Tibetan
ས་པུ་ཤེལ་ཙེ། །ངལ་བསོ་དེ་ལ་ཕན་པ་སྟེ། །སྣར་ཡང་བླུགས་ཤིང་འཐུང་དུ་གཞུག། །ལེགས་པར་ཡང་ནི་བླུག་པར་བྱ། །ཕན་པར་འདོད་པས་གདོན་ཟིན་གྱི། །ལུས་ལ་ཡང་ནི་བསྐུ་བར་བྱ། །རྒྱམ་ཚ་དང་ནི་བཅའ་སྒ་དང་། །བྱི་ཏང་ཀ་དང་ཚ་བ་གསུམ། །བ་བླ་དང་ནི་རུ་རྟ་རྣམས། །ཆ་མཉམ་པར་ནི་བསྲེག་པར་བྱ། །ར་ཡི་གཅིན་དང་བཏག་བྱ་སྟེ། །མིག་བསྐུས་ནས་ནི་གདོན་ཀུན་སེལ། །སྣར་བླུགས་ན་ཡང་གདོན་ཀུན་སེལ། །ནིར་གུན་ད་དང་བྱེའུ་རུག་དང་། །ལུང་ཏང་ཡུངས་ཀར་པི་པི་ལིང་། །དེ་དག་མི་བཟད་གདོན་རྣམས་ཀྱིས། །ཟིན་པ་ལ་ནི་སྣར་ཡང་བླུགས། །བཀྲུ་སྨན་ཡང་ནི་གཏང་བྱ་ཞིང་། །སྨན་གྱིས་མིག་྄བསྐུས་ལུས་ཀྱང་བྱུག །དེ་ལྟ་བུ་ནི་བྱས་ན་ཡང་། །ཅི་སྟེ་གདོན་ནི་མི་གཏོང་ན། །གང་གིས་གདོན་དེ་གཏོང་འགྱུར་བའི། །ཐབས་གཞན་འདི་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །སྡོང་ཆེན་ལ་ནི་གདགས་བྱ་ཞིང་། །སྒྲེན་མོར་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་པར་བྱ། །ཐག་པ་སྦོམ་པོས་བཅིང་བྱ་ཞིང་། །ལུས་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྒྲིམ་པར་བྱ། །ཁྲོན་པ་ནས་ནི་བཅུས་པའི་ཆུ། །རབ་ཏུ་ཡང་ནི་གཏོང་བར་བྱ། །གདོན་པ་དེས་ནི་རབ་ཟིན་ནས། །མི་བཟད་པས་ནི་ལུས་ཀྱང་བསྐུ། །བདུག་པ་སྦྱར་བའི་ལུས་རིམས་ཀྱིས། །གདོན་དེ་མྱུར་དུ་མེད་པར་འགྱུར། །ངལ་བསོ་བ་ཡང་བྱ་བ་སྟེ། །ཤུ་དག་ནིམ་པའི་ལོ་མ་དང་། །པ་དག་དང་ནི་པུ་ཙེ་ཤེལ། །ཀ་པིད་ཏ་ཡི་ལོ་མ་དང་། །སྒོག་སྐྱ་སྦྲུལ་ལྤགས་རྗེས་པས་བསྲེ། །འདི་ནི་ཞི་བར་བྱེད་པར་བཤད། །ཆོ་ག་འདི་དག་གིས་ཀྱང་ནི། །གདོན་དེས་ཅི་སྟེ་མི་གཏོང་ན། །གང་གིས་གདོན་དེ་གཏོང་འགྱུར་བའི། ། ཐབས་གཞན་འདི་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ནི། །མི་བཟད་གསང་སྔགས་སྦྱར་བར་བྱ། །རྨུགས་བྱེད་ལྕགས་ཅན་སོ་ཅན་དང་། །མཚན་སྦྱིན་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་སོགས། །ཚོགས་རྣམས་སོ་སོའི་ལས་ཀྱིས་གཞོམ། །བཅིངས་ནས་ཀརྐ་ཏ་ཀ་ཡི། །བདུག་པ་མི་བཟད་བདུག་བྱ་སྟེ། །མགོ་དང་ལྐོག་མ་དེ་བཞིན་དབུས། །ཕྲག་པ་གཉིས་ཀྱང་ངེས་པར་བདུག །དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་དྲག་པོ་རྣམས། །སྐྲག་པར་བྱས་ནས་གཏོང་བར་འགྱུར། །ཡིད་ནི་འབྱུང་བར་བྱེད་པ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྦྱར་སྨན་ལྡན་དེ་བཞིན། །ཡུངས་ཀར་རེག་བདུག་དྲག་པོ་ཡིས། །བློ་ངན་དེ་ནི་སྐྲག་པར་བྱ། །བློ་ཅན་རྒྱུད་ལ་འཇིགས་མེད་ཅིང་། །དེ་ཉིད་རྟོགས་པས་གཏོང་དུ་གཞུག །ཆོ་ག་འདི་དག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་། །ཅི་སྟེ་གདོན་དེས་མི་གཏོང་ན། །གདོན་རྣམས་རབ་ཏུ་ཚར་གཅོད་པའི། །ཐབས་གཞན་འདི་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །ངེས་པར་ཡ
Chinese
萨布歇尔策。 休息对此有益， 也倒入鼻中，令其饮用， 好好地倒入。 为了有益，对于被鬼附身者， 也要涂抹在身上。 姜黄、干姜和， 荜澄茄和三种辣椒， 巴拉和芸香等， 等量混合燃烧。 用山羊的尿液和捣碎之物， 涂抹眼睛，消除一切鬼。 倒入鼻中，也能消除一切鬼。 尼尔衮达和鸟粪， 龙胆、芥子、荜茇， 对于那些被这些可憎之鬼， 附身者，也倒入鼻中。 也要给予泻药， 用药涂抹眼睛，也涂抹身体。 即使这样做了， 如果鬼仍然不离开， 用什么方法能让鬼离开呢？ 这个其他方法应当尝试。 应当将其绑在大树上， 令其非常害怕裸体。 用粗绳捆绑， 身体要非常紧绷。 从井中汲取的水， 也要大量泼洒。 如果那鬼完全附身， 用可憎之物涂抹身体。 用混合熏香的身体热病， 那鬼会迅速消失。 也要使其休息， 臭椿、楝树的叶子和， 帕达格和普策歇尔， 卡比达塔的叶子和， 大蒜、蛇皮一起燃烧。 据说这能平息。 即使通过这些仪式， 如果那鬼仍然不离开， 用什么方法能让鬼离开呢？ 这个其他方法应当尝试。 对此毫无疑问地， 应当使用可憎的密咒。 致昏迷者、持铁器者、持刀者和， 施予名称者、甘露、火炉等， 各自通过事业来摧毁。 捆绑后，用螃蟹的， 可憎熏香进行熏烧， 头部和颈部，以及中间， 两个肩膀也一定要熏。 通过猛烈的行为，使猛烈者， 感到恐惧，从而使其离开。 使心生起作用的， 密咒、混合药物等， 用芥子摩擦、熏烧等猛烈手段， 使恶劣之徒感到恐惧。 有智慧者，内心无所畏惧， 通过认识到那一点，令其离开。 即使通过这些仪式， 如果那鬼仍然不离开， 为了彻底制服鬼， 这个其他方法应当尝试。 一定要。
English
Sabu Shel Tze. Rest is beneficial for this, Also pour into the nose, let him drink, Pour in well. For the sake of benefit, for those possessed by demons, Also apply to the body. Turmeric, dried ginger, and, Piper longum and three peppers, Bala and rue, etc., Mix and burn in equal parts. With goat's urine and mashed things, Apply to the eyes, eliminate all demons. Pouring into the nose also eliminates all demons. Nirgunda and bird droppings, Gentian, mustard, long pepper, For those possessed by these hateful demons, Also pour into the nose. Also give laxatives, Apply medicine to the eyes, also apply to the body. Even if this is done, If the demon still does not leave, What method can make the demon leave? This other method should be tried. It should be tied to a large tree, Make him very afraid of nudity. Tie with a thick rope, The body should be very tight. Water drawn from the well, Also pour a lot. If that demon is completely possessed, Apply the body with hateful things. With the body fever mixed with incense, That demon will quickly disappear. Also make him rest, Ailanthus, neem leaves, and, Padag and Putze Shel, Kapidatta's leaves and, Garlic, snake skin burn together. It is said that this can pacify. Even through these rituals, If that demon still does not leave, What method can make the demon leave? This other method should be tried. Without any doubt about this, Hateful mantras should be used. Those who cause coma, those who hold iron tools, those who hold knives, and, Those who give names, nectar, stoves, etc., Destroy each through their respective actions. After tying, with crab, Hateful incense should be burned, Head and neck, as well as the middle, Both shoulders must also be burned. Through fierce actions, make the fierce ones, Feel fear, thereby making them leave. That which makes the mind arise, Mantras, mixed medicines, etc., With mustard rubbing, burning, etc. fierce means, Make the evil-minded one feel fear. The wise one, fearless in his heart, Through realizing that, let him leave. Even through these rituals, If that demon still does not leave, In order to completely subdue the demons, This other method should be tried. Certainly.
Tibetan
ང་ནི་ཁྱད་པར་དུ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་ནི་སྦྱོར་བར་བྱ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བྱས་པ་ཡིས། །གཞིག་པའི་ཐབས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བྱ། །གཙང་སྦྲ་བྱ་ཞིང་ཞག་ལྔའི་བར། །གསོ་སྦྱོང་དག་ནི་ལྡན་པར་བྱ། །གཙང་མས་དུར་ཁྲོད་གཙང་མའི་དབུས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་ནི་བྲི་བར་བྱ། །རྫས་བཞི་སྦྱར་བ་གང་ཡིན་པ། །དེ་ཡང་ལེགས་པར་བཤད་པར་བྱ། །ལུང་ཏང་ཕྲེང་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །ཤིང་ཤ་པ་དང་སེང་ལྡེང་དང་། །བ་རུ་ར་དང་རྒྱ་སྲན་དང་། །ཀ་ཀུ་བྷ་དང་ཨརྫུ་ན། །ཐང་ཤིང་ཡམ་སྲེག་ཤིང་རྣམས་བསྡུ། །ཆུ་ཡི་བུམ་པ་བཞི་དག་ཀྱང་། །ཁྲག་གིས་སུ་ནི་གཏོར་བར་བྱ། །ཤ་བཙོས་པ་དང་རྗེན་པ་དང་། །ཏིལ་ཟན་ལ་ཕུག་སྦྲང་རྩི་དང་། །མར་རྙིང་དག་གི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཡུངས་ཀར་དག་ནི་བྲེ་བཞི་ཡི། །ཚོགས་རྣམས་དང་ནི་བ་བླ་དང་། །ཨ་ཏི་པ་ལའང་དེ་བཞིན་ནོ། །དྲི་ཀུན་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །སིདྷ་དང་སྟྲའི་མེ་ཏོག་དང་། །ས་ཧ་དེ་བའང་གཞུག་པར་བྱ། །གསེར་དག་དང་ནི་དངུལ་རྣམས་དང་། །འབྲུ་ཀུན་ཡང་ནི་གཞུག་པར་བྱ། །ཁ་དོག་དག་ཀྱང་ངན་པར་བྱ། །ཁྲག་གིས་ཀྱང་ནི་བསྲེག་པར་བྱ། །དྲི་དང་འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་ ཕྲེང་། །ཚོན་རྩི་བཏགས་དང་མ་བཏགས་དང་། །ཨ་ཀ་རུ་ནི་མཉམས་སྤོས། །ཏ་མེ་རུ་དང་གུ་གུལ་མར། །པི་ཙུ་མ་རྔའི་ལི་མ་དང་། །དེ་བཞིན་སྐུད་པ་ཤུས་པ་སྟེ། །མིག་སྨན་གྱི་ནི་རིལ་བུ་དང་། །དེ་བཞིན་སྣར་ཡང་བླུག་པར་བྱ། །ལུས་ལ་ཡང་ནི་བསྐུ་བར་བྱ། །དེ་ནས་ཁྲུས་ཀྱང་བྱ་བ་སྟེ། །ཞི་བའི་ལས་ཀྱི་ཆོ་གས་ཀྱང་། །གདོན་རྣམས་དྲག་ཏུ་ཚར་གཅོད་པ། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་འདོད་གང་ཡིན་པས། །རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ཏེ་བྱ་བ་ཡིན། །འབྱུང་པོའི་བདག་དང་འབྱུང་པོ་ཡི། །གོ་ཆ་དེ་ལ་བཤད་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེར། །ས་བོན་ཐམས་ཅད་བཀོད་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་བྲིས། །འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་ཆུང་མར་བྱས། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་གཞག་པར་བྱ། །སོ་ཅན་དང་ནི་ལྕགས་ཅན་དང་། །དེ་བཞིན་རྨུགས་བྱེད་རྫོགས་ལྡན་རྣམས། །དེ་དག་ཕྱོགས་རྣམས་གཞག་པར་བྱ། །ཀུན་ནས་ལག་ན་བདུག་པ་ཐོགས། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི་ངོས་སུ་ཡང་། །དགའ་བྱེད་གྲོང་ཁྱེར་འོད་དང་བཅས། །དམ་པ་བརྒྱད་པོ་གང་བཤད་བྲིས། །ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་དག་ནས་ཀྱང་། །ཡམ་སྲེག་ཤིང་ནི་དགྲམ་པར་བྱ། །ནང་དུ་བཀོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་། །བསམ་པར་བྱ་ཞིང་ཤེས་པར་བྱ། །ངོས་རྣམས་བཀྲ་ཤིས་འབར་བ་དང་། །མ་རུངས་གདོན་ནི་མཁས་པས་བྲི། །ངེས་པར་ཡང་ནི་མཆོད་བྱས་ནས། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་དྲིས་རྒྱ
Chinese
我尤为特别地， 进行秘密真言的结合。 以金刚手所作， 摧毁之方法也极善妙。 应作洁净，五日间， 应具足斋戒。 于洁净之尸林洁净之中央， 也应绘制坛城。 四物混合之物为何， 彼也应善说。 龙胆花鬘也如是， 木香、紫檀与， 余甘子与大豆和， 诃子、阿 জু那（Arjuna） 汤木、烧焦木等聚集。 四只水瓶也， 以血涂抹之。 煮熟之肉与生肉和， 芝麻糌粑、萝卜、蜂蜜与， 陈旧酥油之众和， 芥子四斗之， 众和与瓦拉和， 阿底巴拉也如是。 众香也如是， 悉达与星花和， 沙诃德瓦也应放入。 黄金等与白银等和， 众谷物也应放入。 颜色等也应作恶色， 也应以血焚烧。 香与果实、花鬘， 涂与未涂之颜料和， 沉香乃混合香料， 答梅汝与古古汝油， 毕楚麻、麝香、里麻和， 如是线与剥皮， 眼药之丸和， 如是也应灌入鼻中， 于身上也应涂抹。 其后也应沐浴， 以息灾事业之仪轨也， 厉声呵斥诸魔。 凡欲求殊胜成就者， 应极努力而为之。 于有情之主与有情之， 盔甲于彼宣说之。 于彼圆满之坛城中， 一切种子安置之， 坛城应由具慧者绘制。 有情之主作明妃， 应由智者安放之。 具齿者与具铁者和， 如是迷乱者、圆满者等， 彼等方位应安放之。 于一切手持熏香， 于南方之面上也， 欢喜作乐之城与光明具， 所说之八圣者应绘制。 于周围之周围也， 应铺设烧焦之木。 于内所安放之彼等也， 应思维且了知。 面容等吉祥炽燃与， 凶恶之魔应由智者绘制。 定也供养之后， 花鬘与香装饰。
English
I, in particular, Engage in the union of secret mantras. Through the actions of Vajrapani, The method of destruction is also supremely excellent. One should purify oneself and maintain vows for five days. One should be endowed with purification. In the center of a clean charnel ground, One should also draw a mandala. Whatever the mixture of the four substances may be, That too should be well explained. The gentian garland is also the same, Wood fragrance, sandalwood, and, Amalaki, soybeans, and, Haritaki, Arjuna, Gather the tang wood and burnt wood. Also, four water vases, Should be smeared with blood. Cooked meat and raw meat, and, Sesame tsampa, radish, honey, and, The assembly of old butter, and, Four bre of mustard, The assembly and vala, and, Atibala are also the same. All fragrances are also the same, Siddha and star flowers, and, Sahadeva should also be put in. Gold and silver, and, All grains should also be put in. Colors should also be made bad, And should also be burned with blood. Fragrance, fruits, flower garlands, Paints applied and unapplied, and, Agaru is a mixed fragrance, Tamaru and guggul oil, Picuma, musk, lima, and, Likewise, thread and peeled skin, Eye medicine pills, and, Likewise, they should also be poured into the nose, And should also be smeared on the body. Then one should also bathe, With the rituals of peaceful actions, Forcefully subdue the demons. Whoever desires supreme accomplishment, Should do it with great effort. The lord of beings and the armor of beings, Should be explained to them. In that perfect mandala, All seeds are placed, The mandala should be drawn by the wise. The lord of beings is made a consort, Should be placed by the wise. The toothed and the ironed, and, Likewise, the confused and the perfect, Those directions should be placed. Holding incense in all hands, Also on the southern face, The city of joy and light, The eight saints that were spoken of should be drawn. Around the perimeter, Burnt wood should be spread. Those placed inside, Should be contemplated and known. The faces are auspiciously blazing, and, The fierce demons should be drawn by the wise. Having definitely made offerings, Flower garlands and fragrant ornaments.