Tibetan
ན་པ་ཡི། །མཚན་མ་དག་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱ། །ཚེས་གཉིས་ལ་ནི་གང་རྒྱུ་བ། །དེ་ཡི་ཚུལ་རྣམས་ང་ལས་ཉོན། །སྐྱེས་པ་ཡི་ནི་མདོག་དང་ལྡན། །ཚིལ་དང་རུལ་པའི་དྲི་མནམ་ཞིང་། །སྐྱེ་བོ་མཐོང་ན་དགོད་པར་བྱེད། །དྲག་ཏུ་ཡང་ནི་གཤེ་བ་དང་། །ཕྱི་སའི་དྲི་དང་ལྡན་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ཁྲག་གི་དྲི་ཡང་མནམ། །གང་མ་ཤེས་བྱའི་ཤ་ཟ་ཡིན། །གཉིས་པའི་མཚན་ཡང་ང་ལས་ཉོན། །ལུས་ཀུན་ཡང་ནི་འདར་བ་སྟེ། །སྐད་ཅིག་རེ་རེར་རབ་ཏུ་རྒྱུག །ངུ་ཞིང་གླུ་ཡང་ལེན་པར་བྱེད། །སྐད་ཅིག་རེ་རེར་གར་ཡང་བྱེད། །ཁང་སྟོང་དག་ཏུ་བསྟེན་པ་དང་། །དེ་བཞིན་སྐྱེ་བོ་འཇིགས་པར་བྱེད། །ཟས་དང་སྐོམ་ལ་དགའ་བ་དང་། །དེ་བཞིན་ཤ་དང་ཆང་ལ་དགའ། །སྤྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་ཤ་ཟ་ཡིན། །གསུམ་པའི་མཚན་མའང་ང་ལས་ཉོན། །ནད་པ་དག་གིས་མིག་ཀྱང་ནི། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་ལྟ་བར་བྱེད། །ཁ་ཟས་བྱིན་པ་རྣམས་དང་ནི། །གནས་དང་གནས་མིན་རྣམས་སུ་འདོར། །དེ་ནི་ཤ་དང་ཆང་དག་གི། །ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཆོག་མི་ཤེས། །ཐབ་ཁུང་དག་ཏུ་ཉལ་བར་བྱེད། །ཚུལ་ཡང་མེད་ཅིང་ལྟོ་ཆེ་ལ། །རྟག་ཏུ་ཕྱི་བ་རེག་པར་བྱེད། །བུད་མེད་ལམ་དུ་འགོག་པར་བྱེད། །ཤ་ཟ་གཟུ་ལུམས་ཅན་ཞེས་བྱ། །གསུམ་པ་ཡང་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་ནི་གང་གིས་བདེར་འགྱུར་བའི། །གསོ་བའི་ཐབས་ཀྱང་ཟ་ཤད་པར་བྱ། །ཏིལ་ཟན་ལ་ཕུག་སྒོག་སྐྱ་དང་། །ཏིལ་གྱི་ཚིགས་མ་ནས་ཀྱི་ཟས། །ཞོ་དང་ཤ་བཙོས་རྗེན་པ་དང་། །བཏུང་བ་དང་ནི་དེ་བཞིན་ཟས། །དེ་ཡི་གཏོར་མ་སྨན་པས་བླངས། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ནི་རང་བཞིན་སྦྱིན། །གཏོར་མའི་ལས་ནི་འདི་ཉིད་ཀྱིས། །གདོན་དེ་མྱུར་དུ་གཏོང་བར་འགྱུར། །ཅི་སྟེ་དེས་ཀྱང་མ་བཏང་ན། །གང་གང་གདོན་དེ་གཏོང་འགྱུར་བའི། །ཐབས་གཞན་འདི་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །པྲི་ཡངྐུ་ཡི་མེ་ཏོག་དང་། །ཚ་བ་འདི་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །འབྲས་བུ་གསུམ་དང་སྒོག་སྐྱའང་གཞུག །ཤུ་ དག་དང་ནི་ཤིང་ཀུན་དང་། ཕལ་ཏ་དང་བཅས་པར་གཞུག །ཀ་ཏ་བ་ཀའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཤྲི་རི་ཤ་ཡི་མེ་ཏོག་དང་། །དེ་དག་ཆ་ནི་མཉམ་བྱས་ལ། །ར་གཅིན་དང་ནི་བཏག་པར་བྱ། །མར་ནི་ཕུལ་བཞིར་ལྡན་པ་དང་། །བ་གཅིན་དག་ནི་བཞི་འགྱུར་ནང་། མེ་ནི་ཆུང་ངུས་དལ་ནས་བཙོ། །མིག་ཀྱང་བསྐུས་ཤིང་སྣར་ཡང་བླུགས། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མར་ཀྱང་བཏུང་། །མིག་བསྐུས་ལུས་བྱུགས་འཇིགས་པར་འགྱུར། །སྣར་བླུགས་འཇིགས་པས་གཟིར་བ་དང་། །མར་འཐུངས་པས་ཀྱང་འཇིགས་འགྱུར་ནས། །གདོན་དེ་རབ་ཏུ་འབྲོས་པར་འགྱུར། །ཅི་སྟེ་དེས་ཀྱང་མ་བཏང་ན། །གང་གིས་གདོན་
Chinese
那巴耶，相狀縱然存在亦應知曉，初二之日任何遊蕩者，彼之行徑自吾聽聞之。具有男子之相貌，嗅聞油脂與腐爛之氣味，見到眾生則發笑，亦或厲聲斥責，且具糞便之氣味，如是亦嗅聞血液之氣味，乃任何不知之食肉者。第二之相亦自吾聽聞，全身亦顫抖，剎那之間極速奔馳，哭泣且歌唱，剎那之間亦舞蹈，依附於空屋之中，如是令眾生恐懼，喜愛飲食，如是喜愛肉與酒，名為幻化之食肉者。第三之相亦自吾聽聞，病者之雙眼，亦望向天空，布施之食物等，拋棄於適宜與不適宜之處，彼於肉與酒等，無論如何做皆不知足，於灶坑之中睡眠，亦無禮儀且大腹便便，恆常觸摸糞便，阻礙女子之路，名為食肉者狡猾者，第三者亦已述說。彼以任何方式轉為安樂，治療之方法亦應食用。芝麻糌粑、蘿蔔、大蒜，以及芝麻之殘渣、青稞之食物，酸奶與煮熟之肉、生肉，飲品與如是食物，彼之食子由醫師取走，於西方自然布施。以此食子之事業，鬼魅將迅速遣除。若彼亦未遣除，任何能遣除鬼魅之，其他方法此乃布施。岩櫻之花，此種辛辣亦如是，放置三種果實與大蒜。水柏枝與牡荊，以及巴爾達一同放置。卡達巴卡亦如是，吉祥樹之花，彼等份量調和，與羊尿一同揉捏。酥油具四份，牛尿則為四倍量，以小火緩慢熬煮。眼睛亦塗抹，鼻中亦滴入。如是亦飲用酥油，塗抹眼睛、塗抹身體將變得恐懼。滴入鼻中受恐懼折磨，飲用酥油亦將恐懼，鬼魅將極度逃離。若彼亦未遣除，任何能使鬼魅
English
Napa, even if the signs exist, they should be known. Whatever wanders on the second day, listen to its ways from me. It has the appearance of a man, smells of oil and decay, and laughs when it sees beings. It also scolds violently, and has the smell of feces, and also smells of blood. It is a flesh-eater that is not known. Listen to the second sign from me. The whole body trembles, and it runs very fast every moment. It cries and sings, and also dances every moment. It relies on empty houses, and also frightens beings. It likes food and drink, and also likes meat and alcohol. It is called a transforming flesh-eater. Listen to the third sign from me. The eyes of the sick also look at the sky. It throws away the food that is given, in places that are suitable and unsuitable. It does not know how to be satisfied with meat and alcohol. It sleeps in the stove, and is also rude and gluttonous. It always touches feces, and blocks the path of women. It is called a cunning flesh-eater. The third has also been described. By whatever means it becomes comfortable, the method of healing should also be eaten. Sesame flour, radish, garlic, and sesame residue, barley food, yogurt and cooked meat, raw meat, drinks and such food. The doctor takes its torma, and naturally gives it to the west. By this action of the torma, the demon will be quickly expelled. If it is not expelled by that, this other method of expelling the demon should be given. Priyangu flower, this spice is also the same, put three fruits and garlic. Juniper and Vitex negundo, and Palta are also placed together. Katabaka is also the same, the flower of the auspicious tree, those parts are mixed equally, and kneaded with goat urine. Ghee has four parts, and cow urine is four times the amount, and cook slowly over a small fire. Also anoint the eyes and put it in the nose. Likewise, also drink ghee, anoint the eyes and anoint the body will become fearful. Pouring it into the nose is tormented by fear, and drinking ghee will also be afraid, and the demon will run away. If it is not expelled by that, whatever can make the demon
Tibetan
དེ་གཏོང་འགྱུར་བའི། །ཐབས་གཞན་འདི་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་འདོད་པས། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་ལེགས་པར་གཞུག །འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་སྲེག་ལས། །ནག་མོ་ཡིས་ནི་མྱུར་དུ་གཞོམ། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ཀྱིས་འཇིགས་སྐྲག་ནས། །གདོན་དེ་རབ་ཏུ་འབྲོས་པར་འགྱུར། །ཤ་ཟའི་གདོན་གྱི་སྐབས་རྫོགས་སོ།། །།སྔར་བཤད་པ་ནི་གང་ཡིན་པའི། །ཀླུ་ཡི་གདོན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། །གཏུམ་ཞིང་སྟོབས་ཆེ་ཁྲོ་བ་དང་། །དྲག་ཅིང་སོས་ཀྱང་འདེབས་པར་བྱེད། །འཇོམས་པར་བྱེད་ཅིག་སེམས་ཅན་འཚེ། །ཡར་ངོ་གཉིས་ཀྱི་ཚེས་ལྔ་དང་། །དེ་བཞིན་མར་གྱི་ཚེས་བདུན་དང་། །དུས་ཚིགས་ཀུན་དང་གུང་གི་ཚེ། །དད་པ་ཅན་གྱི་བྲམ་ཟེ་ལ། །ཀླུ་དབང་གདོན་ནི་རྒྱུ་བར་བྱེད། །གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་འདར་བ་དང་། །འཁོར་ཞིང་ས་ལ་འགྱེལ་བར་འགྱུར། །ཧ་རེར་ཡང་ནི་བལྟ་བ་དང་། །མིག་ཀྱང་དམར་བར་འགྱུར་བ་དང་། །ལྕེ་ཡང་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། །ཡང་དང་ཡང་དུ་དབུགས་ཀྱང་གཏོང་། །འབྲས་བུ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དགའ། །དེ་བཞིན་འོ་མ་མར་ལ་དགའ། །རྟག་ཏུ་ཡང་ནི་ཁྲོ་བར་འགྱུར། །སོ་ཡང་འཐམས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། །གང་གི་མཚན་མ་དེ་དག་ནི། །ཀླུ་ཡི་གདོན་དུ་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་ནི་གང་གི་བདེར་འགྱུར་བའི། །གསོ་བའི་ཐབས་ཀྱང་བསྟན་པར་བྱ། །རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ཁྲུས་བྱས་ལ། །གཙང་ཞིང་ཡིད་ནི་དགེ་ བ་ཡིས། །བསྒྲིམས་ཏེ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱ། །བཀྲ་ཤིས་འབྲས་ཡོས་བུ་རམ་དང་། །སྣུམ་ཁུར་འབྲས་ཆན་བུ་རམ་སྦྱར། །པདྨ་ཨུཏྤལ་པུ་ཤེལ་ཙི། །དེ་བཞིན་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་དང་། །ཟས་མཆོག་དག་ནི་འོ་མ་ཞོ། །ས་ནག་ཀྱང་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་མང་བདུག་པ་དང་། །ཀླུ་ཡི་མེ་ཏོག་སྦྱིན་པར་བྱ། །དྲི་མར་དག་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྐུད་པ་དམར་པོ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གུ་གུལ་དང་ནི་ཤང་ཤིང་གི། །བདུག་པ་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །བྱང་ཕྱོགས་དང་ནི་ཤར་ཕྱོགས་སུ། །གཏོར་མ་སྲོད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གཏོར་མའི་ལས་ནི་འདི་ཉིད་ཀྱིས། །གདོན་དེ་མྱུར་དུ་གཏོང་བར་འགྱུར། །ཅི་སྟེ་དེས་ཀྱང་མ་བཏང་ན། །གང་གིས་གདོན་དེ་གཏོང་འགྱུར་བའི། །ཐབས་གཞན་འདི་ནི་སྦྱིན་པར་བྱ། །ལིག་བུ་མིག་ནི་ཆུ་གྲང་དང་། །བཏགས་ནས་མིག་བསྐུ་ཡང་ན་བླུགས། །ཤྭ་ཏ་བ་ལ་གསེར་ཕྲོམ་དང་། །རྒྱས་སྤོས་དང་ནི་ཡུངས་ཀར་དང་། །ནག་ཏ་མ་ལ་ཏུམ་ཕྱི་དང་། །ཐང་ཤིང་དང་ནི་རྣམ་པ་བདུན། །ཚོགས་རྣམས་དེ་དག་བསོགས་ནས་ནི། །མེ་ནི་ཆུང་དུས་བཙོ་བྱ་ཞིང་། །མར་ནི་ཕུལ་ཏག་བཞི་དག་དང་། །
Chinese
那遣送之，其他方法此乃施。众生欲利故，于坛城中善安住。怖畏手印火供事，黑女以之速摧毁。火供事业怖畏故，彼鬼极度逃逸去。食肉鬼之品节圆满矣。 先前所说为何者，龙之鬼亦当宣说。凶暴力大忿怒且，强猛亦复能降伏。摧灭作害诸有情。上弦二之初五日，如是下弦之初七，时节一切及中午，于具信之婆罗门，龙王鬼乃行游动。鬼所着附颤抖且，旋转倒地而堕落。哈热亦复观视且，眼亦变红而转变，舌亦伸出而作之，再三又复出气息。果实花鬘喜乐且，如是牛奶酥油喜。恒常亦复变忿怒，牙亦切咬而转变，何之相状彼等乃，龙之鬼说是也。彼乃何之安乐变，疗治之法亦当示。持明咒者沐浴已，清净意亦善良故， 精勤供施食子也。吉祥米粒蔗糖及，油团米饭蔗糖合。莲花乌巴拉布协尔则，如是红乌巴拉且，上妙食物乃牛奶酪。黑土亦乃如是也，花鬘众多熏香且，龙之花朵施与作。香油等乃如是也，红线施与而作之。古古律及香木之，熏香于彼施与作。北方以及东方处，食子黄昏施与作。食子事业此即是，鬼彼迅速遣送变。若彼以之仍未遣，何以鬼彼遣送之，其他方法此乃施。李子眼乃冷水和，捣后眼涂或倾注。雪山白檀黄金屑，大香以及芥子油，黑多摩罗杜仲及，桃木以及七种物。集合彼等众物已，火于小时间熬煮作，酥油四两献与作。
English
That which sends away, another method, this is to be applied. Because of the desire to benefit sentient beings, reside well in the mandala. From the fearful hand seal and fire offering, the black woman quickly destroys it. Frightened by the work of the fire offering, that ghost will flee greatly. The chapter on the flesh-eating ghost is complete. What was said before, the dragon's ghost should also be explained. Fierce and powerful, wrathful and, strong and able to subdue. Destroying and harming sentient beings. On the fifth day of the waxing fortnight, and on the seventh day of the waning fortnight, all seasons and at noon, the dragon king ghost wanders in a faithful Brahmin. Possessed by the ghost, trembling and, spinning and falling to the ground. Also looking at Hare and, the eyes also turn red and change, the tongue also stretches out and does, again and again exhaling. Fruits and flower garlands are joyful, likewise milk and butter are joyful. Always changing to anger, the teeth also bite and change, whatever signs those are, the dragon's ghost is said to be. That which becomes happiness, the method of healing should also be shown. The holder of knowledge mantras having bathed, pure and with a good mind, Diligent in offering the torma. Auspicious rice grains, sugar cane and, oil dumplings, rice and sugar cane mixed. Lotus, utpala, pushel tsi, likewise red utpala and, excellent food, milk and yogurt. Black earth is also like that, many flower garlands and incense, dragon flowers are given. Fragrant oil is also like that, a red thread is given. Guggul and sandalwood, incense is given to that. To the north and to the east, the torma is given at dusk. This is the work of the torma, that ghost will quickly be sent away. If it is not sent away by that, by what will that ghost be sent away, another method is given. Plum eyes are cold water, after pounding, rub or pour on the eyes. Snow mountain white sandalwood gold shavings, great incense and mustard oil, black tamala duzhong and, peach wood and seven kinds of things. Having gathered those collections, cook over a small fire, offer four ounces of ghee.