Tibetan
།བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བའི་གསང་སྔགས་བཤད་པ། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ། ཨོྃ་བ་ཧི་པྲོ་ཏ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བའི་གསང་སྔགས་བཤད་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ཐོས་པས་ལྷ་རྣམས་སྙིང་འདར་ཞིང་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ་ལྟ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ལྷ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མའི་སྙིང་པོ་གནོད་པར་བྱེད་པ་ནི་དམ་ཚིག་ལས་འགལ་བར་བྱེད་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མས་ཁྲག་འཐུང་བར་བྱེད་པའམ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེས་གཤག་པར་བྱེད་པར་ཟད་ཀྱིས་མ་འཇིགས་ཤིག །དེའི་ལས་ཀྱང་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ། འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་ཕུལ་ནས་དེའི་མདུན་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཨུཏྤལ་དང་ལྡན་པ་སྨན་ཆེན་མོ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ངས་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མ་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མ་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ལ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བ་འདི་ནི་དམ་ཚིག་མི་ཤེས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་གཟོ་བ་དང་ལོ་གཅིག་གི་བར་དུ་མ་བསྟེན་པ་དང་སྟོང་སྙེད་མ་བྱིན་པ་ལ་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ། །ལྷ་རྣམས་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ལས་ངས་བཤད་ཟིན་ཏོ། །མ་མོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་མདོ་ཅུང་ཟད་ཙམ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ།འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་མ་མོའི་གནས་སུ་སོང་ནས་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་ཕུལ་ལ་ལྷ་བཤོས་ཀྱང་རྒྱས་པར་ཕུལ་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ལས་གཅིག་བསམས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། རིག་སྔགས་ལན་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་རྣམས་དམ་པ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བས་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །དུག་ལ་ནི་བལྟས་པས་དུག་མེད་པར་བྱེད་དོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་ཕག་མོ་གཅིག་པུ་གནས་པར་སོང་ནས་དྲི་དང་། མེ་ཏོག་དང་བདུག་པས་བརྒྱན་ལ། རིག་སྔགས་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཕག་མོ་ཆེན་མོ་དེ་འགུལ་ཏེ་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གཞི་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ངས་བཤད་ཟིན་ནོ། །སྙིང་པོ་ལ་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བའི་རིག་སྔགས་ཀྱང་བཤད་པར་བྱའོ། །ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ། ཏ་ཀི་ཏ་ཀི་པུ་ཏ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ། རིག་སྔགས་འདིས་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ། དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་ཕུལ་ནས་དྲི་ཆུ་སེར་པོ་དང་། དཀར་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་ནག་པོ་ལ་སོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ཏེ་མཆོད་པ་ཡང་ཅི་རིགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་ལན་བརྒྱད་ སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་རྣམས་དམ་པ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།ལྷ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལས་རྣམས་ངས་བཤད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལས་ཕྱི་མ་ཡང་བཤད་པར་བྱའོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ཁྲོ་བོ་བཞག་ནས་མཆོད་པ་རྒྱས་པར་བྱས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱ་ཞིང་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་རེ་རེ་ལ་ལན་རེ་རེ་བཟླས་བརྗོད་བྱེ་བ་བརྒྱད་སྟོང་གིས་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་བྲང་དུ་བསྣུན་ན་དམ་པ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པའི་གུ་གུལ་བདུག་པས་ནི་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །ཆུའམ་ཡང་ན་རྣམ་པར་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པས་ནི་རྒྱ་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །ལོ་མས་ནི་དུག་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །བསྲུང་བ་ནི་སྐུད་པའམ། གོས་ཀྱི་གྲྭར་མདུད་པ་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལན་བདུན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པས་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་གཞི་འདོད་ན་རས་མ་ཉམས་པ་ལ་རི་མོ་མཁན་གསོ་སྦྱོང་དང་ལྡན་པས་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མདོག་གནག་ལ་མིག་དམར་བ་ཤམ་ཐབས་སེར་པོ་གྱོན་ཞིང་སྐྲ་ཁམ་པར་འདུག་ལ། སྦྲུལ་གྱི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་ཏེ་པདྨ་ལ་འདུག་པ་འདྲིར་གཞུག་གོ། །དེ་ནས་མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ། སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་མདུན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་བུད་ཤིང་གིས་མེ་སྦར་ནས་པདྨ་དཀར་པོ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱི་ནང་དུ་སྨྱུགས་པ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་པའི་མཚན་མར་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འགུལ་པར་འགྱུར་ཏེ། གྲུབ་ནས་ཀྱང་ཁམས་གཅིག་གི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །མཆོད་པའང་ཅི་འབྱོར་པས་བྱའོ། །བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་གདོན་ཐམས་ཅད་
Chinese
关于猛烈祈请诸佛母心咒的开示。 纳摩 班匝 巴尼 斯雅。（藏文：ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ།），（梵文天城体： नमो वज्रपाणिस्य，梵文罗马拟音：Namo Vajrapāṇisya，汉语字面意思：敬礼金刚手）。 嗡 巴嘿 卓达 瑞尼 梭哈。（藏文：ཨོྃ་བ་ཧི་པྲོ་ཏ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།），（梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 诸佛母心咒刚一开示，众天神闻之，心惊胆战，面面相觑，看向金刚手。 于是，咒语之王，伟大的金刚手对众天神说道： 诸位天神，凡是损害金刚鬘母心咒者，皆为违背誓言者。 对于那些赐予诸佛母成就者，金刚鬘母将吸其血，或以金刚杵击碎之，无需畏惧。 其事业亦当宣说：取十四份酥油，斋戒一日。 在圣金刚手面前，供奉香、花、熏香，并在其面前，以我所说的，与莲花相伴的诸佛母，伟大的药女，大能者，来作坛城。 然后念诵金刚鬘母八千遍，诸佛母即可成就。 此猛烈祈请金刚鬘母广大仪轨，切勿传授给不懂誓言者、极其粗劣者、一年之内未曾依止者、以及未曾给予千金者。 诸位天神，我已经说完了母神们的广大仪轨事业。 现在略微宣说一下世间母神的根本经：在圣金刚手面前，取八份酥油，斋戒一日，前往母神之处，供奉香、花、熏香，并广陈供养，以其本咒行持一切事业。 然后，持明者应思虑一事而修持，念诵咒语一百万遍，世间母神便会赐予殊胜成就。 吽字能降伏。（藏文：ཧཱུྃ），（梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 观看毒物，能使毒性消失。 取十四份酥油，斋戒一日，前往独居的母猪之处，以香、花、熏香装饰，念诵咒语八千遍，诸佛母，伟大的母猪便会感动，从而成就，并赐予受用。
English
Instructions on intensely urging the heart mantra of all the Bhagavati Mothers. Namo Vajrapāṇi sya. Om Bahi Prota Rini Svaha. As soon as the heart mantra of all the Bhagavati Mothers was taught, upon hearing it, the gods trembled in their hearts and looked at the face of Vajrapani. Then, the great king of Vidyadharas, Vajrapani, said to those gods: Gods, those who harm the heart essence of Vajramala Mother are those who violate their vows. To those who bestow the accomplishments of the Bhagavati Mothers, Vajramala Mother will drink their blood, or shatter them with a vajra, do not be afraid. Its karma should also be explained: Take fourteen portions of ghee, fast for one day. In front of the Holy Vajrapani, offer perfume, flowers, and incense, and in front of him, make a mandala with what I have said, the Bhagavati Mother endowed with lotus, the great medicine woman, the mighty one. Then, if Vajramala Mother is recited eight thousand times, all the Bhagavati Mothers will be accomplished. This intense urging of the extensive ritual of Vajramala Mother should not be given to those who do not know the vows, those who are extremely crude, those who have not relied on it for a year, and those who have not given a thousand gold coins. Gods, I have finished speaking about the extensive ritual activities of the mothers. Now I will briefly explain the root tantra of the worldly mothers: In front of the Holy Vajrapani, take eight portions of ghee, fast for one day, go to the place of the mothers, offer perfume, flowers, and incense, and also offer extensive food offerings to the gods. Perform all activities with that mantra. Then, the Vidyadhara should contemplate one activity and accomplish it. If the mantra is recited a hundred thousand times, then the worldly mothers will bestow the supreme accomplishment. The syllable Hūṃ causes subjugation. By looking at poison, it makes the poison disappear. Take fourteen portions of ghee, fast for one day, go to the place where the sow lives alone, adorn it with perfume, flowers, and incense, and if the mantra is recited eight thousand times, the Bhagavati Mother, the great sow, will be moved, and thus accomplished, and will bestow enjoyment.
Chinese
将成为财富的基础。诸天，我已经讲述了世间母神们的事业。现在也将讲述猛烈催促心髓的明咒。那摩班杂巴尼（藏文：ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ།，梵文天城体：namo vajrapāṇi sya，梵文罗马拟音：namo vajrapāṇi sya，汉语字面意思：敬礼金刚手）。达吉达吉布达吉 梭哈（藏文：ཏ་ཀི་ཏ་ཀི་པུ་ཏ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：taki taki pu taki svāhā，梵文罗马拟音：taki taki pu taki svāhā，汉语字面意思：达吉达吉布达吉 梭哈）。以此明咒，在圣者持金刚面前，以十四份酥油供品，斋戒一日。献上香、花和熏香后，用黄色的、白色的、红色的和黑色的香水等制作坛城，并尽力供养。然后念诵此明咒八千遍，世间母神们将会施予悉地。世间母神们的仪轨到此结束。 诸天，我已经讲述了世间母神们的事业。现在也将讲述金刚忿怒尊大甘露合修的力量和无量降伏外敌的事业。以十四份酥油供品，斋戒一日，在圣者持金刚面前安放忿怒尊，并广作供养。世尊母神将成办一切事业，每献上一朵白花，就念诵一遍，以八千万遍击打圣者金刚忿怒尊的胸膛，将会施予悉地。念诵七遍的古古鲁熏香可以降伏。用水或念诵过的水可以摧毁障碍。用树叶可以消除毒素。守护的方法是在线或布的边缘打结。如果想要一切都念诵七遍，作为享用的基础，就让一位持戒的画师在未损坏的布上绘制圣者金刚忿怒尊，其颜色为黑色，眼睛为红色，穿着黄色的裙子，头发呈棕红色，用蛇的项链装饰，坐在莲花上。然后以十四份酥油供品，斋戒一日。在佛像前，用菩提树的木柴点燃火焰，将八千朵白莲花放入酸奶、蜂蜜和酥油中进行火供，如果出现成就的征兆，花环将会摇动。成就之后，他将成为一个地区的国王。也应尽力供养。仅仅通过念诵，所有的邪魔
English
It will be the basis for wealth. Gods, I have already spoken of the deeds of the worldly mother goddesses. Now I will also speak of the vidyā-mantra that intensely urges the essence. Namo Vajrapāṇi sya (Tibetan: ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་སྱ།, Sanskrit Devanagari: namo vajrapāṇi sya, Sanskrit Romanized: namo vajrapāṇi sya, Literal Chinese Meaning: Homage to Vajrapāṇi). Taki taki pu taki svāhā (Tibetan: ཏ་ཀི་ཏ་ཀི་པུ་ཏ་ཀི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: taki taki pu taki svāhā, Sanskrit Romanized: taki taki pu taki svāhā, Literal Chinese Meaning: Taki taki pu taki svāhā). With this vidyā-mantra, in front of the noble Vajrapāṇi, with fourteen portions of ghee offerings, fast for one day. After offering incense, flowers, and fragrance, create a mandala with yellow, white, red, and black perfumes, etc., and make offerings as appropriate. Then, if you recite this vidyā-mantra eight thousand times, the worldly mother goddesses will bestow siddhis. The ritual of the worldly mother goddesses is complete. Gods, I have already spoken of the deeds of the worldly mother goddesses. Now I will also speak of the power of the Vajra Krodha Great Amrita Union and the immeasurable subjugation of enemies. With fourteen portions of ghee offerings, fast for one day, place the Krodha in front of the noble Vajrapāṇi, and make extensive offerings. The Blessed Mother will accomplish all deeds, and for each white flower offered, recite it once, striking the chest of the noble Vajra Krodha with eighty million recitations, and siddhis will be bestowed. The gugul incense that has been recited seven times will subdue. Water or water that has been recited will destroy obstacles. Leaves will eliminate poison. The method of protection is to tie knots in the thread or the edge of the cloth. If you want everything to be recited seven times, as the basis for enjoyment, have a virtuous painter draw the noble Vajra Krodha on undamaged cloth, his color is black, his eyes are red, he wears a yellow skirt, his hair is reddish-brown, he is adorned with a necklace of snakes, and he sits on a lotus. Then, with fourteen portions of ghee offerings, fast for one day. In front of the image, light a fire with bodhi tree wood, and offer eight thousand white lotuses into yogurt, honey, and ghee in a fire offering. If a sign of accomplishment appears, the garland of flowers will move. After accomplishment, he will become the king of a region. Offerings should also be made as much as possible. Just by reciting, all the demons