Tibetan
སོ་སྦྱོང་དང་ལྡན་པས་ལན་སུམ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ལ་ཧཱུྃ་དང་ལྡན་པས་སྐེ་ཚེའི་སྦྱིན་སྲེག་སུམ་འབུམ་བྱས་ ན་མིའི་གཙོ་བོ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་གཙོ་མོར་ཡང་དབང་དུ་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལན་འབུམ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་བྲམ་ཟེ་དང་རྒྱལ་རིགས་དབང་དུ་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ལན་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་མི་ཆེན་པོ་རྣམས་དབང་དུ་ཁུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཅིག་བརྗོད་པས་གསང་སྔགས་རེངས་པར་བྱེད་ཅིང་བཅིངས་པ་གྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །ལན་གསུམ་པས་ནི་ཕ་རོལ་གྱི་རིག་སྔགས་གཅོད་པར་བྱེད་དོ། །ཁྱེའུ་དང་བུ་མོ་ཁྲུས་བྱེད་དུ་གཞུག་པར་འདོད་ན་བུམ་པ་མི་ནག་ཅིང་རྩ་བ་མེད་པ་བཞིའམ། བཅུ་གཉིས་སམ། བཅུ་དྲུག་ཀྱང་རུང་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། ས་བོན་དང་སྨན་ཐམས་ཅད་བླུགས་ཏེ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ་ལྷ་བཤོས་ཀྱང་དབུལ་ལ། ལན་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་ཁྲུས་བྱེད་དུ་བཅུག་ན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་བུ་ཚོལ་བ་ཡང་བུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རལ་གྲི་དང་དགྲ་སྟ་དང་གསལ་ཤིང་དང་དབྱུག་པ་དང་མདུང་ཐུང་དང་། ཆུང་ངུ་ན་ཤིང་ལྷམ་དང་གོས་དང་སྐ་རགས་དང་སོར་གདུབ་ལ་སོགས་པ་འགྲུབ་པར་འདོད་ན་ཆོ་ག་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། ལྷ་མོའི་མདུན་དུ་ཀུ་ཤའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས་འབར་བར་གྱུར་གྱི་བར་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་དེ་ནས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བླངས་པས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་ཞིང་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་སོད་པར་འགྱུར་རོ། །ལུས་མི་སྣང་བར་སྒྲུབ་པ་ནི་ལུས་མི་སྣང་བ་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དྲོ་བར་གྱུར་ན་ནི་རྐང་པས་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་རྣམས་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མའི་སྙིང་པོ་མཆོག་གི་ལས་རྣམས་ངས་བཤད་ཟིན་ཏོ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གྱི་སྤྱི་བོ་ལ་དབང་བསྐུར་ནས་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཏིག་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་ལྷ་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་འཇིགས་པར་གྱུར་ནས། ལྷ་ཆེན་པོ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གློ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་འདུག་གོ། །སྤྱན་གྱི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འདུག་གོ། །དྲུག་མ་དང་དཀའ་ཟློག་མ་ནི་རྒྱབ་ལོགས་སུ་འདུག་སྟེ། ལྷ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ལ་གཅིག་ ལྟ་ཞིང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་བསྐུལ་བ། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ
Chinese
具有正念，念诵三百万遍，并以（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持，进行三百万遍的护命火供，就能控制人类之主和女性之主。进行一百万遍火供，就能控制婆罗门和国王。在那之后，进行八千遍火供，就能控制伟人们。念诵一遍，就能使咒语坚固，并解除束缚。念诵三遍，就能斩断他人的明咒。如果想让男孩和女孩洗澡，就准备四个或十二个或十六个没有黑色且没有根的瓶子，放在坛城上，放入所有的种子和药物，进行供养，也献上食子。念诵并进行八千遍火供，然后让他们洗澡，就能让所有人都感到满意。想要孩子的妇女也会有孩子。然后，如果想要成就剑、战斧、檀香木、手杖、短矛，以及小型的木鞋、衣服、腰带和戒指等，就按照之前所说的仪轨进行，坐在女神面前的吉祥草垫上，念诵直到火焰升起，然后就能成就。取走它，就能在空中行走，并且不会被成就者杀死。修持隐身术，就能成为隐身成就者之王。如果感到温暖，就能成为用脚行走者的主人。诸神啊，我已经说完了明咒女王金刚拳的心髓之殊胜事业。然后，薄伽梵金刚手为金刚眼的顶髻灌顶，并进入金刚炽燃三摩地。薄伽梵金刚手刚一进入金刚炽燃三摩地，所有的天神聚集在一起，心中都感到恐惧。伟大的天神位于薄伽梵的左侧。眼睛位于右侧。六母和难胜母位于后方，所有的天神互相看着，劝请金刚手大能者，明咒之王。
English
With mindfulness, recite three million times, and with （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）blessing, perform three million life-protecting fire offerings, and you will be able to control the lord of humans and the chief of women. Perform one million fire offerings, and you will be able to control Brahmins and kings. After that, perform eight thousand fire offerings, and you will be able to control great people. Reciting it once will solidify the mantra and release bonds. Reciting it three times will cut off the vidyā-mantras of others. If you want to have boys and girls bathe, prepare four, twelve, or sixteen pots that are not black and have no roots, place them on the mandala, put in all the seeds and medicines, make offerings, and also offer torma. Recite and perform eight thousand fire offerings, and then let them bathe, and everyone will be satisfied. Women who want children will also have children. Then, if you want to accomplish swords, battle axes, sandalwood, staffs, short spears, and small wooden shoes, clothes, belts, and rings, etc., perform the ritual as previously described, sit on a cushion of kusha grass in front of the goddess, and recite until the flames rise, and then it will be accomplished. Taking it, you will be able to walk in the sky and will not be killed by the accomplished ones. Practicing invisibility will make you the king of invisible achievers. If it becomes warm, you will become the master of those who walk on foot. Gods, I have finished speaking about the supreme activities of the essence of the vajra-fist, the queen of vidyā-mantras. Then, the Bhagavan Vajrapani consecrated the crown of Vajra Eye and entered the Vajra Flaming Samadhi. As soon as the Bhagavan Vajrapani entered the Vajra Flaming Samadhi, all the assembled gods became frightened in their hearts. The great god is on the left side of the Bhagavan. The eye is on the right side. The Six Mothers and the Difficult-to-Overcome Mother are in the back, and all the gods look at each other, urging the powerful Vajrapani, the king of vidyā-mantras.
Tibetan
་ཆེན་པོ་སྤྱན་གྱི་ལས་རྣམས་ཤོད་ཅིག་ཤོད་ཅིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་སྤྱན་གྱི་ལས་གང་དག་མཐོང་བས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཤད་པ་བཞིན་དུ་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་བཤད་དེ། མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ཏ་གར་དཀར་པོའི་མེ་ཏོག་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཟས་སུ་འོ་མ་དང་ཕྱེའི་འདག་གུ་ཟོས་ལ་ཟླ་བ་ཉ་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་རིག་སྔགས་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ནང་པར་དགེ་སློང་མཆོད་སྟོན་བྱིན་ཏེ་ཅི་འབྱོར་པས་མཆོད་པ་ཡང་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་རས་མ་ཉམས་པ་ལ་རི་མོ་མཁན་གསོ་སྦྱོང་དང་ལྡན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་འདྲིར་འཇུག་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་བྲིའོ། །གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ནི་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་བྲིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ལ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དེ་ཡང་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ལ་ཡིད་ཙམ་གྱིས་འདུད་དེ་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་གཟུགས་ཅན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ལ། ལག་པ་གཉིས་པདྨ་འཛིན་པར་བྱ་སྟེ་པདྨ་ཡང་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་མདོག་སྔོ་བསངས་ལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དར་ལའི་གོས་གྱོན་ཅིང་པདྨ་ལ་འདུག་པ་བྲིའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་སྐུ་གཟུགས་ལ་མཆོད་པ་རྒྱས་པར་བྱ་ཞིང་། ལྷ་བཤོས་ཀྱང་རྒྱས་པར་ཕུལ་ནས་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་བཅས་པར་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱའོ། །སྤྱན་གྱིས་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེའི་མདུན་དུ་ཕོ་དང་མོའི་མིང་དང་ལྡན་པའི་རྫས་མར་གྱི་ནང་དུ་སྨྱུགས་པས་ལན་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་གཟུགས་འགུལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འགུལ་བར་འགྱུར་ན་ལས་ དེ་འགྲུབ་པ་ཡིན་ཏེ། འདོད་དགུར་སྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་དུ་འགྱུར་ཞིང་ལུས་མི་སྣང་བར་འགྱུར་ལ། ཚེ་ལོ་དགུ་སྟོང་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སྤྲུལ་པར་བྱ་ན་དེའི་ཚེ་མོའི་མིང་དང་ལྡན་པའི་ས་བོན་རྣམས་བླངས་ལ། ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ཆུའི་བུམ་པ་བཞག་པ་དེའི་ནང་དུ་བླུགས་ཏེ། དེ་ནས་རིག་སྔགས་བརྗོད་ན་དེ་དེས་བུད་མེད་དུ་འགྱུར་ཏེ། བུད་མེད་དེ་ཡང་བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ལ། ཡིད་ལ་ཅི་བསམས་པ་དེ་སྤྲུལ་པར་བྱེད་དོ། །གང་གི་ཚེ་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་སྤྲུལ་པར་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་ཕོའི་མིང་དང་ལྡན་པའི་ས་བོན་རྣམས་བླངས་ཏེ། བླུགས་ནས་ཡིད་ཀྱིས་བསྔགས་ན་སྐྱེས་པའི་གཟུགས་སུ་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། སྐྱེས་པ་དེ་ཡང་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་བྱེད་ཅིང་ཡིད་ལ་ཅི་བསམས་པ་དེ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིམ་པས་བསྐུས་ན་མི་གཙང་བ་དང་གླང་པོ་ཆེའི་རྟུག་པ་དང་རྟ་རྟུག་ཀྱང་བཟའ་རུ་རུང་བར་བྱེད་དོ། །ཆུ་ཡང་འོ་མར་འགྱུར་ལ་འོ་མ་ཡང་ཆུར་འགྱུར་རོ། །ཉིན་མོ་ཡང་མཚན་མོར་སྒྱུར་ལ། མཚན་མོ་ཡང་ཉིན་མོར་འགྱུར་རོ། །བྱེ་མ་ཡང་ཀ་རར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་གིས་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཤི་ན་ཡང་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་ཡུངས་ཀར་གྱིས་རྡོ་རྗེའི་དབྱིབས་བྲིས་ལ་སྤྱན་གྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་ལྡན་པར་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་བཞིན་དུ་ཁམ་ཕོར་རམ་ལོ་མས་བཀབ་ལ། དེ་ནས་རིག་སྔགས་ལན་བརྒྱད་བརྒྱ་བརྒྱད་བརྒྱ་བཟླས་བརྗོད་བྱ། ཞག་བདུན་གྱི་ཐ་མར་གོས་ཕྲུགས་གཅིག་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་རྣམས་མ་རུང་བར་བགྱི་བའི་ལས་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་ལགས་སོ། །ལས་དམ་པ་འདིས་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་སྤྱན་དང་བཅས་པའམ། གདོང་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་པ་འདུག་པར་ཡིད་ཀྱིས་བསམས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་ལྡན་པར་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་མིང་འགྲུབ་པར་བྱེད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་མིང་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྨན་ལ་བསང་གཏོར་ བྱས་ན་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོ་ག་རྒྱས་པར་མ་རུང་བར་བྱེད་པར་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། མ་རུང་བར་བྱེད་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པའི་ལས་དམ་པ་འདིས་ཕྱོགས་གཙང་མར་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ལྷ་བྲིས་ལ། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་བ་སྤུ་རྣམས་སུ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་ནུབ་པ་རྣམས་བྲི་སྟེ། རིག་སྔགས་ཀྱང་ལན་བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་ཕུར་བུས་བཏབ་པ་དང་མ་རུང་བར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བར་བྱ་ན་སོལ་བས་རྡོ་རྗེ་བྲིས་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྨན་ལ་བསང་གཏོར་བྱས་ན་
Chinese
请讲述，请讲述大尊胜佛眼的事业。此后，世尊金刚手说，无论见到何种佛眼的事业，如金刚手所说一般，便能获得殊胜成就。即，在八份酥油中禁食一日，在金刚手面前焚烧八千朵白色檀香花，便能成就。一个月内，以牛奶和面团为食，在月圆之日禁食一日，在金刚手面前念诵八千遍明咒。之后，持明者在第二天供养僧侣斋饭，并尽力供养。此后，持明者在未损坏的画布上，请一位具备戒律的画师绘制如来佛像。在如来佛的右侧，绘制佛眼。左侧，绘制圣金刚手。如来佛应为金色，并以三十二大丈夫相庄严。世尊母也应为金色，以意念恭敬，绘制成十六岁的容貌，以一切饰品庄严，双手持莲花，莲花也应具有金刚的标志。金刚手绘制成青蓝色，以一切饰品庄严，身穿丝绸衣服，坐在莲花上。之后，持明者在十四份酥油中禁食一日，对佛像进行盛大的供养，并献上丰盛的祭品，与明咒之王一同迎请本尊。佛眼能守护一切事业。在其面前，将具有男女名字的物品，用笔在酥油中焚烧八千次，世尊母的形象便会动摇。或者，如果花环动摇，那么事业便会成就。会变成能随意变化的形象，身体会隐形，寿命能活到九千年。何时需要幻化成女人的形象，那时便取来具有女性名字的种子，放入放置在金刚手面前的水瓶中。
English
Please tell, please tell the activities of the great and victorious Buddha Eye. Then, the Bhagavan Vajrapani said that whatever activities of the Buddha Eye are seen, one will attain supreme accomplishment as Vajrapani said. That is, fasting for one day with eight portions of butter, and burning eight thousand white sandalwood flowers in front of Vajrapani, one will be accomplished. For one month, eating milk and dough, fasting for one day on the full moon day, and reciting the mantra eight thousand times in front of Vajrapani. After that, the Vidyadhara should offer a feast to the monks the next day, and make offerings as much as possible. After that, the Vidyadhara should have a painter with vows draw a picture of the Tathagata on an undamaged canvas. On the right side of the Tathagata, draw the Buddha Eye. On the left side, draw the noble Vajrapani. The Tathagata should be golden in color and adorned with the thirty-two major marks of a great being. The Bhagavati should also be golden in color, paying homage with the mind, and drawn as a sixteen-year-old, adorned with all ornaments, with both hands holding a lotus, and the lotus should also have the mark of a vajra. Vajrapani should be drawn as blue-green in color, adorned with all ornaments, wearing silk clothes, and sitting on a lotus. After that, the Vidyadhara should fast for one day with fourteen portions of butter, make great offerings to the image, and offer abundant sacrificial cakes, and invite the deity together with the king of mantras. The Buddha Eye will protect all activities. In front of it, burn items with male and female names eight thousand times in butter with a pen, and the image of the Bhagavati will move. Or, if the garland of flowers moves, then the activity will be accomplished. It will become an image that can be transformed at will, the body will become invisible, and the lifespan will be able to live up to nine thousand years. When it is necessary to transform into the form of a woman, then take the seeds with female names and put them in a water bottle placed in front of Vajrapani.
Chinese
然后，念诵明咒就能变成女人，那个女人也会具有女宝的功德，心中所想的都能变现。当要变现男人的形象时，就取来具有男性名字的种子，倒入后用心祈祷，就能安住于男人的形象。那个男人也会如你吩咐般行事，并做你心中所想之事。用泥土涂抹，甚至能使不净之物、大象粪便和马粪也能食用。水能变成牛奶，牛奶也能变成水。白天能变成夜晚，夜晚也能变成白天。沙子也能变成糖。身体也能瞬间消失不见。能活到八万岁。死后也能往生极乐世界。在圣者持金刚面前，用芥子画出金刚的形状，一边念诵具有眼明咒之王，一边用陶碗或树叶盖住。然后念诵明咒八百八百遍。七日之后，就能获得一件衣服。世尊，秘密主们，盛大地修持仪轨，以及使盛大的仪轨变得不顺遂的这个事业，真是非常神奇啊！以这个神圣的事业，在圣者持金刚面前，心中观想金刚部的本尊连同眼睛，或者六面金刚三尊安住。念诵世尊母种姓之王八千遍，就能成就名字。以世尊母的名字来对药物进行熏香和抛洒，就能解脱。将要讲述使盛大的仪轨变得不顺遂的方法。以持金刚所宣扬的这个殊胜事业，在清净的地方绘制盛大仪轨的本尊像，也在明咒本尊的毛孔中绘制半截没入的金刚杵。念诵明咒八千遍，那么所有的明咒本尊和所有盛大的仪轨，都会像被金刚橛击中一样，变得不顺遂。如果要息灭，就用炭画金刚杵，并用它来对药物进行熏香和抛洒。
English
Then, reciting the vidyā-mantra will transform one into a woman, and that woman will also possess the qualities of a precious woman, and whatever is thought in the mind can be manifested. When one wants to manifest the form of a man, one takes the seeds that have the name of a male, pours them in, and prays with the mind, then one will abide in the form of a man. That man will also act as you command and do what you think in your mind. By smearing with clay, even impure things, elephant dung, and horse dung can be made edible. Water can turn into milk, and milk can turn into water. Day can turn into night, and night can turn into day. Sand can turn into sugar. The body can also disappear in an instant. One will be able to live to eighty thousand years. Even if one dies, one will be reborn in Sukhavati. In front of the Holy Vajrapani, draw the shape of a vajra with mustard seeds, and while reciting the king of eye vidyā-mantras, cover it with a pottery bowl or a leaf. Then recite the vidyā-mantra eight hundred eight hundred times. At the end of seven days, one will obtain a piece of clothing. O Bhagavan, secret lords, this act of performing elaborate rituals and making elaborate rituals unfavorable is truly amazing! With this sacred act, in front of the Holy Vajrapani, visualize the deity of the Vajra family together with eyes, or the six-faced Vajra Trisamādhi residing. Recite the Bhagavati Mother lineage king eight thousand times, and the name will be accomplished. By fumigating and scattering medicine with the name of the Bhagavati Mother, one will be liberated. I shall explain how to make elaborate rituals unfavorable. With this supreme act proclaimed by Vajrapani, draw the deity of the elaborate ritual in a clean place, and also draw vajras half-submerged in the pores of the deity of the vidyā-mantra. Recite the vidyā-mantra eight thousand times, then all the deities of the vidyā-mantra and all the elaborate rituals will become unfavorable, as if struck by a kila. If you want to pacify, draw a vajra with charcoal and use it to fumigate and scatter medicine.