Tibetan
་གཅིག་སྤྲུལ་པ་ལེགས་པར་སྦྱངས་པ། ས་འོག་གི་སྒོ་གཏན་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་བསྡམས་པ་ལ་ཁུ་ཚུར་འཕྱར་བས་བསྣུན་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེས་བསྣུན་པ་ལྟར་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །འུག་པ་བྱ་རོག་བྱ་རྒོད་དང་། ཁྲ་དང་ལོ་མ་བརྒྱ་པ་དང་། །མཁའ་ལྡིང་བཞད་དང་གཙུག་ཕུད་ཅན། །འཁྲུལ་འཁོར་འདི་དག་རབ་གྲགས་པ། །ས་ཆེན་པོ་ལ་བསྡིགས་པ་ཡིས། །ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་བསྣུན་པར་བྱ། །རལ་གྲི་མུ་སཎྜི་སྒོ་གླེགས། །འཁོར་ལོ་སྦྲུལ་དང་དབྱུག་གུ་དང་། །སྐྱེས་བུ་གཞུ་ཡི་ལག་པ་དང་། །སྤུ་གྲི་ཞགས་པ་འཛིན་པ་ལ། །མདའ་ཆེན་བློ་གྲོས་ལྡན་པས་བསྣུན། །རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་མེའི་འཁྲུལ་འཁོར། །བཀྲེས་དང་གཉིད་དང་འདར་བ་དང་། །མགོ་ནད་དང་ནི་མིག་ནད་ལ། །འཁོར་ལོའི་གུར་གྱིས་བསྣུན་པར་བྱ། །བཞི་པའི་འོད་ལི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན། །དུག་གི་རླུང་དང་མུན་ནག་དང་། །ཆུ་སྲིན་རུས་སྦལ་བྱི་བ་དང་། །སྦལ་པ་སྡིག་པ་དེ་བཞིན་དུ། །ཀ་ཀ་རུ་ཡིས་གཅོད་པ་ལ། །རྫ་རྔ་བརྡུང་བའི་སྐྱེས་བུ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་བསྡིགས་པས་བསྣུན་པར་བྱ། །གར་གྱི་སྦྱོར་བའི་དེ་ཉིད་ཀྱིས། །གཞན་ཡང་འཁྲུལ་འཁོར་དུ་མ་ནི། །རླུང་དང་མེ་རུ་རབ་གྲགས་པ། །ས་དང་ཆུ་ཡི་ཟུག་རྔུ་དང་། ། ནམ་མཁའ་དུག་དང་ལྷན་ཅིག་པ། །ཐམས་ཅད་རྐང་འོག་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །གར་གྱི་སྦྱོར་བས་བསྣུན་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་བསྡིགས་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནི་བསྣུན། །བསྣུན་པས་འཁྲུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ནི། །གདོན་མི་ཟ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཉི་མ་དང་ནི་རྡོར་འཛིན་ཡང་། །དཔལ་ལྡན་གྱིས་བསྣུན་གཡོ་འགྱུར་ན། །ཕལ་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་སྨོས་ཅི་དགོས། །ལྷ་མིན་བུ་མོ་རྙེད་དཀའ་མིན། །རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་དབྱུག་གུ་སོགས། །འོད་ལི་ཨ་ཛ་ག་ར་དང་། །གསང་བའི་མཚམས་ཀྱི་སྒོ་གླེགས་དང་། །བུང་བའི་ཕྲེང་བ་དེ་བཞེན་དུ། །དྲག་པོའི་སྒྲ་དང་གད་རྒྱངས་ཆེ། །ཚར་གཅོད་པ་རུ་གང་གྱུར་པ། །ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་ཆོ་ག་དེས། །ཇི་ལྟར་འཇོམས་པ་དེ་བཞིན་བསྣུན། །ཁྲོས་པས་མཆེ་བས་མཆུ་མནན་ཏེ། །ས་འོག་བཟླས་པས་བསྣུན་པར་བྱ། །ཁྲོན་པར་འཇུག་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི། །དེ་ནི་འོག་གི་འཁྲུལ་འཁོར་བཤད། །དཔལ་གྱི་སྒོ་ནི་གང་ཚེ་མཐོང་། །བཟང་ཡང་མཚན་ཉིད་ཉམས་པ་དང་། །སྲ་བའི་མཚམས་དང་སྦས་པ་དང་། །རི་མོ་ཡིས་ནི་ཡོངས་བྲེས་པ། །དེ་ལ་ས་གའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ལག་པ་སྟེང་དུ་བྱས་ནས་སུ། །རྡོ་ལ་བརྒྱད་བརྒྱ་བཟླས་ནས་ཀྱང་། །མཚམས་ལ་དྲག་ཏུ་བརྡེག་པར་བྱ། །བསྣུན་པ་ཙམ་གྱིས་འཁྲུལ་འཁོར
Chinese
将一个化身良好地修习。对于封闭地下之门的幻轮，应以高举的拳头击打。如金刚杵击打般，将会摧毁。猫头鹰、乌鸦、秃鹫和，鹰和百叶，鹏鸟、欢笑和顶髻者，这些幻轮非常著名。以威吓大地之力，毫无犹豫地击打。利剑、穆山迪（Musandi）门扇，轮、蛇和手杖，男子、弓的手和，剃刀、绳索执持者，以具慧的大箭击打。风之幻轮、火之幻轮，饥饿、睡眠和颤抖，头痛和眼病，以轮之帐幕击打。第四（种）光、李（Li）河之流，毒风和黑暗，鳄鱼、乌龟、老鼠和，青蛙、蝎子亦如是，对于以卡卡茹（Kakarus）斩断者，以击打陶土鼓的男子，以金刚杵威吓击打。以舞蹈的瑜伽之真实性，其他众多的幻轮，于风和火中极著名，土地和水的刺痛和，虚空与毒结合，一切足下以金刚杵，以舞蹈的瑜伽击打。以金刚杵威吓的瑜伽，以金刚杵拳头击打。击打后一切幻轮，将不被鬼吞噬而坠落。太阳和金刚持亦是，若具光辉者击打而摇动，何况平凡的幻轮？天女非难寻，利剑、轮、手杖等，光、李（Li）、阿札嘎拉（Ajagara）和，秘密之处的门扇和，蜜蜂的串珠亦如是，猛烈的声音和大笑声，无论谁成为终结者，以外面的仪式，如其摧毁般击打。愤怒地以牙齿咬嘴唇，以地下念诵击打。进入井中的幻轮，那是下方的幻轮之说。何时见到光辉之门？虽好却失坏特征，坚硬之处和隐藏处和，以线条完全描绘者，对此以萨嘎（Saga）的仪式，手向上举起，于石头上念诵八百遍后，于交界处猛烈击打。仅仅击打幻轮
English
Having well-trained a single emanation. For the locked illusory wheels of the underground gate, one should strike with a raised fist. Like being struck by a vajra, it will be destroyed. Owl, crow, vulture, and hawk and hundred-leafed, Garuda, laughter, and one with a crest, these illusory wheels are very famous. With the power of threatening the great earth, strike without hesitation. Sword, Musandi door leaf, wheel, snake, and staff, man, hand of the bow, and razor, rope holder, strike with a great arrow endowed with intelligence. Wind illusory wheel, fire illusory wheel, hunger, sleep, and trembling, headache and eye disease, strike with the tent of the wheel. Fourth light, flow of the Li River, poisonous wind and darkness, crocodile, turtle, mouse, and frog, scorpion likewise, for those severed by Kakarus, by the man who strikes the clay drum, strike with the threatening vajra. By the very truth of the yoga of dance, other numerous illusory wheels, extremely famous in wind and fire, the stinging of earth and water, and space together with poison, all underfoot with the vajra, strike with the yoga of dance. With the yoga of threatening vajra, strike with the vajra fist. Having struck, all the illusory wheels will fall without being devoured by demons. Even the sun and Vajradhara, if the glorious one strikes and shakes, what need to mention ordinary illusory wheels? Goddesses are not difficult to find, sword, wheel, staff, etc., light, Li, Ajagara, and the door leaf of the secret place, and the string of bees likewise, fierce sound and great laughter, whoever becomes the terminator, with the outer ritual, strike as it destroys. Angrily biting the lip with teeth, strike with underground recitation. The illusory wheel that enters the well, that is the explanation of the lower illusory wheel. When is the glorious door seen? Although good, it has lost its characteristics, hard places and hidden places, and those completely drawn with lines, for this with the Saga ritual, with the hand raised upwards, having recited eight hundred times on the stone, strike fiercely at the junction. Merely striking the illusory wheel
Tibetan
་དེ། །གདོན་མི་ཟ་བར་མཐོང་བར་འགྱུར། །བྱ་རོག་མཆུ་དང་དབྱུག་གུ་དང་། །ཐོབ་འཆིང་བའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །རུས་སྦལ་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་ཡིས། །གཡས་ལས་གཞན་པས་རེག་པར་བྱ། །ཕུར་བུ་བཅིང་བར་བྱས་ནས་སུ། །བྱ་རོག་མཆུ་ལ་གཟེར་བར་བྱ། །གཡོན་བརྐྱང་པ་འམ་མཉམ་པ་ཡིས། །གཡས་པ་ཡིས་ནི་དེ་བསྐོར་རོ། །འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ནི་མཚམས་རྙེད་འགྱུར། །དེ་ནི་མྱུར་བས་གདོན་པར་བྱ། །དེ་ནས་པུས་མོ་གཡས་བསྐུམས་ཏེ། །རྐང་པ་གཡོན་པ་བརྐྱང་བར་བྱ། །ཐོ་བས་ཕུར་བུ་ལ་བསྣུན་པས། །མཚམས་ཀྱི་འཁྲུལ་འཁོར་བསྐྱོད་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་དེ་མ་ཐག །གསང་སྔགས་བཟླས་པས་གདོན་པར་བྱ། །དེར་ནི་དུ་བ་འབྱུང་བ་ན། །རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་བྱས་ཡིན། །གེ་སར་རྒྱ་སྤོས་རུ་རྟ་ དང་། །པུ་ནར་ན་བ་ཁྱབ་འཇུག་གནོན། །དེ་དག་རྣམས་ལས་བདུག་པ་བྱ། །རླུང་གི་འཁྲུལ་འཁོར་བཟློག་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་གི་རྒྱུད་ལས་འཁྲུལ་འཁོར་འཇོམས་པ་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་བཀའ་སྩལ་ལགས་ན། བདག་ཀྱང་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་སྨན་པའི་སླད་དུ་བཤད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་པ་འཛིན་པ་ཇི་ལྟར་གནས་པར་བགྱི། ཇི་ལྟར་རིག་པ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་པའི་བདག་པོས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་རིག་པ་འཛིན་པ་འགྲུབ་པའི་རྒྱུ་དྲིས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིག་པ་འཛིན་པས་ཇི་ལྟར་རིག་པ་བསྒྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཉོན་ཅིག །དེ་ལ་རེ་ཞིག་དང་པོར་རིག་པ་འཛིན་པས་བསླབ་པའི་གནས་ལྔ་ཡོངས་སུ་བཟུང་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་དེ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པ་དེའི་རིག་པ་འཛིན་པའི་འདུལ་བ་ངས་བཤད་པར་བྱའོ། །དང་པོར་རེ་ཞིག་བཟླས་པའི་ཕྲེང་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ། ནོར་བུ་དང་། བུ་ཡིས་འཚོ་བ་དང་། དྲག་པོའི་རིལ་བུ་དང་། ཙནྡན་དམར་པོ་དང་། རྡོ་རྗེའི་མིག་རྣམས་ལས་དྲག་པོའི་མིག་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པས་དེ་བརྒྱུ་བའི་སྔགས་སུ་གྱུར་པ་ནི། ན་མོ་བཛྲ་པཱ
Chinese
彼，将能见到邪魔不食人。乌鸦喙与杖，以及束缚亦是如此。以龟印之仪轨，用右手之外的手触摸。将橛缚住后，钉入乌鸦喙中。左手伸展或平放，右手则绕之。将能寻得幻轮之界限，应迅速驱除之。之后右膝弯曲，左脚伸展。用锤敲击橛，界限之幻轮将转动。金刚忿怒尊即刻，以秘密真言驱除之。其处若生烟，乃风之幻轮所为。白檀、大香、芸香，以及补纳尔那、哇卡亚普、降伏者。以此等物焚香，风之幻轮将逆转。此乃薄伽梵金刚持所宣说。圣金刚地下的续部中，名为摧毁幻轮之胜利的章节，第二十二品。之后，金刚忿怒对薄伽梵如是请问：薄伽梵，您已宣说殊胜金刚大续，我亦为利益持明者之故而宣说，故向薄伽梵请示。薄伽梵，持明者应如何安住？应如何修持明咒？如是请问后，薄伽梵金刚手秘密主对金刚忿怒如是说道：金刚忿怒，汝为利益一切有情而问持明者成就之因，善哉善哉！金刚忿怒，谛听持明者如何修持明咒。首先，持明者应受持五种学处，发起菩提心，安住于大慈、大悲、大喜、大舍之中，我将宣说彼持明者之律仪。首先，应受持念珠，以宝珠、子活、猛力丸、赤旃檀、金刚眼等，其中猛力眼尤为殊胜，彼等成为串念之咒语，即：那摩班杂
English
That, one will see that the demons do not eat people. The crow's beak and the staff, and the fetters are also the same. With the ritual of the turtle seal, touch with a hand other than the right. After binding the peg, nail it into the crow's beak. With the left hand extended or flat, the right hand circles it. The boundary of the illusion wheel will be found, and it should be quickly dispelled. Then bend the right knee, and extend the left foot. By striking the peg with a hammer, the illusion wheel of the boundary will move. Immediately, Vajrakrodha, dispel it with the secret mantra. When smoke arises there, it is done by the wind's illusion wheel. White sandalwood, great incense, rue, and Punarnava, Vakayap, the subduer. Burn incense with these, and the wind's illusion wheel will be reversed. This was spoken by the Bhagavan Vajradhara. In the sacred Vajra Underground Tantra, the twenty-second chapter is called the Victory of Destroying the Illusion Wheel. Then, Vajrakrodha asked the Bhagavan as follows: Bhagavan, you have spoken the great and excellent Vajra Tantra, and I also speak for the benefit of the Vidyadharas, so I ask the Bhagavan. Bhagavan, how should the Vidyadharas abide? How should they practice the mantra? After asking this, the Bhagavan Vajrapani, the Lord of Secrets, said to Vajrakrodha as follows: Vajrakrodha, it is good, good that you ask the cause of the Vidyadharas' accomplishment for the benefit of all sentient beings! Vajrakrodha, listen to how the Vidyadharas practice the mantra. First, the Vidyadhara should uphold the five objects of training, generate the mind of Bodhi, and abide in great love, great compassion, great joy, and great equanimity. I will explain the discipline of that Vidyadhara. First, one should hold a rosary for recitation, made of jewels, Jiva Putra, powerful pills, red sandalwood, and Vajra eyes, among which the powerful eye is particularly excellent. These become the mantra for stringing, which is: Namo Vajra Pa