Tibetan
་མངོན་པར་ཤེས་པ་སོ་སོར་རྙེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་ལྔ་བཟླས་པས་ལྷའི་ཤེས་པ་སོ་སོར་རྙེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་དྲུག་བཟླས་པས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རྙེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་བདུན་བཟླས་པས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔར་འགྱུར་རོ། །འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་པས་རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་སོ་སོར་རྙེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་བཟླས་པས་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མིག་སྨན་ལྡོང་རོས་ཨ་ཤྭཏྠའི་འདབ་མ་བདུན་གྱི་ནང་དུ་བཏུམས་ ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཇི་སྲིད་དྲོ་བ་དང་། དུ་བ་འཐུལ་བ་དང་། འབར་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དྲོ་བར་གྱུར་པས་ནི་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དུ་བ་འཐུལ་བས་ནི་མི་སྣང་བའོ། །འབར་བས་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོའོ། །མར་གྱི་སྲེག་བླུགས་འབུམ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་གང་འདོད་པ་དེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གསུམ་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་མཐོང་ངོ་། །དེ་མཐོང་ནས་གང་ཚོལ་བ་དེ་རྙེད་དོ། །ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཡམ་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱའོ། །ཚིག་གམ་ཞབས་འཆིང་བ་ཐོབ་ཅིང་ཡུལ་གྱི་བདག་པོར་འགྱུར་རོ། །ཨ་ག་རུ་ནག་པོའི་ཡམ་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྒྱ་ཆེན་པོ་རྙེད་དོ། །ཙནྡན་དམར་པོའི་ཡམ་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་བྱ། གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོང་ཕྲག་བསྡུས་པ་རྙེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་འོག་ཏུ་འབུམ་ཕྲག་བདུན་བཟླས་པར་བྱའོ། །བཅུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་རྣམས་རྙེད་དོ། །ཟོས་པས་སྐྲ་དཀར་དང་གཉེར་མ་སྤངས་བར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བཟླས་པས་བྱ་རྒོད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །འབུམ་ཕྲག་གཉིས་བཟླས་པས་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་མཆོག་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བར་བྱེད་དོ། །ཡུངས་ཀར་རྒྱལ་པོས་རྟག་ཏུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལ་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །རྟག་ཏུ་ནོར་རྙེད་དོ། །གསོ་སྦྱོང་ཅན་གྱིས་འབུམ་བཟླས་པར་བྱའོ། །བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ཞིམ་པོ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཨརྒའི་ཡམ་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་བྱའོ། །གསེར་བརྒྱ་རྙེད་དོ། །པི་ཎྱ་ཀཾ་གི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡིད་ལ་བྱས་ནས་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ། རྟག་ཏུ་བཟླས་པས་ནད་ཐམས་ཅད་དང་། གདོན་ཐམས་ཅད་དང་། གདུང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། ཉེ་བར་འཚེ་བ་དང་། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །གུ་གུལ་གྱི་རིལ་བུ་ལ་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱའོ། །ནོར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །འབུམ་ཕྲག་གསུམ་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་རྙེད་དོ། །རྒྱུ་སྐར་གྱིས་གནོད་པ་ལ་ འོ་མ་དང་ཕན་ཚུན་བསྲེས་པའི་ཞོའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་དམ་གཞན་གྱིས་སྣ་མའི་མེ་ཏོག་གི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དཱུར་བའི་མྱུ་གུས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །བདག་དང་གཞན་གྱི་རྒྱས་པར་འདོད་ན་ཏིལ་དང་འབྲས་ཐུག་པོ་ཆེའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ་ནོར་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཱ་ལ་དང་སོ་སོ་ལ་ཀ་ལ་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ནས་འབྱུང་པོའི་ཉེ་བར་འཚེ་བས་བཏབ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོན་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །མཐོང་བ་ལ་རང་གནས་འགྲོའོ། །མིག་ལ་བརྒྱད་བརྒྱར་བཟླས་ན་དང་པོ་གང་མཐོང་བ་དེ་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ནས་གདོང་བཀྲུ་བར་བྱ་སྟེ། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱ་རོག་མ་འཕུར་བ་ལ་རྟག་ཏུ་བཟླས་པས་གང་འདོད་པ་དེ་རྙེད་དོ། །ཆུ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཁྱོར་ཆུ་ཉི་མ་སོ་སོར་ཐོ་རངས་བཏུང་བར་བྱའོ། །ནད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བུད་མེད་དབང་དུ་བྱ་བར་འདོད་པས། ལན་ཚྭ་ལས་བྱས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས། རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ཏེ་སྤྱི་བོར་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་ཉི་མ་བདུན་གྱིས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་གྲུབ་པ་དང་། ཡིད་ལ་གྲུབ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་འདི་རྣམས་སད་པའི་རྒྱུར་ཡང་རབ་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་འདིར་ཕྱོགས་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བྱས་པ་ལས་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱིས་ཉེ་བར་སྦྱོར་བའི་ཁྱད་པར་གྱི་སྟོབས་སུ་འགྱུར་བར་བྱའོ། །ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཙམ་གྱིས། །སྒྲུབ་པའི་ཡང་དག་དངོས་གྲུབ་སྤྱོད། །ཤིན་ཏུ་སྟོང་མིན་གང་བ་མིན། །བཟའ་བ་ཀུན་ནས་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཚ་བ་མངར་སྐྱུར་ལ་སོགས་པའི། །རོ་ལས་ཡུལ་བྲལ་ལྔ་ལ་ཡང་། །སྲེད་པ་ལྡན་པས་རོ་ལ་ནི། །སྲེད་པ་གང་ཕྱིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །སྲེད་པས་བཟླས་དང་སྦྱིན་སྲེག་སོགས། །འདིར་ནི་ཅུང་ཟད་བརྩམ་མི་བྱ། །འདིར་སྤྲོ་འདིར་ནི་རྣམ་པར་ཤེས། །ལག་པ་ལྡག་ལ་སོགས་བརྗོད་པ། །དོར་བར་བྱ་འམ་དོར་བྱ་མིན། །ནང་དུ་གཡོག་པོ་ལྷ་རྣམས་ནི། །ཕུར་བུ་གནས་པར་ཡོངས་ བརྟག་བྱ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཁང་པའམ། །ཁང་སྟོང་དང་ནི་ཕུག་གི་ནང་། །ཤིང་གཅིག་གམ་ནི་དུར་ཁྲོད་དང་། །རི་བོ་དང་ནི་ཚང་ཚིང་དུ། །བཟླས་དང་སྦྱིན་སྲེག་སྒྲུབ
Chinese
将五百万遍念诵，能各自获得神通。念诵六百万遍，能获得如意宝珠。念诵七百万遍，能变成五种神通。念诵一千万遍，能各自获得大国王位。念诵一千一百万遍，能变成持明者。然后用眼药石和榕树的七片叶子包裹起来，在世尊面前，只要有热气、冒烟、燃烧，就要念诵。其中，变热就能控制，冒烟就能隐身，燃烧就能在空中行走。如果用酥油供养一百万次火供，就能给予想要的东西。念诵一千三百万遍，就能见到圣观自在。见到之后，就能找到所寻找的东西。用白檀木的木柴进行八千次火供。能获得束缚或脚镣，并成为地方的统治者。用黑沉香木的木柴进行一百万次火供。能控制国王，获得巨大的财富。用红檀木的木柴进行一百万次火供，能获得所有成就的千倍。在菩提树下念诵七百万遍。能获得十和精华。吃了能消除白发和皱纹。经常念诵能消除秃鹫。念诵两百万遍，能与国王的妃子们嬉戏。如果国王经常用芥子进行火供，就能控制国王。对此要用酥油浸泡后进行火供。经常能获得财富。持戒者要念诵一百万遍。能获得美味的食物和饮料。用阿嘎如木的木柴进行一百万次火供。能获得一百黄金。要进行毕尼雅嘎木的火供。所有人都会感到高兴。要用心念诵，经常念诵能消除所有疾病、所有邪魔、所有痛苦、所有近身的伤害和所有恐惧。用涂有酥油的古古甲丸进行火供。
English
By reciting five million times, one can individually attain supernatural powers. By reciting six million times, one can obtain the wish-fulfilling jewel. By reciting seven million times, one can transform into five kinds of supernatural powers. By reciting ten million times, one can individually attain great kingships. By reciting eleven million times, one can become a vidyadhara. Then, wrap eye medicine and seven leaves of the Ashvattha tree, and in front of the Blessed One, as long as there is warmth, smoke, and burning, one should recite. Among them, becoming warm enables control, smoke enables invisibility, and burning enables walking in the sky. If one performs a million burnt offerings with ghee, one can give whatever one desires. One should recite thirteen million times to see the noble Avalokiteshvara. After seeing him, one can find what one seeks. Perform eight thousand burnt offerings with white sandalwood firewood. One will obtain bondage or fetters and become the ruler of the land. Perform a million burnt offerings with black agarwood firewood. One will gain control over the king and obtain great wealth. Perform a million burnt offerings with red sandalwood firewood, and one will obtain a thousand times all accomplishments. Recite seven million times under the Bodhi tree. One will obtain the ten and the essence. Eating it will eliminate white hair and wrinkles. Constantly reciting it will eliminate vultures. By reciting two million times, one can frolic with the king's chief consorts. If the king constantly performs burnt offerings with mustard seeds, he will gain control over the king. For this, one should perform burnt offerings soaked in ghee. One will constantly obtain wealth. One who keeps vows should recite a million times. One will obtain delicious food and drink. Perform a million burnt offerings with Arka wood firewood. One will obtain a hundred gold. One should perform a burnt offering of Pinyakam. Everyone will be happy. One should recite with mindfulness, and by constantly reciting, one will destroy all diseases, all demons, all sufferings, all close harms, and all fears. Perform burnt offerings with guggul pills coated with ghee.
Chinese
念诵八千遍。将会生出财富。念诵三十万遍，可以获得王位。对于星宿造成的损害， 应进行牛奶和酸奶混合的护摩，从而平息。自己或他人通过那玛花的花朵护摩，可以使国王臣服。用杜尔瓦草的嫩芽进行护摩，从而平息。如果希望自己和他人兴旺，应进行芝麻和米饭的护摩，从而获得巨大的财富。对巴拉和索索拉卡拉念诵八百遍赞颂，然后让所有受到鬼神侵害的众生听到。见到时，会回到自己的位置。对眼睛念诵八百遍，最初看到的东西会变成那些东西。在水中念诵后洗脸，所有的人都会高兴。对着不飞的乌鸦念诵，总是能得到想要的东西。在水中念诵七遍，每天早上喝一口水。会变得没有疾病。然后，如果想要控制妇女，用盐做成雕像，用左脚踩住，在头顶念诵八千遍，七天之内就能控制住。这些是修行方法的成就，以及心中成就的一切事情，也应该很好地与觉醒的原因结合起来。同样，在这里稍微做一点，通过修行方法接近的特殊力量会变成力量。仅凭诗句的韵律，实行修行的真实成就。既不是完全空虚，也不是完全充满，从各方面布施食物。对于热、甜、酸等味道，以及脱离五种感官的境界，由于与贪欲相连，对于味道，贪欲从何处产生？由于贪欲，念诵和护摩等，在这里不要稍微尝试。在这里感到快乐，在这里进行辨识。说到舔手等，应该抛弃还是不应该抛弃？内部侍奉的神灵们，要完全观察普巴杵所在的位置。神灵们的房屋，或者空房子和山洞里，一棵树或者坟墓，山和茂密的丛林中，进行念诵和护摩。
English
Recite eight thousand times. Wealth will arise. Recite three hundred thousand times, and you will obtain kingship. For harm caused by constellations, a homa of yogurt mixed with milk should be performed to pacify it. By oneself or another, through the homa of Nama flowers, the king can be subdued. Homa should be performed with Durva grass sprouts to pacify it. If you wish for yourself and others to prosper, a homa of sesame and rice porridge should be performed to obtain great wealth. After praising Bala and Sosolakala eight hundred times each, let all beings afflicted by the near harm of spirits hear it. Upon seeing it, it will return to its own place. If you recite eight hundred times on the eyes, whatever you see first will become those things. After reciting on water, wash your face, and all people will be happy. By constantly reciting to a crow that does not fly, you will obtain whatever you desire. After reciting seven times on water, drink a handful of water each morning. You will become free from disease. Then, if you want to control a woman, make an image made of salt, step on it with your left foot, and recite eight thousand times on the crown of your head, and within seven days you will be able to control her. These are the accomplishments of the practice methods, and all the things accomplished in the mind, and should also be well combined with the cause of awakening. Similarly, by doing a little bit here, the special power of approaching through the practice method will become power. By just the rhythm of the verses, practice the true accomplishment of practice. It is neither completely empty nor completely full, give food from all aspects. For hot, sweet, sour, etc. tastes, and also for the realm of being separated from the five senses, since it is connected with desire, for taste, from where does desire arise? Due to desire, recitation and homa, etc., do not try a little here. Feel happy here, discern here. Speaking of licking hands, etc., should it be abandoned or should it not be abandoned? The servant deities inside, should fully observe where the phurba is located. The houses of the deities, or empty houses and inside caves, a single tree or a cemetery, in the mountain and dense jungle, perform recitation and homa.