Back to the library

DKG094 0001.The Great Contemplation of Upwardly Raised Hair..g2.0f

English

The Peaceful One accomplishes all actions in the King of Contemplation of the Departed Mother. One will be remembered without any harm, and will be endowed with strength, splendor, and blessed by the gods. Similarly, for the Increasing One, these should be done on other days. For the intermediate Manifesting One, when deeply engaged in varṇa (藏文,梵文天城体:वर्ण,梵文罗马拟音:varṇa,汉语字面意思:color), the ring finger should be praised seven times. The same applies to the Peaceful One and the Increasing One. For the Manifesting One, it should be started by reciting on the threatening finger. Whoever performs such a ritual will attain accomplishment. During recitation, one should praise one's own heart with this. His accomplishment will surely be spoken of. The practice for Tara should be done as it is said to be quick. The intelligent practitioner should proclaim all vidyas in this way, especially the powerful King of Vidyas, my mantra vidya, which is extremely virtuous and joyful. The practitioner should also protect himself, purify himself, and always in this great King of Vidyas, in this great King of Contemplation, I will now explain some of the ritual actions of the practice method of the Blessed Mother Tara, a great practice method ritual that is completely victorious over the three realms. Whoever is going to practice will undoubtedly generate the mind of enlightenment by the vidyadhara, and will arise with great joy towards the Three Jewels. Furthermore, this ritual can be performed at a stupa with relics, or on a mountaintop, or anywhere else, in a clean place, in front of an image, eating milk and barley flour, or completely avoiding the feast foods of practicing various vidyas, abiding in Uposatha with complete offerings, or even without abiding in Uposatha, reciting two and a half million times. This will become the preliminary practice. After making offerings, the approach should also be done on the fifteenth day of Saga Dawa or the month of miracles, after making offerings, reciting eight thousand times. This will accomplish the essence. Then, the actions will occur. On the fifteenth day of the month of miracles, a fire offering made from agarwood sticks, yogurt, honey, and butter.

Tibetan

སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱའོ། །མེ་ཏོག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །མེ་ཏོག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ཀྱིས་གཟུགས་བརྙན་ལ་བསྣུན་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་སླར་ཡང་མཚན་མོ་ཐམས་ཅད་དུ་བཟླས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མཐོང་ན་དོང་ཙེ་ལྔ་རྟག་ཏུ་རྙེད་དོ། །མཚན་མོ་བདུན་དུ་ཐུན་མཚམས་གསུམ་དུ་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱས་ན་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །མྱོས་བྱེད་ཀྱི་ཤིང་ལ་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན་ལ། རྒྱལ་པོའི་ཡམ་ཤིང་གིས་མེ་སྦར་ནས་ཐུར་མས་རྐང་པ་ཕུག་སྟེ་ཐུན་མཚམས་གསུམ་དུ་བརྒྱད་བརྒྱར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཉི་མ་གཉིས་པ་ལ་རྐང་པ་དག་གིས་འོང་བར་བྱེད་དོ། །མྱ་ངན་མེད་པའི་ཤིང་གིས་སོར་མོ་དྲུག་པའི་ཤ་ལ་བྷཉྫི་ཀ་བྱས་ནས་རིའི་རྩེ་མོར་གནས་ཏེ་འོ་མ་དང་ནས་ཟན་བཟའ་ཞིང་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་པར་བྱའོ། །མཐར་ཟླ་བ་ཉ་ལ་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ་མཚན་མོ་གསུམ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་དུ་ཨ་ཤྭཏྠའི་འདབ་མར་བཞག་སྟེ་ཇི་སྲིད་འོངས་པ་དེ་སྲིད་བཟླས་པར་བྱའོ། །ལེགས་པར་འོངས་སམ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱ་ཞིང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་ན་ཆུང་མའམ་སྲིང་མོ་འམ་གྲོགས་མོའང་རུང་སྟེ། བདག་ཉིད་དང་ བཅུ་གཉིས་ལ་བཟའ་བ་དང་བགོ་བ་དང་། དོང་ཙེའང་རབ་ཏུ་སྩོལ་བར་བྱེད་དོ། །ལོ་སྟོང་དུ་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པ་ན་རྒྱུད་མཚུངས་པའི་བའི་མར་སར་བླངས་ནས་སོར་དྲུག་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ཏེ་ཟས་བཞིན་དང་སྨྱུང་བར་གནས་པས་ཨ་ཤྭཏྠའི་འདབ་མར་བཞག་ནས་ཇི་སྲིད་ཟླ་བ་གྲོལ་གྱི་བར་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གསུམ་སྟེ། དྲོ་བཞིན་པ་ལ་རྐང་པས་རབ་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། ཚེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་པ་དང་། དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱར་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །ཐམས་ཅད་དུ་མི་སྣང་བར་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྱུར་རོ། །དུ་བ་འཐུལ་བཞིན་པ་ལ་མི་སྣང་བ་དང་། སོར་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ་ལ་མི་རེག་པ་དང་། ལོ་སྟོང་དུ་འཚོ་བ་དང་། དཔག་ཚད་སྟོང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །སྐྱེས་བུ་བཅུའི་སྟོབས་འབར་ཏེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་གཉིས་སུ་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་པདྨའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བྱའོ། །སོལ་བའི་དབུས་སུ་དཔལ་ལྷ་མོའི་གཟུགས་པདྨ་ཕྱག་ན་བསྣམས་པ་ཀུན་ཏུ་བཀོད་དོ། །དེ་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱེད

Chinese

要做八千次。用八千朵花,将能见到薄伽梵。用那八千朵花拍打塑像。或者再次整夜念诵,就能见到薄伽梵。之后见到就能总是找到五个铜币。七个夜晚,三个时段,做八千次用酥油涂抹的火供,国王就能被掌控。用醉人树做塑像,然后用所有饰品装饰,用国王的檀木点火,用勺子刺穿脚,三个时段,每次八百次地做火供,第二天脚就会自己来。用无忧树,做六指肉的吉祥天女像,住在山顶,吃牛奶和糌粑,念诵三百万遍。最后在满月之日做供养,守斋三夜,放在有舍利的佛塔中,在菩提树叶上,念诵直到到来。要说“很好地来了吗”,并说“给予殊胜”,无论是妻子、姐妹还是朋友都可以,对自己和十二个人给予食物和衣服,并且大量给予铜币。将能活一千年。月亮被罗睺吞噬时,取同种母牛的酥油,做六指塑像,像平时一样吃东西和守斋,放在菩提树叶上,念诵直到月亮脱离。对此有三种成就:温暖的时候,能用脚到处行走,能活五百年,能走五百由旬。在所有地方都能隐身,不会被鬼吃掉。冒烟的时候,能隐身,二十四指不会被触碰,能活一千年,能走一千由旬。能爆发出十个男人的力量,能活两千年。明咒师们也无法阻挡。要做一万次用酸奶、蜂蜜和酥油涂抹的莲花火供。在煤炭中间,布置吉祥天女像,手里拿着莲花。那给予殊胜。

English

Do eight thousand times. With eight thousand flowers, one will see the Bhagavan. Strike the statue with those eight thousand flowers. Or again, recite all night long, and one will see the Bhagavan. Then, upon seeing, one will always find five copper coins. For seven nights, in three sessions, perform eight thousand fire offerings smeared with ghee, and the king will be controlled. Make a statue from the intoxicating tree, then adorn it with all ornaments, light a fire with the king's sandalwood, pierce the foot with a spoon, and perform eight hundred fire offerings in three sessions, and on the second day, the feet will come by themselves. With the Ashoka tree, make a six-finger meat Lakshmi image, dwell on the mountaintop, eat milk and barley flour, and recite three hundred thousand times. Finally, on the full moon day, make offerings, observe fasting for three nights, place it in a stupa with relics, on a leaf of the Ashvattha tree, and recite until it comes. One should say, "Has it come well?" and say, "Grant the best," whether it is a wife, sister, or friend. To oneself and twelve others, give food and clothing, and also generously bestow copper coins. One will live for a thousand years. When the moon is eclipsed by Rahu, take ghee from a cow of the same lineage, make a six-finger statue, eat and fast as usual, place it on a leaf of the Ashvattha tree, and recite until the moon is released. There are three kinds of accomplishments for this: when it is warm, one can walk everywhere with one's feet, one can live for five hundred years, and one can travel five hundred yojanas. Everywhere one will be invisible and will not be eaten by demons. When it is smoky, one can be invisible, twenty-four fingers will not be touched, one can live for a thousand years, and one can travel a thousand yojanas. The power of ten men will blaze forth, and one will live for two thousand years. The vidyadharas cannot withstand it. One should perform ten thousand fire offerings of lotuses smeared with yogurt, honey, and ghee. In the middle of the charcoal, arrange the image of the glorious goddess Lakshmi, holding a lotus in her hand. That grants the best.