Tibetan
་ལྷ་ཐམས་ཅད་དང་། རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་པོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་ལས་བསྒྲལ་བར་བྱས་པ་དེ་རྣམས་ངེས་པར་རྒྱལ་བ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བས་མནན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་དང་ལྷན་ཅིག་འཚོ་བའོ། །དེ་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་གཡས་པ། སྒྲུབ་པ་པོའི་སྤྱི་བོར་ཉུག་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོས་གང་ཡིད་ལ་སྙིང་པོ་བསམ་པ་དེར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དང་། རིག་པ་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་ཉིད་གང་འདོད་པ་དེ་རྣམས་ཆེས་གཞན་དུ་སྣང་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གྲུ་འཛིན་དེང་མཐོང་བར་འཚལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ཕྱག་གཡས་པས་བཟུང་སྟེ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་ལ་ཡང་དག་པར་གཏད་པར་གྱུར་ཏོ། །གྲུ་འཛིན་དུ་སོང་ཤིག །གང་འདོད་པ་དེ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པ་སྒྲུབ་པ་པོའི་ལག་པ་གཡས་བཟུང་ནས་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པ་པོའི་རིག་པའི་ཚོགས་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབེབས་པ་དང་། རྔ་བོ་ཆེ་དང་། རྔ་པ་ཊ་ཧ་དང་། རྔ་དང་། རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་པ་དང་། རྫ་རྔ་རྣམས་སྒྲ་འབྱིན་བཞིན་དུ་གྲུ་འཛིན་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །རྒྱ་མཚོའི་སྟེང་དེར་རྒྱ་ མཚོ་ཆེན་པོ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོས་མཐོང་ནས་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་ཡང་ཆུ་ཀླུང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་མཆོད་ཡོན་རབ་ཏུ་སྩོལ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་གནང་བར་མཛད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་སོ་ལེགས་པར་འཚོ་བ་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་གནས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་བསྒྲལ་ནས་གྲུ་འཛིན་དུ་སོང་སྟེ། མཐོང་བ་དང་དེར་གང་རིག་པ་འཛིན་པའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཆོད་ཡོན་གྱིས་སྣོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བསུ་བ་ལ་འོང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ན
Chinese
所有天神和所有明咒持明者都对修行者说“善哉”。那些从三有大河中被救度者，必定被普遍显现的胜者所压制，与菩萨道一同生活。然后，圣观世音自在对所有天神说“善哉”，并用菩萨的右手触碰修行者的头顶。之后，修行者心中所想的精华都会实现。明咒持明者的转轮王和明咒持明者的天神之王，他们都显得非常不同，应该这样说：“世尊，圣观世音自在，今日得见普陀山！”大菩萨以右手抓住，完全交付于明咒之王马头明王。去普陀山吧！你所希望的都会被赐予。之后，明咒之王与明咒之王的眷属一同抓住修行者的右手，在海洋中央，天神、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等，都向修行者的明咒眷属降下花雨，并敲响大鼓、拍打鼓、击鼓、单面陶鼓和陶鼓，发出声音，前往普陀山。在那海洋之上，大海被明咒之王所见，那位圣人也被所有河流环绕，极大地奉献珍宝供养，并给予“善哉”的赞许。种姓之子，善哉，生活美好，这是光辉灿烂的世尊圣观世音自在的住所。之后，渡过大海，到达普陀山，在那里见到所有明咒持明者的天神、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等，都以供养的容器和盛大的花雨来迎接修行者。
English
All the gods and all the Vidyadharas said "Good!" to the practitioner. Those who were saved from the great river of the three realms, they are surely suppressed by the ever-appearing Victor, living together with the Bodhisattva path. Then, the noble Avalokiteśvara gave "Good!" to all the gods, and touched the crown of the practitioner with the right hand of the Bodhisattva. After that, whatever essence the practitioner thinks of in his heart will be transformed into that. The Chakravartin of Vidyadharas and the King of Gods of Vidyadharas, all those who desire to appear very different, should say this: "Bhagavan, noble Avalokiteśvara, today we see Potala!" The great Bodhisattva, holding with his right hand, completely entrusted him to the King of Vidyas, Hayagriva. Go to Potala! Whatever you desire will be given. Then, the King of Vidyas, together with the assembly of the King of Vidyas, holding the right hand of the practitioner, in the middle of the ocean, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, etc., rain flowers on the assembly of the practitioner's vidyas, and beat great drums, pat drums, beat drums, single-sided pottery drums and pottery drums, making sounds, and go to Potala. On that ocean, the great ocean is seen by the King of Vidyas, and that holy person is also surrounded by all the rivers, greatly offering precious offerings, and giving the approval of "Good!". Son of the lineage, good, living well, this is the abode of the glorious Bhagavan noble Avalokiteśvara. Then, crossing the great ocean, reaching Potala, seeing there all the gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas of all the Vidyadharas, all come to welcome the practitioner with offerings of containers and a great rain of flowers.