Tibetan
ས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་གཞན་རྣམས་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དགུག་པར་བྱས་ནས་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བདུད་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་གཞན་རྣམས་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེ་ཞིང་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བའི་མི་རྣམས་ཡོང་བར་བྱེད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། ཁྱེད་ཀྱི་རིག་པ་དང་། སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་གང་ཁྱོད་ཀྱིས་ནུས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུགས་ དང་སྐྱེས་བུའི་རྣམ་པར་བྱས་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱང་སྐད་ཅིག་གིས་ཚངས་པའི་ཆ་བྱད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བར་བྱེད་དོ། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་དགེ་སློང་གི་ཆ་བྱད་ཀྱིས་དང་། སྐད་ཅིག་གིས་སྨན་དང་། རྩིའི་གཟུགས་ཀྱིས་དང་། ཡུད་ཙམ་གྱིས་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གཟུགས་ཀྱིས་འཕགས་པའི་ལམ་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ། །སྐད་ཅིག་གིས་བདུད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་གཞན་གྱི་གཟུགས་སྤྲུལ་ཏེ་དབང་སྒྱུར་གྱི་ལྷའི་དབང་པོ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། མཚེ་མ་དང་། འོག་མིན་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་པ་དང་། དུར་ཁྲོད་དང་། དྲག་པོ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། ནོར་ལྷའི་བུ་དང་། ནོར་སྦྱིན་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། རྒྱལ་རིགས་དང་། བྲམ་ཟེའི་རིགས་དང་། རྗེ་རིགས་དང་། དམངས་རིགས་དང་། སེང་གེ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། མ་ཧེ་དང་། སྤྲེའུ་དང་། ཕག་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་འདབ་ཆགས་དང་། རི་དང་། ཤིང་དང་། འབྲས་བུ་དང་། གོས་དང་། ཆོས་གོས་དང་། བཞོན་པ་དང་། མལ་སྟན་དང་། རྔ་པ་ཊ་ཧ་དང་། དུང་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་དང་། རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ཁ་དོག་དང་། གཟུགས་དང་། རྟགས་དང་། དབྱིབས་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་གཟུགས་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་མཐུ་ཆེན་པོས་འདིར་འོངས་པ་སྟེ། བདུད་དཔུང་དང་བཅས་པའི་ཡུལ་ལ་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། གང་དུ་བདུད་དཔུང་དང་བཅས་པའི་ཡུལ་དུ་གནས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ དབང་ཕྱུག་གི་རིག་པ་དང་། སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་ཐབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་འདྲ་བའི་སེམས་ཅན་ཕྱོགས་བཅུ་རྣམས་སུ་ཚད་མེད་ཅིང་གྲངས་མེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམས་སུ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་རང་དང་ཇི་ལྟ་བུས་གདུལ་བར་བྱ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་གནས་ལ་གསུམ་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ལ་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་སྲིད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱིས་གང་ཡང་སེམས་ཅན་གྱི་ཆགས་པ་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་ཡོ་བྱད་དང་། ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་འདོད་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཞེན་པ་སྤང་བའི་ཆེད་དུ་དེ་རྣམས་ལ་ཡོ་བྱད་རྣམས་བྱིན་ནས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །ངེས་པར་སླར་ཡང་དམ་ཚིག་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལ་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རྣམས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཡིད་ཀྱིས་བཤད་པ་ལ་བདག་རབ་ཏུ་སྤྲོ་བ་ཆེན་པོ་བགྱིད་དོ། །བདག་རྟ་མགྲིན་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྨྲས་པ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་ཕན་ཚུན་ཕན་པ་དང་། འཇམ་པའི་སེམས་སུ་གྱུར་ཅིག །འདི་ནི་བདག་གི་གསང་སྔགས་འབྲས་བུ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོར་འགྱུར་ཏེ། ཡང་འདིར་ན། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་ཨ་མི་ཏཱ་བྷཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུད་དྷཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ
Chinese
又招请帝释天，梵天，和其他的世间守护者们，以及天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽等等，以那样的身形显现大士之相。然后，所有的佛薄伽梵都这样说道：菩提萨埵观自在将成就。然后，释迦牟尼佛对大菩萨观自在这样说道：善男子，这魔，帝释天，梵天，和其他的世间守护者们，以及天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，带来有光辉且非常光辉的人们，被所有佛陀所摄受和加持。你的明咒和咒语之词，就是你所能做到的那样的身形和士夫之相。善男子，你也能在一瞬间以梵天的装束，正确地结合所有佛陀的法之方式。一会儿以比丘的装束，一瞬间以药物和药膏的身形，一会儿以帝释天的身形进入圣道。一瞬间以魔的身形化现其他的身形，自在天的自在者，兜率天，双生天，色究竟天，四大天王，所有部多，坟墓，猛厉者，遍入天，财神之子，财施，大自在天，夜叉，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽，罗刹，饿鬼，食肉者，陶器，国王种姓，婆罗门种姓，统治者种姓，平民种姓，狮子，大象，水牛，猴子，各种猪的身形的飞禽，山，树，果实，衣服，法衣，坐骑，卧具，鼓，海螺，各种珍宝，以及用饰品庄严的身
English
And also inviting Indra, Brahma, and other worldly protectors, as well as gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, etc., to manifest the form of a great being in such a form. Then, all the Buddhas, the Bhagavat, spoke thus: The Bodhisattva Avalokiteshvara will be accomplished. Then, Shakyamuni Buddha said to the great Bodhisattva Avalokiteshvara: Noble son, this Mara, Indra, Brahma, and other worldly protectors, as well as gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, bring people who are glorious and very glorious, who are embraced and blessed by all the Buddhas. Your vidya and mantra words are the form and the appearance of a man that you can do. Noble son, you can also instantly combine the Dharma of all Buddhas in the manner of Brahma's attire. In a moment, with the appearance of a monk, in an instant with the form of medicine and ointment, in a moment with the form of Indra, one enters the noble path. In an instant, with the form of Mara, one transforms into other forms, the lord of the gods of liberation, Tushita, Yama, Akanistha, the four great kings, all the bhutas, the cemetery, the fierce ones, Vishnu, the son of the wealth god, the giver of wealth, the great Ishvara, yakshas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, rakshasas, pretas, flesh-eaters, potters, the royal caste, the Brahmin caste, the ruling caste, the commoner caste, lions, elephants, buffaloes, monkeys, various birds in the form of pigs, mountains, trees, fruits, clothes, robes, vehicles, bedding, drums, conch shells, various jewels, and a body adorned with ornaments.
Chinese
以光芒装饰，变得与佛的形象相同。善男子，此（人）的颜色、形象、标志和形状，变得与八十四种形象相同。如来无量光对秘密主金刚手说：善男子，这位菩萨观世音自在，以大威力来到这里。为了有魔军的地方，以及声闻和所有独觉，以及任何有魔军的地方，菩萨观世音 自在的明咒和咒语的修行方法，将利益所有众生。无论怎样的众生，在十方无量无数的清净和不清净的佛土中，都将以无碍的智慧之眼看到。以什么样的形象，以及如何调伏的众生，都将安置在第三地的不退转位。只要佛的形象能够压倒任何众生的贪恋，为了舍弃他们对各种物品和享受的执着，将这些物品给予他们，并使他们安住在不退转位。 निश्चित रूप से पुनः वह प्रतिज्ञा बोधिसत्त्व श्रेष्ठ अवलोकितेश्वर ने सब से युक्त समुदाय से कहा। 善男子，你们这些帝释天、梵天、世间守护者、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等等，我以意念的讲述而感到非常欢喜。我马头金刚愤怒明王也说了，愿世尊和彼此之间互助，并成为柔和的心。这是我的秘密咒语，是伟大的果实，是伟大的光辉，将成为成办一切事业者。又在此： 纳摩 惹纳 札雅雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，皈依三宝），纳摩 阿弥达巴雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，皈依无量光）， 达塔嘎达雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，如来）， 阿哈爹 桑雅桑布达雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，应供 正等觉）， 纳摩 阿雅 阿瓦洛格喋 效拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，皈依圣观自在）， 菩提萨埵雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，菩萨）， 玛哈
English
Adorned with light, it becomes identical to the form of the Buddha. O son of noble family, this (person)'s color, form, sign, and shape become identical to the eighty-four forms. The Tathagata Amitabha spoke to the lord of secrets, Vajrapani: O son of noble family, this Bodhisattva Avalokiteshvara, with great power, has come here. For the place with the army of demons, and for all the Shravakas and Pratyekabuddhas, and wherever there is a place with the army of demons, the Bodhisattva Avalokiteshvara will benefit all sentient beings with the knowledge and practice of mantra. Whatever sentient beings, in the ten directions, in the immeasurable and countless pure and impure Buddha-fields, will be seen with the unobstructed eye of wisdom. With whatever form, and how to tame sentient beings, they will be placed in the third ground of non-retrogression. As long as the form of the Buddha can overwhelm the attachment of any sentient being, in order to abandon their attachment to various objects and enjoyments, these objects will be given to them, and they will be firmly placed in the state of non-retrogression. Certainly, again, that vow was spoken by the Bodhisattva, the noble Avalokiteshvara, to the assembly endowed with all. O sons of noble family, you Indra, Brahma, world-protectors, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, and so on, I am very pleased with the mental speech. I, the great wrathful king Hayagriva, also said, may the Bhagavan and each other be mutually helpful, and become a gentle heart. This is my secret mantra, the great fruit, the great splendor, which will become the accomplisher of all actions. And here: Namo Ratna Trayaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Homage to the Triple Gem), Namo Amitabhaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Homage to Amitabha), Tathagataya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Thus Gone One), Arhate Samyaksambuddhaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Worthy One, Perfectly Enlightened One), Nama Arya Avalokiteshvaraya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Homage to Noble Avalokiteshvara), Bodhisattvaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Bodhisattva), Maha
Tibetan
་སཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། སརྦ་སཏྭཱ་ཡ། ཨ་ནུ་ཀཾ་པ་ཀཱ་ཡ། སརྦྦ་སཏྭཱ་བྱ་ས་ན་གྷཱི་ཏེ་ནི། སརྦ་སཏྭཱ་མ་ཀྵ་ཀ་རཱ་ཡ། སརྦྦ་བཱིཪྱ་རཱ་ཛ་ཨ་དྷི་བྷི་ཀྲཱཾ་ཏཱ་ཡ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛཱ་པྲོཀྟེ། འདི་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཞལ་ནས་གསུངས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་དོན་སྒྲུབ་པ། བགེགས་ཐམས་ཅད་གསོད་པར་བྱེད་ཅིང་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །ཨོྃ་ཧུ་ཧུ་ཧུ། ཏ་རུ་ལེ། བི་ཏ་རུ་ལེ། སརྦྦ་བི་ཥ། གྷཱ་ཏ་ཀ །ཛྭ་ལི་ཏ་བི་ཕུ་ལིངྐ་། ཏྲི་ཧཱ་ས། ཀེ་ཤ་རཱ་ཊེ་པ། བཛྲ་ཁུར་ནིར་གྷཱ་ཏ། ཀ་ཙ་ལི་ཏ། བ་སུ་དྷཱ་ཏ་ལ། ནི་ཤྭཱ་ས། མཱ་རུ་ཏི་ ཏྐྵིཔྟི། དྷ་ར་ཎཱི་དྷ་ར། བྷཱི་ཥ་ཎཱ། ཏྲི་ཧ་ས། ཨ་པ་རི་མི་ཏ་བཱ་ལཱ་ཀྲ་མ་བྷཱི་ཏ་བྷུ་ཏ་ག་ནི། བུ་གྷྣ་བུ་གྷྣ། ཧ་ཡ་གྲཱི་བ། ཁཱ་ད་ཁཱ་ད། པ་ར་མནྟྲཾ་སིདྡྷི་མེ་དི་ན། ཨཱ་བེ་ཤཱ་ཡ། ཛྭ་ལ་ར་པི་ཤཱ་ཙ་གྲ་ཧེ་ཥུ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏོ། བྷ་བ། བཛྲ་ཀིཉྩ་རཱ་ཡ་སི། ཨི་མཾ་དུཥྚ་གྲ་ཧ་དུཥྚ་སརྦྦཾ་བཱ། དྷུ་ན་དྷུ་ན། པ་ཊ་པ་ཊ། པནྡྷ་བནྡྷ། བུདྡྷ་དྡྷརྨྨ་སྃ་གྷ། ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ཀཱ་ར་ཤཱི་གྷྲཾ། ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཕཊ། བཛྲ་ག་ཏྲཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ནེ་ཏྲཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་དཾཥྚཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ཁུ་རཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ཨཱཪྱ་ཁུ་རཱ་ནི་གྷཱ་ཏ་ནཱ་ཡ་ཕཊ། པ་ར་མནྟྲ་བི་ནཱ་ཤཱ་ནཱ་ཡ་ཕཊ། ཏྲཻ་ལོཀྱ་བྷ་ཡཾ་ཀཱ་རཱ་ཡ་ཕཊ། སརྦྦ་ཀརྨྨེ་ཥུ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏཱ་ཡ་ཕཊ། བཛྲ་ཀུ་ལོ་ཏྲ་ས་ནཱ་ཡ་ཕཊ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ཡིག་གསུམ་དང་། ཕཊ་ཡིག་བཞིས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ལྷག་པའི་བཅུ་བཞི་ལ་བརྟེན་པའི་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཞལ་གྱི་སྔགས་རྫོགས་སོ།། །།ཨོྃ་བཛྲ་ཁུ་ར་བི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོྃ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧྲྀ་ད་ཡ། མཱ་བརྟ་ཡི་ཥྱ་མི། ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི། མ་ཧཱ་བཱ་ལ། བཛྲ་ན་ཁ། བཛྲ་རོ་མ། བཛྲ་ཀོ་ཊ། བཛྲ་ཀོ་ཥ། བཛྲ་ཁུ་ར། བཛྲ་དཾཥྚ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཉ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། བནྡྷ་བནྡྷ། རངྒ་རངྒ་། ས་ཧ་ས་ཧ། ཛལྤ་ཛལྤ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ། རུ་ཊུ་རུ་ཊུ། དྷུ་ན་དྷུ་ན། བི་དྷུ་ན་བི་དྷུ་ན། མ་ཐ་མ་ཐ། ཀམྤ་ཀམྤ། ཀཊ་ཀཊ། སརྦྦ་དེ་བཱཾ། སརྦྦ་ཡཀྵ། སརྦྦ་བི་ཧེ་ཋ་ཀཱ། སརྦྦ་བི་ཥཱི་པྲ་བི། པྲ་བེ་པྲ་བི་ཤ། །ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་པྲི་ཡ་ཛྭཱ་ལ་ཨ་བི་ཤ །ཨཱ་བི་ཤ །བཛྲ་ཁུར། མཱ་བི་ལམྦ། བུདྡྷ་དྷརྨྨ་སཾ་གྷ་བ་ཙ་ན། མ་ནུ་སྨ་ར། ཛ་ཏི་མ་ནུ་སྨ་ར། ཧྲྀ་ད་ཡམ་ནུ་སྨར། པི་ཀིར་པི་ཀི་ར། ག་ཛ་ག་ཛ། ནནྡ་ནནྡ། གུ་ལུ་གུ་ལུ
Chinese
萨埵耶，玛哈嘎如尼嘎雅，萨瓦萨埵耶，阿努堪巴嘎雅，萨瓦萨埵嘉雅萨那额德尼，萨瓦萨埵玛喀喀拉雅，萨瓦维雅ra匝阿迪比格让达雅玛哈ra匝波格德。向这些顶礼后，从圣观世音自在的口中说出，成办一切有情之义，摧杀一切邪魔，摧毁一切的明咒，现在宣说。嗡 呼呼呼，达如列，比达如列，萨瓦比夏，嘎达嘎，匝瓦列达比普楞嘎，德热哈萨，给夏ra德巴，班匝尔库尔尼尔嘎达，嘎匝列达，瓦苏达达拉，尼夏萨，玛如德德克希普德，达ra尼达ra，比夏纳，德热哈萨，阿巴热米达瓦拉格ra玛比达布达嘎尼，布嘎纳布嘎纳，哈雅格热瓦，喀达喀达，巴ra曼扎让色德美德纳，阿贝夏雅，匝瓦拉ra比夏匝格ra黑休，阿札热德哈多，巴瓦，班匝尔根匝ra雅色，额芒杜夏格ra哈杜夏萨瓦瓦，度纳度纳，巴扎巴扎，班达班达，布达达玛桑嘎，阿努嘉嘎ra希格让，哈雅格热瓦啪特，班匝尔嘎扎ra雅啪特，班匝尔内扎ra雅啪特，班匝尔当扎ra雅啪特，班匝尔库ra雅啪特，班匝尔阿雅库ra尼嘎达纳雅啪特，巴ra曼扎ra比纳夏纳雅啪特，扎洛嘉巴央嘎ra雅啪特，萨瓦嘎美休阿札热德哈达雅啪特，班匝尔古洛扎萨纳雅啪特，吽吽吽啪特啪特啪特啪特梭哈。吽字三个和，啪特字四个以十八超过的十四所依的马头明王之面的明咒圆满了。嗡 班匝尔库ra比格热达阿纳纳吽啪特。是近的精华。嗡 哈雅格热瓦赫热达雅，玛达耶希亚美，诶嘿诶嘿，玛哈瓦拉，班匝尔纳喀，班匝尔若玛，班匝尔果扎，班匝尔果夏，班匝尔库ra，班匝尔当扎，哈纳哈纳，达雅达哈，巴匝巴匝，格热哈纳格热哈纳，班达班达，让嘎让嘎，萨哈萨哈，匝拉匝拉，德如德如，若度若度，度纳度纳，比度纳比度纳，玛塔玛塔，刚巴刚巴，嘎扎嘎扎，萨瓦德瓦，萨瓦雅叉，萨瓦比黑塔嘎，萨瓦比夏比札比，札贝札比夏，哈雅格热瓦札雅匝瓦拉阿比夏，阿比夏，班匝尔库ra，玛比兰巴，布达达玛桑嘎瓦匝纳，玛努色玛ra，匝德玛努色玛ra，赫热达雅玛努色玛ra，比格热比格热，嘎匝嘎匝，南达南达，古鲁古鲁。
English
Satvaya, Maha Karunikaaya, Sarva Satvaaya, Anukampa Kaya, Sarva Sattva Byasana Ghite Ni, Sarva Sattva Maksha Karaya, Sarva Virya Raja Adhibhi Krantaya Maha Rajaa Prokte. Having prostrated to these, the mantra spoken from the mouth of Arya Avalokiteshvara, which accomplishes the benefit of all sentient beings, slays all obstacles, and destroys all, I will recite. Om Hum Hum Hum, Tarule, Bitarule, Sarva Bisha, Ghataka, Jwalita Bipulingka, Trihasa, Kesha Ratepa, Vajra Khur Nirghata, Kachalita, Vasu Dhatala, Nishvasa, Maruti Tkshipti, Dharani Dhara, Bhishana, Trihasa, Aparimita Balakrama Bhita Bhuta Gani, Bughna Bughna, Hayagriva, Khada Khada, Para Mantram Siddhi Medini, Abeshaya, Jwala Rapi Shacha Graheshu, Apratihata, Bhava, Vajra Kincharaaya Si, Imam Dushta Graha Dushta Sarvam Va, Dhuna Dhuna, Pata Pata, Bandha Bandha, Buddha Dharma Sangha, Anujna Kara Shighram, Hayagriva Phat, Vajra Gatraya Phat, Vajra Netraya Phat, Vajra Damshtraya Phat, Vajra Khuraya Phat, Vajra Arya Khura Nighatanaya Phat, Para Mantra Vinashanaya Phat, Trailokya Bhayam Karaya Phat, Sarva Karmeshu Apratihataya Phat, Vajra Kulotrasanaya Phat, Hum Hum Hum Phat Phat Phat Phat Svaha. The mantra of the face of Hayagriva, based on fourteen plus eighteen with three Hum syllables and four Phat syllables, is complete. Om Vajra Khura Vikritanana Hum Phat. This is the near essence. Om Hayagriva Hrdaya, Ma Bartayishyami, Ehi Ehi, Maha Bala, Vajra Nakha, Vajra Roma, Vajra Kota, Vajra Kosha, Vajra Khura, Vajra Damshtra, Hana Hana, Daya Daha, Pacha Pacha, Grihna Grihna, Bandha Bandha, Ranga Ranga, Saha Saha, Jalpa Jalpa, Turu Turu, Rutu Rutu, Dhuna Dhuna, Vidhuna Vidhuna, Matha Matha, Kampa Kampa, Kata Kata, Sarva Devam, Sarva Yaksha, Sarva Vihethaka, Sarva Vishi Prabhi, Prabhe Prabisha, Hayagriva Priya Jwala Abisha, Abisha, Vajra Khura, Ma Vilamba, Buddha Dharma Sangha Vachana, Manu Smara, Jati Manu Smara, Hrdayam Manu Smara, Bikira Bikira, Gaja Gaja, Nanda Nanda, Gulu Gulu.