Tibetan
།པྲི་ཡང་ཀུ་དང་། ནཱ་ག་གེ་སར་དང་། སྦྲང་རྩི་ཅན་དང་། ཏུ་རུཥྐ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ཏེ་བསྐུ་བར་བྱའོ། །བའི་མར་དང་བསྲེས་པའི་བཟའ་བ་མཆོག་བཟའ་བར་བྱའོ། །ནད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །གཞོན་ནུ་མས་བཀལ་བའི་སྲད་བུ་སྔོན་པོར་བཙོས་པ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པར་བྱས་ནས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ་མིག་གི་ནད་ཞིའོ། །མགྲིན་པ་ལ་བཅིངས་ན་སྐྱུགས་པ་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །སྲད་བུ་འདི་ཉིད་ཀྱི་རས་ཡུག་འཐག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་པ་གྱད་ཀྱི་ལུས་ལ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། གཡུལ་དུ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྲུ་བཞི་པའི་ཚད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེ་བར་བྱུགས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལ་དྲི་བཟང་པོའི་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་ནས་བའི་མར་གྱི་སྒྲོན་མེ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་མེ་སྦར་ནས་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་ཉེ་བར་འདུག་པས་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་སྲ་རྩི་པོག་གིས་སྲེག་བླུགས་ཐུན་གསུམ་དུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །ཉི་མ་བདུན་ལ་གང་འདོད་པ་དེའི་ནད་ཡུན་རིང་པོར་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །བགེགས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་པར་འདོད་པ་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་བའི་ཆུ་ཀླུང་གི་འགྲམ་གཅིག་གིས་བླངས་ནས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སེང་གེ་དང་། སྟག་གི་མདོག་ཅན་གྱི་བགེགས་རྣམས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལྷག་པའི་བརྒྱ་བྱའོ། །དེ་ནས་ནག་པོའི་བརྒྱད་པ་ལ་མཚན་མོ་གསུམ་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་གཙང་མའི་ཕྱོགས་སུ་ཁྲག་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཉེ་བར་ཐོགས་ཏེ་ལས་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཕྱོགས་བཞིན་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ལོ་མ་ལ་འདུག་པའི་བགེགས་རྣམས་གཞག་པར་བྱའོ། །བགེགས་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་བགེགས་ཆེན་པོ་ལོག་པར་འདྲེན་པ་གཞག་པར་བྱའོ། །ལན་ཅིག་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཚོན་སྣ་ལྔའི་ཕྱེ་མ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ ཐོག་མར་དཀྱིལ་འཁོར་བདུན་བྱའོ། །མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་དྲི་དམར་པོས་མངོན་པར་མཆོད་པར་བྱའོ། །ཕྱོགས་བཞིར་མར་གྱི་མར་མེ་དབུལ་བར་བྱའོ། །རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁུ་བ་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་པའམ་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་སྲེད་བུ་དམར་པོས་བགེགས་ཐམས་ཅད་ལ་གཡས་སྐོར་དུ་དཀྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་ཡམ་ཤིང་གིས་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ནས་བགེགས་བཅིང་བར་བྱའོ། །
Chinese
将priyaṅgu（ᱯᱨᱤཡᱝཀུ，priyaṅku，priyaṅku）、 nāgakesara（नागकेसर，nāgakesara，nāgakesara）、蜂蜜和 turuṣka 混合在一起，念诵七遍后涂抹。食用与黄油混合的最佳食物，将变得无病。将年轻女子纺织的蓝色线煮熟，念诵七遍后系上，可以消除眼疾。如果系在喉咙上，可以消除呕吐。这根线可以用来织布。念诵八千遍后，将它系在巨人的身上，在战场上将变得不可战胜。用四肘长的量度涂抹坛城，用芬芳的花朵供养薄伽梵母，并供奉酥油灯。然后点燃菩提树的火，坐在吉祥草的垫子上，用念诵七遍的硬脂块进行焚烧，分三份进行八千次火供。七天之内，可以平息任何想要的长期疾病。如果想要平息所有的障碍，从流入大海的河流的一侧取水，制作一百零二十一个各种形状的狮子和老虎颜色的障碍。然后在黑色的第八天，斋戒三个晚上，接近收集血液的干净地方，开始工作。之后，将坐在四个方向的红花树叶上的障碍放置好。在障碍的中央，放置一个倒置的大障碍。用念诵一遍的五色粉末，首先制作七个坛城。用红色的花朵和红色的香气进行供养。在四个方向供奉酥油灯。将红花树的汁液洒在四个方向。然后，用念诵八千遍或八百遍的红色线，将所有的障碍顺时针缠绕。然后，束缚住大障碍之王，在它们的中央，用乌昙跋罗树的木柴点燃火，束缚住障碍。
English
Mix priyaṅgu, nāgakesara, honey, and turuṣka together, recite seven times, and apply. Eat the best food mixed with butter, and you will become free from disease. Boil a blue thread spun by a young woman, recite it seven times, and tie it; it will eliminate eye diseases. If tied around the throat, it will eliminate vomiting. This thread can be used to weave cloth. After reciting it eight thousand times, tie it to the body of a giant, and in battle, you will become invincible. Anoint a mandala measuring four cubits, offer fragrant flowers to the Blessed Mother, and offer butter lamps. Then, light a fire of the Bodhi tree, sit near a cushion of kuśa grass, and perform eight thousand fire offerings in three sessions, burning hard fat that has been recited seven times. For seven days, it will pacify any desired long-term illness. If you want to pacify all obstacles, take water from one side of a river flowing into the ocean and make one hundred and twenty-one obstacles in various shapes and colors of lions and tigers. Then, on the eighth day of the dark fortnight, fast for three nights, approach a clean place to collect blood, and begin the work. After that, place the obstacles sitting on the leaves of the rhododendron tree in the four directions. In the center of the obstacles, place a large, inverted obstacle. With the five-colored powder that has been recited once, first make seven mandalas. Offer them with red flowers and red scents. Offer butter lamps in the four directions. Sprinkle the juice of the rhododendron tree in the four directions. Then, with a red thread that has been recited eight thousand times or eight hundred times, wrap all the obstacles clockwise. Then, bind the great king of obstacles, and in their center, light a fire with udumbara wood and bind the obstacles.
Tibetan
ཞེས་བརྗོད་ནས་སྭཱ་ཧཱའི་ཡི་གེས་བེའུའི་ལྕི་བ་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་མཚན་མོ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་དེའི་བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་བཞིན་པ་ན་བགེགས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་རྣམས་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་བས་བས་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཏུ་བཞག་ནས་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ་མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་དབུལ་ལོ། །སྲུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ངོ་། །བདུག་པ་ནི་ལོག་འདྲེན་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་ཀ་ར་བཱི་ར་དམར་པོ་དང་། ཙནྡན་དམར་པོ་དབུལ་ལོ། །གེགས་ཐམས་ཅད་དང་། ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ། །ལོག་པར་འདྲེན་པ་དང་བཅས་པ་ལ་གུ་གུལ་དང་མར་བསྲེས་པས་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ལྟེ་བའི་ཚད་དུ་དོང་བརྐོ་བར་བྱའོ། །དེ་སོ་སོ་སོ་སོར་བཅུག་ནས་སླར་ཡངས་པའི་སར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རིག་པ་འཛིན་པའི་བགེགས་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་དུས་ལ་མ་ལྷུང་བའི་བ་བྱུང་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེ་བར་བྱུགས་ཏེ་དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་བྱས་ནས། ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་ཡམ་ཤིང་གིས་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ཏེ་ཚངས་པའི་ཡམ་ཤིང་གིས་ཐུན་གསུམ་དུ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་གྱིས་ཤིག །ཉི་མ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་གམ། ཉི་མ་བརྒྱ་ཕྲག་གཉིས་སུ་ཙཱ་རུ་བཟའ་བས་ཡིད་གཞུངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྲུ་བཞིའི་ཚད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ ཉེ་བར་བྱུགས་ཏེ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཡམ་ཤིང་གིས་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ནས་འོ་མའི་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །བྲམ་ཟེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཙཱ་རུའི་སྲེག་བླུགས་གྱིས་ཤིག །རྒྱལ་རིགས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཞོའི་སྲེག་བླུགས་གྱིས་ཤིག །རྗེ་རིགས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ནས་ཀྱི་སྲེག་བླུགས་གྱིས་ཤིག །དམངས་རིགས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་སྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་ཉི་མ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་གོ། །དགྲ་ལ་བལྟས་ནས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །མ་ཤ་ཀའི་ཡམ་ཤིང་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པ་རྣམས་ཐུན་གསུམ་དུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །གང་ལ་བལྟས་ནས་བཟླས་པ་དེ་ལས་སུ་མི་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆུ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པས་དུག་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །དུག་ཐམས་ཅད་ལ་འདོད་པས་བྱ་བ་པར་བྱའོ། །ཞུ་མཁན་གྱི་རིལ་བུ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་ནས་མིག་དག་པར་བྱ་སྟེ། མིག་ནད་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །བྱིས་པ་གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་ལ་སྲད་བུ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ནས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། གྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །ནད་པ་ལ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། གདོན་ཐམས་ཅད་མཐུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཐལ་བ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བའོ། །བུ་མ་ཐོན་པ་ལ་ཏིལ་མར་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ནས་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ་བདེ་བར་བཙའ་བར་འགྱུར་རོ། །རྨོངས་པ་མངལ་གྱི་དུས་ཚོད་ལ་བཟླས་པ་ལ་ཁྲུས་བྱས་ནས་རྒྱུད་མཚུངས་པའི་མར་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པར་བྱས་ནས་བཏུང་བར་སྦྱིན་ནོ། །བཟའ་བ་མཆོག་དང་ལྡན་པ་བཟའ་བར་བྱའོ། །བུ་སྐྱེ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་བུ་མོ་མང་པོ་ཅན་གྱིས་ཡམ་ཤིང་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །ཐལ་བ་དེ་བུམ་པ་བཞི་ཆུས་ཀུན་ཏུ་བཀང་ནས་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བསྔགས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསུམ་གཞག་པར་བྱའོ། །སྐལ་བ་བཟང་པོར་འགྱུར་རོ། །འདིའི་བུ་འཆི་བ་ཡང་མེད་དོ། །ཤུ་དག་ལ་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བཟླས་ཏེ་ལག་པ་གཡོན་ལ་བཅིངས་ན་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་མེ་ཏོག་ཐུན་གསུམ་དུ་སྟོང་ ཕྲག་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །ཕྱོགས་གཅིག་ལ་གཡུལ་དུ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཞོན་ནུ་མས་བཀལ་བའི་སྲད་བུ་ལ་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ནས་མདུད་པ་བདུན་བྱའོ། །ལག་པ་ལ་བཅིངས་ནས་བརྟན་པ་དང་གཡོ་བའི་དུག་མཐུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མི་བཟད་པའི་སྦྲུལ་གྱི་མཆེ་བའི་དུག་ལ་སྭཱ་ཧཱའི་ཡི་གེའི་བར་དུ་ཁྱོར་བའི་ཆུ་བླངས་ནས་བརྒྱད་བརྒྱར་བ་སྔགས་ཏེ་བཏུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དུག་ཉལ་བ་ཡང་སློང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་མ་ལངས་ན་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ཏེ་བཏུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །འཇོག་པོས་ཀྱང་མཆེ་བའི་དུག་སློང་བར་བྱེད་དོ། །སྟན་གནྟི་ཀ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པས་ལ་བྱུག་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །མ་བཅིངས་པར་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་སྐམ་པར་བྱེད་དོ། །ཚོར་བ་མེད་པར་བྱེད་དོ། །ཡམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་འཚེ་བ་རྣམས་ལ་གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དབུས་སུ་མཚན་མོ་ཕྱེད་ནས་བ་ལང་གི་པགས་པའི་ཚད་ཀྱི་ཐང་ལ་ཉེ་བར་བྱུག་པ་བྱ་སྟེ། དཀར་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལག་པའི་གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ་ལོ་མའི་ཤིང་གིས་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ནས་འོ་མའི་སྲེག་བླུགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །ཉི་མ་གསུམ་གྱི་གྲོང་གསུམ་གྱི་དང་། ཉི་མ་བདུན་གྱིས་ཁོང་བའི་ཡམས་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཉེ་
Chinese
如是说后，以“梭哈”之字，将牛粪与酸奶、蜂蜜、酥油混合，于夜晚焚烧八千次。之后，那位修行者的所有障碍和邪引都将被束缚。当修持所有明咒时，将无有障碍。他们将所有鲜花供养于所有障碍，将那些事物置于一个巨大的邪引之中。所有守护也是如此。焚香则将红色卡拉维拉和红色旃檀供养于巨大的邪引。将供品供养于所有障碍和所有近害。将古古尔香与酥油混合的供品供养于与邪引一起者。之后，应挖掘一个脐部大小的坑。将那些分别放入，然后恢复到宽阔的地方。如此，所有持明者的障碍都将消失。以含有舍利子的佛塔，用未到期的牛黄涂抹坛城，以香和花等供养后，用乌昙跋罗树的木柴点燃火，用梵天的木柴分三次焚烧八千次。食用一百或两百个太阳的酥油炒米，心意将得到满足。以四肘的尺寸涂抹坛城，用有牛奶的木柴点燃火，焚烧牛奶。婆罗门将被控制。焚烧酥油炒米。刹帝利将被控制。焚烧酸奶。吠舍将被控制。焚烧青稞。首陀罗将被控制。在所有情况下，为了成就所要成就之事，需要一百个太阳。注视着敌人念诵，他将变得僵硬。将混合了酸奶、蜂蜜和酥油的马沙卡木柴分三次焚烧八千次。注视着谁念诵，那人将变得无法忍受。在水中念诵七遍加持，可以消除所有毒素。对于所有毒素，都应以渴望之心去做。在溶解的丸子上念诵七遍加持，可以清洁眼睛，使眼疾迅速平息。
English
Having said this, with the syllable "Svāhā," burn eight thousand times at night the cow dung mixed with yogurt, honey, and ghee. After that, all the obstacles and wrong guidance of that practitioner will be bound. When practicing all vidyās, there will be no obstacles. They offer all flowers to all obstacles, placing those things in one great wrong guidance. All protections are also like that. Incense is offered to the great wrong guidance with red karavīra and red sandalwood. Offerings are made to all obstacles and all near harms. Offer the offering mixed with guggul and ghee to those with wrong guidance. After that, a pit the size of a navel should be dug. Put those in separately, and then restore it to a wide place. In this way, all the obstacles of the vidyādhara will disappear. Anoint the mandala with untimely bezoar from a stupa containing relics, and after making offerings with incense and flowers, etc., kindle the fire with udumbara wood, and burn eight thousand times in three sessions with Brahma wood. By eating caru for one hundred or two hundred suns, the mind will be satisfied. Anoint the mandala with a measure of four cubits, kindle the fire with milky wood, and burn milk. Brahmins will be controlled. Burn caru. Kshatriyas will be controlled. Burn yogurt. Vaishyas will be controlled. Burn barley. Shudras will be controlled. In all cases, one hundred suns are needed to accomplish what is to be accomplished. Recite while looking at the enemy, and he will become stiff. Burn eight thousand times in three sessions the mashaka wood mixed with yogurt, honey, and ghee. Whoever is looked at and recited to will become unbearable. By blessing the water seven times, all poisons will be eliminated. For all poisons, it should be done with desire. By blessing the dissolving pills seven times, the eyes can be cleansed, and eye diseases will be quickly pacified.
Chinese
对于被鬼附身的孩童，用线念诵七遍后捆绑，即可解脱。对于病人进行捆绑，所有的鬼都会失去力量。对灰烬念诵七遍，即可束缚坛城。对于难产的妇女，对芝麻油完全念诵后给予，就能顺利生产。对于愚笨的人，在怀孕期间念诵，洗浴后，对同血统的酥油念诵七遍后给予饮用。食用最好的食物，就能生儿子。然后，让拥有众多女儿的人焚烧八千根苦楝树枝。将灰烬装入四个装满水的瓶子中，念诵八百遍，在坛城中放置三个。就会变得幸运。这个人的孩子也不会夭折。对水菖蒲念诵八百遍，系在左手上，就会成为所有演说中最卓越的人。焚烧三份别人无法战胜的花朵一千次。在战场上，在一方，就会变得不可战胜。用年轻女子纺的线念诵八百遍，然后打七个结。系在手上，就能使稳固和游动的毒失去力量。然后，对于令人厌恶的蛇的毒牙之毒，在斯瓦哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：善说）的字之间取一口水，念诵八百遍后给予饮用。也能唤醒沉睡的毒。如果仍然没有醒来，就向四个方向念诵后给予饮用。即使是瘫痪者也能唤醒毒牙之毒。对斯丹甘地卡念诵七遍后给予涂抹。即使不捆绑，也能立即使其干燥。使其失去感觉。对于那些受到瘟疫侵扰的人，在村庄或城市的中心，半夜时分，用相当于牛皮大小的土地进行涂抹。给予三白食子，献上香和花朵的手印食子，用树叶木材点燃熊熊大火，焚烧八千份牛奶祭品。三天内平息三个村庄的瘟疫，七天内平息内部的瘟疫。然后靠近
English
For a child possessed by a demon, tie a thread after reciting it seven times, and it will be freed. Bind it to the patient, and all demons will lose their power. Recite seven times over ashes to bind the mandala. For a woman in difficult labor, recite completely over sesame oil and give it to her, and she will give birth easily. For a foolish person, recite during pregnancy, bathe, and recite seven times over butter of the same lineage and give it to drink. Eat the best food, and a son will be born. Then, let a person with many daughters burn eight thousand neem branches. Fill four vases with water with the ashes, recite eight hundred times, and place three in the mandala. One will become fortunate. This person's child will not die either. Recite eight hundred times over sweet flag and tie it on the left hand, and one will become the most excellent of all speakers. Burn a thousand times three portions of flowers that cannot be overcome by others. On the battlefield, on one side, one will become invincible. Recite eight hundred times over a thread spun by a young woman and make seven knots. Tie it on the hand, and it will render stable and mobile poisons powerless. Then, for the venom of the fangs of a repulsive snake, take a handful of water between the syllables of Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Well Spoken) and recite it eight hundred times and give it to drink. It will also awaken dormant poison. If it still does not rise, recite in the four directions and give it to drink. Even a paralytic can awaken the venom of the fangs. Recite seven times over a stanagantikā and give it to be smeared on. Even without binding, it will dry it immediately. It makes one insensible. For those afflicted by plague, in the center of a village or city, at midnight, smear an area of land the size of a cowhide. Give a three-white torma, offer hand-seal tormas of incense and flowers, ignite a blazing fire with leaf wood, and burn eight thousand milk offerings. In three days, it will pacify the plague of three villages, and in seven days, it will pacify internal plagues. Then approach