Tibetan
བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་དུ་རས་རིས་བཞུགས་ནས་ཉིན་མཚན་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་འཁོར་ལོ་བླངས་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་མཚན་མ་བྱུང་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་མེ་སྟག་འཕྲོ་བར་བྱེད་པ་དང་ཇི་སྲིད་དུ་འབར་བར་འགྱུར་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་འདུ་བར་བྱེད་ཅིང་འཁོར་དང་བཅས་པ་འཕུར་བར་བྱེད་དོ། །རིག་པ་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་གནས་པ་དང་། ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །སྔ་བར་ལངས་ནས་ལོར་བཟླས་པར་བྱེད་དོ། །མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་ལན་ཅིག་བརྗོད་པས་ནད་ཆེན་པོ་གྲོལ་ལོ། །ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་ཟློས་ཤིག་དུས་མ་ཡིན་པར་གུ་གུལ་གྱི་བདུག་པས་མཆེ་བའི་དུག་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །ཉིན་གཅིག་པ་དང་། ཉིན་གཉིས་པ་དང་། ཉིན་གསུམ་པ་དང་། ཉིན་བཞི་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུའོ། །བུད་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པ་ལ་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ལཱ་པན་ལ་སྦྲང་རྩི་བཏགས་པ་མཚན་མོ་བདུན་དུ་ཐུན་གསུམ་དུ་སྦྱིན་སྲེག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གྱིས་ཤིག་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་ཡུགས་ས་མོས་སྐྱེས་བུ་ཡིའོ། །རྒྱལ་པོ་ནི་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཨརྒའི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་། མར་གྱིས་བཏགས་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་མཚན་མོ་ཐུན་གསུམ་དུ་ལན་ཚྭ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །མགོ་བོ་ལ་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་ནས་རྒྱལ་པོའི་སྒོར་འཇུག་པར་བྱེད་ན་རྒྱལ་པོའི་གནང་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱིས་ཕྱག་པར་བྱས་ན་དུག་འཇོམས་སོ། །ལྡོང་རོས་ཨ་ ཤྭཏྠའི་འདབ་མའི་ནང་དུ་བཏུམས་པར་བྱས་ནས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་པས་ཡང་དག་པར་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ་སྐལ་པ་བཟང་པོར་འགྱུར་རོ། །རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ། འོ་མ་དང་ནས་ཟན་ཟ་ཞིང་དུས་གསུམ་དུ་ཁྲུས་བྱས་ནས་གོས་ལན་གསུམ་དུ་བརྗེས་ཏེ། ཨ་ག་རུ་དང་ཏུ་རུཥྐ་དང་། ཙནྡན་རྣམས་བསྲེགས་ཤིང་དཀར་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་དབུལ་བར་བྱའོ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་པའི་གཏོར་མ་ཆུ་ལས་སྐྱེས་པའམ། ཐང་ལས་སྐྱེས་པའི་དྲི་ཞིམ་པོའི་མེ་ཏོག་དང་པའི་མར་གྱི་མར་མེ་གསུམ་མོ། །མཐར་མཚན་མོ་གསུམ་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་མཚན་ཐོག་ཐག་ཏུ་བཟླས་པ
Chinese
将（舍利）和曼荼罗安放在佛塔中，日夜斋戒，进行盛大的供养，然后拿到轮（法轮），念诵直到出现征兆。当火星四射，直到燃烧起来时，都要念诵。之后就会成就，聚集所有的持明者，并与眷属一同飞行。成为持明者的国王，住于大劫，并且可以无碍地行走。清晨起身，念诵一年。给予殊胜的布施。六个月念诵一次，可以解除大病。一个月念诵一次，在非时节用古古鲁香来驱除牙齿的毒。在第一天、第二天、第三天和第四天等等。为了控制女性，在曼荼罗前，将蜂蜜涂在拉班上，晚上七天，每晚三个时段进行二十一次火供，就能控制。这是寡妇对男人的（控制）。对于国王，在曼荼罗前，用牛奶、蜂蜜和酥油涂抹在阿嘎的树枝上，进行八千次火供，就能控制。对于国王的臣仆等等，晚上三个时段进行二十一次盐的火供，就能控制。在头上赞颂三次或七次，然后进入国王的宫殿，就能得到国王的极大恩赐。用八百次赞颂过的孔雀翎拂拭，就能消除毒素。将菖蒲包裹在菩提树的叶子中，念诵八千次，就能真正开始，变得幸运。在曼荼罗前，从白色的初一开始，吃牛奶和大麦粉，一天三次沐浴，换三次衣服，焚烧沉香、妥若迦和檀香，供养三白食子。一切众生的食子，水生的或陆生的香花，以及三个酥油灯。最后，晚上斋戒三个晚上，念诵直到黎明。
English
Place the (relics) and mandala in the stupa, fast day and night, make great offerings, then take the wheel (dharma wheel), and recite until signs appear. When sparks fly and until it burns, recite until then. Then you will achieve, gather all the vidyadharas, and fly with your retinue. Become the king of vidyadharas, dwell in the great kalpa, and be able to walk unhindered. Get up early in the morning and recite for a year. Give excellent offerings. Recite once every six months to be free from great illnesses. Recite once a month, and out of season, use gugulu incense to drive away the poison of the teeth. On the first day, the second day, the third day, and the fourth day, and so on. To control women, in front of the mandala, apply honey to the lapan, and for seven nights, perform twenty-one fire offerings in three sessions each night, and you will be able to control them. This is (the control) of a widow over a man. For the king, in front of the mandala, smear milk, honey, and ghee on the branches of the Arga tree, and perform eight thousand fire offerings, and you will be able to control him. For the king's ministers, etc., perform twenty-one salt fire offerings in three sessions at night, and you will be able to control them. Praise the head three or seven times, and then enter the king's palace, and you will receive great favors from the king. Wiping with a peacock feather that has been praised eight hundred times will destroy the poison. Wrap calamus in the leaves of the Ashvattha tree, and recite eight thousand times, and you will truly begin and become fortunate. In front of the mandala, starting from the first day of the white month, eat milk and barley flour, bathe three times a day, change clothes three times, burn agarwood, turushka, and sandalwood, and offer three white tormas. The torma of all beings, aquatic or terrestrial fragrant flowers, and three butter lamps of ghee. Finally, fast for three nights, reciting until dawn.
Tibetan
ར་བྱའོ། །གང་དོན་དུ་གཉེར་བ་དེ་རྙེད་དོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་བཟའ་བ་ཡང་ཇི་ལྟར་ནུས་པ་སྦྱིན་ནོ། །རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་དུ་རས་རིས་བཞུགས་ནས་མཚན་མོ་གསུམ་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་ཨ་ཤྭཏྠའི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་། མར་གྱིས་བཏགས་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་རས་རིས་ལས་འོད་ཟེར་འབྱུང་བ་དང་། ས་འགུལ་བ་དང་། མར་མེའི་རྩེ་མོ་འཕེལ་བ་དང་། ཕྲེང་བ་གཡོ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། མཚན་མ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྣ་བའི་མིག་སྨན་ཨ་ཤྭཏྠའི་འདབ་མའི་ནང་དུ་བཏུམས་ཏེ་སྟོང་ཕྲག་རྫོགས་པའི་སྲེག་བླུགས་བྱས་ནས། སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ། ཇི་སྲིད་གྲུབ་པ་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །འབྲས་བུ་ཅན་ལ་གང་འདོད་པའི་རྫས་དེའི་མིང་བྲིས་ཏེ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ནས་གང་དུ་ཀླུ་གནས་པའི་མཚོ་ཕྲན་དེར་དོར་བར་བྱའོ། །དེའི་ཀླུ་དེས་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཉི་མ་བདུན་གྱིས་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་གོས་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །འབྲས་བུ་ཅན་ལ་མངོན་པར་འདོད་པའི་རྫས་མངོན་པར་བྲིས་ནས། དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོན་པའམ། མཚོ་ཕྲན་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐྱེས་བུ་ཆུར་བྱི་འཛུལ་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ། །དེར་ཡང་སྒྲ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་བུས་ཐོས་ཏེ་ཕྱོགས་ཆེ་གེ་མོ་ན་རྫས་ལ་སོགས་པ་གནས་སོ། །དེ་ནས་བླང་བར་བྱ་སྟེ་ཆུ་ཀླུང་ གི་མཐའ་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པ་བགྲོད་དཀའ་བ་ཅན་གྱི་འདུན་སའམ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུའང་རུང་སྟེ་ལྷ་རྣམས་དྲན་པར་བྱས་ཏེ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་དུ་འདོད་པ་དབང་དུ་བྱའོ། །དེ་འཕགས་པའི་ཞལ་དུ་ཡང་བཅུག་ནས་ཅུང་ཟད་ཡང་དག་པར་གསུངས་པར་མཛོད་ཅིག་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཆུ་སྣོད་དུ་བྱས་ནས་དེ་ལ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བསམས་ཏེ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཆུ་དེས་མཆེ་བ་ཅན་ལ་གཏོར་བར་བྱའོ། །དུག་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་བརྗོད་པའི་ཆོ་གས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་ནི་དོན་མེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ས་ལ་མ་ལྷུང་བའི་བ་བྱུང་བླངས་ནས་ཙཱ་རུ་བཟའ་ཞིང་མི་སྨྱ་བར་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ནས་ཟླ་བ་ཉ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་གསུམ་པའི་བར་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ་འབུམ་བཟླས་སོ། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་བརྟུལ་ཞུགས་འདི་ཉིད་སྤྱད་ཅིང་ཟླ་བས་དངོས་གྲུབ་དང་། ཟླ་བ་དྲུག་གིས་འགྲོ་བ་མཐའ་དག
Chinese
应作。所求之事，即可寻得。斋戒期间，亦当尽力布施饮食。于舍利塔中安放绢画，守持斋戒三夜，以阿湿波他树（梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：aśvattha，汉语字面意思：菩提树）之枝条，和以酸奶、蜂蜜、酥油，焚烧八千次。其后，绢画放光，大地摇动，灯焰增盛，念珠晃动。以此等征兆，即可成就。取阿湿波他树（梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：aśvattha，汉语字面意思：菩提树）之叶片，包裹耳药，焚烧满千次，结跏趺坐，如是持诵，直至出现三种成就之相。于果实之上书写所欲之物之名，念诵赞颂八千次，投入龙所居之小湖中。彼龙将成办一切事业。七日之内，将布施如所欲之衣物。于果实之上书写所欲之物，如是投入井中或小湖中。其后，令男子潜入水中。男子将闻巨响，得知某处有物等。取之，则可渡过江河之险，或于难行之处，或于王宫之中，忆念诸神，则他人无法胜之。可随心所欲。将其置于圣者口中，稍作修正，不久即可如愿。置于水器中，观想圣观自在，念诵赞颂八千次，以此水洒向有牙之物，则毒性消除。依彼所说之仪轨，入坛城，则不虚耗。取未落地的牛粪，食之，于不狂乱之中，作坛城，从月圆之日起，至第三日，如是持诵，念诵十万遍。六个月内行持梵行，修持此等苦行，以月成就，六个月内利益一切众生。
English
It should be done. What is sought will be found. During fasting, one should also give food and drink as much as possible. Place a silk painting in a stupa containing relics, observe fasting for three nights, and burn eight thousand times with branches of the Ashvattha tree (梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：aśvattha，汉语字面意思：Bodhi tree), mixed with yogurt, honey, and ghee. After that, the silk painting will emit light, the earth will shake, the flame of the lamp will increase, and the rosary will sway. With these signs, it will be accomplished. Take the leaves of the Ashvattha tree (梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：aśvattha，汉语字面意思：Bodhi tree), wrap ear medicine in them, burn them a thousand times, sit in the lotus position, and recite in this way until three signs of accomplishment appear. Write the name of the desired object on a fruit, recite praises eight thousand times, and throw it into the small lake where the dragon dwells. That dragon will accomplish all tasks. Within seven days, one will give clothes as desired. Write the desired object on a fruit, and throw it into a well or small lake in the same way. After that, have a man dive into the water. The man will hear a loud noise and know that something is located in a certain place. Take it, and one can cross the dangers of rivers, or in difficult places, or in the royal palace, remembering the gods, others will not be able to defeat you. One can do as one pleases. Place it in the mouth of the noble one, make slight corrections, and it will soon be fulfilled. Place it in a water vessel, visualize the noble Avalokiteśvara, recite praises eight thousand times, and sprinkle this water on creatures with teeth, and the poison will be eliminated. According to the ritual described, entering the mandala will not be in vain. Take cow dung that has not fallen to the ground, eat it, and without going mad, make a mandala, starting from the full moon, until the third day, recite in this way, reciting one hundred thousand times. Practice celibacy for six months, practice these austerities, achieve accomplishment with the moon, and benefit all beings in six months.
Tibetan
་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །ཟླ་བས་སྔགས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །གང་འདོད་པའི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མངོན་པར་བྲིས་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་རྐང་པ་གཡོན་པ་བཞག་སྟེ་གཡོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་འབུམ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དེ་འོང་སྟེ་དེ་ཅི་བགྱི་ཞེས་སྨྲ་བར་བྱེད་དོ། །ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སུ་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེར་རབ་ཏུ་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བྲིས་ནས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་ན་བཀའ་བསྒོ་བ་བྱེད་དོ། །ཐམས་ཅད་འཛིན་པའི་གཙང་མའི་གནས་ནས་རྡུལ་ཆུང་ངུ་བླངས་ཏེ་སྦྲུལ་གྱི་སྟེང་དུ་ཡོངས་སུ་ཐོར་ཅིག །སྦྲུལ་བཟློག་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་གལ་ཏེ་གྲོལ་བར་འདོད་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་གོས་དཀར་པོའི་ཁ་དོག་ཅན་ལས་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ནས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ་མཆེ་བའི་སྟེང་དུ་འཇོག་ཏུ་བཅུག་ནས་ཁུག་ཅིག་ཤི་ཡང་སློང་བར་བྱེད་དོ། །ལྡོང་རོས་ལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་དང་རལ་གྲི་དང་། སྟ་གྲི་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། བྷུཥུཎྜལ་སོགས་པ་རྣམས་ བ་བྱུང་ལྔས་སྦྱངས་ནས་སྟོང་ཕྲག་རྫོགས་པའི་སྲེག་བླུགས་བྱ་སྟེ། རྫས་གང་ཡང་རུང་བ་བླངས་ནས་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཆོ་ག་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་འབུམ་ཕྲག་ལྔར་ཟློས་ཤིག་ཕྱི་ནས་ཇི་ལྟར་བྱས་པའི་རིན་གྱིས་ལྡོང་རོས་བླངས་ནས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ཡམ་ཤིང་གིས་མེ་སྦར་ཏེ་ཇི་སྲིད་མེའི་མདོག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྒྱུད་མཚུངས་པའི་བ་ལས་བྱུང་བའི་པོ་མ་བུ་མོས་བསྲུབས་པས་མར་དུ་བྱས་ནས་ཐལ་བ་མར་ལ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞོས་བཀང་བའི་སྣོད་སྦྲང་རྩིས་བཀང་བ་ལ་ཡང་ངོ་། །དེ་ནས་བླངས་ཏེ་གུར་གུམ་གྱི་ཟ་མ་ཏོག་ཏུ་བཞག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་སྲུང་བ་བྱས་ཏེ་ཟླ་བ་གཟས་བཟུང་བ་ན་མཚན་མོ་གསུམ་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་རས་རིས་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་མ་སྭཏྠའི་འདབ་མ་གསུམ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་དཀྲིས་ནས་བཞིས་དགབ་པར་བྱའོ། །ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ་ལག་པ་གཡས་པས་མནན་ནས་ཇི་སྲིད་དྲོ་བ་དང་། དུ་བ་འཐུལ་བ་དང་། འབར་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དྲོ་བཞིན་པ་ལ་ཐིག་ལེ་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དུ་བས་མི་སྣང་བའོ། །འབར་བས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོའོ། །ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་འཚོ་བར་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན
Chinese
將會親眼目睹。身體也能獲得殊勝的成就。以月亮能成就一切咒語。將所欲求的龍王清楚地畫出來，然後將左腳放在上面，朝向覆蓋的方向念誦一百萬遍。那龍王會前來說：『我該做什麼？』應說：『請進入一切龍的住所。』他便會進入。同樣地，如果畫出夜叉之王來修持，就能下達命令。從一切持有的清淨之處取少許塵土，遍灑在蛇的身上，就能使蛇退散。再次，如果想要解脫，應說出，以白衣顏色的事業所生的手印，顯著地讚頌八千遍，讓它放在牙齒上咬住，即使死了也能復活。將莨菪子等物，以及劍、斧頭、輪子和卜穷吉等物，用五種牛的產物淨化後，進行圓滿一千次的火供。隨意取任何物品，在唐卡的面前，以儀軌先行，念誦五十萬遍。之後，以所做的代價取莨菪子，用菩提樹的嫩枝點火，直到變成火焰的顏色為止燃燒。然後，用同種母牛所生的處女所攪拌的奶油，將灰燼塗在奶油上。同樣地，對於裝滿青稞的容器，也裝滿蜂蜜。然後取出，放在紅花的花蕊中，以世尊母來保護自己，當月亮被羅睺抓住時，在三個夜晚齋戒，對唐卡做廣大的供養，用三片瑪斯瓦提的葉子纏繞，用四片覆蓋。靠近地坐在吉祥草的墊子上，用右手按住，直到溫暖、冒煙和燃燒起來為止念誦。在溫暖時點上痣，就能控制一切眾生。冒煙時就能隱形。燃燒時就能在空中行走。能活一萬年。眾生
English
One will directly witness it. The body will also attain supreme accomplishment. The moon accomplishes all mantras. Clearly draw the desired Naga king, then place the left foot on it, and recite a million times towards the direction of covering. That Naga king will come and say, 'What should I do?' One should say, 'Please enter the abode of all Nagas.' He will then enter. Similarly, if one draws the Yaksha king and practices, one can give commands. Take a small amount of dust from the pure place of all holdings and scatter it all over the snake. The snake will be repelled. Again, if one wishes to be liberated, one should speak, make the mudra born from the activity of white color, manifestly praise it eight thousand times, let it be placed on the teeth and bite, and even if it dies, it will be revived. Purify substances such as henbane, as well as swords, axes, wheels, and bhushunda, etc., with the five products of the cow, and perform a fire offering of a complete thousand times. Taking any substance, in front of the thangka, with the ritual preceding, recite five hundred thousand times. Afterwards, take henbane for the price of what was done, light a fire with a twig of the Bodhi tree, and burn it until it turns the color of fire. Then, with butter churned by a virgin girl born from a cow of the same lineage, apply the ashes to the butter. Similarly, also fill a vessel filled with barley with honey. Then take it out, place it in the saffron receptacle, protect oneself with this Bhagavati, and when the moon is seized by Rahu, fast for three nights, make great offerings to the thangka, wrap it all around with three leaves of Masvati, and cover it with four. Sit near on a cushion of Kusha grass, press down with the right hand, and recite until it becomes warm, smoky, and burning. By making a mole when it is warm, one will control all sentient beings. By smoke, one will be invisible. By burning, one will go in the sky. One will live for ten thousand years. Sentient beings