Back to the library

DKG094 0001.The Great Contemplation of Upwardly Raised Hair..g2.0f

Tibetan

རྗོད་ནས་སེང་གེ་ལ་འཛེགས་ཏེ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདུས་ནས་སེང་གེ་ལ་ཞོན་ཏེ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འཕུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཡིད་ཀྱིས་རླུང་ལྟར་འགྲོ་བ་དང་། རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པར་གནས་ཤིང་གང་གི་ཚེ་འཆི་བ་དེའི་ཚེ་གང་དུ་འདོད་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སེང་གེའི་སྒྲུབ་ཐབས་སོ། །ནོར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པར་འདོད་ན་དཀར་པོའི་ཟླ་བ་ཉ་ནས་བརྩམས་ཏེ་མི་སྨྲ་བར་འོ་མ་དང་ནས་ཟན་ཟ་ཞིང་ཇི་སྙེད་ཕྱི་མ་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འབུམ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རས་རིས་གཡོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་གཡོ་བར་བྱེད་དོ། །ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །ནཱི་ལཱ་ཊ་ཀ་ལ་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ་མདུད་པ་བྱའོ། །གྱད་གཡུལ་དུ་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐལ་བ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ་སྤྱི་བོར་བཞག་པར་བྱས་ན་གཡུལ་དུ་རྒྱལ་བར་འགྱུར་ཏེ་གྱད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བོ། །དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་བརྩམས་ནས་འོ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཟངས་ཀྱི་སྣོད་དུ་བཞག་སྟེ་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བཟླས་པ་བྱས་ནས་འཐུངས་ཤིག །དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་བདུན་གྱིས་ཐོས་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཞལ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་སྟེ་སྒྲུབ་པ་པོས་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་སྟེང་དུ་འགྲོ་སྟེ་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་ལོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་དུ་འཚོ་བར་བྱེད་དོ། །ནག་པོའི་བརྒྱད་པ་ལ་མཚན་མོ་གཅིག །བར་གནས་པས་གཟུགས་བརྙན་གྱི་མདུན་དུ་གི་ཝང་བཞག་ནས་ཇི་སྲིད་འབར་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་བླང་བར་བྱ་སྟེ་བླངས་པ་ཙམ་ལ་སྲེད་མེད་ཀྱི་བུའི་སྟོབས་སུ་འགྱུར་ཏེ། གཞན་གྱི་མཚོན་ཆ་རྣམས་མཐུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཕྲེང་བ་ དང་ལྡན་པ་དེ་གནས་པས་ལོ་སུམ་བརྒྱ་འཆོ་བར་བྱེད་དོ། །ནག་པོའི་བཅུ་བཞི་པ་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་སྦྱང་བར་གནས་པས་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བིལ་བའི་ཤིང་གིས་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ནས། བེ་ཀངྐ་ཏའི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཚ་བའི་ཏིལ་མར་གྱིས་བཏགས་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱར་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །དོང་ཙེག་ཅིག་རྙེད་དོ། །དཀར་པོའི་བཅུ་གསུམ་པ་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་ས་ལས་བྱུང་བའི་འདོད་པའི་ལྷ་བྱས་ནས་དེའི་ཁར་འབྲས་ཐུག་པོ་ཆེའི་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག །ཉི་མ་བདུན་ལ་གང་བུ་མོ་འདོད་པ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ནག་པོའི་བཅུ་བཞི་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་སྨྱུང་བར་

Chinese

念诵后骑上狮子,所有持明者也聚集,骑在狮子上,连同眷属一起飞翔。心如风般行走,有众多的持明者眷属,住于劫,何时死亡,在那时想往哪里就往哪里投生。这是狮子的修法。如果想要成办财富,就从白月(上弦月)初一开始,不说话,吃牛奶和大麦糌粑,如此之后三个月内,在唐卡(རས་རིས་)前念诵一百万遍。之后唐卡(རས་རིས་)会摇动。又,如来佛的影像也会摇动。会成就巨大的财富悉地。对青莲花念诵八百遍,然后打结。会在战场上获胜。对灰烬念诵二十一遍,放在头顶上,就会在战场上获胜,这是巨人的悉地。从白月(上弦月)初一开始,和牛奶一起放在铜器中,念诵八百遍后饮用。这样持续七天,就会变得博闻强记。圣观世音菩萨的脸部发出光芒,修行者绕着光芒转,然后上升,就会成为持明者。可以随意化身,活三百万年。黑月(下弦月)初八的夜晚。住在中间的人在佛像前放置酥油灯,只要灯还亮着,就一直念诵。那时就拿起来,拿起来的瞬间,就会获得无贪子(sred med kyi bu)的力量。其他人的武器都会失去效力。任何拥有念珠的人,都能活三百年。黑月(下弦月)十四,日夜精进修行的人,在唐卡(རས་རིས་)前用木瓜树点燃火。用苦楝树的树枝,混合热芝麻油,焚烧一千次。会找到一个宝瓶。白月(上弦月)十三,日夜斋戒的人,用泥土制作一个欲天,然后在上面焚烧一百万大米粥。七天之内,任何想要的女子都会被你控制。黑月(下弦月)十四,日夜斋戒

English

Having recited, mount the lion, and all the vidyadharas will also gather, riding on the lion, together with their retinue, they will fly. The mind travels like the wind, and there are many retinues of vidyadharas. They will remain for a kalpa, and whenever they die, they will be born wherever they desire. This is the method of accomplishing the lion. If you want to accomplish wealth, start from the first day of the waxing moon, without speaking, eat milk and barley flour, and for the next three months, recite a hundred thousand times in front of a painted cloth (Thangka). Then the painted cloth (Thangka) will move. Also, the image of the Tathagata will move. Great wealth siddhi will be accomplished. Praise the blue lotus eight hundred times and make a knot. You will be victorious in battle. Recite twenty-one times over ashes and place them on the crown of your head, and you will be victorious in battle, this is the siddhi of the giant. Starting from the first day of the waxing moon, place it in a copper vessel with milk, recite it eight hundred times, and drink it. In this way, for seven days, you will become retentive in hearing. Rays of light will emanate from the face of the noble Avalokiteśvara, and the practitioner will circumambulate the light and ascend, becoming a vidyadhara. One can live for three million years in a desired form. On the eighth night of the dark moon. One who dwells in the middle should place a ghee lamp in front of the image and recite as long as it burns. At that time, it should be taken, and as soon as it is taken, one will gain the strength of the son of Sredmed (a powerful being). The weapons of others will become ineffective. Whoever possesses a rosary will live for three hundred years. On the fourteenth of the dark moon, one who practices diligently day and night, in front of the painted cloth (Thangka), kindle a fire with bilva wood. Burn a thousand branches of the Vikangataka tree, mixed with hot sesame oil. You will find a treasure vase. On the thirteenth of the waxing moon, one who fasts day and night, make a desire deity from earth, and then burn a hundred thousand bowls of rice porridge on it. For seven days, any girl you desire will be under your control. On the fourteenth of the dark moon, one who fasts day and night

Tibetan

གནས་པས་དུར་ཁྲོད་དུ་སོང་སྟེ། ས་ལ་མ་ལྷུང་བའི་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེ་བར་བྱུག་པ་བྱས་ནས་མ་ཉམས་པའི་ཐོད་པ་བླངས་ཏེ་ཙནྡན་དམར་པོའི་ཆུས་བཀྲུས་ནས་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་། དྲི་དང་མེ་ཏོག་གིས་མངོན་པར་མཆོད་ཅིང་དེ་ནས་ཐོད་པ་ལ་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ། གསང་སྔགས་བཟླས་པས་དགུག་པར་བྱའོ། །ཇི་སྲིད་ཐོད་པ་གཡོ་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུའོ། །དེའི་ཚེ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་སེན་མོས་གང་བཀུག་པ་དེ་འོང་སྟེ། གང་བརྗོད་པ་དེ་བྱེད་དོ། །ཞིབ་བྱེད་པར་འདོད་ན་རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་པདྨ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །རས་རིས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་མཱ་ལ་ཏིའི་མེ་ཏོག་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་གྱིས་ཤིག་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །སྔོན་སྤྱད་པ་བྱས་པ་ནག་པོའི་བཅྭ་ལྔ་པ་ལ་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་དུ་རས་རིས་བཞུགས་ནས་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་པའི་གཏོར་མ་བྱན་ཏེ། དེ་ནས་ནཱ་ག་གེ་སར་གྱི་ཕྱེ་མས་གཟུགས་བརྙན་བྲིས་ཤིག །དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བ་ཡང་བྱས་ནས་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ། ཇི་སྲིད་དུ་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །སླར་ཡང་ཇི་སྲིད་རས་རིས་འགུལ་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་འབྱུང་སྟེ། དེ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་ འཕུར་བའི་རིག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་དཔག་ཚད་སྟོང་ནས་མཐོང་བར་བྱེད་ཅིང་ཐོས་པར་བྱེད་དོ། །རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གནོད་པ་མེད་དོ། །སྔོན་སྤྱད་པ་བྱས་པས་ནག་པོའི་བཅུ་བཞི་ལ་ཉིན་མཚན་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་མ་ཉམས་པའི་ལུས་བླངས་ཏེ་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པས་མངོན་པར་མཆོད་ནས་ལག་པ་གཡས་པས་བྱིན་ཏེ་ཇི་སྲིད་དུ་འབར་བ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །འབར་བ་ཙམ་གྱིས་རིག་པ་འཛིན་པ་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་ནམ་མཁའི་མཐིལ་དུ་འཕུར་བར་བྱེད་དོ། །ལོ་བརྒྱད་གཉིས་ལོན་པའི་རྣམ་པ་སྐྲ་ལི་ཞིང་འཁྱིལ་བ་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གནོད་པ་མེད་པའོ། །འབེབས་པ་ལ་འདུག་པས་སོ། །དུག་འཇོམས་པ་ལ་ཡལ་འདབ་ཀྱིས་སོ། །བདག་ཉིད་སྲུང་བ་ལ་བཟླས་པས་སོ། །དཀར་པོའི་བཅུ་བཞི་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཇི་སྲིད་བཅྭ་ལྔའི་བར་དུ་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྤྱན་སྔར

Chinese

居住者前往墓地,用未落地的牛粪涂抹坛城附近,取来未损坏的头盖骨,用红色旃檀水清洗,用红花和香、花供养,然后靠近头盖骨坐下,念诵真言来勾招。直到头盖骨摇动为止。那时将会成就。那时用指甲勾招谁,谁就会来,说什么就做什么。如果想要详细地做,就在唐卡的面前焚烧八千朵莲花,就会平息。在唐卡的面前焚烧用马利卡花、酸奶、蜂蜜和黄油混合制作的供品八千朵,就会平息。先前修习过的人,在黑色的十五日,将唐卡安放在舍利塔中,做盛大的供养,献上广大的食子。在外边,准备所有生灵的食子,然后用龙脑香的花粉绘制图像。也束缚坛城,靠近吉祥草垫坐下,直到流星坠落为止念诵。再次直到唐卡移动为止念诵。也会出现其他成就的征兆,然后向所有佛和菩萨顶礼, 将会成为飞行自在的持明者。能看到和听到一千由旬内的如意之身。不会受到所有持明者的损害。先前修习过的人,在黑色的十四日,日夜斋戒,做盛大的供养,取来未损坏的尸体,用香、花和熏香供养,用右手给予,直到燃烧为止念诵。仅仅燃烧,就会被一千持明者围绕,能在天空飞行。呈现出十六岁的样子,头发卷曲,不会受到所有持明者的损害。降伏时通过坐姿。摧毁毒物时通过树枝。保护自己时通过念诵。从白色的十四日开始,直到十五日为止,在画像的面前。

English

The resident goes to the cemetery, smears the vicinity of the mandala with undropped cow dung, takes an undamaged skull, washes it with red sandalwood water, offers it with red flowers, incense, and flowers, and then sits near the skull, reciting the mantra to summon. Until the skull shakes. At that time, it will be accomplished. At that time, whoever is summoned with a fingernail will come, and will do whatever is said. If you want to do it in detail, burn eight thousand lotuses in front of the thangka, and it will be pacified. Burn eight thousand offerings made with marica flowers, yogurt, honey, and butter mixed together in front of the thangka, and it will be pacified. One who has practiced before, on the black fifteenth day, places the thangka in a stupa with relics, makes great offerings, and offers vast tormas. Outside, prepare tormas for all beings, and then draw an image with nagakesara pollen. Also bind the mandala, sit near a cushion of kusha grass, and recite until a meteor falls. Again, recite until the thangka moves. Other signs of accomplishment will also appear, and then prostrate to all Buddhas and Bodhisattvas, will become a flying vidyadhara. One can see and hear the desired form from a thousand yojanas. One will not be harmed by all vidyadharas. One who has practiced before, on the black fourteenth day, fasts day and night, makes great offerings, takes an undamaged body, offers it with incense, flowers, and incense, gives it with the right hand, and recites until it burns. Just by burning, one will be surrounded by a thousand vidyadharas and will be able to fly in the sky. Appearing as a sixteen-year-old, with curly hair, one will not be harmed by all vidyadharas. For subduing, through sitting posture. For destroying poison, through branches. For protecting oneself, through recitation. Starting from the white fourteenth day, until the fifteenth day, in front of the image.