Tibetan
བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཐམས་ཅད་དུ་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དང་། ཕྱག་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཐུན་མོང་བ་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱལ་པོའི་བྱ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྒྱ་ཕྲག་རྣམས་དང་། གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པའི་ཞིང་དུ་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་རིག་པས་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་དང་། ལྷའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་ཡང་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང་། སྲིན་པོ་རྣམས་སུ་གྱུར་པ་དང་། དྲི་ཟ་རྣམས་དང་། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང་། སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱལ་པོ་དང་། དབང་ཕྱུག་ཏུ་རྟག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་རྣམས་དང་། མིའམ་ཅི་རྣམས་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་ཀྱི་བར་དུ་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དྲན་པ་ཙམ་དང་དྲག་པོ་དེ་ཡིད་ལ་སེམས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ། འཕྲལ་དུ་རི་རབ་ལྟུང་བར་བྱེད་ཅིང་། ཁོར་ཡུག་གི་རི་རྣམ་པར་འཐོར་བར་བྱེད་དོ། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཀུན་ནས་དཀྲུག་ཅིང་། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཉེ་བར་སྐྱེ་བར་བྱེད་དོ། །ཀུན་དུ་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །ཀླུའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་ཀླུའི་གནས་འབར་བར་ཡང་བྱེད་དོ། །བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་སྟེང་དུ་བདུག་པར་བྱེད་དོ། །གནོད་སྦྱིན་ དང་། སྲིན་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། གཟའ་དང་། བརྗེད་བྱེད་དང་། མི་བཟད་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་འཇིགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་གསང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕྱག་རྒྱ་གནས་པ་དང་། གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་གཞན་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རིག་སྔགས་འཆང་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་འགྱུར་ཞིང་གནས་པར་བྱེད་དོ། །འགའ་ཞིག་གང་དུ་འགྲོ་བའམ་འདུག་པ་དེ་ལ་དབང་པོ་དང་། སྐབས་གསུམ་པའི་ལྷ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། ཆུ་ལྷ་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་དང་། དགའ་བོ་དང་། ཉེ་དགའ་བོ་དང་། གཞོན་ནུ་དང་། སྡེ་དཔོན་དང་། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དུས་རྟག་ཏུ་རིག་སྔགས་འཆང་གི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱེད་དོ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཁྲོས་པའི་ལས་རྣམས་སམ། དེ་བཞིན་དུ་དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཧཱུཾ་ཡིག་ཙམ་གྱིས་དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཐོང་ངོ་། །ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང་། དགྲ་དང་། སེམས་ཅན་མ་རུངས་པ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ་རྣམས་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་དང་འཇིགས་པ་དང་། རྣམ་པར་འགྲས་པའི་སྐྱེ་བོ་དང་། སྡིག་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཧཱུཾ་ཡིག་གིས་མཆོག་ཏུ་གཟིར་བ་ཙམ་གྱིས་ཐལ་བར་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །སྡང་བ་དང་། ངན་སེམས་པའི་སེམས་ཅན་དང་། བྱས་པ་མི་གཟོ་བ་དང་། བྱས་པ་ལ་འཁོན་པ་ཐམས་ཅད་དྲག་པོའི་ཧཱུཾ་ཡིག་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་སྐད་ཅིག་ལ་བསྲེག་སྟེ། དཔེར་ན་མེ་ཡིས་ཕྱེ་མ་ལེབ་བཞིན་ནོ། །ལས་གཞན་སྟོང་ཕྲག་རྣམས་དང་། ལས་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ཉིད་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་སྟེ། དྲན་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ། ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་བོ། །དེ་ནས་དོན་ཡོད་པ་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ནི་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་གང་ཅུང་ཟད་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་ལས་བྱེད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་རམ། གནས་རྣམ་པ་གཞན་ཐམས་ཅད་དུ། ཇི་ལྟར་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་བྱེད་དོ།། །། འཕགས་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ། བམ་པོ་བཅྭ་ལྔ་པ། དེ་ནས་གསང་སྔགས་ལ་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ནི། ཨོྃ་ཞེས་བྱ་བ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་གསང་སྔགས་ཡི་གེ་གཅིག་པའོ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་སྤྱན་སྔར་འབུམ་དྲན་པར་བྱས་ན་ས་དང་པོ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །སྔོན་གྱི་སྡིག་པ་བསགས་པ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་མི་བཟད་པ་གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་རླུང་གིས་ཕྱག་དར་གཏོར་བ་བཞིན་འཇིག་པར་འགྱུར། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། གང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་གཞན་དག་ཀྱང་དགྱེས་པར་འགྱུར་ལ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་རྟག་ཏུ་མཆོག་སྦྱིན་པ་མཛད་དོ། །གསང་སྔགས་ཨོྃ་ཞེས་བྱ་བ་དྲན་ནས་ཚེ་འཕོས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གསང་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཅིག་པའོ། །ཨོྃ་བྷུ་ཡི་གེ་གཉིས་པ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ས་གཉིས་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག
Chinese
仅仅通过念诵就能成就，成为种姓之王和明咒之王，在一切处都变得有力量。所有坛城的仪轨细节，以及手印，将使所有菩萨的共同种姓在一切处都行使国王的职责。在成千上万的佛土，成百上千的佛土，以及与恒河沙数相同的佛土中，都将成为国王。通过种姓的智慧，将成为天神之王和天神众的统治者。而且，永远成为夜叉和罗刹，以及乾闼婆、夜叉和罗刹的本性，在一切处都成为国王和有力量者，永远如此，毫无疑问。对于鹏鸟、紧那罗和大腹行，以及所有直至证得菩提之间，都将成为种姓之王。然后，仅仅忆念忿怒之王，仅仅在心中思维那猛烈者，立刻就能使须弥山崩塌，并使周围的山脉四分五裂。能从各方面搅动大海，并使大海重新产生。能使一切都变得清晰。也能使所有龙族居住的地方燃烧起来。能在一瞬间将所有障碍和邪恶引导者焚烧殆尽。夜叉和罗刹，以及鬼神、星宿、遗忘者和不可忍受者，所有这些仅仅通过忆念忿怒之王就会感到恐惧。所有忿怒之王的秘密，安住于种姓的誓言中，以及坛城中安住的手印，以及其他任何秘密咒语的神灵，仅仅通过忆念忿怒之王，所有这些都会让持明咒者成为庇护。所有这些都将跟随并安住。无论某人去往何处或居住何处，那里都有自在天，以及三界的诸神，以及梵天、遍入天、大自在天、阎魔、水神、龙王大海、难陀、近难陀、童子，以及
English
It is accomplished merely by recitation, becoming the king of the lineage and the king of the vidyā-mantras, becoming powerful in all places. All the detailed rituals of the mandalas, and the mudras, will cause the common lineage of all Bodhisattvas to perform the actions of a king in all places. In thousands of Buddha-fields, hundreds of Buddha-fields, and in fields equal to the sands of the Ganges, one will become a king. Through the wisdom of the lineage, one will become the lord of the gods and the lord of the assemblies of gods. And, always becoming yakshas and rakshasas, and the very nature of gandharvas, yakshas, and rakshasas, in all places one will become a king and powerful, always so, without doubt. For garudas, kinnaras, and mahoragas, and all, until one abides perfectly in enlightenment, one will become the king of the lineage. Then, merely remembering the king of wrath, merely thinking of that fierce one in the mind, immediately one can cause Mount Meru to collapse, and cause the surrounding mountains to be scattered in pieces. One can agitate the great ocean from all sides, and cause the great ocean to be newly born. One can make everything clear. One can also cause the abodes of the nagas to burn. One can burn all obstacles and evil guides in an instant. Yakshas and rakshasas, and bhutas, planets, forgetters, and the unbearable ones, all of these will become frightened merely by remembering the king of wrath. All the secrets of the king of wrath, abiding in the vows of the lineage, and the mudras abiding in the mandala, and whatever other secret mantra deities there are, merely by remembering the king of wrath, all of these will cause the vidyādhara to become a refuge. All of these will follow and abide. Wherever someone goes or dwells, there is Īśvara, and the gods of the three realms, and Brahma, Vishnu, Maheśvara, Yama, the water god, the naga king Sāgara, Nanda, Upananda, Kumāra, and
Chinese
领主和，同样地四大天王时常追随明咒持者。毫无疑问。忿怒的事业或者，同样地所有猛烈的事业，仅仅以吽字就能见到其成就。对于外道、敌人、极其难忍的凶恶众生们，以及他方的军队和恐惧，和离间的生者，和罪恶，所有那些仅仅以吽字极度地降伏，就会化为灰烬。对于憎恨和，恶意的有情，和不知恩图报者，和对所做之事怀恨者，所有这些仅仅念诵猛烈的吽字，顷刻间就能焚烧，譬如火焰烧蝴蝶一般。其他成千上万的事业和，仅仅念诵成百上千的事业就能成就，仅仅忆念的瞬间，所有事业都能成就。之后仅仅忆念不空莲花顶髻，所有行为都会变成双倍，无论稍微忆念什么就能成办事业。坛城或者，所有其他处所，无论忆念什么就能成办所有行为。 圣者不空绢索仪轨细要王，第十五品。之后进入密咒者的一切所需都会各自成就，名为嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的不空绢索莲花顶髻的所有坛城中，是密咒的一个字。在世间怙主面前忆念十万次，就会安住于初地。往昔积累的罪恶，无论是什么样的难忍地狱有情，所有那些都会像风吹拂扫帚一般毁灭。所有成就都会获得。所有意义都会随之而来。所有如来和，所有坛城中的其他本尊也会欢喜，圣观世音自在者恒常赐予殊胜。忆念名为嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的密咒而去世，就会往生极乐世界。是密咒的一个字。念诵嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）布（藏文：བྷུ，梵文天城体：भु，梵文罗马拟音：bhu，汉语字面意思：布）两个字十万次，就会获得二地。会处于如来无量光面前。
English
The lord and, similarly, the four great kings always follow the mantra holder. There is no doubt. Wrathful actions or, similarly, all fierce actions, just by the syllable Hūṃ, one will see the accomplishment of that. For the opponents, enemies, extremely unbearable evil beings, and the armies and fears of others, and the alienated beings, and sins, all those, just by severely tormenting them with the syllable Hūṃ, will be destroyed into ashes. For hatred and, malicious sentient beings, and those who are ungrateful, and those who hold grudges for what has been done, all these, just by reciting the fierce syllable Hūṃ, will be burned in an instant, like a butterfly by fire. Other thousands of actions and, just by reciting hundreds of thousands of actions, will be accomplished, in the moment of just remembering, all actions will be accomplished. Then, just by remembering the unfailing lotus crown, all actions will become double, whatever one slightly remembers, one will accomplish the action. In the mandala or, in all other places, whatever one remembers, one will accomplish all actions. The King of Detailed Rituals of the Noble Unfailing Snare, the Fifteenth Chapter. Then, all the needs of those who enter the secret mantra will be accomplished separately, the single syllable mantra in all the mandalas of the Unfailing Snare Lotus Crown called Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). If one remembers it a hundred thousand times in front of the World Protector, one will abide in the first ground. All the accumulated sins of the past, whatever unbearable hell beings, all those will be destroyed like the wind scattering a broom. All accomplishments will be obtained. All meanings will follow. All the Tathagatas and, all the other deities in the mandala will also rejoice, and the Noble Avalokiteśvara always bestows the supreme. Having remembered the secret mantra called Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and passing away, one will go to the realm of Sukhāvatī. It is a single syllable of the secret mantra. Reciting the two syllables Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Bhu (藏文：བྷུ，梵文天城体：भु，梵文罗马拟音：bhu，汉语字面意思：布) a hundred thousand times, one will obtain the second ground. One will be in front of the Tathagata Amitābha.