Back to the library

DKG092 0022.The Essence of the Lotus Crown Mandala, the Ritual for Accomplishing Secret Mantras.g2.0f

Tibetan

། རྀ་ཥི་ག་ཎ། དེ་བ་ག་ཎ། ཨ་བྷྱ་རྩི་ཏ། ཙ་ར་ཎ། སུ་རུ་སུ་རུ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། པུ་རུ་པུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། ས་ན་ཏ་ཀུ་མཱ་ར། རུ་ཏྲ། བཱ་ས་བ། བིཥྞུ། དྷ་ན་ད། དེ་བ་རྀ་ཥི། ནཱ་ཡ་ཀ །བ་ཧུ། བི་བི་དྷ། བེ་ཥ་དྷ་ར། མ་ཧཱ་པདྨ་དཎྜ་དྷ་ར། པཱ་ཤ་དྷ་ར། དྷ་ར་དྷ་ར། དྷི་རི་དྷི་རི་དྷི། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ་དྷུ། ཐ་ར་ཐ་ར། གྷ་ར་གྷ་ར། ཡ་ར་ཡ་ར། ལ་ར་ལ་ར། ཧ་ར་ཧ་ར། པ་ར་པ་ར། ས་ར་ས་ར། ཙ་ར་ཙ་ར། བ་ར་བ་ར། མ་ཧཱ་བ་ར་དཱ་ཡ་ཀ །ས་མནྟ་མཎྜ་ལ། ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏ། ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར། མ་ཧེ་ཤྭ་ར། མུ་ཧུ་མུ་ཧུ། མུ་རུ་མུ་རུ། མུ་ཡ་མུ་ཡ། མུཉྩ་མུཉྪ། བྷ་ག་བཱ་ན་ཨཱརྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར། རཀྵ་རཀྵ། མ་མ་སརྦ་བྷ་ཡཾ་བྷྱཿ། སརྦ་བྷ་ཡེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་བེ་བྷྱཿ། སརྦ་གྲ་ཧེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཛྭ་རེ་བྷྱཿ། སརྦ་བྱ་དྷི་བྷྱཿ། བདྡྷ་བནྡྷ་ན་ཏཱ་ཌ་ཎ་རྫ་ན། རཱ་ཛ། ཙཽ་ར། ཏ་སྐ་ར། ཨགྣི། ཨུ་ད་ཀ །བི་ཥ། ཤ་སྟྲ། པ་རི་མོ་ཙ་ཀ །ཀ་ཎ་ཀ་ཎ། ཀི་ཎི་ཀི་ཎི། ཀུ་ཎུ་ཀུ་ཎུ། ཙ་ར་ཙ་ར། ཨིནྡྲ་ཡ་བ་ལ། བོ་དྷྱཾ་ག །ཙ་ཏུརྱ་ས་ཏྱ་སཾ་པྲ་ཀཱ་ཤ་ཀ །ཏ་མ་ཏ་མ། ད་མ་ད་མ། ས་མ་ས་མ། ས་མ་ས་མ། མ་ཧཱ་ཏ་མོནྡྷ་ཀ་ར་བིདྷ་མ་ན། ཥཊ་བཱ་ར་མི་ཏཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ །མི་ལི་མི་ལི། ཊ་ཊ་ཊ་ཊ། ཋ་ཋ་ཋ་ཋ། ཊི་ཊི་ཊི་ཊི། ཋི་ཋི་ཋི་ཋི། ཊུ་ཊུ་ཊུ་ཊུ། ཋུ་ཋུ་ཋུ་ཋུ། ཨེ་ནེ་ཡ་ཙརྨ་ཀྲྀ་ཏ་པ་རི་ཀ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། ཨཱི་ཤྭ་ར། མ་ཧེ་ཤྭ་ར། པདྨེ་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་ག་ཎ། སཾ་བྷཉྫ་ཀ། མ་ཧཱ་སིདྡྷི་སྭ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། པ་ར་པ་ར། པ་ར་པ་ར། ཀ་ཊ་ཀ་ཊ། མ་ཊ་མ་ཊ། བི་ཤུདྡྷ་པི་ཥ་ཡ། ནི་བཱ་སི་ན། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ། ཤྭེ་ཏ་ཡཛྙོ་པ་བཱི་ཏ་རཏྣ་མ་ཀུ་ཊ་མཱ་ལཱ་དྷ་ར། སརྦ་ཛྙཱ་ཤི་ར་སི་ཀྲྀ་ཏ་མ་ཀུ་ཊ་མ་ཧདྦྷུཿཀ་མ་ལཱ་ལཾ་ཀྲྀ་ཏ། ཀ་ར་ཏ་ལ། དྷྱཱ་ན་ས་མཱ་དྷི། བི་མོ་ཀྵ་པྲ་ཀམྤ། བ་ཧུ་ས་ཏྭ་སནྟ་ཏི། པ་རི་པཱ་ཙ་ཀ །མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤོ་དྷ་ཀ །སརྦ་བྱཱ་དྷི་པྲ་མོ་ཙ་ཀ །སརྦ་ཨཱ་ཤཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀཿསརྦ་ས་ཏྭ། ས་མཱ་ཤྭཱ་ས་ཀ །ཨོཾ་པདྨོ་ཥྞཱི་ཥ་པཱ་ཤ་ཧྲྀ་ད་ཡ་མཎྜ་ལ་ན་མ་སྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གིས། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ ཁམས་ཀྱིས་གཞི་ཆེར་གཡོས་པར་གྱུར་ཏེ། རི་དང་། ནགས་དང་། དགོན་པར་བཅས་པ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་ནས་སའི་མཐིལ་འདི

Chinese

哩ishi 嘎那。 德瓦嘎那。 阿比亚日杂达。 杂ra那。 苏如苏如。 祖如祖如。 布如布如。 穆如穆如。 萨那达 库玛ra。 鲁扎。 瓦萨瓦。 维虚努。 达那达。 德瓦哩ishi。 纳亚嘎。 瓦胡。 维维达。 贝夏达ra。 玛哈帕德玛丹达 达ra。 巴夏 达ra。 达ra 达ra。 迪日迪日迪。 杜如杜如杜。 塔ra塔ra。 嘎ra嘎ra。 亚ra亚ra。 拉ra拉ra。 哈ra哈ra。 巴ra巴ra。 萨ra萨ra。 杂ra杂ra。 瓦ra瓦ra。 玛哈瓦ra 达亚嘎。 萨曼达 曼达拉。 阿瓦洛吉达。 洛给夏瓦ra。 玛嘿夏瓦ra。 穆胡穆胡。 穆如穆如。 穆亚穆亚。 穆杂 穆恰。 巴嘎瓦纳 阿雅 阿瓦洛给德夏瓦ra。 ra夏 ra夏。 玛玛 萨瓦 巴扬比亚。 萨瓦 巴耶比亚。 萨瓦 乌帕扎ra贝比亚。 萨瓦 扎ra嘿比亚。 萨瓦 兹瓦热比亚。 萨瓦 嘉迪比亚。 巴达 班达纳 达达纳 扎纳。 ra匝。 凑ra。 达斯嘎ra。 阿格尼。 乌达嘎。 维夏。 夏斯扎。 巴日摩匝嘎。 嘎那嘎那。 叽尼叽尼。 库努库努。 杂ra杂ra。 印度ra亚瓦拉。 菩提扬嘎。 杂图亚萨雅 桑扎ra嘎夏嘎。 达玛达玛。 达玛达玛。 萨玛萨玛。 萨玛萨玛。 玛哈达摩恩达嘎ra 维达玛纳。 啥达瓦ra 米达 巴日布ra嘎。 米利米利。 扎扎扎扎扎。 塔塔塔塔塔。 迪迪迪迪。 提提提提。 杜杜杜杜。 图图图图。 诶内亚杂玛克日达 巴日嘎ra 诶嘿诶嘿。 诶夏瓦ra。 玛嘿夏瓦ra。 帕德梅夏瓦ra。 玛哈布达嘎那。 桑巴杂嘎。 玛哈悉地 斯瓦ra。 库如库如。 巴ra巴ra。 巴ra巴ra。 嘎扎嘎扎。 玛扎玛扎。 维虚达 比夏亚。 尼瓦斯尼。 玛哈嘎如尼嘎。 虚达 亚吉尼 乌帕维达 ra那 玛库达 玛拉 达ra。 萨瓦嘉 希ra斯 刻日达 玛库达 玛哈布卡 玛拉 兰克日达。 嘎ra达拉。 嘉那 萨玛迪。 维摩夏 扎ra康巴。 瓦胡萨 萨达迪。 巴日巴匝嘎。 玛哈嘎如尼嘎。 萨瓦 嘎玛 阿瓦ra那 维虚达嘎。 萨瓦 嘉迪 扎ra摩匝嘎。 萨瓦 阿夏 巴日布ra嘎 萨瓦 萨达。 萨玛虚萨嘎。 嗡 帕德摩 乌虚尼夏 巴夏 赫日达亚 曼达拉 纳玛斯度得 斯瓦哈! 圣者观世音自在,才刚说完这具有实义的索套、莲花顶髻之秘密心髓坛城,三千大千世界的世间界,便大大地摇动起来,山、森林和寺院等都发生了六种震动。 从各方面来说,这个大地的中心

English

ṛṣi gaṇa. deva gaṇa. abhyarcita. caraṇa. suru suru. curu curu. puru puru. muru muru. sanat kumāra. rudra. vāsava. viṣṇu. dhana da. deva ṛṣi. nāyaka. bahu. vividha. veṣa dhara. mahāpadma daṇḍa dhara. pāśa dhara. dhara dhara. dhiri dhiri dhi. dhuru dhuru dhu. thara thara. ghara ghara. yara yara. lara lara. hara hara. para para. sara sara. cara cara. vara vara. mahāvara dāyaka. samanta maṇḍala. avalokita. lokeśvara. maheśvara. muhu muhu. muru muru. muya muya. muñca muñca. bhagavāna ārya avalokiteśvara. rakṣa rakṣa. mama sarva bhayaṃ bhyaḥ. sarva bhaye bhyaḥ. sarva upadrave bhyaḥ. sarva grahe bhyaḥ. sarva jvare bhyaḥ. sarva vyādhi bhyaḥ. baddha bandhana tāḍaṇa rjana. rāja. caura. taskara. agni. udaka. viṣa. śastra. parimocaka. kaṇa kaṇa. kiṇi kiṇi. kuṇu kuṇu. cara cara. indra yāvala. bodhyaṃga. caturya satya saṃprakāśaka. tama tama. dama dama. sama sama. sama sama. mahā tamondhakāra vidhamana. ṣaṭ vāra mītā paripūraka. mili mili. ṭa ṭa ṭa ṭa. ṭha ṭha ṭha ṭha. ṭi ṭi ṭi ṭi. ṭhi ṭhi ṭhi ṭhi. ṭu ṭu ṭu ṭu. ṭhu ṭhu ṭhu ṭhu. ene yacarma kṛta parikara ehyehi. īśvara. maheśvara. padmeśvara. mahābhūta gaṇa. saṃbhañjaka. mahāsiddhi svara. kuru kuru. para para. para para. kaṭa kaṭa. maṭa maṭa. viśuddha piṣaya. nivāsini. mahākāruṇikā. śveta yajñopavīta ratna makuṭa mālā dhara. sarvajña śirasi kṛta makuṭa mahadbhuḥka kamalālaṃkṛta. kara tala. dhyāna samādhi. vimokṣa prakampa. bahu sattva santati. paripācaka. mahākāruṇika. sarva karma āvaraṇa viśodhaka. sarva vyādhi pramocaka. sarva āśā paripūrakaḥ sarva sattva. samāśvāsaka. oṃ padmoṣṇīṣa pāśa hṛdaya maṇḍala namastute svāhā. As soon as the noble Avalokiteśvara had spoken this essential secret maṇḍala of the lotus uṣṇīṣa of the noose of meaningfulness, the world realm of the great three-thousandfold world system shook greatly, and the mountains, forests, and monasteries all shook in six ways. From all directions, this center of the earth

Tibetan

་ཡང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་པདྨའི་གདན་ཀུན་ནས་བཏིང་བར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་པདྨའི་ལྟེ་བའི་གནས་ན་པདྨ་ཆེན་པོ་གྱེན་དུ་འཕགས་པ་འདབ་མ་སྟོང་བ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན། བཻ་ཌཱུརྱ་སྔོན་པོ་ཆེན་པོའི་སྡོང་བུ་དང་། འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། མུ་ཏིག་དམར་པོའི་ཟེ་འབྲུ་དང་། ལྷའི་མུ་ཏིག་ཆེན་པོའི་གེ་སར་དང་གཅིག་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་པ་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་པ་འབྱིན་པར་བྱེད་པས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་སྔོན་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། དཀར་པོ་དང་། བཙོད་དང་། ཤེལ་དང་། དངུལ་གྱི་ཁ་དོག་ཏུ་སྣང་བཞིན་པས་འབར་ཞིང་། རྣམ་པར་གསལ་བ་ལྷང་ངེའོ། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྣམས་སུ་ཀུན་དུ་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །ལྷའི་གནས་དང་། ཀླུའི་གནས་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོའི་གནས་དང་། དྲི་ཟའི་གནས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གནས་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་གནས་དང་། མི་འམ་ཅིའི་གནས་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་གནས་རྣམས་ཀུན་དུ་སྣང་བར་བྱེད་དོ། །རབ་ཏུ་ཚིམ་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྐུལ་བར་བྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་དབུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཀུན་དུ་སྣང་ཞིང་རེག་པས་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་པདྨ་ཅན་ཆེན་པོར་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ཀུན་ནས་སྣང་ཞིང་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྲོལ་ཏེ། བསམས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་པདྨ་ལས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ཤིང་། ལྷའི་ལུས་ལ་རྒྱན་ལྷབ་ལྷུབ་དང་། གོས་དང་། སྤུད་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན་ཅིང་། སྐྱེ་བ་ནས་སྐྱེ་བ་རུ་སྐྱེ་བ་དྲན་པར་སྐྱེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སོང་བ་རྣམས་ཀུན་ནས་སྣང་བས། རི་དགས་དང་། བྱ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་ཏེ། མཐོ་རིས་སུ་རྣ་རྒྱན་དྲི་མ་མེད་ཅིང་གཡོ་བ་འཛིན་པར་སྐྱེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་སྣང་ཞིང་རེག་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེས་ཀྱང་འཁོར་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེ་ རྣམས་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པར་གྱུར་ཏོ། །རིག་སྔགས་འཆང་གི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དོན་ཡོད་པ་པདྨའི་ག

Chinese

又,以七宝自性的莲花座普皆铺设。薄伽梵(世尊)莲花手之脐间,有大莲花向上耸立,具千瓣,七宝自性。以大青琉璃为茎,瞻部河金为花心,红珍珠为花蕊,天珠大珍珠为花丝,融为一体而燃烧,放出种种光芒。如是,显现为蓝色、黄色、红色、白色、青绿色、水晶色、银色,光辉灿烂,极其明亮。于十方一切佛刹中普皆显现。于天之居处、龙之居处、夜叉之居处、罗刹之居处、乾闼婆之居处、阿修罗之居处、迦楼罗之居处、紧那罗之居处、大腹行之居处,普皆显现。极度满足,如实策励,如实出息。十六大地狱普皆显现并触及,彼等地狱亦皆化生为大莲花。彼等地狱有情,仅以普皆显现并触及,彼等一切皆得解脱,仅于思念顷刻之间,便于极乐世界之刹土中莲花化生。于天之身,以摇曳之饰品、衣物、庄严物而善为庄严,生生世世忆念生处。如是,于畜生之生处所往者普皆显现,鹿和鸟等彼等一切亦从畜生之生处彻底解脱,于高处生为持有无垢摇动耳饰者。如是,于十方一切有情普皆显现并触及,彼等一切皆得于第八大地安住。彼亦将周匝而来的大眷属之大菩萨众,一切皆安置于无上正等菩提之不退转地。凡是明咒持明的眷属,皆为不空莲花之……

English

Moreover, lotus seats of the nature of the seven precious substances were completely spread out. In the navel center of the Bhagavan (Blessed One) Padmapani (Lotus Hand), there was a great lotus rising upwards, with a thousand petals, of the nature of the seven precious substances. With a stalk of great blue beryl, a heart of Jambu River gold, pistils of red pearls, and filaments of great celestial pearls, blazing as one, emitting various rays of light. Thus, appearing as blue, yellow, red, white, verdigris, crystal, and silver in color, blazing and utterly clear. It illuminates all the Buddha fields in the ten directions. It illuminates the abodes of gods, the abodes of nagas, the abodes of yakshas, the abodes of rakshasas, the abodes of gandharvas, the abodes of asuras, the abodes of garudas, the abodes of kinnaras, and the abodes of mahoragas. It completely satisfies, truly inspires, and truly breathes out. The sixteen great hells are completely illuminated and touched, and those great hells are also born as great lotus-holders. Those sentient beings in hell, by merely being completely illuminated and touched, are all completely liberated. In the mere moment of thought, they are born miraculously from lotuses in the realm of Sukhavati (the Land of Bliss). In celestial bodies, they are well adorned with swaying ornaments, garments, and embellishments, remembering their birth from birth to birth. Likewise, those who have gone to the birthplaces of animals are completely illuminated. All those deer and birds are completely liberated from the birthplaces of animals, and are born in higher realms holding immaculate and moving earrings. Likewise, all sentient beings in the ten directions are completely illuminated and touched, and all of them are established on the eighth great earth. He also established all the great bodhisattva assemblies who came around as a great retinue in the state of non-retrogression to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. All the retinues of mantra holders are the meaningful lotus of...

Tibetan

ཙུག་ཏོར་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་གསང་བ་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སོ་སོར་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་སོ་སོར་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལྷའི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འོད་འབར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སོ་སོར་ཐོབ་བོ། །གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །འབྱུང་པོའི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཟི་བརྗིད་དྲི་མ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སོ་སོར་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་དང་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཡ་ལད་བགོས་པར་གྱུར་ཏེ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་མཆུ་རྩེ་མོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱི་ཤུགས་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་འཁོར་གང་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཡོངས་སུ་དག་པར་གྱུར་ཏོ། །དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དང་། བུད་མེད་དང་། སྐྱེས་པ་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། འཆི་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་སྐུ་ལས་ཉི་མའི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྤྲོས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཐུགས་ཀར་རྗེས་སུ་ཞུགས་སོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་གསང་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལྟོས་ཤིག །ལག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་མཐོང་ལགས་སོ། །སེམས་དཔའ་དག་པ་བདག་གིས་མཐོང་ལགས་སོ། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་པ་འདིའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་པདྨའི་དབང་ཕྱུག་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ། ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ། རྨད་དུ་ བྱུང་བ་ཆེན་པོ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐའ་དག་རྒྱས་པར་གསུངས་ཤིག །གསང་སྔགས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་དང་། རིག་སྔགས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག་དང་བཅས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས

Chinese

大顶髻秘密心髓不空绢索各自获得成就。所有龙王眷属,都各自显现如意宝幢。所有天人眷属,都各自获得光焰三摩地。所有夜叉和罗刹,都安住于珍宝宫殿中。所有部多眷属,都各自获得光辉无垢的三摩地。所有阿修罗眷属,都披上金刚铠甲,佩戴金刚幢的饰物。所有迦楼罗眷属,都获得金刚大嘴尖的威力加持。所有紧那罗和摩睺罗伽眷属,身语意都完全清净。所有优婆塞、优婆夷、妇女、男子、童男、童女,都从生、老、死的痛苦中完全解脱。世尊也从身上放射出名为“日冕”的大光明,进入菩萨摩诃萨圣观自在的内心。观自在进入内心后,立刻对夜叉大将金刚手说道:金刚手,看看不空绢索莲花顶髻的秘密幻化。金刚手回答说:世尊,我看到了。我看到了清净的菩萨。我看到了这位清净大菩萨不可思议的幻化,莲花自在不空绢索的心髓,莲花顶髻秘密心髓的坛城,极其深奥,极其广大,极其稀有的大成就,请世尊广为宣说。秘密真言的次第,明咒,以及靠近稀有坛城的仪轨,能够摧毁一切众生的罪业。