Tibetan
་པར་གྲོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ཟླ་བ་ཉ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་ཟས་དཀར་གསུམ་བཟའ་བར་བྱའོ། །ཚེས་བཅོ་ལྔའི་ཉིན་མཚན་ཐོག་ཐག་ཏུ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཀྱང་ངལ་བ་མེད་པ་དང་། ལུས་སྙོམ་པ་དང་བྲལ་བས་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེའི་ལྷག་པའི་བསམ་པའི་སེམས་སུ་བྱའོ་བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་ཆོ་ག་ཟིན་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བྱ་བ་མཚམས་བཅད་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅིང་བ་དང་། བདག་སྲུང་བ་དང་། གཞན་སྲུང་བ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡམ་པ་བྱས་ནས། དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དམ་ཚིག་ལ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་ཟིན་ནས་མཆོད་པ་བརྩམ་མོ། །མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ཟིན་པ་དང་། དེ་ནས་བཟླས་བརྗོད་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ། དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག་ནས། དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ལ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ། །བཟླས་བརྗོད་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང་། དབང་བསྐུར་མ་ཐག་ཏུ་རས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་འབར་ཞིང་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འབྱིན་ཅིང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འཆང་བའི་སྙིང་དགའ་ཞིང་ལུས་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཤིན་ཏུ་འབར་ཞིང་འོད་འཕྲོ་བ་ཉི་ མ་སྟོང་བས་ལྷག་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་ཚངས་པའི་ཆ་བྱད་འཆང་བ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ཀྱི་ནང་ནས་མངོན་དུ་གཤེགས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་རྣམ་པར་གཟིགས་ཤིང་རིག་སྔགས་འཆང་བ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ཕྱུང་སྟེ། ཕྱག་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ་རིག་སྔགས་འཆང་བའི་སྤྱི་བོ་ལ་བཞག་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཆོག་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་ཅིང་སྤྲས་པ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་བཟང་བ་ཡིན་ཏེ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །འདི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། སྲིན་པོ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བདུད་ཐམས་ཅད་ཕམ་པར་བྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བགེགས་དང་། རྣམ་པར་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པ། བུད་མེད་དང་། སྐྱེས་པ་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། རྗེའུའི་རིགས་དང་། དམངས་རིགས་དང་། ཐ་ན་བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་བྱའང་རུང་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་གཅོང་རོང་ལས་སྒྲོལ་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་སྡིག་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དང་། དམྱལ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་དང་། ནད་དང་། སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་། འཆི་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱེད་ཅིང་འཇིགས་པ་མེད་པའི་ཁྱིམ་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པར་བྱེད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྙིང་པོ་དང་། གསང་སྔགས་སུ་བཅས་པ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ་འདི་རིག་སྔགས་འཆང་བ་དེ་དང་དེས་མིང་བརྗོད་པ་དང་། གང་དྲན་པ་ཙམ་ལ་སོགས་པ་དང་། ལྟ་བ་དང་། ཉན་པ་དང་། མིང་འཛིན་པ་ཡང་འཁོར་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་རྒལ་ བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཉིད་དུ་ས་བཅུ་བགྲོད་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་གང་ཞེ་ན། གང་ཞིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་འདྲ་བ་མངོན་དུ་མཐོང་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་གཟུངས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་དང་། ཀློག་པ་དང་། དྲན་པ་དང་། འཆད་པ་དང་། ལན་འགའ་སྨྱུར་བས་མཐོང་བ་དང་། ཐང་ཅིག་དང་། སྐད་ཅིག་དང་། ཡུད་ཙམ་གྱིས་མཐོང་བ་ནི་ང་དང་མཉམ་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲའོ། །བདག་ནི་སེམས་ཅན་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡིན་པར་ཡང་འཛིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ཡིན་པས་སྤྱི་བོས་དབང་བསྐུར་བར་བགྱིའོ། །རིག་སྔགས་འཆང་བས་ཟུང་ཤིག་དང་། མཆོག་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་དང་། ཇི་ལྟར་ཡིད་ལ་རེ་བ་དང་། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་གཟུང་ཞིང་སྦྱིན་པར་མཛད་དོ། །དེའི་ཚེ་རིག་སྔགས་འཆང་བས་ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་བསམས་པའི་མཆོག་སྨྲས་ན། དེ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་མཛད་ཅིང་དོན་ཡོད་པའི་ཡེ་ཤེས་བཀོད་པ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་དམ་ཚིག་ཏུ་ཞུགས་པ་ནི་དམ་ཚིག་ཤེས་པའི་རྗེ
Chinese
应当念诵一千零八遍解脱轮的羂索心咒。直到月圆之日，应食用三种白食。十五日昼夜不间断地念诵无数遍不空羂索心咒。即使昼夜不间断念诵也不感到疲劳，身体保持平衡，不散乱地念诵。心中怀着慈爱和悲悯的殊胜意乐。念诵仪轨结束后，停止坛城的所有活动，进行结界、自护、他护和坛城封闭。然后，将眷属引入坛城受誓言。引入坛城后，坛城的事业完成后，开始供养。供养仪轨结束后，然后开始念诵，坐在不空羂索坛城的前面。念诵不空羂索心咒，一百零八位忿怒尊之王将进行灌顶。念诵二十一遍，灌顶之后，立即，布制的佛像和整个坛城都将燃烧，发出各种光芒，并发出“好啊”的声音。持明者的心将欢喜，身体将燃烧。圣观自在菩萨非常炽热，光芒四射，拥有胜过千个太阳的光芒，手持不空羂索，身着梵天服饰，从坛城中央显现，遍观十方坛城，发出“持明者好啊”的声音。伸出右手放在持明者的头顶上。这个装饰得非常精美庄严的殊胜坛城非常好，好啊，好啊。这是解脱轮，不空羂索的幻化，一切如来都加持过，一切菩萨都礼拜过，是一切如来和菩萨的秘密，是天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、罗刹等的誓言。
English
One should recite the essence mantra of the noose of the liberation wheel one thousand and eight times. Until the full moon, one should eat three white foods. On the fifteenth day, day and night without interruption, recite the essence mantra of the unfailing noose immeasurably. Even if reciting day and night without interruption, one should not feel tired, maintain bodily balance, and recite without distraction. One should cultivate a mind of loving-kindness and compassion with supreme intention. After the recitation ritual is completed, all activities of the mandala should be ceased, and the boundaries should be bound, self-protection, other-protection, and mandala sealing should be performed. Then, the retinue should be initiated into the mandala with vows. After being initiated into the mandala and the activities of the mandala are completed, offerings should be commenced. After the offering ritual is completed, then recitation should be commenced, sitting in front of the mandala of the unfailing noose. Recite the essence mantra of the unfailing noose, and the one hundred and eight wrathful kings will bestow empowerment. After reciting twenty-one times and immediately after the empowerment, the cloth image and the entire mandala will blaze, emit various rays of light, and produce the sound of "Excellent!" The heart of the vidyadhara will be joyful, and the body will blaze. The noble Avalokiteśvara, exceedingly blazing and radiant, possessing rays of light surpassing a thousand suns, holding the unfailing noose, wearing the attire of Brahma, will manifestly descend from the center of the mandala, gazing upon all the mandalas of the ten directions, and uttering the sound of "Excellent, vidyadhara!" Extending his right hand, he will place it on the crown of the vidyadhara. This supreme mandala, exceedingly adorned and embellished, is exceedingly good. Excellent, excellent! This is the wheel of liberation, the emanation of the unfailing noose, blessed by all the Tathagatas, worshiped by all the Bodhisattvas, the secret of all the Tathagatas and Bodhisattvas, the oath of the gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, rakshasas, and so forth.
Chinese
的坛城，是战胜一切魔障的坛城，是摧毁一切邪见的坛城。无论是妇女、男人、孩童、少女、僧侣、婆罗门、贵族、贱民，乃至属于旁生之道的鸟类，都能救度一切众生脱离轮回的深渊。这能使人从罪恶、一切障碍、地狱、痛苦、疾病、出生、衰老和死亡中完全解脱，进入无畏的家园。这是解脱的坛城，伟大的坛城心髓，包含秘密真言的解脱坛城，一切菩萨都顶礼膜拜。凡是持明者念诵其名，或仅仅忆念，或观看，或听闻，或受持其名，也将超越轮回的彼岸。 将不会退转，将经历十地，从无上正等觉中获得不退转。那是什么呢？凡是亲眼见到如此伟大的坛城，念诵解脱的陀罗尼，诵读超越世间的秘密真言之语，或者阅读，或者忆念，或者讲述，或者多次瞥见，或者短暂一瞥，或者瞬间一瞥，或者片刻一瞥，都将说我和他平等或不平等。我亦将视彼众生为如来，因其超越世间与出世间，故以头顶灌顶。持明者将成办一切所求，如其所愿，如其心中所期盼，如其一切所思，都将随顺并施予。届时，持明者心中所想之殊胜之语，都将施予，并将获得名为“义有智慧庄严解脱无垢”之三摩地。此外，还将获得与恒河沙数相等的一百亿俱胝千之三摩地。将以神通力在虚空中行走。进入该坛城之誓言，即是通晓誓言之主。
English
The mandala that defeats all demons, the mandala that destroys all heresies. Whether it be women, men, children, girls, monks, Brahmins, nobles, commoners, or even birds belonging to the animal realm, it can liberate all sentient beings from the abyss of samsara. This completely liberates one from sins, all obscurations, hell, suffering, disease, birth, old age, and death, and leads one into the fearless abode. This is the liberating mandala, the great mandala essence, the liberating mandala containing secret mantras, which all Bodhisattvas prostrate to. Whoever, being a vidyadhara, utters its name, or merely remembers it, or sees it, or hears it, or holds its name, will also cross beyond the shore of samsara. One will not regress, will traverse the ten bhumis, and will obtain non-retrogression from the unexcelled perfect enlightenment. What is that? Whoever directly sees such a great mandala, recites the dharani of liberation, recites the words of the secret mantra that transcends the world, or reads, or remembers, or speaks, or glimpses it many times, or sees it for a moment, or sees it in an instant, or sees it for a short while, will say that I am equal or unequal to him. I will also regard that sentient being as a Tathagata, and because he transcends the world and the world beyond, I will consecrate him with the crown of my head. The vidyadhara will accomplish all that is desired, as he wishes, as he hopes in his heart, as all that he thinks, will be followed and bestowed. At that time, whatever excellent words the vidyadhara thinks in his heart will be bestowed, and he will obtain the samadhi called "Meaningful Wisdom Adornment Liberation Immaculate." Furthermore, he will obtain ten billion kotis of thousands of samadhis equal to the sands of the Ganges River. He will walk in the sky with miraculous powers. Entering into the samaya of that mandala is the lord who knows the samaya.