Tibetan
ག་སངས་རྒྱས་ཉིད་དོ། །གལ་ཏེ་འཇིག་རྟེན་པའི་མཆོག་སློང་བར་བྱེད་ན། དེ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བགྱིད་དེ། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྤྱན་སྔར་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ། རིག་སྔགས་འཆང་ལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་བགྱིད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །དངོས་གྲུབ་ཡངས་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །གཞན་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བླངས་ན་སྩོལ་བར་བགྱིད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཡང་མིག་འཕྲུལ་དང་། འོད་ཟེར་གྱི་དྲ་བ་དང་། ལྷའི་གཟུགས་མཐོང་བ་དང་། མི་སྣང་བ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། ཁུང་བུར་འཇུག་པ་དང་། ནགས་སུ་འཇུག་པ་དང་། ཀླུའི་གནས་སུ་འཇུག་པ་དང་། མིའམ་ཅིའི་གནས་སུ་འཇུག་པ་དང་། ཆུ་ལ་འཇུག་པ་དང་། ནམ་མཁར་འཇུག་པ་དང་། ས་འོག་ཏུ་འཇུག་པ་དང་། ནོར་སྒྱུར་བ་སྨྲ་བ་དང་། ཞིང་དུ་སྨྲ་བ་དང་། ནོར་བུ་སྨྲ་བ་དང་། གཡུལ་ངོར་འཇུག་པ་དང་། འགུགས་པ་དང་། ཆར་འབེབས་པ་དང་། ཡང་དག་པར་འཛིན་པ་དང་། དབང་དུ་བྱེད་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་ཕྱིར་འབྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་གཡོ་བ་མེད་པར་བྱེད་པ་དང་། ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོ་སྒྲོལ་བ་དང་། རྒྱུ་སྐར་སྨྲ་བ་དང་། སྔགས་སྨྲ་བ་དང་། རྫས་དང་། སྨན་གཡོ་བར་བྱེད་པ་དང་། བཅུད་ཀྱིས་ལེན་སྒྲུབ་པ་དང་། འཕོ་བར་བྱེད་པ་དང་། འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དང་། ལོ་ཐོག་སྒྲུབ་པ་དང་། གོས་འདོར་བར་བྱེད་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་བྱེད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་པའི་སྒྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་དེ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་པ་གཞན་དོན་དུ་གཉེར་ཅིང་འདོད་ན། ཕྱག་གཡས་པ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་འཇོག་པར་བྱེད་དེ། བཞག་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ། ལུས་མེད་པ་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ལུས་སོ་སོར་ཐོབ་སྟེ། སྦྲུལ་གྱི་ཤུན་པ་བཞིན་དུ་ལུས་འདོར་བར་བགྱིད་དོ། །བསམས་པ་ཉིད་ཀྱི་མོད་ལ་དེ་མ་ཐག་ཁོ་ནར་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འགྲོ་བར་བགྱིད་དོ། །སྐྱེ་བ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་གི་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་མ་ཐག་ཁོ་ནར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པའི་མོད་ཉིད་ལ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས
Chinese
是佛陀本身。如果有人祈求世间的殊胜成就，那么就全部给予，成为有义索的解脱坛城仪轨细则之大王，成为最殊胜的修持成就。如同圣观自在的面前成就的成就一样，对于持明咒者，也成就殊胜的成就，成为大成就。也成为广大的成就。成为修持世间一切事业的殊胜成就。如果显现其他一切殊胜，就给予，例如：咒语的成就也是幻术，光芒之网，见到天神之身，隐身，在虚空中行走，进入孔穴，进入森林，进入龙的世界， 进入非人（夜叉等）的处所，进入水中，进入虚空，进入地下，说转变财富，说田地，说珍宝，进入战场，勾招，降雨，如实地执持，支配，遣除害神，做到毫不动摇，渡过大江河，说星宿，说咒语，炼制药物，炼制精华，进行迁转，进行取出，修持庄稼，舍弃衣服，支配国王，所有这些世间的修持成就都能够成就。之后，如果世间人为了利益他人而寻求和希望，就将右手放在头顶的顶髻上。仅仅放置的瞬间，就获得无身、无垢、清净的完全清净之身，如同蛇蜕皮一样舍弃身体。仅仅是意念的瞬间，立刻就往生到极乐世界的刹土。能够忆起亿万百千劫的生世。立刻就能获得如来无量寿佛的授记，证得无上正等觉。
English
Is the Buddha himself. If one seeks the supreme attainments of the world, then grant them all, becoming the great king of detailed rituals of the Mandala of Liberation of the Meaningful Lasso, becoming the most supreme accomplishment of practice. Just as the accomplishments achieved in the presence of the Noble Avalokiteśvara, so too, for the mantra holders, supreme accomplishments are achieved, becoming great accomplishments. It also becomes a vast accomplishment. It becomes the supreme accomplishment for accomplishing all worldly activities. If all other supreme things are manifested, they are granted, such as: the accomplishment of mantras is also illusion, a net of light, seeing the form of deities, invisibility, walking in the sky, entering holes, entering forests, entering the realm of nāgas, entering the abode of non-humans (yakshas, etc.), entering water, entering the sky, entering underground, speaking of transforming wealth, speaking of fields, speaking of jewels, entering battlefields, summoning, raining, truly grasping, dominating, expelling harmful spirits, making them immovable, crossing great rivers, speaking of stars, speaking of mantras, manipulating substances and medicines, accomplishing elixirs, performing transference, performing extraction, cultivating crops, discarding clothes, dominating kings, all these worldly accomplishments of practice can be achieved. Then, if worldly people seek and desire for the benefit of others, they place their right hand on the crown of their head. In the moment of placing it, they obtain a body that is without form, without defilement, pure, and completely purified, and they discard the body like a snake shedding its skin. In the moment of thought, immediately they are reborn in the pure land of Sukhavati. They will remember hundreds of thousands of millions of lifetimes. Immediately, they will receive the prophecy from the Tathāgata Amitāyus, and attain unsurpassed perfect enlightenment.
Tibetan
་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ཉིད་ནི་སྐྱེ་བར་སྐྱེས་པའི་ཐ་མའོ་ཞེས་སོ། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་དོན་ཡོད་པ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སོ་སོར་ཐོབ་ཅིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གཞན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ཐོབ་བོ། །ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགོངས་པར་འགྱུར་ཞིང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་རྗེས་སུ་སྩོལ་བར་མཛད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགོངས་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་ལ་ཀུན་ཏུ་སྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཆོག་གཉིས་པོ་འདི་ནི་མཐོང་བའི་ ཆོས་ཉིད་ལ་རྗེས་སུ་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱ་བ་གཞན་མང་ཞིང་ཆེས་མང་བ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བགྱིད་དོ། །གདོན་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་དང་། འབེབས་པར་བྱེད་པ་དང་། མདོ་སྡེ་ལ་རྟོག་པ་དང་། ཚེ་ལ་རྟོག་པ་དང་། ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པ་དང་། འབྲས་དང་། ཕོལ་མིག་དང་། ལྷོག་པ་དང་། མཚན་བར་རྡོལ་བ་དང་། རྐང་ཤུ་དང་། ཤ་བཀྲ་དང་། མཛེ་དང་། འབྲུམ་བུ་ཕྲ་མོ་དང་། གཡན་པ་དང་། མེ་དབལ་དང་། ལྟོ་བ་ན་བ་དང་། མིག་ན་བ་དང་། མགོ་བོ་ན་བ་དང་། གཞོགས་ཕྱེད་ན་བ་དང་། མ་རོ་ཙ་ཀ་དང་། ཕོ་བའི་ནད་དང་། སོ་ན་བ་དང་། མགུལ་པ་ན་བ་དང་། ལྕེ་དང་། རྐན་ན་བ་དང་། ཁ་ན་བ་དང་། སྣ་ན་བ་དང་། རྣ་བ་ན་བ་དང་། སྙིང་ན་བ་དང་། ལྟོ་བ་ན་བ་དང་། རྩིབ་ལོགས་ན་བ་དང་། ལག་པ་ན་བ་དང་། རྐང་པ་ན་བ་དང་། རྗེ་ངར་ན་བ་དང་། སེན་མོ་ན་བ་དང་། རིམས་ཉིན་གཅིག་པ་དང་། ཉིན་གཉིས་པ་དང་། ཉིན་གསུམ་པ་དང་། ཉིན་བཞི་པ་དང་། རྟག་པའི་རིམས་དང་། མཚན་མོ་པ་དང་། ཉིན་མོ་པ་དང་། འདུས་པ་སྟེ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་གསང་སྔགས་འདི་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་རྣམ་པར་ཉམས་པར་བགྱིད་དོ། །སྡིག་པ་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་ཉམས་པར་བགྱིད་དོ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང་། དགྲ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཉམས་པར་བགྱིད་དོ། །དེ་ལྟར་གཟུངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་ནི་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཆོག་འདི་དག་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལས་བྱེད་པར་འདོད་ན། དེའི་འོག་ཏུ་རིག་སྔགས་འཆང་གཙང་མ་གོས་གཙང་མ་བགོས་པ་ལེགས་པར་ཁྲུས་བྱས་པས་བགྱི་སྟེ། དེ་ནས་དོན་ཡོད་པ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཟུངས་འདི་སྒྲུབ་ཅིང་བཟླས་པས་དེ་དག་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་པས་སྡིག་པ
Chinese
將不會從菩提中退轉。這就是最後一次的出生。獲得遠離一切障礙的「有意義的幻化」之三摩地，以及其他數百千萬億個三摩地。十方一切如來將會憶念，並賜予「善哉」之語。一切菩薩將會憶念。一切天神也將會恆常守護此人。這兩者，即世間和出世間的殊勝成就，將會在可見的 法性中被賜予。將會成就許多其他廣大的事業。能解脫鬼魅，能降伏，能理解經藏，能理解壽命，能平息疾病，以及天花、眼翳、癰腫、陰部潰爛、腳癬、白癜風、麻風、小痘、疥癬、皰疹、胃痛、眼痛、頭痛、偏頭痛、麻木症、胃病、牙痛、喉嚨痛、舌頭和上顎疼痛、口痛、鼻痛、耳痛、心痛、腹痛、肋膜痛、手痛、腳痛、踝骨痛、指甲痛、一日熱病、二日熱病、三日熱病、四日熱病、常熱病、夜間熱病、日間熱病、以及混合熱病，僅僅唸誦此真言，就能使其完全平息。能使那些罪業完全平息。能使一切毒害、反擊和敵人完全平息。因此，此陀羅尼心髓具有強大的力量，能成就這些世間的殊勝成就。然後，如果想要行事，之後，持明咒者應穿著乾淨的衣服，徹底沐浴。然後，修持和唸誦此有意義大心髓之真言陀羅尼，就能成就那些。唸誦一萬八千遍，就能消除罪業。
English
will not revert from Bodhi. This is said to be the last birth. Having attained the Samadhi called "Meaningful Transformation" which is free from all obscurations, and other billions of hundreds of thousands of Samadhis. All the Tathagatas of all ten directions will remember and bestow the word "Well done." All Bodhisattvas will remember. All the gods will also always protect this person. These two, the supreme attainments of the mundane and the supramundane, will be bestowed in the visible nature of Dharma. Many other vast deeds will be accomplished. It can liberate ghosts, subdue, understand the Sutras, understand life, pacify diseases, as well as smallpox, eye diseases, carbuncles, genital sores, athlete's foot, vitiligo, leprosy, smallpox, scabies, herpes, stomach ache, eye pain, headache, migraine, numbness, stomach disease, toothache, sore throat, tongue and palate pain, mouth pain, nose pain, ear pain, heart pain, abdominal pain, pleurisy, hand pain, foot pain, ankle pain, nail pain, one-day fever, two-day fever, three-day fever, four-day fever, constant fever, night fever, day fever, and mixed fever, just by reciting this mantra, it can be completely pacified. It can completely pacify those sins. It can completely pacify all poisons, counterattacks, and enemies. Therefore, this Dharani essence has great power, and these supreme worldly attainments will be accomplished. Then, if you want to act, then, the holder of the knowledge mantra should wear clean clothes and take a thorough bath. Then, practicing and reciting this meaningful great essence mantra Dharani will accomplish those. Reciting eighteen thousand times will eliminate sins.
Tibetan
་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་པའི་རིག་སྔགས་ཆེན་པོ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ལ་ལུས་ཐམས་ཅད་དུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བཟླས་པའི་ཆོ་ག་སྒྲུབ་པར་འདོད་པའི་རིག་སྔགས་འཆང་དེས་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་གཙང་མ་ལེགས་པར་ཁྲུས་བགྱིས་ཤིང་གོས་གཙང་མ་བགོས་པས་བགྱིས་ཏེ། ཉལ་ཚེས་གཅིག་ནས་ བརྩམས་ཏེ། ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་བཟླས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །བཅུ་གཅིག་པའི་ཕྱོགས་ལ་ཚེས་གསུམ་གྱི་ཉིན་མཚན་ནས་བགྱི་སྟེ། ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་ཕྱེད་དང་གཉིས་བཟླས་པ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་མཆོད་པར་བགྱི། བཅོ་ལྔའི་ཉ་ལ་དཀར་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་དབུལ་བར་བགྱི། མཆོད་ཡོན་དང་ཞབས་བསིལ་དབུལ་བར་བགྱི། དེ་ནས་ཟས་དཀར་གསུམ་བཟའ་བར་བགྱི་ཞིང་། བཅོ་ལྔ་ཉའི་མཚན་མོ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཐུན་ཐ་མ་ལ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་འོངས་ཏེ། རིག་སྔགས་འཆང་ལེགས་སོ་ཞེས་སྨྲ་བར་བགྱིད་ཅིང་། ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་ཡོད་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོ་མཐའ་དག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུབ་བོ། །ཕྱག་གཡས་པ་བརྐྱང་ནས་པདྨ་སྩོལ་བར་བགྱིད་དེ། རིག་སྔགས་འཆང་གིས་བླང་བར་བགྱིའོ། །བླངས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ། ནམ་མཁའ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་ཞིང་། གང་དུ་འདོད་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་འགྲོའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་དབུགས་འབྱིན་པར་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་བགྱིད་པར་འདོད་པས་པདྨའི་སྙིང་པོ་བཟའ་བར་བགྱི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚད་ལ་པདྨའི་རྩ་བ་དང་། སྡོང་བུ་དང་། ལོ་མ་མར་དང་བསྲེས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིའོ། །དྲི་ཞིམ་པོའི་ཤིང་ལ་མེ་སྦར་ལ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིའོ། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་རྫོགས་པ་དང་། དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དངོས་སུ་འོངས་ཏེ། དེ་ལ་དྲི་ཞིམ་པོའི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བས་རིག་སྔགས་འཆང་བགྱི་བ་ཅི་ཡོད་ཅེས་སྨྲ་བར་བགྱིད་དོ། །དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདག་ལ་ནོར་མི་ཟད་པ་རྙེད་པ་དང་། གཏེར་རྙེད་པ་རབ་ཏུ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་བྱའོ་ཞེས་དབུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་ཅིང་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འཆང་གང་དང་གང་དུ་འགྲོ་བ་དེ་དང་དེར་གཏེར་ཆེན་པོ་མཐོང་སྟེ། ནམ་ཡང་ཟད་པར་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །སྦྱིན་པར་བགྱི། ལོངས་སྤྱད་པར་བགྱི། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་
Chinese
一切寂静，世间大明咒成就。对一切，在一切身体中成办。此后，欲成办超世间的念诵仪轨，持明者应每日沐浴洁净，穿著洁净的衣服。从初一（开始），每日念诵一万遍。十一日起，从初三的日夜开始，每日念诵二千五百遍。供养圣观自在。十五的月圆之日，供养三白食子。供养供水和洗脚水。之后食用三白食物。十五月圆之夜，念诵一千零八遍。在最后一座时，圣观自在降临，说道：持明者，善哉！你已圆满成就有义国王的心髓一切仪轨细则，以及解脱的坛城。伸出右手，赐予莲花，持明者应接取。接取的那一瞬间，便可在空中以神通飞行，前往任何想去的佛土。一切如来都会真实地加持。之后，想要作火供仪轨，便食用莲花心。坛城的量，以莲花的根、茎、叶与酥油混合作火供。以香木点燃火焰，作八千遍火供。八千遍圆满后，吉祥天女亲自降临，献上香水供养，说道：持明者，有何需求？应说：世尊母，请赐予我取之不尽的财物和宝藏。之后，她会加持说：你将如愿，然后隐没不见。持明者无论去往何处，都能见到巨大的宝藏，永远不会耗尽。布施，受用，供养三宝。
English
All is pacified, and the great worldly vidyā-mantra is accomplished. For all, it accomplishes in all bodies. Thereafter, the vidyā-mantra holder who wishes to accomplish the recitation ritual that transcends the world should bathe cleanly each day and wear clean clothes. Starting from the first day of the waxing moon, one should recite ten thousand times each day. Starting from the third day and night of the eleventh phase, one should recite two thousand five hundred times each day. Offerings should be made to the noble Avalokiteśvara. On the full moon of the fifteenth, offer a torma of the three white foods. Offer water for drinking and water for washing the feet. Then, one should eat the three white foods. On the night of the fifteenth full moon, one should recite one thousand and eight times. In the last session, the noble Avalokiteśvara will come and say, "Vidyā-mantra holder, well done! You have completely accomplished all the detailed rituals of the essence of the Meaningful King, as well as the mandala of liberation." Extending his right hand, he will grant a lotus, which the vidyā-mantra holder should receive. At the moment of receiving it, one will travel through the sky by means of magical powers and go to the Buddha-field wherever one desires. All the Tathāgatas will give their true blessing. Then, wishing to perform the fire offering ritual, one should eat the heart of a lotus. For the measure of the mandala, one should make a fire offering with the roots, stems, and leaves of the lotus mixed with butter. Ignite a fire with fragrant wood and perform eight thousand fire offerings. When the eight thousand are completed, the glorious great goddess will come in person. Having offered fragrant water for drinking to her, she will say, "Vidyā-mantra holder, what is there to do?" One should say, "Blessed Mother, please grant me inexhaustible wealth and treasures." Then she will bless you, saying, "You shall have it so," and then disappear. Wherever the vidyā-mantra holder goes, he will see great treasures, and they will never be near exhaustion. Give, enjoy, and offer to the Three Jewels.