Back to the library

DKG092 0017.The Ritual of Incense Offering.g2.0f

Tibetan

ར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཚུར་ཤོག །ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པ་གསུང་ལས་སྐྱེས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཁྲོ་བོ་དང་བཅས་པ་གྲུབ་ཀྱིས་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པས་པདྨ་དྲི་མ་མེད་པའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ལ་ཞུགས་ཤིག་ངའི་གནས་ལ་རང་གི་ཁྱིམ་བཞིན་དུ་ལས་སུ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བྱོས་ཤིག །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ཡང་རིག་སྔགས་དང་གསང་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་འདི་ལན་གསུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཨཱརྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བྷ་ག་བ་ཏི་མཱ་ཏྲྀ་ཛ་ནི་ཏྲི་བར་བར་ཨ་བལོ་ཀི་ཏ་བ་ར་དེ་ཀྵི་རི་ནི་སྭ་བ་ཏུ། ཨམྦ་ཨམྦ་བི་པུ་ལ་ཀཱིརྟི་ཀ་རེ་པྲ་བ་ར་བྷུ་ཛེ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧ་སྟེ་སྭཱ་ཧཱ། དེའི་འོག་ཏུ་ལྷ་མོ་དཔལ་ཆེན་མོའི་ནུམ་གཉིས་ལས་འོ་མའི་རྒྱུན་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འོ་མའི་རྒྱུན་དེ་ཁས་ཟེད་དེ་འཐུངས་པ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་པདྨ་དང་ཀུ་མུ་ད་ལྟར་འཇམ་པའི་ལྷའི་ལུས་སུ་འགྱུར་སྐྲ་ཅུང་ཟད་འཁྱིལ་ཅིང་འཁྱིལ་ལ་མིག་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུ་དང་ཚིག་གསལ་ཞིང་མི་འམ་ཅིའི་སྒྲ་དབྱངས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། དོན་ཡོད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་པདྨ་ལ་རྣམ་པར་བལྟ་བའི་དཔལ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་མངོན་སུམ་དུ་འགྱུར། ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་མང་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ཐུབ་པར་འགྱུར། རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐབས་ཅིག་ཏུ་གཞལ་མེད་ཁང་མཆོག་ན་ཆོས་བགྲོ་བ་མཐོང་བར་འགྱུར། རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར། ནོར་བུ་ཆེན་པོ་པདྨ་ལ་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར། རིག་སྔགས་ འཆང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་གཙོ་བོ་གཅིག་པུར་འགྱུར། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྲས་སུ་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲས་གཅིག་པུར་འགྱུར། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་བུའི་གཙོ་བོ་གཅིག་པུར་འགྱུར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིའི་བུ་གཅིག་པུར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་དུ་སྟོབས་དང་། ཕ་རོལ་གནོན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པ་ཕྱེ་བ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་

Chinese

惹若!种姓之子,过来!从意生者,语生者,你以具义之索之心髓,与忿怒尊一起成就,以具义之索,入于名为莲花无垢吉祥之陀罗尼,于我之所,如自己家一般,所有应作之事皆作之。此后,持明者又应将此明咒、秘密咒与陀罗尼咒念诵三遍。那摩 惹纳 札雅雅,那嘛 阿雅 阿瓦洛格喋 效ra雅,波地萨埵雅,玛哈萨埵雅,玛哈嘎如尼嘎雅。 达地雅他 嗡 巴嘎瓦地 玛得利 匝尼得利 巴ra巴ra 阿瓦洛格达 巴ra得 效日尼 梭哈。 其后,女神大吉祥母的乳房双乳流出乳汁。吞饮那乳汁的瞬间,便会变成如莲花和睡莲般柔软的天身,头发稍微卷曲,眼睛如蓝色乌巴拉花一般,言辞清晰,具有非人(紧那罗)的声音。名为具义海之大宝莲花,完全观视之吉祥无垢,此甚深仪轨之王将现前。成就众多甚深仪轨之时,能活一万年。将能见到胜者无量光佛与菩萨众一起在殊胜无量宫中辩法。将以神通于虚空中行走。名为观视大宝莲花,将成为具义大索之转轮王。所有持明者都将成为转轮王之唯一主尊。将成为圣观自在之子。成为一切如来之唯一子。成为天、龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等之子之唯一主尊,成为四大天王之唯一子。于一切处,都将具有力量、压伏他者、精进无碍。将次第分别一切如来之手印与坛城,成为明咒之王。

English

Ra ro! Son of lineage, come here! Born from thought, born from speech, may you, with the essence of the meaningful noose, together with the wrathful one, accomplish it. With the meaningful noose, enter the dharani called "Lotus Immaculate Glory," and in my place, like your own home, do all the tasks that need to be done. Then, the vidyadhara should recite this mantra, secret mantra, and dharani mantra three times. Namo Ratna Trayaya, Nama Arya Avalokiteshvaraya, Bodhisattvaya, Mahasattvaya, Mahakarunikaya. Tadyatha Om Bhagavati Matri Jani Tri Bara Bara Avalokita Bara De Kshirini Svaha. After that, from the two breasts of the great glorious goddess, a stream of milk will flow. The moment that stream of milk is swallowed, one will transform into a divine body as soft as a lotus and a water lily, with slightly curled hair, eyes like blue utpala flowers, clear speech, and possessing the voice of a kinnara (a non-human being). The king of profound rituals called "Meaningful Ocean of Great Jewel Lotus, Immaculate Glory of Complete Vision" will manifest. When many profound rituals are accomplished, one will be able to live for ten thousand years. One will see the Victorious Amitabha Buddha together with the assembly of bodhisattvas debating the Dharma in the supreme immeasurable palace. One will travel in the sky by means of miraculous powers. Called "Vision of the Great Jewel Lotus," one will become the chakravartin (wheel-turning king) of the great meaningful noose. All vidyadharas will become the sole chief of the chakravartins. One will become the son of the noble Avalokiteshvara. One will become the sole son of all the Tathagatas. One will become the sole chief of the sons of gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas (great belly-goers), and the sole son of the four great kings. In all places, one will possess power, subjugate others, and have unobstructed diligence. One will sequentially distinguish the mudras and mandalas of all the Tathagatas, becoming the king of mantras.

Tibetan

པོ་གསང་བའི་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་ཟབ་པ་དག་མངོན་སུམ་དུ་འགྱུར། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་དང་། ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་དང་། མི་འམ་ཅི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་དང་། ཕུག་དང་ཁུང་གི་གནས་ཐམས་ཅད་སྒོ་འབྱེ་བར་འགྱུར། གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོའི་གནས་ཐམས་ཅད་སྒོ་འབྱེ་བར་འགྱུར་རོ། ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་བགྱི་བ་ཅི་མཆིས་ཞེས་བྱ་བ་བྱེད་ཅིང་འདུག་པར་འགྱུར། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོན་པ་བླ་མ་གཅིག་པུ་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་དང་འདྲ་བར་མཆོད་པའི་གནས་སུ་འགྱུར། འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གསང་སྔགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར། དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་ལ་བུ་བཞིན་དུ་བྱམས་པས་རང་ཉིད་བསྙེན་བཀུར་ཡོངས་སུ་སྤྱད་བས་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་དོ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོས་པ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། དབྱིག་དང་། གསེར་དང་། ནོར་བུ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། བཻ་ཌཱུརྱ་དང་། ཤང་ཁ་ཤི་ལ་དང་། བྱི་རུ་དང་། ས་ལེ་སྦྲམ་དང་། དངུལ་དང་། ལྷའི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བར་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཡུལ་ཀ་ཤི་ཀའི་གོས་བཟང་པོ་མང་པོ་སྦྱིན་པར་བྱེད་ཅིང་ལྷའི་བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བའི་བར་དང་བདུད་རྩིའི་རོའི་བར་དུ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །གནས་ཐམས་ཅད་དུ་སོང་བ་ན་ཡང་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བུ་ལ་བྱམས་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྟག་ཏུ་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ཞིང་འགྲོ་བར་ འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འཆང་གི་རང་གི་ཁྱིམ་ཡང་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རིག་སྔགས་འཆང་གི་གཞལ་མེད་ཁང་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་གནས་ན་འབྱོར་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དུས་ཀུན་ཏུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཡང་རིག་སྔགས་འཆང་གི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དང་། གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་གསང་བ་པའི་འཁོར་རྣམས་དང་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བས་ཉིན་མཚན་དུ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་པདྨ་ལ་ལྷའི་དཔལ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེ

Chinese

甚深秘密陀罗尼王仪轨,将变得显现。所有天神的处所,所有龙的处所,所有非人(མི་འམ་ཅི,梵文:Kinnara,紧那罗,歌神)的处所,所有洞穴和孔隙的处所,都将敞开。所有夜叉和罗刹的处所都将敞开。一切都将被掌控,并且会做“有何吩咐”之事,并安住于此。所有世间的导师,唯一的上师,将变得如同世间怙主一样,成为供养之处。所有世间和出世间的秘密真言和坛城,都将变成伟大的成就。如果对具足眷属的吉祥天女大天母进行火供,那么她会像慈爱儿子一样慈爱持明者,以完全的侍奉来完全地享用他。所有愿望和所有合意之事的需要都将被满足。布施财物、谷物、五金、黄金、珍宝、珍珠、毗琉璃、海螺、珊瑚、红玉髓、银,乃至天上的大珍宝等一切宝物。布施许多迦尸迦(Kāśika)地方的美好衣物,以及天上的食物、饮料乃至甘露的味道。无论去往何处,都会像慈爱儿子一样,始终如一地跟随和行走。 持明者自己的家,也会像国王的柳林王宫一样,变成持明者的殊胜无量宫。会像多闻天子(རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ,梵文:Vaiśravaṇa,वैश्रवण,毗沙门天)的处所一样变得兴盛。梵天、遍入天(ཁྱབ་འཇུག,梵文:Viṣṇu,विष्णु,毗湿奴)和大自在天(དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ,梵文:Maheśvara,महेश्वर,摩醯首罗)会时时到来。夜叉军 প্রধান(首领)金刚手(རྡོ་རྗེ་འཆང་,梵文:Vajrapāṇi,वज्रपाणि)也会与持明者的所有眷属,以及伟大的秘密夜叉眷属一起,恒常不断地进行守护、救护和隐藏。同样,具足眷属的吉祥天女大天母和被无数夜叉围绕的多闻天子,也会日夜进行守护、救护和隐藏。然后是有意义的宝海大宝莲花上,具有无垢天神光辉的……

English

The detailed and profound ritual of the King of Secret Dhāraṇīs will become manifest. The abodes of all the gods, the abodes of all the nāgas, the abodes of all the kinnaras, and all the abodes of caves and holes will be opened. All the abodes of yakshas and rākṣasas will be opened. Everything will be under control, and they will do as they are told, saying, "What is your command?" and remain there. The sole teacher and lama of all the worlds will become a place of offering, just like the protector of the world. All the secret mantras and mandalas of the worldly and transcendental realms will become great accomplishments. If a fire offering is made to the glorious Great Goddess along with her retinue, she will cherish the vidyādhara like a son, and she will fully enjoy him by fully attending to him with devotion. All desires and all pleasing needs will be fulfilled. Gifts of wealth, grain, metals, gold, jewels, pearls, vaiḍūrya, conch shells, coral, red sandalwood, silver, and even the great celestial jewels, all kinds of precious things, will be given. Many fine garments from the land of Kāśika will be given, as well as celestial food, drinks, and even the taste of nectar. Wherever one goes, she will always follow and walk behind, constantly and without interruption, like a mother cherishing her son. The vidyādhara's own home will become the supreme immeasurable palace of the vidyādhara, just like the king's palace in Willow Grove. It will flourish like the wealth in the abode of Vaiśravaṇa. Brahmā, Viṣṇu, and Maheśvara will come at all times. The great yaksha commander Vajrapāṇi will also, together with all the retinue of the vidyādhara and the retinue of the great secret yakshas, constantly and without interruption, protect, save, and conceal. Likewise, the glorious Great Goddess with her retinue and Vaiśravaṇa surrounded by millions of yakshas will protect, save, and conceal day and night. Then, on the meaningful treasure ocean, the great jewel lotus, the immaculate splendor of the gods...

Tibetan

ས་བྱ་བ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་བཀླགས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད་ལས་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ལྷའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་སྣ་བདུན་དང་། ལྷའི་གསེར་དང་། གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་དང་། དངུལ་གྱི་མེ་ཏོག་མང་པོ་དང་། ལྷའི་གོས་དང་། ལྷའི་རྒྱན་དང་། ལྷའི་དྲི་དང་། མེ་ཏོག་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་དང་། བྱུག་པ་རྣམས་རེ་རེ་ཞིང་འཕང་དུ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་ཙམ་གྱི་ཕུང་པོ་བྱས་ནས། དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རེ་རེ་ལ་ཚུལ་དེ་ལྟ་བུས་སོ་སོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཉིན་རེ་ཞིང་། ལོ་གཅིག་གི་བར་དུ་འབུལ་བར་ བྱེད་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་ཅིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རེ་རེའི་སྤྱན་སྔར་དྲི་ཞིམ་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཏིལ་མར་རྒྱ་མཚོ་ཙམ་གྱིས་བཀང་བའི་མར་མེ་བལྟམ་པར་བྱེད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་པདྨ་ལ་རྣམ་པར་བལྟ་བའི་དཔལ་དྲི་མ་མེད་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཀློག་པ་དང་བཟླས་བརྗོད་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱེད་པ་འདི་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཞིང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་སྟོན་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལུང་སྟོན་པར་འགྱུར། དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དེ་ཡང་མཆོག་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་འགྱུར། དུས་ཀུན་ཏུ་དེའི་ཁྱིམ་དུ་དཔལ་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། །གང་ན་དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་གནས་པ་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་བྱེ་བ་ཁྲ

Chinese

如果诵读《成就一切事业之具义索之精要仪轨·细王经》,则能生起如来、应供、正等觉,如恒河沙数六十四俱胝百千那由他微尘之多的善根。将具有巨大的福德聚。无论是善男子或善女人,比丘或比丘尼,近事男或近事女,如果有人将天界的巨大珍宝和七宝,天界的黄金和金花,以及众多的银花,天界的衣服和天界的饰品,天界的香和花,花鬘和涂香等,每一个都堆积成如须弥山王般的堆积。然后将这些供养给如恒河沙数六十四俱胝百千那由他微尘之多的如来、应供、正等觉,对每一位如来都以这样的方式,每天对所有如来,持续一年进行供养和恭敬,并在每一位如来面前点燃充满香气和芝麻油如海洋般的灯,将具有巨大的福德聚。将完全受持巨大的善根。如果读诵和念诵一百零八遍《具义海大宝莲花眼无垢光芒具义索之精要》,则将具有那样的福德聚,并具有巨大的善根。一切如来将加持他。一切如来将摄受他。一切如来将示现身相。一切如来将授记。吉祥天女也将赐予一切殊胜。吉祥将恒时安住于他的家中。凡是吉祥天女所住之处,那里就有如恒河沙数

English

If one recites the "Detailed King of the Essential Ritual of the Meaningful Snare That Accomplishes All Activities," one will generate roots of virtue as numerous as the fine particles of sixty-four kotis, hundreds of thousands, and nayutas of sand grains in the Ganges River, from the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha. One will possess a great accumulation of merit. Whether it be a son or daughter of good family, a bhikshu or bhikshuni, an upasaka or upasika, if anyone makes heaps of heavenly jewels, the seven great precious jewels, heavenly gold and golden flowers, and many silver flowers, heavenly garments and heavenly ornaments, heavenly fragrances and flowers, garlands and unguents, each as large as Mount Sumeru, the king of mountains. Then, offering these to the Tathagatas, Arhats, Perfectly Complete Buddhas, as numerous as the sand grains in the Ganges River, sixty-four kotis, hundreds of thousands, and nayutas, to each Tathagata in such a manner, offering and honoring all the Tathagatas every day for a year, and lighting lamps filled with fragrant sesame oil as vast as the ocean before each Tathagata, one will possess a great accumulation of merit. One will completely uphold great roots of virtue. If one reads and recites one hundred and eight times this "Essence of the Meaningful Snare, the Immaculate Splendor of the Meaningful Ocean, the Great Jewel Lotus Eye," one will possess that accumulation of merit and possess great roots of virtue. All the Tathagatas will bless him. All the Tathagatas will embrace him. All the Tathagatas will show their forms. All the Tathagatas will prophesy. The glorious great goddess will also bestow all excellence. Glory will always abide in his house. Wherever the glorious great goddess abides, there will be as many Tathagatas as the sand grains in the Ganges River,