Back to the library

DKG092 0012.The Ritual of Invoking Fire.g2.0f

Tibetan

་། ཉན་ཐོས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་བཅས་པ་ཚིམ་པར་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རིག་སྔགས་འཆང་དེའི་ཡོན་སྦྱོང་བ་མཛད་པར་འགྱུར་རོ། །ལ་དུ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་ལ། ལྕགས་ཀྱུའི་རྒྱལ་པོས་ཆབ་ལ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས། མེ་ཐབ་ཀྱི་མཚམས་བཅིང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཨ་རྐའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་གི་མེ་སྦར་ལ། ལ་དུ་དེ་མེ་ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་བཞག་སྟེ། མར་དང་ཡུངས་ཀར་དང་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་བསྲེས་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིའོ། །ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཚང་བ་དང་། མེ་ལྷ་མེའི་རང་བཞིན་གྱི་གཟུགས་ཀྱིས་བྱུང་ནས། རིག་སྔགས་འཆང་ལ་སྨྲས་པ། རིག་སྔགས་འཆང་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བདག་ཚིམ་པར་བྱས་སོ། །བདག་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིག་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་ཐོབ་ཀྱིས་རིག་སྔགས་འཆང་ཅི་ལྟར་ཡིད་ལ་བསམས་པ་བཞིན་འདོད་པ་སྨྲོས་ཤིག་དང་། མཆོག་སྦྱིན་ནོ། །རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ཇི་ལྟར་ཡིད་ལ་བསམས་པ་བཞིན་མཆོག་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །མེ་ལྷ་དེས་ཡང་ཐམས་ཅད་སྩོལ་ཅིང་དབང་དུ་གྱུར་ནས་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །མེའི་ཕུང་པོའི་དབུས་སུ་ཞུགས་ནས་འོད་ཟེར་སྟོང་འཕྲོ་བ་རྣམས་གངས་བཞིན་དུ་བསིལ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཆབ་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །ལག་པས་མེ་རྣམས་ཚུགས་པར་བགྱིད་དོ། །འབར་བཞིན་དུ་ཀླད་པའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ན། སྐྲ་ཉག་མ་གཅིག་ཀྱང་འཚིག་པར་མི་བགྱིད་དེ། མེའི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་འགྱུར་རོ། །འབར་བཞིན་དུ་གཡར་གྱི་ནང་དུ་བསྲེ་ལན་ཅུང་ཟད་དྲོ་བ་ཙམ་དུ་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །ལུས་ལ་བབ་ན་ཅི་ལྟར་ཙནྡན་བཞིན་དུ་བསིལ་ཞིང་བདེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་དགོས་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །གོས་ཀྱི་མཐའ་མར་ཐུམ་པོ་བགྱིས་ན་ཚིག་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆབ་ཀྱི་ནང་དུ་སྩལ་ན་འགུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་སྲེག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་ག་སོ་སོའི་གཟུགས་སུ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་དགོས་པ་གྲུབ་པ་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དགོས་པ་གང་དང་གང་དུ་བསྐོས་པ་དེ་དང་དེར་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ གྲུབ་པ་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་གསང་སྔགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ཆོ་ག་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལུང་འབོག་པར་འགྱུར་རོ། །དུ་བ་དང་རླུང་ད

Chinese

声闻和菩萨众眷属的大坛城,都将得到满足。所有那些如来,以及菩萨众和声闻僧团,都将赞颂持明者的功德。念诵“啦度啦”一百零八遍,进行忿怒尊的灌顶。用铁钩尊念诵水,然后封闭火坛的界限。然后点燃阿迦的焚烧木柴,将“啦度”放在火坛的中央。将酥油、芥末、酸奶和蜂蜜混合,进行一百零八次火供。一百零八次圆满后,火神以火焰的自性之身显现,对持明者说:持明者,好啊!好啊!我已得到满足,我已感到欢喜。持明者,我已获得极大的喜悦,持明者,说出你心中所想的愿望吧,我将赐予。持明者将如心中所想般说出愿望。火神也将赐予一切,并成为自在的主宰。将赐予一切事业的成就。进入火堆的中央,放射出千道光芒,如雪一般变得清凉,如同从水中出来一般。用手可以触摸火焰。如果将燃烧的火焰放在头顶,一根头发也不会被烧焦,不会受到火焰的控制。如果将燃烧的火焰放入衣服中,也不会变得稍微温暖。如果火焰落在身上,会像檀香一样凉爽舒适。此外,还可以实现各种需求。如果用衣服的边缘包裹火焰,也不会被烧焦。如果将火焰放入水中,也不会熄灭。所有火供的仪式都将以各自的形式显现。在一切方面都将赐予需求的成就。无论在何处祈求,都将在那里赐予一切需求的成就。 在一切方面,所有密咒、坛城和仪式的成就都将得到传承。烟和风

English

The great mandala of the assembly of Shravakas and Bodhisattvas will be satisfied. All those Tathagatas, and the assembly of Bodhisattvas and the Sangha of Shravakas, will all praise the merits of the Vidyadhara. Recite "La du la" one hundred and eight times, and perform the empowerment of the Wrathful King. Recite over water with the Iron Hook Lord, and then seal the boundary of the fire altar. Then light the fire with arka firewood, and place "La du" in the center of the fire altar. Mix ghee, mustard, yogurt, and honey, and perform one hundred and eight fire offerings. After one hundred and eight times are completed, the fire god will appear in the form of the nature of fire, and say to the Vidyadhara: Vidyadhara, well done! well done! I have been satisfied, I have become joyful. Vidyadhara, I have obtained great joy, Vidyadhara, speak your wish as you think in your heart, and I will grant it. The Vidyadhara will speak the wish as he thinks in his heart. The fire god will also grant everything, and become the sovereign lord. He will grant the accomplishment of all actions. Entering the center of the fire pile, the rays of light radiating thousands will become cool like snow, as if coming out of water. The flames can be touched with hands. If the burning flames are placed on the crown of the head, not a single hair will be burned, and it will not be controlled by the fire. If the burning flames are put into clothes, it will not become even slightly warm. If the flames fall on the body, it will become cool and comfortable like sandalwood. Furthermore, various needs can be accomplished. If the flames are wrapped in the edge of a cloth, it will not be burned. If the flames are put into water, it will not be extinguished. All the rituals of fire offerings will appear in their respective forms. In all aspects, the accomplishment of needs will be granted. Wherever it is requested, the accomplishment of all needs will be granted there. In all aspects, the accomplishment of all mantras, mandalas, and rituals will be transmitted. Smoke and wind

Tibetan

ང་མེ་འབར་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་དཔག་ཚད་སྟོང་དུ་མཆིས་ཤིང་སླར་ཡང་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་དུ་གྲུབ་པ་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དོན་ཡོད་མེ་འབར་བ། །བླ་མེད་འབར་བཟང་བསྒྲུབ་འཚལ་ན། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུ་དང་། །གཟི་བརྗིད་ཉི་མ་དང་མཉམ་པས། །ཕྱོགས་བཅུ་ཁོར་ཁོར་ཡུག་གི། །ཀུན་ནས་སུ་ནི་གསལ་བར་བགྱིད། །སྒྲུབ་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །འཚེད་པ་བླ་ན་མེད་པ་འགྲུབ། །བཅུད་ཀྱི་མཆོག་དེ་དམ་པ་ལགས། །ནོར་སྒྱུར་སྨྲ་བ་བླ་ན་མེད། །གཞན་ཡང་འཚེད་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །སྒྲུབ་པ་བླ་ན་མེད་པ་ལགས། །ཅི་ལྟར་ཉིན་བཞིན་མཚན་གདའ་བས། །ཉིན་པར་གྱི་ནི་གདུགས་དང་མཚུངས། །ལན་ཅིག་དགོས་པ་སྒྲུབ་པ་ན། །ལེགས་པར་ལས་བགྱིས་ནོར་བུ་དང་། །རྫས་བསྲེས་ལེགས་པར་བགྱིས་པ་ལ། །གཙང་མས་བཟླས་པའི་ལས་རྣམས་དང་། །གཙང་མས་སྤྱད་པས་སྒྲུབ་པ་དང་། །དོན་ཡོད་ཆུ་དང་མེ་དང་ནི། །མེ་ཡི་ཤིང་རྣམས་བརྗོད་པར་བགྱི། །མེ་འབར་འོད་དང་མཚུངས་པ་སྟེ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་སྤུངས་པའི། །ཡམ་སྲེག་ཆོ་ག་བླ་ན་མེད། །ཙནྡན་དང་ནི་སེང་ལྡེང་དང་། །པ་ཏང་ཀ་ར་བཱི་ར་དང་། །ཨརྐ་ཤ་མི་སྨྱུག་མ་དག །ཤྀར་ཤ་ཀ་ནཱ་ཀི་ར་ཀ །འོ་མའི་ཤིང་དང་བྱང་ཆུབ་ཤིང་། །བླག་ཤ་དང་ནི་སྣ་མ་དང་། །གན་དྷ་བར་ཤི་པདྨ་ཡི། །རྩ་བ་དང་ནི་ལོ་མར་བཅས། །པདྨ་དཀར་པོ་ཀུ་མུ་ད། །ཨུཏྤལ་མེ་ཏོག་ལོ་མ་རྩ། །བཱི་ཛ་པཱུ་ར་བིལ་བ་ཤིང་། །སིན་དུ་བ་ར་ཙམ་པ་ཀ། །དྲེ་ཀ་པི་ཙུ་མརྡྷ་དང་། །ས་ཧ་བ་ལ་ཙི་ཏྲ་ཀ །ཤིང་དེ་ཀུན་ག་བསྡུས་པ་ཡིས། །ཡམ་སྲེག་ཤིང་གིས་ལས་བགྱིས་ཏེ། ཡུངས་ཀར་མར་དང་ཞོ་དང་ནི། །སྦྲང་རྩི་འབྲས་ཡོས་སྦྱིན་སྲེག་བགྱི། །བཟང་པོའི་ཟངས་ལས་སྲང་གསུམ་དང་། །མཚལ་ལས་གཉིས་འགྱུར་གང་བསྐུས་ཀྱང་། །སྲང་གཅིག་ཙནྡན་དཀར་པོ་ཉིད། །སྲང་བཅུ་ལྡོང་རོས་སྲང་གཅིག་སྟེ། །དེ་དག་ བསྲེས་པའི་རྫས་རྣམས་དང་། །དེ་བཞིན་ཡུང་ནི་ཉིས་འགྱུར་དག །ཞི་ག་དག་ནི་བཀང་ནས་སུ། །མེ་ཐབ་དབུས་སུ་གཞུག་པར་བགྱི། །སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ནི་རྩ་བརྒྱད་དུ། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་གཞག་ལེགས་གསལ་བ། །གཙང་མ་གཙང་མར་སྤྱོད་པ་ཡི། །གོས་གཙང་ལེགས་པར་ཁྲུས་བགྱིས་པ། །དྲི་ཞིམ་དྲི་ཡིས་བསྒོས་པར་བགྱི། །རོ་སྣ་ཚོགས་པའི་གཏོར་མ་དང་། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཉིད་ཀྱང་དགོད། །བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་ནི་སྦྱིན་སྲེག་ཉིད། །སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ནི་ཚང་བ་དང་། །དེ་ནས་ལྷ་བཤོས

Chinese

我以燃烧之势,达到千由旬,且复返回。一切所需皆将昭示,一切所需皆将成办,一切悉皆赐予成就。此后,若欲成办具义之火燃,无上妙燃,如意宝珠一般,与光辉之日等同,于十方团团围绕,一切处所皆令明耀。成就种种品类,成办无上之烹煮。精华之胜彼乃殊胜,转财之语无与伦比。另有种种之烹煮,乃无上之成就。如何日夜相续,白日犹如伞盖。一次成办所需时,善妙作业如宝珠,物料混合善妙时,以清净念诵之事业,以清净行持之成就,具义之水与火,火之木柴当宣说。火燃与光芒等同,彼等一切聚集之,焚烧仪轨无与伦比。旃檀与紫檀,帕当嘎、嘎拉维拉,马利、白茅、竹,希日夏嘎、纳嘎吉拉嘎,乳木与菩提树,布拉夏与斯那玛,甘达瓦日西、莲花之,根与叶俱全。白莲、睡莲,乌 উৎপལ་花,叶与根。毕佳布拉、比瓦树,辛度瓦拉、瞻波迦,德热嘎、毕祖、玛尔达,萨哈瓦拉、吉札嘎。彼等一切木柴聚集,以焚烧木柴作业时,芥子油、酥油与酸奶,蜂蜜、米粉作火供。上等之铜制三两,朱砂二倍量涂敷,一两白旃檀,十两狼毒一两。彼等混合之物料,如是油菜籽二倍量。希嘎等填满后,置于火炉中央。火供一千零八次,极其平等安住,善为明耀。清净行持清净者,衣物洁净善为沐浴者,以妙香涂抹。种种滋味之食子,花朵果实亦当陈设。念诵之火供,一千零八次圆满,此后供养天神。

English

I, with the force of blazing fire, reach a thousand yojanas and return again. All needs will be shown near, all needs will be accomplished, all will be granted accomplishment. Then, if you want to accomplish the meaningful fire burning, the supreme good burning, like a wish-fulfilling jewel, equal to the glorious sun, in the ten directions, all places will be illuminated. Accomplish various kinds of accomplishments, accomplish the supreme cooking. The best of essence is supreme, the speech of transforming wealth is unparalleled. There are also various kinds of cooking, which are supreme accomplishments. How day and night follow each other, the day is like an umbrella. When accomplishing the need once, good work is like a jewel, when the materials are mixed well, with the work of pure recitation, with the accomplishment of pure practice, meaningful water and fire, the wood of fire should be spoken. The fire burning is equal to light, all of them are gathered together, the burning ritual is unparalleled. Sandalwood and red sandalwood, Patanga, Karavira, Arka, Shami, bamboo, Shirshaka, Nagakilaka, milk tree and Bodhi tree, Plaksha and Snama, Gandhavarshi, lotus, with roots and leaves. White lotus, water lily, উৎপལ་ flower, leaves and roots. Bijapura, Bilva tree, Sinduvara, Champaka, Drekapi, Pichumarda, Sahavala, Chitrak. Gathering all those woods, when working with burning wood, mustard oil, ghee and yogurt, honey and rice flour are offered in the fire. Three ounces of fine copper, cinnabar is applied in twice the amount, one ounce of white sandalwood, ten ounces of wolfsbane and one ounce. Those mixed materials, similarly, rapeseed is twice the amount. After filling the shiga etc., place it in the center of the stove. Perform a thousand and eight fire offerings, extremely equally abiding, well and clearly. A pure practitioner of purity, a well-bathed person with clean clothes, anointed with fragrant scent. Food offerings of various tastes, flowers and fruits should also be arranged. The recitation fire offering, is complete with one thousand and eight times, after that, offering to the gods.

Tibetan

་གཏོར་མ་དང་། །མེ་ཏོག་བདུག་པ་མཆོད་ཡོན་སྣོད། །དབུལ་ཏེ་འོ་མས་མདག་མ་དགུམ། །འོ་མས་ཞི་ག་ཞི་བར་བགྱི། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་བཟླས་བརྗོད་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བགྱིས་ནས་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བསྣུན་པར་བགྱིའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་དབང་བསྐུར་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཞིག་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ཞི་ག་དེ་ལ་མཆོད་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཟངས་ཀྱི་སྒྲོམ་བུའམ། དངུལ་གྱི་སྒྲོམ་བུར་ཞིག་ནས་ནོར་བུ་བླངས་ཏེ། སྒྲོམ་བུ་དེར་གཞག་པར་བགྱི་སྟེ། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། འདི་ཡང་དོན་ཡོད་པ་འབར་བ་མཐུ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །མཚན་མོ་ནི་ཟླ་བའི་འོད་བཞིན་དུ་གདའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཉིན་མོ་ནི་ཉི་མའི་འོད་བཞིན་དུ་གདའ་བར་འགྱུར་རོ། །ནམ་འཚེད་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ནོར་བུ་དེ་བཞག་ན་འཚོ་བ་དང་། སྲེག་པ་དང་། འཚེད་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ནམ་ཧོམ་བགྱིད་པ་དེའི་ཚེ། ཐབ་ཀྱི་དབུས་སུ་བཞག་སྟེ། སྲེག་བླུགས་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན། མེ་ཆེན་པོ་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་དགོས་པ་རྣམས་སྒྲོན་མས་གསལ་བར་བགྱིས་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །གཡུལ་ངོ་ཆེན་པོར་གཡུལ་འགྱེད་པའི་དབུས་སུ་སྐྱེས་པ་དཔའ་བོ་ལེགས་པར་ཁྲུས་བགྱིས་པ། གོས་གཙང་མ་བགོས་པ། ཡ་ལད་དང་གོ་ཆར་གཏམས་པས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་དེ་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་བཞག་ནས། གཅིག་པོ་གཡུལ་གྱི་དབུས་སུ་ཞུགས་ན། དེ་ནས་སྐྱེས་པ་དེ་མེ་འབར་བ་གཅིག་པུར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཡུལ་འགྱེད་ པའི་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་རྣམས་ཕམ་པར་གྱུར་ནས། ཕྱོགས་བཅུར་འཁྲུགས་ནས་འབྱེར་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནས་ལན་འགའ་ཡང་ཕ་རོལ་གྱི་དཔུང་དང་། དགྲའི་འཇིགས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་གྱི་དགྲ་དང་མི་མཛའ་བའི་འཇིགས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ལག་པས་ནོར་བུ་བཟུང་ནས་ཕུག་གི་གནས་སུ་ཞུགས་ན། གནས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་འབྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གནས་ན་གནས་པ་ཐམས་ཅད་མདུན་དུ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །ཀླུའི་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་མཆིས་ནས། ལག་པས་ནོར་བུ་བཟུང་སྟེ། གནས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་ན། ཆབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱིར་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་མདུན་ན་མཆིས་ནས། བདེན་པར་དམ་བཅའ་བར་འགྱུར་རོ། །དབང་དུ་གྱུར་ནས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་ལས་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །བསྒོ་བ་བཞིན་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཏོག་དང་རྩྭ་དང་། ཤིང་གེལ་བ་

Chinese

朵玛和,鲜花熏香供水器皿,倾泻牛奶息灭毒害,以牛奶令毒害寂静。之后持明咒者念诵一千零八遍,用芥子涂抹。忿怒之王加持二十一次。之后毒害燃起。之后持明咒者供养毒害。之后从铜盒或银盒中取出宝珠,放置于盒中。如意宝珠如何,此亦如是,成为有意义的、燃烧的、具大威力的力量。夜晚如月光般存在,白天如日光般存在。无论何时放置宝珠,都能成就生存、焚烧和烹饪一切。无论何时进行火供,放置于火炉中央,以焚烧物进行火供,大火将会燃起。一切的一切所需,都将如灯火般照亮。在巨大的战场中央,勇士沐浴完毕,穿着干净的衣服,装备盔甲和铠甲,将如意大宝珠放置于头顶,独自进入战场中央,那时,那人将变成燃烧的火焰。然后,交战的敌方军队将会溃败,四处逃散。之后,再也不会有敌方军队和敌人的恐惧出现。敌方敌人和不友善的恐惧也不会出现。手持宝珠进入洞穴,洞穴的所有门都会打开。所有住在洞穴里的人都会来到面前。到达所有龙族居住的地方,手持宝珠进入洞穴,所有的水都无法阻挡。然后,所有的龙族都会来到面前,真实地发誓。被控制后,直到生命结束都会工作,按照吩咐去做。庄稼、草和树木

English

Torma and, flowers, incense, and offering water vessels, pour milk to extinguish poison, use milk to pacify poison. Then the vidyadhara recites a thousand and eight times, and smears with mustard seeds. The wrathful king empowers twenty-one times. Then the poison will ignite. Then the vidyadhara makes offerings to the poison. Then, take the jewel from a copper or silver box and place it in the box. Just like a wish-fulfilling jewel, this too will become meaningful, blazing, and endowed with great power. The night will be like moonlight, and the day will be like sunlight. Whenever the jewel is placed, all survival, burning, and cooking will be accomplished. Whenever a homa is performed, place it in the center of the hearth, and perform the fire offering with burnt offerings, and a great fire will blaze. All that is needed in everything will be illuminated like a lamp. In the midst of a great battlefield, a brave man, well-bathed, wearing clean clothes, equipped with armor and armor, places the great wish-fulfilling jewel on the crown of his head, and enters alone into the midst of the battlefield, then that man will become a blazing fire. Then, the opposing armies in battle will be defeated and scattered in all directions. After that, there will be no more enemy armies or fear of enemies. There will be no fear of enemy enemies and unfriendliness. Holding the jewel in hand and entering a cave, all the doors of the cave will open. All who dwell in the cave will come before you. Arriving at all the places where the nagas dwell, holding the jewel in hand and entering the cave, all the waters will be unable to hold you back. Then, all the nagas will come before you and swear truthfully. Once controlled, they will work until the end of their lives, doing as they are told. Crops, grass, and trees