Tibetan
ར་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཨ་བྷྱ་ཧཱ་ན་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ། །པདྨ་བི་ལོ་ཀི་ཏ་ཨཱ་ཡནྟུ། བྷུ་བ་ནེ་སུར། སུ་རུ་སུ་རུ། བི་མ་ལེ་ཧཱུྃ། དགུག་པའི་གསང་སྔགས་ཏེ། གུ་གུལ་གྱི་བདུག་པ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་ཆུ་དང་མེ་ཏོག་བསྲེས་པས་ཕྱོགས་བཅུར་གཏོར་བར་བགྱི་སྟེ། ཐམས་ཅད་ནས་དགུག་པ་དམ་པ་གྲུབ་པ་ལགས་སོ། །ཨོཾ་པདྨ་གྷུ་ཛ་མ་ཧཱ་པཱ་ཤ་དྷཱ་ར་ཎི་མནྟྲ་ཡཱ་མི། ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཡནྟུ་བྷུ་བ་སྭཱ་ཧཱ། མུ་རུ་མུ་རུ་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་སོགས་པ་སྤྱན་དྲང་བའི་གསང་སྔགས་ཏེ། རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་དང་། ཆབ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཚེམས་ཤིང་ལ་བདུག་པའི་རྒྱལ་པོས་བདུགས་ཏེ། ཐམས་ཅད་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ཏེ། ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲང་བའི་རིག་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་པདྨ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བ་སྟེ། ཆབ་དང་ཡུངས་ཀར་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་ས་ལ་གཏོར་ན། དཔག་ཚད་སུམ་བརྒྱས་ཀུན་ནས་འཁོར་བའི་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཐམས་ཅད་བསྲུངས་པས་ནི་རྡོ་རྗེ་སྲ་བའི་སེམས་སུ་འགྱུར་རོ། །དགྲ་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་བ་དང་། བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། བརྗེད་བྱེད་དང་། རོ་ལངས་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་མཐོང་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་མཐོང་བས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་སྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་པད་མོཏྟ་ར་སིང་ཧཱ། སནྟུ་ཊི་སི་རི་སི་རི་ཧཱུྃ། གདན་གྱི་གསང་སྔགས་ཏེ་ཡུངས་ཀར་ལ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ཏེ་ས་ལ་གཏོར་ན། པདྨ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་གདན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ལེགས་པར་ཕུལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་སེང་གེའི་གདན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ལེགས་པར་ཕུལ་བར་འགྱུར་རོ། རིག་སྔགས་འཆང་གིས་རང་གི་སྟན་ལ་ཆབ་དང་། ཡུངས་ཀར་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་གཏོར་ཏེ། རིག་སྔགས་འགྲུབ་པའི་པདྨའི་སྟན་གསང་བའི་གསང་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་པདྨ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་དྲྀ་ཌྷ་བཛྲ་ཨ་དྷི་ཥྛི་ཏེ་བྷུ་རུ་བྷུ་རུ་བྷན་དྷ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་ན་ཁྱིམ་དང་། ནགས་ཚལ་དང་། ཀུན་དགའ་ར་བ་དང་། གཙུག་ལག་ཁང་དང་། བསྟི་གནས་དང་། འཆགས་དང་། ཕུག་དང་། དགོན་པ་དང་། གནས་བསང་བའི་ཕྱིར་དྲི་ཆབ་དང་། ཡུངས་ཀར་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་གཏོར་བར་བགྱིས་ཏེ། གནས་སུ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསང་བ་ཆེན་པོ་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །ཉེས་པར་བགྱིད་པ་དང་། བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་འབྲོས་པར་འགྱུར་ཏེ། གནས་བསང་བའི་གསང་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་པདྨ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤེ་ན་ས་མནྟཱ་ད་ཤ་སུ་དིཀྵུ་སི་མཱ་བ་ན་དྷ་ཡ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་ཧཱུྃ། ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་པའི་ཚད་ལྔ་ལ། ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པས་དཀྲིས་ཏེ། ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་གཟུགས་པར་བགྱིའོ། །ལྔ་པ་ནི་དབུས་ཀྱི་གཞིར་གཟུགས་པར་བགྱི་སྟེ། རྒྱང་གྲགས་བདུན་འཁོར་བར་མཚམས་བཅིང་བ་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྲིད་དུ་ཕུར་བུ་མ་ཕྱུང་བ་དེ་སྲིད་དུ་མཚམས་ཆེན་པོ་བཅིང་བ་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་མཎྜ་ལ་བནྡྷཱ་ཡ་ས་མནྟེ་ན། པདྨ་མ་ཧཱ་བདྨེ་དྷུ་རུ་དྷུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བ་སྟེ། དྲི་ཆབ་དང་། ཡུངས་ཀར་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་དང་། དེ་བཞིན་དུ་འོག་དང་སྟེང་དུ་ཡང་གཏོར་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བཅིང་བར་བགྱིས་པར་འགྱུར་ཏེ། བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟ་མཆི་བར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆི་བར་མི་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་གདུག་པ་དང་། ལྷ་འམ། ཀླུ་གདུག་པ་གང་སུ་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་མནན་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པའི་བགྱི་བ་ངན་པ་དང་། སྔགས་ངན་པ་དང་། སེམས་ངན་པ་དང་། བགྱིད་པ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་པ་རི་ཤུད་དྷེ་ཤོ་དྷ་ཡ་ས་མནྟེ་ན། དྷི་རི་དྷི་རི་ཤུད་དྷ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་པདྨེ་ཧཱུྃ། འདིས་པའི་རྣམ་ལྔ་ལ་ལན་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སའི་ཆ་མཐའ་དག་ན། གཙུག་ལག་ཁང་ངམ། དགོན་པའམ། བྱ་སྐྱིབས་སམ། ཚང་ཆིང་ངམ། འཆག་སའམ། གནས་སམ། ཚལ་ལམ། ནགས་ཚལ་ལམ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལམ། ཀུན་དགའ་ར་བའམ། བྲང་སའམ། སྐྱབས་སམ། ཁང་པ་ལ་གཏོར་ན་སྟོང་པའམ། མི་སྟོང་པའམ། འདམ་རྫབ་དང་། མི་གཙང་བ་དང་། ཕྱག་དར་གྱིས་གང་བ་དང་། འབྱུང་པོ་ད
Chinese
如是作将成也。嗡 怛赖路迦 阿毗雅哈那 阿摩伽巴夏。 贝玛 毗路枳达 阿雅度。 部瓦内苏日。 苏如苏如。 毗玛列 吽。 此乃勾招之秘密真言。于古古律香之焚香上，诵持一百零八遍后，与水及花朵混合，向十方抛洒。如是，从一切处勾招之殊胜成就将达成。嗡 贝玛 固匝 玛哈巴夏 达拉尼 曼札 雅弥。 阿摩伽巴夏 雅度 部瓦 梭哈。 穆如穆如 吽。 此乃迎请诸如来、一切菩萨、声闻、一切独觉、以及坛城中一切安住之天众等之秘密真言。以丸药总投、水、花朵、以及齿木之焚香之王焚香。于一切上诵持一百零八遍。此乃迎请一切之明咒。嗡 贝玛 阿摩伽 班匝 阿迪斯塔那。 固如固如 梭哈。 此乃系缚大地坛城。于水及芥子诵持一百零八遍后，向地上抛洒。三百踰缮那之内，周遍围绕之大地坛城将被加持为金刚。如是守护一切，则将转为金刚坚固之心。敌人等将不能见，以及障碍、邪引、夜叉、罗刹、生灵、食肉者、遗忘者、僵尸、空行母、以及随欲转变之有形者等一切皆不能见。以一切方式皆不能见，故将如金刚般坚固。嗡 阿摩伽巴夏 贝摩达拉 辛哈。 桑度知 斯日斯日 吽。 此乃座垫之秘密真言。于芥子上诵持一千零八遍后，向地上抛洒。将加持为大莲花宫殿之座垫，并善妙供养。于一切如来，将加持为以七宝所成之狮子座垫，并善妙供养。 持明者于自身之座垫上，于水及芥子上诵持二十一遍后抛洒。此乃成就明咒之莲花座垫之秘密真言。嗡 玛哈 嘎如尼嘎 贝玛 阿摩伽巴夏 德日达 班匝 阿迪斯提 喋 布如瓦
English
Thus doing will be accomplished. Om Trailokya Abhyahana Amoghapasha. Padma Vilokita Ayantu. Bhuvane Suru. Suru Suru. Vimala Hum. This is the secret mantra for summoning. Recite one hundred and eight times over gugul incense, then mix with water and flowers, and scatter in the ten directions. Thus, the supreme accomplishment of summoning from all places will be achieved. Om Padma Guja Mahapasha Dharani Mantra Yami. Amoghapasha Yantu Bhuva Svaha. Muru Muru Hum. This is the secret mantra for inviting all the Tathagatas, all Bodhisattvas, Shravakas, all Pratyekabuddhas, and the assembly of deities residing in all mandalas, etc. Offer with a mixture of pills, water, flowers, and incense of the king of incense made from toothpicks. Recite one hundred and eight times over everything. This is the vidya-mantra for inviting everything. Om Padma Amogha Vajra Adhisthana. Kuru Kuru Svaha. This is the binding of the earth mandala. Recite one hundred and eight times over water and mustard seeds, then scatter on the ground. The earth mandala, encircling three hundred yojanas, will be blessed as a vajra. By protecting all of this, it will transform into a vajra-solid mind. Enemies will not be able to see, and neither will obstacles, heretics, yakshas, rakshasas, bhutas, flesh-eaters, those who cause forgetfulness, corpses, dakinis, nor all forms that transform at will. Because they cannot be seen in any way, it will become as solid as a vajra. Om Amoghapasha Padmottara Simha. Santuti Siri Siri Hum. This is the secret mantra for the seat. Recite one thousand and eight times over mustard seeds, then scatter on the ground. It will be blessed as the seat of the great lotus palace and offered excellently. To all the Tathagatas, it will be blessed as a lion seat made of the seven precious jewels and offered excellently. The vidya-mantra holder, on his own seat, recites twenty-one times over water and mustard seeds and scatters them. This is the secret mantra of the lotus seat for accomplishing vidya-mantras. Om Maha Karunika Padma Amoghapasha Dridha Vajra Adhisthite Bhuruva
Chinese
吽 咕汝 班达热 梭哈。（嗡 班匝儿 班玛 吽）。对于所有坛城中的房屋、森林、园林、寺庙、住所、修行处、山洞、寺院，为了净化处所，以香水和芥子，念诵一百零八遍后进行抛洒，那么所有属于该处所的事物都将得到彻底的净化。所有作恶者、障碍、邪灵、夜叉、罗刹和鬼怪都将逃离。这是净化处所的秘密咒语。嗡 贝玛 阿莫嘎 巴谢纳 萨曼达 达夏 索迪 迪克苏 斯玛 巴纳 达亚。 嘟噜嘟噜 吽。制作五个长八指的铁橛，用五种颜色的线缠绕，念诵一千零八遍后，将其钉在四个方向。第五个则钉在中央的位置，这样就完成了七由旬范围内的结界。只要橛子不被拔出，结界就将一直存在。嗡 阿莫嘎 曼达拉 班达亚 萨曼达那。 贝玛 玛哈贝玛 嘟噜嘟噜 梭哈。这是坛城的结界。以香水和芥子，念诵一百零八遍后，向所有坛城，以及下方和上方抛洒，这样就完成了坛城的结界。所有障碍、邪灵、夜叉、罗刹、鬼怪，以及所有适宜被食用的血肉生物都无法进入。所有恶毒的众生，无论是恶毒的天神还是龙族，都将被压制。所有世间的恶行、恶咒、恶念和恶业都将被彻底消除。嗡 阿莫嘎 巴热秀提 秀达亚 萨曼达那。 提热提热 秀达 萨埵 玛哈贝玛 吽。对五种供品念诵一千零八遍后，在坛城的所有地面上，无论是寺庙、寺院、鸟巢、巢穴、修行处、住所、花园、森林、园林、游乐园、庭院、庇护所或房屋，无论空旷与否，无论是否充满泥泞、不洁之物和垃圾，以及鬼怪
English
Hūṃ guru bandhare svāhā. In all mandalas, for houses, forests, gardens, temples, residences, retreats, caves, monasteries, and for purifying places, sprinkle with scented water and mustard seeds, reciting one hundred and eight times. Then, all that belongs to the place will be greatly purified. All wrongdoers, obstacles, evil spirits, yakshas, rakshasas, and all spirits will flee. This is the secret mantra for purifying places. Oṃ padma amogha pāśena samantā daśa sudikṣu sīmā bandhaya. Turu turu hūṃ. Make five iron pegs, each eight fingers long, wrap them with threads of five colors, and recite one thousand and eight times, then fix them in the four directions. The fifth one should be fixed in the center, thus creating a boundary that encompasses seven yojanas. As long as the pegs are not removed, the great boundary will remain. Oṃ amogha maṇḍala bandhāya samantena. Padma mahāpadme dhuru dhuru svāhā. This is the mandala's boundary. Sprinkle scented water and mustard seeds, reciting one hundred and eight times, over all mandalas, as well as below and above, thus creating a great mandala boundary. All obstacles, evil spirits, yakshas, rakshasas, ghosts, and all flesh-eating beings will not be able to enter. All malicious beings, whether malicious gods or nāgas, will be suppressed. All worldly evil deeds, evil mantras, evil thoughts, and evil actions will be completely abandoned. Oṃ amogha pariśuddhe śodhaya samantena. Dhiri dhiri śuddha sattva mahāpadme hūṃ. Recite this one thousand and eight times over the five offerings, and then sprinkle it on all the ground of the mandala, whether it be a temple, monastery, bird's nest, den, retreat, dwelling, garden, forest, park, pleasure garden, courtyard, shelter, or house, whether empty or not, whether filled with mud, impurities, and garbage, and spirits.
Tibetan
ང་། ཤ་ཟ་དང་། ཡི་དགས་ལ་སོགས་ཏེ་རིགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤངས་པར་འགྱུར་རོ། །གཙང་བ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །གནས་གཙང་མར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་ན་བཟའ་ཉེས་དང་། བགོ་ཉེས་དང་། གནོད་ལྟས་དང་། གནོད་སྒྲིབ་ཀྱི་གནས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །གཙང་མ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །མི་གཙང་བ་གཙང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་མ་ལགས་པ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །བསྙེན་གནས་མ་བགྱིས་པ་ནི་བསྙེན་གནས་བགྱིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ལྷ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་སྦ་བ་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་ཕྱུག་དང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། ཆུ་ལྷ་དང་། ལུས་ངན་ལ་སོགས་པ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བའི་སླད་དུ། རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་དུ་སྡུག་པ་དང་། མཆོད་པར་འོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚིག་བཙན་པར་འགྱུར་རོ། །ནད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་དང་། གནོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱོགས་བཞིར་ཀུན་ཏུ་ གཏོར་ན་འཐབ་པ་དང་འཐབ་མོ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འགྱེད་པ་དང་། མུ་གེ་དང་མིངས་དང་། ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་། གནོད་པ་དང་། འཚེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་རམ། རེག་པར་བགྱིད་ན། རིག་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རིམ་པར་དབྱེ་བ་དང་ལས་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ཡོད་པའི་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་དང་གང་དུ་མཆིས་བ་དེ་དང་དེར་ཆེར་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །ཉིན་གཅིག་བཞིན་གཞལ་མེད་ཁང་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཀྲ་ཞིང་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་ཆེན་པོ་རྨི་ལམ་དུ་མཐོང་བ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མཆོག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། རྒྱལ་རིགས་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། རྒྱལ་པོ་དང། བློན་པོ་དང་། བཙུན་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་ཞིང་མཆོད་པར་འོས་པར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་གཙང་མར་སྤྱོད་པར་གཙང་ཞིང་དག་པར་འགྱུར་རོ། །རྟག་པར་དུས་ཀུན་ཏུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བལྟ་འཚལ་བར་འགྱུར་རོ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་
Chinese
我，将完全舍弃食肉者和饿鬼等一切恶劣之族。将变得清净。将处于清净之地。若为自己灌顶，则一切衣着不当、穿着不当、不祥之兆和有害之障的恶劣境况将完全清净。将变得清净。不净将变得清净。非梵行将变为梵行。未行斋戒者将变为已行斋戒。一切天神将为此守护、救护和隐蔽。为了梵天、大梵天、自在天、遍入天、大遍入天、阎魔、水神和恶身等守护、救护和隐蔽，将恒常随行。将成为一切世间人心中所爱和应受供养者。言辞将变得有力。将远离一切疾病。将从一切罪业、障碍和损害等中完全解脱。若向四方遍洒，则一切争斗、战斗、争论、冲突、饥荒、瘟疫、传染病、损害、伤害和骚乱都将平息。如同一日之间为自己灌顶或触碰，则能成就明咒、手印和坛城的次第分别以及伟大的事业。将成就具有意义的伟大成就。无论在何处，都将受到盛大的供养。将不被一切所阻挡。如同一日之间在梦中见到广大庄严且极其光明的无量宫，并以各种方式获得伟大的殊胜。一切沙门、婆罗门、国王种姓、家主、国王、大臣和包括后妃眷属在内的一切都将臣服并应受供养。恒常行持清净之行，将变得清净和洁净。将恒常在一切时分得见圣观世音自在。将赐予一切愿望中的至高者。如来应供正等觉无量光
English
I shall completely abandon all evil kinds, such as meat-eaters and pretas. I shall become pure. I shall be in a pure place. If I consecrate myself, all the bad circumstances of improper clothing, improper wearing, inauspicious signs, and harmful obscurations will be completely purified. I shall become pure. The impure will become pure. Non-celibacy will become celibacy. One who has not kept the fast will become one who has kept the fast. All the gods will protect, save, and conceal him. For the sake of protecting, saving, and concealing Brahma, Mahabrahma, Ishvara, Vishnu, Mahavishnu, Yama, the water god, and the evil body, etc., he will always follow. He will be beloved in the hearts of all worldly people and worthy of offerings. Words will become powerful. He will be free from all diseases. He will be completely liberated from all sins, obscurations, and harms, etc. If scattered in all four directions, all fighting, battles, disputes, conflicts, famine, plagues, epidemics, harms, injuries, and disturbances will be pacified. If one consecrates or touches oneself in a single day, one will accomplish the order of mantras, mudras, and mandalas, and great deeds. One will accomplish great meaningful achievements. Wherever one is, one will be greatly honored. One will be invincible to all. In a single day, one will see in a dream a vast, magnificent, and extremely radiant immeasurable palace, and in every way, one will obtain great supreme attainments. All renunciates, brahmins, royalty, householders, kings, ministers, and all those with consorts and retinues will be under one's power and worthy of offerings. Always practicing purity, one will become pure and clean. One will always at all times behold the noble Avalokiteśvara. One will bestow the best of all desires. The Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha, Amitabha.