Tibetan
་དང་མེ་ཏོག་འཐོར་བྱེད་ཅིང་། །སྙན་པའི་སྔགས་ཀྱི་གླུ་ཡིས་ནི། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་བསྟོད། །ཨོྃ་བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཞལ་གྲངས་མདོག་དབྱིབས་དུ་མ་ཅིར་ཡང་སྣང་། །སྟོང་དང་བརྒྱ་དང་བཅུ་གཅིག་དྲུག་དང་གཅིག །བྱམས་པའི་ཞལ་བཟང་མངའ་བའི་མགོན་ལ་འདུད། །སྤྱན་མའིའོ། །ཨོྃ་རབ་དགྱེས་ཞལ་མདོག་དུ་མ་ཅིར་ཡང་འགྱུར། །ལ་ལ་བྱམས་པ་སྙིང་རྗེ་དགའ་བའི་ཞལ། །ལ་ལ་འདོད་རྨོངས་སེར་སྣ་ཆེན་པོའི་ཞལ། །ཁྲོ་སྡང་གཏུམ་ཆགས་ལྟ་ལྡན་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཱ་མ་ཀཱིའིའོ། །ཨོྃ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར་རྫོགས་པའི་ཞལ། །བསྟན་པ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག །མཛད་པ་གྲངས་མེད་ཆུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན། །གདན་གཉིས་ཞབས་གཉིས་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་བཟའ་དཀར་མོའིའོ། ཨོྃ་མཛད་པ་ཐུགས་རྗེའི་དབྱིངས་ལ་ཐུག་མེད་ཀྱང་། །རྩོམ་པ་རྒྱ་མཚོ་རྒྱུན་མི་ཆད་མཛད་པས། །ཞིང་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཡི། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྒྲོལ་མའིའོ། །ཨོྃ་ཉི་མ་གཟི་ལྡན་འོད་ཟེར་འགྱེད་པ་ལྟར། །འཇུག་དགོངས་མི་མངའ་ཀུན་རྟོག་མུན་བྲལ་ཡང་། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཁྱད་པར་དོན་གསལ་བའི། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འོད་ཟེར་ཅན་མའིའོ། །ཨོྃ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་འགགས་མྱ་ངན་འདས་པའི་ཚེ། །འདོད་ཆགས་བྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཡལ་བ་སྟེ། །ཉོན་མོངས་རྩ་བ་བཅད་ནས་ཕ་མཐའ་མེད། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དབྱངས་ ཅན་མའིའོ། །ཨོྃ་ཉོན་མོངས་བདག་ཏུ་བཟུང་ན་འཁོར་བར་སྐྱེ། །དེ་ལ་ཡང་ཡང་བརྟགས་ན་ངན་འགྲོར་སྐྱེ། །རང་བཞིན་མེད་པར་ཤེས་ནས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕག་གདོང་མའིའོ། །ཨོྃ་ཆོས་རྣམས་དག་པར་མཐོང་ན་མཐོ་རིས་ཐོབ། །གཉིས་འཛིན་རྟོག་པ་ཆད་ན་མྱ་ངན་འདའ། །སྒྱུ་མའི་སེམས་དང་ལྡན་ན་གཞན་དོན་འབྱུང་། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མའིའོ། །ཨོྃ་རང་ཚུལ་སྤྱོད་ལ་ཆགས་པས་ས་བོན་རུལ། །གཞན་ཚུལ་དམན་པར་བརྗོད་པས་ཞིང་ས་ཚིག །ལུས་ངག་གཙང་སྦྲ་ཙམ་ལས་བྱང་ཆུབ་རིག །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ས་འཛིན་མའིའོ། །ཨོྃ་བདག་ལྟ་མུན་པའི་དུག་གིས་བརྒྱལ་བ་ལ། །བདག་མེད་ཕྱོགས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་སྨན། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་སྤྱོད་དང་རྟོགས་སྩོལ་མཛད། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུག་སེལ་མའིའོ། །ཨོཾ་ངང་ཚུལ
Chinese
鲜花飘散而下， 以悦耳的咒语之歌， 赞颂怙主观世音。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），世尊怙主大悲观世音， 面容数量、颜色、形状，显现种种。 千面、百面、十一面、六面与一面， 敬礼拥有慈爱妙颜的怙主。眼母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），极喜，面容颜色变化万千， 有的慈爱、有的悲悯、有的欢喜之面容， 有的贪欲、愚痴、吝啬之面容， 忿怒、嗔恨、凶暴、贪恋，具足种种，我顶礼。 嘛嘛格（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），十方诸佛灌顶圆满之面容， 于无有教法之处，行持供养之王之手， 成就无量事业之手印具足， 双座双足而行，我顶礼。白衣（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），事业虽无尽于大悲之界， 然著作如海，行持不断， 于诸刹土如海般行持， 敬礼怙主观世音。度母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），如日轮光芒四射， 虽无入定之想，亦离一切分别暗昧， 然于无量劫中，清晰显明其殊胜意义， 敬礼怙主观世音。具光母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），心识之流断绝，于涅槃之时， 贪欲一生起，立即消逝， 断除烦恼之根，无有边际， 敬礼怙主观世音。妙音母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），若执烦恼为我，则生于轮回， 若于此再三观察，则生于恶趣， 若知其无自性，则得解脱， 敬礼怙主观世音。猪面母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），若见诸法清净，则得生天， 若断除二取分别，则得涅槃， 若具足如幻之心，则成办他利， 敬礼怙主观世音。忿怒颦眉母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），耽著自身之行，则种子腐烂， 贬低他人之行，则田地干涸， 仅身语清净，不能生起菩提， 敬礼怙主观世音。持地母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），于我见黑暗之毒所昏厥者， 以无我离边之智慧甘露为药， 行持并证悟十度波罗蜜多， 敬礼怙主观世音。除毒母（之）。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），自性
English
And flowers are scattered, With melodious mantra songs, Praise the Protector Avalokiteśvara. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), Blessed Lord, Protector, compassionate Avalokiteśvara, The number of faces, colors, and shapes appear in various ways. With a thousand, a hundred, and eleven, six, and one faces, I prostrate to the Protector who possesses a loving and beautiful face. (Of) the Eye Mother. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), Extremely joyful, the colors of the faces change in many ways, Some faces are loving, compassionate, and joyful, Some faces are of desire, delusion, and great miserliness, Wrathful, hateful, fierce, and attached, possessing all, I prostrate. (Of) Māmakī. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), The face of the complete empowerment of the Buddhas of the ten directions, The hand of the king of offerings in places where there is no teaching, Possessing the mudra of accomplishing countless deeds, I prostrate to the one who goes on two seats and two feet. (Of) White Robe. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), Although the deeds are endless in the realm of compassion, Because the writing is like an ocean, the practice is continuous, In the fields, acting like an ocean, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) Tārā. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), Like the sun shining with radiant light, Although there is no thought of entering into meditation, and it is free from all conceptual darkness, Yet in countless eons, the special meaning is clearly revealed, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) the Radiant One. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), When the stream of consciousness ceases, at the time of nirvāṇa, As soon as desire arises, it immediately vanishes, Cutting off the root of afflictions, without end, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) Sarasvatī. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), If afflictions are grasped as self, one is born in saṃsāra, If one examines this again and again, one is born in the lower realms, If one knows it is without self-nature, one becomes liberated, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) the Sow-faced Mother. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), If one sees all dharmas as pure, one attains higher realms, If dualistic thoughts are cut off, one attains nirvāṇa, If one possesses an illusory mind, one accomplishes the benefit of others, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) the Wrathful Frowning Mother. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), Attachment to one's own conduct causes the seed to rot, Speaking disparagingly of others' conduct causes the field to dry up, Mere purity of body and speech does not awaken bodhi, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) the Earth-holding Mother. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), For those who are overwhelmed by the poison of the darkness of self-view, The nectar of wisdom, free from self and partiality, is the medicine, Performing and realizing the ten pāramitās, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara. (Of) the Poison-removing Mother. Oṃ (Tibetan: ཨོྃ, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: oṃ), Nature