Tibetan
།ལག་པ་སྟེང་བརྐྱང་དབྱིག་བསྒྲེང་ལྟར། །བགེགས་ལ་བསྣུན་ཞིང་འབྲུ་ཚུགས་བལྟ། །གཡས་སུ་ཐོ་བ་ཧཱུཾ་བརྗོད་བརྡེག །གཡོན་པ་སྙིང་གའི་སྡིགས་མཛུབ་སྟེ། །གཉིས་ཀ་བགྲད་པ་འཁོར་ལོ་བྱ། །ནུབ་བལྟས་རྐང་པ་མཉམ་བཞག་ནས། །མདུན་གཡས་རྒྱབ་དང་གཡོན་ཕྱོགས་སུ། །གཡོན་པས་བགེགས་གསུམ་མནན་བྱ་ཞིང་། །རིམ་པས་མེ་དང་རལ་གྲི་དང་། །སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ཕྱོགས་བཞིར་བཅིང་། །ཧ་ཧཱུཾ་ དྲག་བརྗོད་བརྗིད་གནོན་རྒྱ། །རྐང་གཉིས་པུས་འཁྱུད་ལག་པ་གཉིས། །གྲུ་མོ་བསྒྱུར་ན་ཐིག་གིས་མནན། །བགེགས་བསྐྲད་ཕྱིར་ནི་འབྲུ་ཚུགས་བལྟ། །རྩེ་གཅིག་རྡོ་རྗེ་སྟབས་སུ་བཅད། །རྐང་པ་གཡས་གཡོན་རེས་ཀྱིས་བསྐོར། །ལྷོ་བྱང་གཡོན་ཏེ་ཤར་ནུབ་གཡས། །བརྐྱང་ཞིང་དྲག་ཏུ་བརྡབ་པར་བྱ། །རྒྱབ་ནས་དྲང་དང་ཐོ་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་དང་ནི་ཞགས་པའི་རྒྱ། །ཕྱོགས་བཞིར་བྱ་སྟེ་འཁོར་ལོའི་སྟབས། །ཕྱག་རྒྱ་དང་ནི་སྟང་སྟབས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱང་སྐྲག་བྱེད་ན། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་འཇོམས་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པར་བྱེད། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུ་བཅིང་བ་ཡི། །རྐང་སྟབས་ཁྱད་པར་བཤད་པར་བྱ། །ཤར་དུ་རྐང་པ་མཉམ་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གྱེན་དུ་བརྡེག །ལྷོར་ནི་རྐང་རྟིང་སྤྲད་དེ་ག་དང་། །ཧཱུཾ་སྒྲོགས་ཐལ་མོ་མདུན་རྒྱབ་སྦྱར། །ནུབ་ཏུ་རྐང་སྤྲད་ལག་པ་གཉིས། །སོ་སོར་སྡིགས་མཛུབ་གྱེན་དུ་བརྐྱང་། །བྱང་དུ་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། །རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ས་ལ་བསྒྲེང་། །ཁུ་ཚུར་མཛུབ་སྦྱར་དཔྲལ་བར་བཟློག །རྐང་གཉིས་མཉམ་བྱས་རེས་ཀྱིས་ཕྱར། །མཆེ་གཙིགས་ཧཱུཾ་སྒྲགས་ཁྲོ་གཉེར་བལྟ། །བྱང་ཤར་ཐིག་ལེར་གྲགས་པའི་རྒྱ། །ཁུ་ཚུར་མཐེའུ་ཆུང་མཆེ་བའི་རྒྱ། །རྐང་པ་རེས་བཏེག་ཤར་ལྷོར་ཕྱེ། །ལྷོ་ནུབ་རྐང་གཉིས་རེས་ཀྱིས་བརྡབ། །ཞགས་པས་འདེབས་དང་རལ་གྲིས་གཅོད། །ནུབ་བྱང་རྐང་གཉིས་བརྡབ་པ་དང་། །ལག་གཉིས་མཐེབ་སྤྲད་འཁོར་ལོ་བསྐོར། །ཡང་ན་ཚེ་གཅིག་ཕྱག་རྒྱས་གདབ། །སྟང་སྟབས་ཐམས་ཅད་ཧ་ཧཱུཾ་སྒྲོགས། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་བཟློག་པ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ། །ཁུ་ཚུར་གུང་མོ་བརྐྱང་རྩེ་སྤྲད། །མཛུབ་གཉིས་དེ་ཡི་འགྲམ་དུ་བཅང་། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ལྷ་ཀླུ་སྲིན་པོ་གནོད་སྦྱིན་དང་། །མཁའ་འགྲོ་འབྱུང་པོ་མི་མ་ཡིན། །གསོད་དང་སྐྲོད་དེ་མེ་ལྟར་མཛད། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་རྟོག་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།
Chinese
如手向上伸直竖立，击打障碍并观看字形，右手持杵并念诵吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）字猛击，左手作心间的忿怒印，双手张开作轮印，面向西方双脚并拢站立，面向前、右、后、左方向，用左手按压三个障碍，依次用火、剑和忿怒印、索套束缚四个方向，哈吽（ཧ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हा हुं，梵文罗马拟音：hā hūṃ，字面意思：哈 吽）发出猛烈声音，威严镇压。双腿弯曲，双手肘弯曲，用墨线按压，为了驱除障碍，观看字形，一心一意地摆出金刚姿势，双脚左右交替旋转，南方北方为左，东方西方为右，伸展并猛烈踩踏，从后方伸直，以及杵和金刚、索套印，面向四个方向，摆出轮印姿势，以手印和站立姿势，如果能使四方守护神也感到恐惧，那么消灭鬼神之众更不用说了，能将一切都掌握在手中。然后是束缚十方的，特殊的步法将要讲述，东方双脚并拢，金刚掌向上击打，南方脚后跟相抵，念诵嘎（ག，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，字面意思：嘎）和吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）的声音，双手合掌于前后，西方双脚相抵，双手分别向上伸出忿怒指，北方作剑印，一只脚抬起放在地上，拳头合拢手指放在额头上，双脚并拢交替挥舞，咬牙切齿念诵吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）的声音，怒目而视，东北方是名为明点的印，拳头小指是牙印，交替抬脚向东南方打开，西南方双脚交替踩踏，用索套抽打，用剑斩断，西北方双脚踩踏，双手拇指相抵旋转轮印，或者用一个姿势的手印，所有站立姿势都念诵哈吽（ཧ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हा हुं，梵文罗马拟音：hā hūṃ，字面意思：哈 吽）的声音。然后是逆转明咒的，手印仪轨将要讲述，拳头伸出中指指尖相抵，两指放在它的旁边，通过所有的咒语和手印，使天神、龙、罗刹、夜叉和空行母、鬼神、非人等，被杀死和驱逐，像火一样行动。圣者金刚忿怒王所集略续中，关于明咒和手印的章节，即第三品。
English
Like stretching the hands upwards and erecting the fingers, strike the obstacles and look at the form of the seed syllable. Strike to the right with a hammer while uttering Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). The left hand makes the threatening gesture at the heart. Spread both hands to make the wheel mudra. Facing west, with feet together, towards the front, right, back, and left directions, press down the three obstacles with the left hand. Sequentially bind the four directions with fire, sword, threatening gesture, and lasso. Hā Hūṃ (ཧ་ཧཱུྃ, Devanagari: हा हुं, Romanized Sanskrit: hā hūṃ, Literal meaning: Hā Hūṃ). Utter fiercely, a majestic suppressing gesture. With both legs bent at the knees and both hands with elbows bent, press down with a line. To dispel obstacles, look at the form of the seed syllable. Assume the single-pointed vajra stance. Circle the legs alternately right and left. South and north to the left, east and west to the right. Extend and fiercely stomp. From behind, straighten, and the hammer, and the vajra, and the lasso mudra. Do towards the four directions, the wheel stance. With hand gestures and standing postures, if even the guardians of the directions are frightened, what need to mention destroying the hosts of bhūtas? One will gather all under one's power. Then, the special foot postures for binding the ten directions will be explained. In the east, with feet together, strike upwards with the vajra palms. In the south, with heels together, proclaim Ga (ག, Devanagari: ग, Romanized Sanskrit: ga, Literal meaning: Ga) and the sound of Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), joining the palms front and back. In the west, with feet together, both hands separately extend the threatening fingers upwards. In the north, with the sword mudra, raise one leg and place it on the ground. Clench the fist, join the fingers, and turn towards the forehead. With both legs together, alternately wave. Gnashing teeth, proclaim the sound of Hūṃ (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ), look with a wrathful frown. Northeast is the mudra known as Bindu. Fist, small finger, is the tooth mudra. Alternately lift the legs and open towards the southeast. Southwest, stomp the legs alternately. Strike with the lasso and cut with the sword. Northwest, stomp the legs together, and join the thumbs of both hands, turning the wheel. Or, apply the mudra with one stance. In all standing postures, proclaim Hā Hūṃ (ཧ་ཧཱུྃ, Devanagari: हा हुं, Romanized Sanskrit: hā hūṃ, Literal meaning: Hā Hūṃ). Then, the ritual of hand gestures for reversing the vidyā mantra will be explained. Clench the fist, extend the middle fingers, and join the tips. Hold the two fingers beside it. Through all the mantras and hand gestures, gods, nāgas, rākṣasas, yakṣas, ḍākinīs, bhūtas, and non-humans, are killed and expelled, acting like fire. From the condensed tantra of the noble Vajrakrodharāja, the third chapter, concerning mantras and hand gestures.