Tibetan
ཤུ་ཀྲཿ། ཤ་ནཻཤྩ་རཿ། རཱ་ཧུཿ། ཀེ་ཏུཿ། ཀྲྀཏྟི་ཀཱ། རཽ་ཧི་ཎཱི། མྲྀ་ག་ཤི་རཱ། ཨར་དྲ་པུ་ན་རྦ་སུ། པུཥྱ། ཨ་ཤླེ་ཥཱ། མ་གྷཱ་པུརྦཱ་ཕལྒུ་ནཱི་ཨུཏྟ་ར་ཕལྒུ་ཎཱི། ཧསྟཱ། ཙི་ཏྲཱ་སྭ་སྟི། བི་ཤཱ་ཁཱ། ཨ་ནུ་རཱ་དྷཱ། ཛྱེཥྛ་མཱུ་ལ། པཱུརྤཱ་ཥཱ་ཌྷཱ། ཨུཏྟ་རཱ་ཥཱ་ཌྷཱ་ཤྲ་བ་ཎཱ་ཨ་བྷི་ཛི་ཏ། ཤཏ་བྷི་ཥཱ། དྷ་ནིཥྛ། པཱུརྦ་བྷ་དྲ་པ་དཱ། ཨུཏྟ་ར་བྷ་དྲཱ། རཻ་བ་ཏཱི། ཨ་ཤྭ་ནཱི། བྷ་ར་ནཱི། ཨོཾ་དང་སྭཱ་ཧཱར་བཅས་པ་ནི། །རང་རང་སྙིང་པོའི་སྔགས་ཡིན་ཏེ། །གང་འདོད་ལས་ཀྱང་སྦྱར་བར་བྱ། །མཆོད་པའི་རིགས་ཀྱང་ཐ་དད་བྱ། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱཀྩིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཨོཾ་ཨ་ཙ་ལ་ཀ་ཎ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་སྥོ་ཊ་ཡ་ཏྲ་ཀ་ཁ་ཧཾ་མཾ། ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱཀྩིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་པ་ཙ་དུཾ་བཾ། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་བྷ་ཡ་བི་ག་ཏེ་བྷྱཿ། བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་རཀྵ། མ་ཧཱ་བ་ལི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་པུ་ཎྱ་ནི་རྫ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཏྲ་ཐཱ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲོ་བོ་སྤྱན་གཅིག་དྲག་ཤུལ་ཅན། །སྲུང་དང་བཅས་པར་མཆོད་པ་དང་། །སྔགས་བཟླས་དངོས་གྲུབ་བླངས་པས་འགྲུབ། །ཅི་འདོད་ལས་ལ་ཆོ་གས་སྦྱར། །ལག་གཡས་གུང་མཛུབ་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་། །སྲིན་ལག་མཐེ་ཆུང་མཐེ་བོས་མནན། །ཤུགས་དྲངས་ཚུལ་ཕྱུང་ མཁའ་ལ་འཕྱར། །རལ་གྲི་ཕྱག་རྒྱས་བདུད་ཚོགས་འཇོམས། །གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་། །སླར་བསྒྱུར་བྱེད་པ་ཞགས་པའི་རྒྱ། །གུང་མོ་མཐེའུ་ཆུང་སོ་སོར་སྤྲད། །མཛུབ་མོ་མིང་མེད་ནང་དུ་དགུག །མཐེ་བོ་གཤིབས་པ་གུང་འགྲམ་སྦྱར། །སྙིང་ག་བཀོད་དེ་གོ་ཆའི་རྒྱན། །སོར་འཁྱུད་ཁུ་ཚུར་ནང་དུ་བསྡམ། །མཐེབ་གཉིས་ཅུང་བསྒྱུར་མགོ་ཐོད་རྒྱ། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་མཐེ་བ་ནི། །གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་ནང་བཅུག་ནས། །མཐེ་བོང་གཡས་བསྒྲེང་ཐོ་བའི་རྒྱ། །ཕྱོགས་བཅུར་བརྡུངས་པ་ལྟར་བྱའོ། །གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་གུང་མོ་བསྒྲེང་། །སྤྱི་གཙུག་ཕྱག་རྒྱ་གཙུག་ཏུ་བཞག །གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་གུང་མཛུབ་བསྒྲེང་། །བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་རྟག་ཏུ་ཕྱར། །ཁུ་ཚུར་གཉིས་གཤིབས་ལྟོ་སྦྱར་བ། །རྡོ་བ་ལྟ་བུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག །སྙིང་ག་བརྒྱན་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་གཉིས་སོར་མོ་སོ་སོར་བརྐྱང་། །ཕྱོགས་བཅུ་བཅིང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་སྦྱར་གུང་གཉིས་ནང་བཅུག་པ། །དྲི་ཡི་ཕྱག་རྒྱར་བཤད་པའོ། །ཁུ་ཚུར་རྒྱབ་སྤྲད་གུང་མཐེ་བོང་། །མཐེ་བོང་གུང་མཛུབ་སྤྲད་དང་འཁྱུད། །གཏོར་མ་སྦྱིན་པ
Chinese
舒喀raḥ。 舍乃什嚓raḥ。 罗睺ḥ。 计都ḥ。 讫栗底歌。 楼醯尼。 弥利伽希ra。 阿尔达布那尔瓦苏。 布瑟亚。 阿什列沙。 摩伽普尔瓦帕尔古尼乌塔拉帕尔古尼。 哈斯塔。 质怛拉娑斯底。 毗舍佉。 阿努拉达。 杰什塔穆拉。 普尔帕阿沙达。 乌塔拉阿沙达什拉瓦那阿毗吉。 舍塔毗沙。 达尼什塔。 普尔瓦巴德拉帕达。 乌塔拉巴德拉。 赖瓦底。 阿湿婆尼。 婆罗尼。 嗡和梭哈包括在内，是各自心咒的真言。 可以用于任何想要的行动。 供养的种类也应不同。 纳摩萨曼塔嘎雅瓦格吉达瓦吉拉南。 嗡阿扎拉嘎那旃扎玛哈罗沙纳斯波塔亚扎嘎卡哈姆玛姆。 纳摩萨曼塔嘎雅瓦格吉达瓦吉拉南。 嗡瓦吉拉嘎帕扎杜姆邦。 嗡纳摩萨瓦达塔嘎帖贝雅ḥ。 萨瓦巴雅维嘎帖贝雅ḥ。 维什瓦穆凯贝雅ḥ。 萨瓦塔康拉克沙。 玛哈巴利。 萨瓦达塔嘎帖布尼亚尼尔扎帖吽吽扎塔阿普拉底哈帖梭哈。 忿怒尊一面具大威力，与守护一同供养，念诵真言，获得成就，便能成办。 任何想要的行动，都可以通过仪式来结合。 右手的中指和食指并拢伸直，无名指和小指用拇指按压。 用力拉伸，姿势举向天空。 以宝剑手印摧毁魔众。 左手握拳，竖起食指。 再次反转，是为索套手印。 中指和小指各自相触。 食指和无名指向内弯曲。 拇指并拢，与中指侧面相触。 置于心口，是为盔甲的庄严。 手指交握，握拳于内。 两拇指稍微弯曲，是为顶髻手印。 左手的拳头，拇指放入右手拳头内，右手拇指竖起，是为木槌手印。 应当像击打十方一样。 右手握拳，竖起中指。 头顶手印置于头顶。 左手握拳，竖起中指和食指。 敕令印常举起。 双拳并拢，腹部相贴，是为石块般的手印。 右手的拳头放在心口，是为庄严心口的手印。 两手手指各自伸展，是为束缚十方的手印。 双手合掌，两中指放入内，说是香的手印。 双拳背靠背，中指拇指，拇指中指相触或交握。 布施朵玛
English
Śukraḥ. Śanaiścaraḥ. Rāhuḥ. Ketuḥ. Kṛttikā. Rohiṇī. Mṛgaśirā. Ārdrāpunarbhava Su. Puṣya. Āśleṣā. Maghāpūrvāphalgūnī Uttarāphalgūṇī. Hastā. Citrāsvasti. Viśākhā. Anurādhā. Jyeṣṭhamūla. Pūrpāṣāḍhā. Uttarāṣāḍhāśravaṇāabhijita. Śatabhiṣā. Dhaniṣṭha. Pūrvabhadrapadā. Uttarabhadrā. Raivatī. Aśvanī. Bharanī. Oṃ and svāhā included, are the mantras of their respective essences. Any desired action can be combined with them. The types of offerings should also be different. Namaḥ samanta kāya vāk citta vajrāṇām. Oṃ acala kaṇa caṇḍa mahāroṣaṇa sphoṭaya tra ka kha haṃ maṃ. Namaḥ samanta kāya vāk citta vajrāṇām. Oṃ vajra kapa ca duṃ baṃ. Oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ. Sarva bhaya vigatebhyaḥ. Viśvamukhebhyaḥ. Sarva thā khaṃ rakṣa. Mahābali. Sarva tathāgate puṇya nirjate hūṃ hūṃ tra thā apratihate svāhā. Wrathful one-eyed, of great power, with protection, with offerings, mantra recitation, accomplishment obtained, it will be accomplished. Any desired action, combine with the ritual. The right hand's middle and index fingers joined and extended. The ring finger and little finger pressed down by the thumb. Pulling forcefully, extracting the manner, raise it into the sky. With the sword hand seal, destroy the hordes of demons. The left hand in a fist, the threatening finger raised. Reversing again, it is the lasso hand seal. The middle finger and little finger touching each other separately. The index finger and ring finger bent inwards. The thumbs joined, touching the side of the middle finger. Placed at the heart, it is the adornment of armor. Fingers intertwined, fist clenched inwards. The two thumbs slightly bent, it is the topknot hand seal. The left hand's fist, the thumb placed inside the right hand's fist, the right thumb raised, it is the mallet hand seal. It should be done as if striking in the ten directions. The right hand in a fist, the middle finger raised. The crown hand seal placed on the crown of the head. The left hand in a fist, the middle and index fingers raised. The command seal is always raised. Two fists joined, abdomen touching, it is the stone-like hand seal. The right hand's fist placed at the heart, it is the hand seal that adorns the heart. The fingers of both hands extended separately, it is the hand seal that binds the ten directions. Hands joined, the two middle fingers placed inside, it is said to be the incense hand seal. Fists back to back, middle finger and thumb, thumb and middle finger touching or intertwined. Giving the torma.
Tibetan
འི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་ཤུབས་ལྟར་གདོན། །བདུག་སྤོས་འབུལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་གཉིས་སོ་སོར་གུང་སྲིན་བཀུག །མཐེབ་མནན་བཞག་བརྐྱང་མེ་ཏོག་རྒྱ། །ཐལ་སྦྱར་གུང་སྲིན་མཛུབ་མོ་བཀུག །མཐེའུ་ཆུང་མཐེབ་བརྐྱང་ཞལ་ཟས་རྒྱ། །སྐྱིལ་ཀྲུང་འདུག་སྟེ་སྙིམ་པ་ཟེད། །མཐེ་བོ་གཉིས་ནི་ནང་དུ་བཀུག །སོར་གཤིབས་ནས་གཡབ་བྱེད་པ་ནི། །དཔའ་བོ་གཙོ་བོ་སྤྱན་དྲང་རྒྱ། །ཐལ་སྦྱར་མཛུབ་བཀུག་མཐེ་བོས་མནན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཚོགས་འགུགས་པའི་རྒྱ། །སྙིམ་བསྐྱེད་མཐེའུ་ཆུང་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་། །ལྷག་མ་བརྒྱད་པ་སོ་སོར་དགུག །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །མ་ལུས་ཐམས་ཅད་འགུགས་པའི་རྒྱ། །ཁུ་ཚུར་གཡས་པ་གཡོན་སྟེང་བཞག །མཛུབ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་སོ་སོར་དགུག །ཅུང་ཟད་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ནི། །ཕོ་ཉ་ཕོ་མོ་འགུགས་པའི་རྒྱ། །ཁུ་ ཚུར་རྒྱབ་སྤྲད་གུང་མཛུབ་ནི། །སོ་སོར་དྲང་པོར་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་། །མཐེབ་གཉིས་ཅུང་ཟད་སྤྲད་དེ་དགུག །འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་འགུགས་པའི་རྒྱ། །གཡོན་མིན་གཡས་པས་དེ་ལྟར་བྱ། །བརྟུལ་ཞུགས་དྲང་སྲོང་འགུགས་པའི་རྒྱ། །གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་གུང་མོ་བསྒྲེང་། །དངོས་གྲུབ་སྲིང་མོ་འགུགས་པའི་རྒྱ། །ལག་གཡས་བཀན་ཏེ་བརྐྱང་ནས་ཀྱང་། །མཐེ་བོས་མཛུབ་མནན་གསུམ་པོ་གཡབ། །མ་བདུན་ལ་སོགས་མ་མོ་རྣམས། །ལས་ཀྱི་དུས་སུ་འགུགས་པར་འགྱུར། །རེས་ཀྱིས་བཏེག་ཅིང་དྲང་པོ་ཡི། །པུས་མོ་དག་ལ་རྐང་མཐིལ་སྦྱར། །སྤྱི་བོར་མེ་ཏོག་ཐལ་སྦྱར་ཡང་། །ཕྱོགས་དེར་གཡོབ་ཅིང་འབྲུ་ཚུགས་བལྟ། །ཟླུམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་འདི་ཀུན་གྱིས། །བགེགས་ཚོགས་འཇོམས་ཤིང་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་། །ལག་པ་གཡས་ནི་གྱེན་དུ་བརྐྱང་། །གཡོན་པ་སྙིང་གར་སྡིགས་མཛུབ་སྟེ། །རྐང་གཉིས་སྤྲད་ནས་རྟིང་པ་རྡེབས། །ཧཱུཾ་བརྗོད་དྲག་སྐད་མདུན་དུ་ལྟ། །ས་གསུམ་གཡོ་བྱེད་ཟླ་གམ་སྟབས། །རྐང་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་དང་ནི། །ཧ་ཧ་བརྗོད་ཅིང་ཞབས་རྒྱ་བཅིང་། །ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ནས་བགེགས་ལ་བསྣུན། །འཁོར་ལོ་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱེ་མར་བྱ། །རྐང་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྟབས་དང་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་མཁའ་ལ་བསྣུན། །ཁྲོ་གཉེར་མིག་ཅན་མ་མཆུ་མནན། །ཡན་ལག་གཉིས་གཉིས་མེ་ལྟར་སྤྲད། །རྐང་པ་མཉམ་སྟབས་ཧཱུཾ་སྒྲ་ཅན། །ལག་གཉིས་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྐང་གཉིས་མཉམ་དུ་བཞག་པ་ལས། །གཡས་ཀྱི་གཡོན་བསྐོར་ལྟེ་བ་ཡིན། །མདུན་དུ་གཡས་ཏེ་རྒྱབ་ཏུ་གཡོན། །གྱ་ཚོམ་གསུམ་གསུམ་མནན་པ་ནི། །རྩེ་གསུམ་ཡིན་ཏེ་རྩེ་གསུམ་རྒྱ།
Chinese
之手印。手掌空心如鞘状。供奉熏香之手印。两手各自弯曲中指和无名指，拇指按压，放置伸展，是花朵印。双手合掌，弯曲中指和无名指，小指和拇指伸展，是食物印。以跏趺坐姿坐着，合拢掌心，两拇指向内弯曲，手指并拢后摇动，是迎请勇士主尊之印。合掌，弯曲手指，拇指按压，是迎请菩提心众之印。合掌竖起，小指并拢伸展，其余八指各自弯曲，迎请声闻缘觉具神通者，无余一切之印。右拳放在左拳上，伸展两指并各自弯曲，稍稍抬起，是迎请男女使者之印。拳头背靠背，中指食指，各自正直并拢伸展，两拇指稍稍相靠弯曲，是迎请世间众生之印。不是左手，而是右手那样做，是迎请苦行端正者之印。左手握拳竖起中指，是迎请成就天女之印。右手向上伸展，拇指按压食指，三指摇动，七母等众母，在做事之时会迎来。交替抬起且正直的，膝盖上脚底相合，头顶鲜花合掌也，向该方向摇动并注视谷堆。以圆形的姿势，以此一切，摧毁魔众并守护瑜伽士。右手向上伸展，左手在心间作忿怒印，两脚相合脚跟敲击，念诵（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），发出猛烈之声，面向前方。三地摇动之新月姿势。左脚伸展的姿势，念诵（藏文：ཧ་ཧ，梵文天城体：ह ह，梵文罗马拟音：ha ha，汉语字面意思：哈哈）并结缚脚印，互相交叉击打魔障。法轮手印如花般展开。右脚伸展的姿势，金刚合掌击向天空。忿怒皱眉眼者压着下唇，两肢如火焰般交织。双脚并拢姿势，伴随（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声，双手作忿怒印。双脚并拢站立，右脚绕左脚是脐轮，前方为右后方为左，压住三个关节，是三尖，即三尖印。
English
The mudra of. Palms hollow like a sheath. The mudra of offering incense. Bend the middle and ring fingers of both hands separately, press the thumbs, place and extend, it is the flower mudra. Palms together, bend the middle and ring fingers, extend the little finger and thumb, it is the food mudra. Sitting in a lotus position, close the palms, bend the two thumbs inward, join the fingers and wave, it is the mudra of inviting the hero chief. Palms together, bend the fingers, press the thumbs, it is the mudra of inviting the Bodhicitta assembly. Raise the palms, join and extend the little fingers, bend the remaining eight fingers separately, inviting the Shravakas, Pratyekabuddhas, and those with miraculous powers, the mudra of inviting all without exception. Place the right fist on top of the left fist, extend two fingers and bend them separately, raise them slightly, it is the mudra of inviting male and female messengers. Fists back to back, middle and index fingers, each straight and joined, extend, the two thumbs slightly close and bend, it is the mudra of inviting worldly beings. Not the left hand, but the right hand does it that way, it is the mudra of inviting ascetics and righteous ones. The left hand makes a fist and raises the middle finger, it is the mudra of inviting the accomplishment goddess. The right hand stretches upwards, the thumb presses the index finger, the three fingers wave, the seven mothers and other mothers, will be invited at the time of work. Alternately lifting and straight, the soles of the feet meet on the knees, flowers on the head, palms together also, waving in that direction and looking at the grain pile. With a circular posture, with all this, destroy the hordes of demons and protect the yogi. The right hand stretches upwards, the left hand makes the wrathful mudra at the heart, the two feet meet and the heels strike, reciting (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽), making a fierce sound, facing forward. The crescent posture that shakes the three realms. The posture of extending the left foot, reciting (Tibetan: ཧ་ཧ, Devanagari: ह ह, Romanized Sanskrit: ha ha, Literal Chinese meaning: Haha) and binding the foot seal, crossing each other and striking the obstacles. The wheel mudra unfolds like a flower. The posture of extending the right foot, the vajra palms strike the sky. The wrathful frowning-eyed one presses the lower lip, the two limbs intertwine like flames. Feet together posture, accompanied by the sound of (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽), the two hands make the wrathful mudra. Standing with both feet together, the right foot circling the left foot is the navel wheel, the right in front and the left in back, pressing down on three joints, it is the three points, that is, the three-pointed mudra.