Tibetan
འབྱུང་ཟླ་དང་འབྱེད། །ཆུ་དོང་སྦས་ན་ཆུ་སྐེམས་འགྱུར། །མེ་དུར་སྦས་ན་རིམས་ཀྱིས་འཛིན། །ཡང་ན་དགྲ་མིང་ཁྲག་གིས་བྲི། །སྤྲ་ཚིལ་གཟུགས་ཀྱི་སྙིང་གར་བཅུག །མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་མཐོ་གང་བའི། །ནང་བཅུག་དོང་བཞག་ལྷུང་བཟེད་སྦུབ། །བྲམ་ཟེ་རིགས་བཞིས་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་། །ནག་པོ་ཚེས་ནས་ཕྱིས་བསྐོར་ཞིང་། །བདེན་པའི་མཐུ་བརྗོད་གཟུགས་བརྙན་བསྲེག །དགྲ་བོ་ཤི་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གྲི་ཁྲག་བྱ་རོག་འུག་པའི་ཁྲག །ཀ་ཏ་ཡི་ལྟེ་བ་ལ། །ཀ་རོ་ཀ་ཡི་དུས་སུ་ནི། །གཟུགས་ལ་མིང་དང་སྔགས་བཅས་བྲིས། །རྐང་པས་མཉེས་ན་རྡུལ་དུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ་བཞིན་ ནོ། །མཚོན་གྱིས་བསད་པའི་ཐོད་པ་ལ། །སྔགས་དང་ཡུལ་ལྷའི་མིང་སྤེལ་བྲི། །ལྷ་ཡི་གནས་བཅུག་དེ་སྟེང་དུ། །སྔགས་བཟླས་ཕུར་པ་སྙིང་གར་གདབ། །གདུག་པའི་ཚེར་མའི་ཧོམ་སྦར་ཏེ། །མི་རྟ་བ་ལང་ཁྱི་མ་ཧེ། །སྣ་ཚོགས་ཁྲག་བསྲེས་འདི་སྐད་བརྗོད། །ལྷ་ཁྱོད་ཡུལ་འདིར་ཐོག་སེར་ཕོབ། །མེད་ན་བསྐལ་བར་ཁྱོད་ཉིད་སྲེག །དེ་རྗེས་དཀར་དང་མངར་མཆོད་དོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་རྟོག་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས་སྦྱོར་བ་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་ལས་རྣམས་ཀུན། །མྱུར་འགྲུབ་ཐབས་ནི་བཤད་པར་བྱ། །མངར་གསུམ་དཱུར་བ་བསྲེགས་པ་ཡིས། །གནོད་རིགས་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད། །ཡམ་ཤིང་འབྲས་བུ་གསུམ་བསྲེགས་ཤིང་། །གདོན་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད། །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཡམ་ཤིང་ལ། །འོ་མ་དཱུར་བ་ཏིལ་དང་འབྲས། །སྙིང་རྗེའི་སེམས་ཀྱིས་བརྒྱ་བསྲེགས་ན། །གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། །ག་བུར་མངར་གསུམ་འབྲུ་ཐམས་ཅད། །དཱུར་བ་དཀར་པོའི་ཡམ་ཤིང་རྣམས་། །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལ་བསྲེག །ནད་དང་གདོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞི། །འོ་མ་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །ཕྱུགས་ངས་ཆེན་པོ་ཞི་བར་འགྱུར། །དཱུར་བ་མངར་གསུམ་མིང་བཅས་པས། །བསྲེགས་པས་རྟ་ཕྱུགས་ནད་ཞི་བྱེད། །ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ནི། །དཀར་ནག་དམར་སེར་ཁ་དོག་འགྲུབ། །ཁྲུ་གང་ཁྲུ་གཉིས་ཚད་ཀྱི་ཐབ། །སོར་བཞི་ཁ་ཁྱེར་རིམ་པས་བཏང་། །སེམས་དཔའ་པདྨའི་རྡོ་རྗེ་དང་། །གཅིག་པུས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་འགྲུབ། །དེ་ནས་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ནི། །ཅི་འདོད་ཐོབ་པ་བཤད་པར་བྱ། །པདྨའི་ཆུ་ལ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག །རྒྱལ་པོ་འཐོབ་སྟེ་བློན་པོ་ནི། །ཀུ་མུ་ད་ལ་འབུམ་ཕྲག་གསུམ། །ཞོ་དང་མངར་གསུམ་དང་བཅས་པའོ། །ཨ་པ་མརྒའི་འབྲས་བུ་དང་།
Chinese
出现星宿和分离。隐藏水坑则水会干涸。隐藏火葬场则会被瘟疫控制。或者用血书写敌人的名字。将蜂蜡人像放入心脏中。将一拃高的黑色佛塔。内部装入坑洞，放置钵盂。婆罗门四种姓念诵咒语。从黑月开始向后绕行。念诵真实的力量，焚烧影像。敌人必定死亡，毫无疑问。刀血、乌鸦、猫头鹰的血。在卡塔的肚脐上。在卡罗卡的时候。在人像上书写名字和咒语。如果用脚踩踏，就会变成灰尘。这是金刚持的教令。在被武器杀死的头盖骨上。交替书写咒语和地神的名字。将神灵安置其中，在其上方。念诵咒语，将橛插入心脏。点燃恶毒荆棘的火供。人、马、牛、狗、水牛。混合各种血液，念诵此语。神灵啊，请您在此地降下冰雹。如果没有，则在劫末焚烧您。之后供奉白色和甜食。圣者金刚忿怒王大幻化续之零星施法品第八品完毕。然后是所有火供事业。讲述迅速成就之方法。焚烧甜三物和杜尔瓦草。可以消除一切损害。焚烧阎浮树和三种果实。可以平息一切邪魔疾病。在有乳汁的阎浮树上。加入乳汁、杜尔瓦草、芝麻和大米。以慈悲心焚烧一百次。一切损害都会平息。樟脑、甜三物和所有谷物。以及白色杜尔瓦草的阎浮树。在有乳汁的树上焚烧。一切疾病和邪魔都会平息。一百零八次乳汁火供。可以平息大的牲畜瘟疫。用杜尔瓦草、甜三物和名字。焚烧可以平息马匹牲畜的疾病。东、南、西、北方向的。可以成就白色、黑色、红色、黄色。一肘、两肘的尺寸方法。四指逐渐放宽开口。勇士莲花金刚。仅凭一者即可成就息灾、增益、怀爱、降伏。然后是增益的火供。讲述如何获得一切所求。在莲花水中焚烧一百万次。可以获得国王，而大臣则。在睡莲中焚烧三百万次。与酸奶和甜三物一起。以及阿帕玛尔嘎的果实。
English
Emerge the constellation and separate. If you hide a water pit, the water will dry up. If you hide a cremation ground, you will be seized by plague. Or write the enemy's name in blood. Place a beeswax figure in the heart. A black stupa one span high. Inside, place a pit, put a begging bowl. The four castes of Brahmins recite mantras. Starting from the dark moon, circumambulate backwards. Recite the power of truth, burn the image. The enemy will surely die, without doubt. Knife blood, crow, owl blood. On the navel of Kata. At the time of Karoka. Write the name and mantra on the image. If pleased by the feet, it will turn to dust. This is the command of Vajradhara. On the skull of one killed by weapons. Alternately write the mantra and the name of the local deity. Place the deity within, above it. Recite the mantra, insert the stake into the heart. Ignite the homa of poisonous thorns. Human, horse, cow, dog, buffalo. Mix various bloods, speak these words. O deity, please send hail to this land. If not, then burn yourself at the end of the kalpa. After that, offer white and sweets. Thus concludes the eighth chapter, Miscellaneous Applications, from the Condensed Tantra of the Great King Vajrakrodha. Then, all the fire offering activities. The method for quick accomplishment will be explained. Burning sweet three and durva grass. Can eliminate all harm. Burning jambu tree and three fruits. Can pacify all demonic diseases. On a milky jambu tree. Add milk, durva grass, sesame, and rice. If burned a hundred times with a compassionate heart. All harm will be pacified. Camphor, sweet three, and all grains. And jambu trees of white durva grass. Burn on a milky tree. All diseases and demons will be pacified. One hundred and eight milk fire offerings. Can pacify great livestock epidemics. With durva grass, sweet three, and names. Burning can pacify diseases of horses and livestock. East, south, west, north directions. Can accomplish white, black, red, yellow colors. A cubit, two cubits measurement method. Four fingers gradually widen the opening. Warrior lotus vajra. By one alone, pacifying, increasing, subjugating, and wrathful actions are accomplished. Then the increasing fire offering. Explaining how to obtain all desires. Burning a million times in lotus water. Can obtain a king, and for ministers. Burning three million times in kumuda. Together with yogurt and sweet three. And the fruit of apamarga.
Tibetan
།མངར་གསུམ་འབུམ་གྱིས་ཡུལ་བདག་འཐོབ། །རིགས་བཟང་འབུམ་ཕྲག་བདུན་གྱིས་ནི། །ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དཱུར་བ་ཏིལ་དང་འབྲས་སོགས་བསྲེག །བུད་མེད་བུ་བཟང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ནོར་འདོད་པས་ནི་རྐུན་པོ་ཡི། །ལག་པ་གཡས་པ་མཛོད་བཞག་ནས། །མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ནི། །ནོར་ རྣམས་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཡང་ན་རྒྱ་ཡི་པགས་པ་ལ། །གུར་གུམ་གིའུ་ཝང་ཡུང་བས་ནི། །བྱི་བ་ཆེར་བརྗིད་སེར་པོ་བྲི། །ཤར་ན་མཛོད་ཕུགས་བལྟས་པར་གཞག །ཟས་ཀྱི་ལྷག་མས་མཆོད་བྱ་ཞིང་། །གསོལ་བ་བཏབ་པས་ནོར་རྙེད་འགྱུར། །པདྨའི་ཟེ་བ་ཀ་ལི་ཀ། །པྲི་ཡང་ཀུ་ནི་ནོར་རྙེད་དོ། །འབྲས་བསྲེགས་པས་ཀྱང་ནོར་ཆེན་འཐོབ། །ཀུ་མུ་ད་ཡི་འབྲས་སོགས་བསྲེགས། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་དང་ས་གཞི་འཐོབ། །པདྨ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་མར། །སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་གྱིས་མཆོག་སྩོལ་བ། །གསུམ་པ་དག་ཀྱང་མཐོང་བར་འགྱུར། །བིལ་བའི་འབྲས་བུ་མངར་གསུམ་བཅས། །འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དུ་བསྲེགས་པས་ནི། །རང་ཉིད་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །མར་དང་ཡུངས་ཀར་དཀར་པོས་ནི། །ནིམ་པའི་ཤིང་ལ་འབུམ་བསྲེགས་ན། །སྙིང་པོ་རྙིང་པ་རྒྱས་པར་འགྱུར། །ནས་ལ་སོགས་པ་འབྲུ་རིགས་རྣམས། །གང་བསྲེགས་གསོལ་བཏབ་དེ་རྒྱས་འགྱུར། །གང་འདོད་གོས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཅན། །མེ་ཏོག་བསྲེགས་ན་གོས་རྙེད་འགྱུར། །སྤོས་ཤིང་བསྲེགས་ན་འཁོར་གཡོག་འཕེལ། །ཞོ་མར་སེང་ལྡེང་མེ་ལ་སྟོང་། །བསྲེགས་ན་ནོར་རྣམས་རྙེད་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་དབང་གི་བསྲེག་ལུགས་བཤད། །ཏིལ་དང་འབྲས་སོགས་ཕུབ་མ་བསྲེགས། །བུད་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པའོ། །པྲི་ཡང་ཀུ་ཡི་སྦྱིན་སྲེག་གིས། །བྱིས་པ་རྣམས་ནི་དབང་དུ་འགྱུར། །འོ་མ་སྦྲང་རྩི་ཨ་རུ་རའི། །ཤིང་ལ་བསྲེགས་ན་ལྷ་དབང་བྱེད། །གསུམ་པོ་དེ་དང་གུ་གུལ་བསྲེགས། །གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ནི་དབང་དུ་འགྱུར། །མྱ་ངན་མེད་པའི་ཡམ་ཤིང་གིས། །གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་དབང་དུ་འགྱུར། །རྒྱལ་པོའི་ཡུངས་ཀར་ཡུངས་མར་བཅས། །བསྲེགས་པས་རྒྱལ་པོ་དབང་དུ་འགྱུར། །དེ་ནས་དྲག་པོའི་ལས་གྲུབ་པའི། །སྦྱིན་སྲེག་ཡང་དག་བཤད་པར་བྱ། །མིང་བཅས་ཚད་དང་ནིམ་པ་བསྲེགས། །བསྟན་སྡང་དགྲ་བོ་མྱུར་དུ་འཆི། །དགྲ་མིང་དུག་གིས་ནིམ་པ་ལ། །བྲིས་ཏེ་དུག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །སྦྲུལ་ཤུན་ཐུམ་པོ་ལྔ་བྱས་ནས། །ཐོད་པ་ལྔ་ཡི་ནང་བཞག་སྟེ། །ལྔ་པོ་ཡུངས་མར་གྱིས་བཀང་ནས། །གསུམ་ནི་སྒྱེད་པུ་གཉིས་བརྩེག་ལ། །ཁྲོས་པས་གཅིག་ཏུ་སྐྲ་གྲོལ་བས། ། སྔགས་བརྗོད་ཐལ་བར་གྱུ
Chinese
以十万份甜食祭祀，可获得地方统治权。 以七十万份优良谷物祭祀，可心想事成。 焚烧杜尔瓦草、芝麻和稻米等，可获得贤良的子女。 若想获得财富，将盗贼的右手放在宝库中， 进行供养和祈祷，财富便会迅速获得。 或者在汉地的皮革上，用藏红花、牛黄和姜黄， 画一只巨大威严的黄色老鼠， 将其朝向东方的宝库深处放置， 用食物的残羹剩饭进行供养，并祈祷，便可获得财富。 莲花的雄蕊和豆蔻，能带来财富。 焚烧稻米也能获得巨大财富。 焚烧睡莲的果实等， 可获得巨大的享受和土地。 用莲花、酸奶、蜂蜜和酥油， 进行十万次火供，能赐予殊胜成就， 甚至能见到三界尊主。 用木橘的果实和三种甜食， 焚烧三十万份，自身便能成为伟大的国王。 用酥油和白色芥末籽， 在楝树上焚烧十万份，古老的精华便会增长。 焚烧青稞等各种谷物， 焚烧什么，祈祷什么，什么就会增长。 焚烧任何想要的颜色的布料， 焚烧鲜花，便能获得衣物。 焚烧香木，眷属便会增多。 将酸奶、酥油和檀香木放入火中焚烧一千份， 便能获得财富。 接下来讲述怀业的火供方法。 焚烧芝麻、稻米等谷壳， 能控制女性。 通过焚烧豆蔻， 能控制孩童。 用牛奶、蜂蜜和诃子的 木材进行焚烧，能控制天神。 将这三种和古古鲁香一起焚烧， 能控制夜叉。 用无忧树的木材， 能控制夜叉女。 用国王的芥末籽和芥末油一起， 焚烧能控制国王。 接下来讲述成就猛厉事业的， 如理如法的火供。 连同名字、数量和楝树一起焚烧， 憎恨佛法之敌会迅速死亡。 将敌人的名字用毒药写在楝树上， 与毒药一起， 做成五个蛇皮包裹， 放在五个头盖骨中， 将这五个头盖骨用芥末油灌满， 将三个头盖骨堆在两个灶台上， 愤怒地披散头发， 念诵咒语，化为灰烬。
English
By offering a hundred thousand sweets, one obtains dominion over the land. By offering seven hundred thousand excellent grains, one's wishes are fulfilled. Burning durva grass, sesame seeds, and rice, one obtains virtuous children. If one desires wealth, placing the right hand of a thief in the treasury, and making offerings and prayers, wealth will be quickly obtained. Or on leather from China, with saffron, bezoar, and turmeric, paint a large, majestic, yellow rat, place it facing the depths of the eastern treasury, make offerings with leftover food, and by praying, wealth will be found. The stamens of lotuses and cardamom bring wealth. Burning rice also brings great wealth. Burning the fruits of the blue lotus, etc., one obtains great enjoyment and land. With lotus, yogurt, honey, and butter, performing a hundred thousand fire offerings, the supreme bestower, the third one, will also be seen. With the fruits of the wood apple and three sweets, by burning three hundred thousand, one becomes a great king oneself. With butter and white mustard seeds, if one burns a hundred thousand on a neem tree, the ancient essence will increase. Whatever grains, such as barley, are burned, whatever is burned and prayed for, that will increase. Whatever color of cloth is desired, if flowers are burned, clothing will be obtained. If incense wood is burned, attendants will increase. If yogurt, butter, and sandalwood are burned a thousand times in the fire, wealth will be found. Next, the method of fire offering for subjugation is explained. Burning sesame seeds, rice, and husks, one subdues women. Through the fire offering of cardamom, children are subdued. Burning milk, honey, and arura wood, one controls the gods. Burning these three together with guggul, yakshas are subdued. With the wood of the sorrowless tree, yaksha women are subdued. Burning the king's mustard seeds together with mustard oil, one subdues the king. Next, the fire offering for accomplishing wrathful actions, correctly and completely explained. Burning neem together with the name and measure, the enemy who hates the teachings will quickly die. Writing the enemy's name with poison on neem, together with poison, making five snake skin bundles, placing them inside five skulls, filling the five skulls with mustard oil, stacking three skulls on two stoves, furiously, with hair disheveled, reciting mantras, it turns to ashes.