Back to the library

DKG091 0029.《The Condensed Tantra of the Noble Vajra Krodha Raja.》.g2.0f

Tibetan

ག་པའི་སེམས་ཉིད་ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ། །མཐིང་གའི་མདོག་ལས་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །མཐིང་ག་བརྐྱང་བསྐུམ་ཁྲོ་སེམས་ཅན། ། ན་རའི་རྒྱན་བཅས་འཇིགས་བྱེད་སྐུ། །གྱེན་སྐྲ་ཁ་སྤུ་གྱོན་སེར་དམར། །པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ནི། །མེ་ཡི་ནང་བཞུགས་རྡོར་དྲིལ་འཆང་། །རྣམ་སྣང་འཛིན་དང་གཉིས་དང་པོ། །བཞི་པའི་ལྔ་པ་དེའི་གསུམ་པ། །ལྔ་པའི་ལྔ་པ་བདུན་པའི་བཞི། །མེ་ཡི་ས་བོན་དགུག་པས་མནན། །བདུན་པའི་དང་པོ་གསུམ་པ་ཡིན། །གསུམ་པས་བཏེག་གོ་ཧཱུྃ་ཕཊ་བཅས། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བླ་མེད་འདི། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང་། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་འབྱུང་པོ་སེལ། །ཀླུ་འདུལ་བ་ནི་དཀར་པོ་ཆེ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཆ་བྱད་ཆེ། །གྲུབ་པའི་གཏེར་གྱི་དོན་དུ་ནི། །སེར་པོ་འོད་དང་ལྡན་པ་ཡི། །དམར་པོ་དག་ནི་ལྗང་ནག་དག །དྲག་པོའི་གདོན་རྣམས་སེལ་བ་དང་། །ཚེ་རིང་བ་ལ་ཤིས་པའོ། །ལྷག་པ་བསྐྱེད་པའི་སྐུ་མཆོག་ནི། །འབྱུང་བར་གྱུར་པ་དེ་མ་ཐག །ས་སྟེང་ཐམས་ཅད་མུན་ནག་འཁྲིགས། །བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཚིག །ཡེ་ཤེས་མེ་འོད་ཆེན་པོ་འདི། །བཟོད་པར་སླ་ལ་གཅིག་མ་མཆིས། །བགེགས་ཆེན་ལོག་པར་འདྲེན་པ་རྣམས། །དོགས་པའི་སེམས་ཀྱི་ཐག་རིང་འབྲོས། །གསང་སྔགས་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་སྒྲ་ཅན། །གློག་འཁྲུག་པ་ཡི་འོད་ཟེར་འདྲ། །ཀླད་པར་ཡི་གེ་ཧྃ་གི་གཟུགས། །གྲུ་གསུམ་མེ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་ཅན། །འོད་དམར་ཚལ་པ་རབ་འཐོར་བས། །བགེགས་ཚོགས་སྲེག་ཅིང་བྲོས་པར་བྱེད། །བོང་བུ་རྔ་མོ་ཁྱི་སྤྲེའུ་གཟུགས། །རོ་ལངས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཧ་ཧ་བརྗོད་ཅིང་བྲོས་པར་བྱེད། །རླུང་གིས་གཡེངས་པའི་རྡུལ་དང་མཚུངས། །གྱེན་ཐུར་ཧཱུྃ་གི་འཕྲོ་འདུ་དང་། །ཁྲོ་བཅུ་ས་བོན་ཡི་གེ་ཧཱུྃ། །མེ་དང་རླུང་གི་ཚུལ་དུ་འབར། །མངོན་སུམ་རྩྭ་ལ་མེ་བཞིན་དུ། །སྙིང་གི་ཧཱུྃ་གིས་འདས་ནས་ཀྱང་། །ཀླད་པའི་ཧཱུྃ་གིས་སྲེག་པར་བྱེད། །འོད་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལྷ་ཡི་སྐུ། །བསྐྲད་དང་བཅིང་དང་མྱོས་བྱེད་བསམ། །སེང་གེ་དང་ནི་གླང་ཆེན་འབྲུག །དྲག་པོའི་སྒྲ་སྐད་ཅི་འདྲ་བར། །རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ཟློས་པ་ནི། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ མ་ལུས་པ། །སྲེག་ཅིང་ཕྱེ་མ་རྡུལ་དུ་རློག །སྙིང་ནང་སྙིང་པོ་བསྟན་པ་ནི། །འོད་འབར་འོད་ཀྱིས་སྡིག་པའི་ཚོགས། །དུ་མ་རྣམས་ཀྱང་ཟད་པར་མཛད། །ལུས་ངག་ཡིད་བརྟན་འཁོར་ལོ་སྔགས། །ཨོཾ་དང་ཨཱཿདང་ཧཱུཾ་སྦྱོར་གྱིས། །དཔལ་འཕེལ་དབང་ཕྱུག་བསྐྱེད་པ་དང་། །གོ་ཆ་ཆེན་པོ་བསྐོན་པར་བྱེད། །ན་མ་སྟྲཻ་ཡ་དྡྷཱི་ཀཱ་ནཱཾ། ཏ

Chinese

何处之心性 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 金刚。 青色之中现出金刚持。 青色伸展收缩具忿怒心。 具人骨饰品之怖畏身。 竖发面毛着黄红色。 于莲花月轮之上。 安住于火焰之中持金刚铃。 现观庄严与二与第一。 第四之第五彼之第三。 第五之第五第七之第四。 以火之种子压制。 第七之第一为第三。 以第三抬起 咕 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪。 此无上密咒之王。 成办一切所需之事。 尤其能够遣除诸鬼。 调伏龙族乃大白色。 具大鹏鸟之装束。 为成就宝藏之义利。 黄色具足光明。 红色等乃绿黑色。 遣除凶猛之厉鬼等。 祝愿长寿吉祥。 生起殊胜之身像。 出现之时立即。 一切地上黑暗笼罩。 一切魔众极愤怒。 此大智慧火焰。 难以忍受无有能及。 将大障碍引入歧途者。 以疑惑之心远远逃离。 密咒文字具吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 声。 如闪电般之光芒。 头顶有ཧྃ字之形相。 具三角形火焰之影像。 红色光芒四射。 焚烧魔众令其逃遁。 驴子母骡狗猴子之形相。 僵尸无余一切众。 发出哈哈之声逃离。 如被风吹散之尘土。 上下吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 字之散布。 十忿怒本尊种子字吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 如火焰与风般燃烧。 如亲眼所见草上之火。 以心间之吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 字焚烧。 以头顶之吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 字焚烧。 光芒与手印本尊之身。 作驱逐、束缚与迷醉之想。 如狮子与大象龙。 发出何等猛烈之声音。 念诵根本密咒。 一切障碍与邪祟。 焚烧成灰尘。 于心间显示心髓。 光芒炽盛以光芒。 众多罪恶皆令其灭尽。 身语意稳固轮咒。 以嗡 (藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 阿 (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿) 吽 (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 结合。 增上吉祥生起自在。 并披上大盔甲。 那摩 悉怛哩 雅 地嘎 南 达

English

Where the mind itself is Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Vajra. From the blue color, the Vajra Holder appears. Blue, extending and contracting, with an angry mind. A terrifying form adorned with bone ornaments. Upright hair, facial hair, wearing yellow and red. On top of a lotus moon. Residing within the fire, holding vajra and bell. Manifesting adornment, with two and the first. The fifth of the fourth, the third of that. The fifth of the fifth, the fourth of the seventh. Pressed down by the seed of fire. The first of the seventh is the third. Lifted by the third, with Go Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Phat. This unsurpassed king of secret mantras. Accomplishes all that is needed. Especially eliminates the spirits. Taming the Nagas is great white. With the attire of a Garuda. For the sake of accomplishing treasures. Yellow, endowed with light. The red ones are dark green and black. Eliminating fierce demons and. Blessing for longevity. The supreme form that generates excellence. As soon as it appears. All the earth is covered in darkness. All the demons are extremely angry. This great wisdom fire light. Is unbearable, there is none like it. Those who lead great obstacles astray. Flee far away with minds of doubt. The secret mantra letters have the sound of Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Like the rays of lightning. On the crown of the head, the form of the letter Haṃ. With the image of a triangular fire. Red light scattering everywhere. Burning the hordes of obstacles and causing them to flee. The forms of donkeys, mules, dogs, and monkeys. All the corpses, all of them. Saying Haha and fleeing. Like dust scattered by the wind. Up and down, the scattering of Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). The seed letter of the ten wrathful ones is Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Burning like fire and wind. Like fire on grass, visibly. Even after passing away with the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) of the heart. Burning with the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) of the head. Light and mudra, the form of the deity. Think of expelling, binding, and intoxicating. Like lions, elephants, and dragons. With what kind of fierce sound. The repetition of the root secret mantra. All obstacles and wrongdoers. Burning and scattering into dust. Showing the essence within the heart. Blazing light, with light. All the various sins are made to cease. Body, speech, and mind, stable wheel mantra. With the combination of Om (藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), and Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). Increasing glory, generating power. And donning great armor. Namaḥ strīya ddhīkānāṃ ta

Tibetan

་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་ཧཾ། གོ་ཆ་ཆེན་པོའི་གསང་སྔགས་འདི། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱང་འདར་འགྱུར་ན། །བགེགས་རྣམས་སྲེག་པ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ་གིས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་དང་འབྲེལ་པར་བྱ། །རྒྱལ་བས་དབང་བསྐུར་སྦྱོར་བས་ནི། །ཡེ་ཤེས་དབུ་རྒྱན་བརྟག་པར་བྱ། །གཙོ་ལ་མི་བསྐྱོད་དབུ་རྒྱན་ཅན། །འཁོར་ཀུན་མི་གཡོས་རྒྱས་གདབ་བྱ། །བདག་ཉིད་ཡི་གེར་བྱས་ནས་སུ། །མེ་གཟུགས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བས་ནི། །མཚན་མོ་དུས་སུ་ཉམས་པར་བྱ། །སྡང་བ་ཧཱུཾ་གི་སྒྲ་ལས་སོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་རྟོག་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས་ལྷ་འབྱུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ། །སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་གྱི་ཆོ་ག་ཉོན། །དད་པ་དང་ཡང་མི་ལྡན་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་མ་བསྐྱེད་དེ། །དབང་བསྐུར་རྗེས་གནང་མ་ཐོབ་ལ། །སྡོམ་ཚུལ་དམ་ཚིག་བྲལ་བའི་མི། །གསང་སྔགས་རང་ཉིད་ལེན་པ་ནི། །བྱིས་པ་ལྕགས་བསྲེགས་མིད་པ་འདྲ། །ཐོག་མ་མེད་སྒྲིབ་བཀྲུ་བའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་འདི་སྐད་བརྗོད། །ཨོཾ་སྔགས་མཆོག་ཏིང་འཛིན་རྣམ་དག་ཆུ། །བསྐལ་པ་དུ་མར་བསགས་པ་ཡི། །སྡིག་པའི་ཚོགས་རྣམས་དག་གྱུར་ནས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་སུ་བྱེད། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་རབ་བསྔགས་པའི། །རིན་ཆེན་སྔགས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །དབུ་རྒྱན་ལྷ་རྫས་ཅོད་པན་འདིས། །དབང་བསྐུར་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར་ཤྲཱི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ། རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད། །བཟུང་བས་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ་གྱུར་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་བརྟན་བྱེད་པས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་ཟུང་། །ཨོཾ་སརྦ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥཉྩི་ཧཱུཾ། དྲིལ་བུ་དབྱངས་སྙན་བླ་ན་མེད། །སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེ་རབ་བསྐྱེད་པས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་ཟུང་། །ཁམས་ གསུམ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། །ཨོཾ་ས་མ་ཡ་གྷཎྚ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སྙིང་རྗེ་ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་རྒྱ། །གང་གིས་ཐོས་པ་ནང་གི་སུ། །དེ་ཡི་མིང་མཚན་བདག་པོར་འགྱུར། །རྟག་པའི་ངང་གནས་བླང་བར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་བདག་བདག་མཛོད་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དྲིལ་བུ་རྒྱ། །ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོར་བ

Chinese

嗡 达塔噶达南 吽。(藏文:་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་ཧཾ།) 这伟大的盔甲秘密咒语, 即使是王子们也会颤抖, 更不用说焚烧邪魔了。 以萨玛雅 斯瓦 嗡 阿吽(藏文:ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ་གིས།), 与智慧本尊相连。 胜者以灌顶和结合, 检验智慧头饰。 主尊是不动佛头饰者, 眷属皆以不动佛印记加持。 自身化为种子字后, 以极细微的火焰形象, 在夜晚时分进行修持。 从憎恨的吽字声中生起。 《圣妙吉祥金刚忿怒王续》中,生起本尊之第五品。 然后是真实的讲述, 听闻密咒行持之仪轨。 不具足信心, 也不生起菩提心, 未获得灌顶和随许, 破戒且失去誓言之人, 自己接受秘密咒语, 如同孩童吞下烧红的铁。 为了洗净无始以来的业障, 金刚上师如此说道: 嗡,殊胜咒语,禅定清净之水, 于无数劫中所积累的, 罪恶之众皆得清净, 成为自性清净之心。 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 阿迪斯塔那 嘎雅 瓦嘎 चित्त 维修达那 阿比辛恰 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།)(梵文天城体:ॐ सर्व तथागत वज्र अधिष्ठान काय वाक चित्त विशोधन अभिषिञ्च हूँ)(梵文罗马拟音:Om sarva tathāgata vajra adhiṣṭhāna kāya vāk citta viśodhana abhiṣiñca hūṃ)(汉语字面意思:嗡,一切如来,金刚,加持,身语意,清净,灌顶,吽) 嗡,诸佛皆赞叹的, 从珍宝咒语中产生的, 头饰,天物宝冠, 以此灌顶成为殊胜珍宝。 嗡 瓦吉ra 达ra 希ri 瓦吉ra 萨玛雅 斯瓦 嗡 阿吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར་ཤྲཱི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཨ་ཧཾ།)(梵文天城体:ॐ वज्र धर श्री वज्र समय स्त्वं अहं)(梵文罗马拟音:Oṃ vajra dhara śrī vajra samaya stvaṃ ahaṃ)(汉语字面意思:嗡,金刚持,吉祥金刚,誓言,你,我) 拉特那 穆古塔 阿比辛恰 吽。(藏文:རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།)(梵文天城体:रत्न मुकुट अभिषिञ्च हूँ)(梵文罗马拟音:Ratna mukuṭa abhiṣiñca hūṃ)(汉语字面意思:珍宝,宝冠,灌顶,吽) 伟大的金刚至高无上, 执持则战胜一切方向, 如金刚般稳固, 你也应恒常执持。 嗡 萨瓦 瓦吉ra 阿比辛恰 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥཉྩི་ཧཱུཾ།)(梵文天城体:ॐ सर्व वज्र अभिषिञ्चि हूँ)(梵文罗马拟音:Oṃ sarva vajra abhiṣiñci hūṃ)(汉语字面意思:嗡,一切金刚,灌顶,吽) 铃声悦耳至高无上, 能生出身之金刚, 你也应恒常执持, 成为三界之王。 嗡 萨玛雅 嘎塔 瓦吉ra 阿比辛恰 吽。(藏文:ཨོཾ་ས་མ་ཡ་གྷཎྚ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།)(梵文天城体:ॐ समय घण्ट वज्र अभिषिञ्च हूँ)(梵文罗马拟音:Oṃ samaya ghaṇṭa vajra abhiṣiñca hūṃ)(汉语字面意思:嗡,誓言,铃,金刚,灌顶,吽) 嗡,慈悲智慧无二之印, 谁听闻其中的, 他将成为此名号之主, 请接受恒常的安住。 嗡 瓦吉ra 纳玛 阿比谢嘎 达。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ།)(梵文天城体:ॐ वज्र नाम अभिषेक त)(梵文罗马拟音:Oṃ vajra nāma abhiṣeka ta)(汉语字面意思:嗡,金刚,名,灌顶,彼) 无始无终之菩萨, 金刚萨埵大欢喜, 普贤一切之主, 金刚慢之主,请您成为我的主。 诸佛之铃印, 跟随智慧之音声

English

Om Tathagatānāṃ Hūṃ. This great armor secret mantra, even the princes tremble, what need to mention burning the obstacles? With Samaya Tvam Ahaṃ, connect with the wisdom deity. The Victorious Ones, through empowerment and union, examine the wisdom crown. The main deity has the Akshobhya crown, all the retinue are sealed with Akshobhya. Having transformed oneself into a seed syllable, with an extremely subtle form of fire, practice at night. It arises from the sound of the Hūṃ of hatred. The Fifth Chapter, Arising of the Deities, from the Condensed Tantra of the Noble Vajrakrodha King. Then, the true explanation, listen to the ritual of mantra practice. Lacking faith, and not generating Bodhicitta, without receiving empowerment and subsequent permission, a person who has broken vows and lost commitments, taking the secret mantra themselves, is like a child swallowing red-hot iron. In order to cleanse the beginningless obscurations, the Vajra Master speaks thus: Om, supreme mantra, water of pure Samadhi, the accumulation of sins from many kalpas, may all be purified, and become the naturally pure mind. Om Sarva Tathāgata Vajra Adhiṣṭhāna Kāya Vāka Citta Viśodhana Abhiṣiñca Hūṃ. Om, praised by all Buddhas, arising from the precious mantra, this crown, divine object, diadem, through this empowerment, may it become the supreme jewel. Om Vajradhara Śrī Vajrasamaya Tvam Ahaṃ. Ratna Mukuṭa Abhiṣiñca Hūṃ. The great Vajra is supreme, by holding it, one becomes victorious in all directions, making one as stable as a Vajra, may you also always hold it. Om Sarva Vajra Abhiṣiñci Hūṃ. The bell has a melodious sound and is supreme, generating the Vajra of the body, may you also always hold it, becoming the king of the three realms. Om Samaya Ghaṇṭa Vajra Abhiṣiñca Hūṃ. Om, the seal of inseparable compassion and wisdom, whoever hears it among those within, he will become the master of that name, please accept the constant abiding. Om Vajra Nāma Abhiṣeka Ta. The Bodhisattva without beginning or end, Vajrasattva, great joy, Samantabhadra, the lord of all, Vajra Pride Lord, please be my Lord. The bell seal of all Buddhas, following the sound of wisdom