Tibetan
་རུའོ། །འཁོར་ལོ་བཀོད་པ་བསྟན་པ་འདི། །ཇི་ལྟར་རིམ་པར་ཤེས་ན་ནི། །སྦྱིན་སྲེག་བཟླས་བརྗོད་མ་བྱས་ཀྱང་། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །ཁྲོ་བོའི་འཁོར་ལོ་གསང་བ་ནི། །འདི་མི་ཤེས་པར་གང་སྦྱོར་བ། །དེ་འདི་དངོས་གྲུབ་མི་འཐོབ་ཀྱིས། །མྱུར་དུ་སྨྱོ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མ་མཻ་མ་མཱི་མུ་མཱུ་ཡི། །ཡི་གེ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །དབང་དང་འཁོན་དང་གསད་པ་དང་། །བསྐྲད་དང་ཞི་དང་རྒྱས་པའི་མཐར། །མཁས་པ་དག་གིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེ་དག་ཉིད་ལ་བཟླས་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསྐུལ་བར་བྱ། །ཇི་སྐད་གསུངས་པ་འདི་རྣམས་ནི། །མ་གྲུབ་ན་སྟེ་གཞན་དུ་མེད། །མུ་མཱུ་མི་མ་མཻ་ མཱི་ནི། །མ་ནི་རྒྱས་མཐར་དེ་བཞིན་དུ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་གནས་རྣམས་ནི། །དེ་དང་དེ་དག་གཉིས་སུ་སྦྱར། །དེ་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་ཡང་། །ཁྲོ་བོ་སྐུ་མཆོག་ས་བོན་ཡང་། །གཞག་ནས་ཚིག་གི་མཐའ་མར་ཡང་། །ཁྲོ་བོའི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བ་དགོད། །འཁོར་ལོའི་མུ་རན་ནང་དག་ཏུ། །ཟུང་ཤིག་པ་ཡི་ཚིག་གཉིས་བརྗོད། །མཁས་པས་འཁོར་ལོའི་མིག་གི་ནང་། །ས་བོན་བཀོད་པ་རྣམས་ལ་གནས། །ཁྲོ་བོའི་འཁོར་ལོ་བསྒྲགས་པ་ནི། །ཤེས་ན་ཇི་སྐད་བཤད་པ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དངོས་གྲུབ་ཚུལ་བཞིན་ཐོབ་འགྱུར་བ། །དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་བཤད་པར་བྱ། །ཐོག་མར་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སུ། །སྐུ་ནས་སྐུ་ནི་སྐུར་བསྒྱུར་ཏེ། །ལས་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་མཐོང་བ་ཡིས། །སྦྱོར་བ་དག་ནི་ལེགས་པར་བྱ། །གདོང་དང་ཁ་མིག་རྐང་པ་མཉམ། །རབ་ཏུ་དང་ཞིང་ཞི་བའི་སེམས། །སྙིང་ཡང་ད་བཞིན་རབ་ཏུ་དགའ། །དབང་ཏུ་བྱ་བའི་སྔགས་གསུངས་པ། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་བཞག་པས་བསྒྲུབ། །རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ཐུང་ངུ་བཞག །གདོང་དང་ནུ་མཇིང་གཅུས་ཏེ་གནོན། །ཁ་དང་མིག་ནི་ཡ་གཅིག་འཛུམས། །ཚམ་ངམ་གནོན་པ་ཆེན་པོ་བྱས། །བེ་ཅོན་ལ་ནི་མིག་གིས་བལྟ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་སྒྲུབ་ལ་འབད། །གང་དག་དབྱེ་བར་འདོད་པ་ཡིས། །དེ་དག་དབྱེ་བ་བརྩམ་པར་བྱ། །རྐང་པ་གཉིས་པ་བཏེག་པ་ཡིས། །ཚམ་ངམ་བྱ་བ་སླར་ལ་གཞག །བཞིན་བསྙེར་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སུ། །ཁྲོ་བར་བལྟ་ཞིང་ཡིད་ཀྱང་ཁྲོས། །རབ་ཏུ་དཔའ་བ་སྲན་དང་བཅས། །རྩལ་གྱིས་གནོན་པར་རབ་ཏུ་འདུད། །སྔགས་པ་སྔོན་བཞིན་སྔགས་ཚུལ་གནས། །གང་འདོད་པ་ནི་གཞོམ་པར་བྱ། །དེ་ལ་རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ཀྱང་། །དྲག་ཤུལ་ཅན་དུ་བརྐྱང་སྟེ་གཞག །བཟུར་ཏེ་འདུག་པའི་ཚུལ་ཏུ་གནས། །གདོང་ཡང་ཡོན་པོར་བསྙེར་བར་བྱ། །མཛུབ་
Chinese
རུའོ། །འཁོར་ལོ་བཀོད་པ་བསྟན་པ་འདི། །ཇི་ལྟར་རིམ་པར་ཤེས་ན་ནི། །སྦྱིན་སྲེག་བཟླས་བརྗོད་མ་བྱས་ཀྱང་། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །（能）获得忿怒尊之王的成就。ཁྲོ་བོའི་འཁོར་ལོ་གསང་བ་ནི། །འདི་མི་ཤེས་པར་གང་སྦྱོར་བ། །དེ་འདི་དངོས་གྲུབ་མི་འཐོབ་ཀྱིས། །མྱུར་དུ་སྨྱོ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །那人不会获得此成就，会迅速发疯。མ་མཻ་མ་མཱི་མུ་མཱུ་ཡི། །（藏文）མ་མཻ་མ་མཱི་མུ་མཱུ་（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཡི་གེ་དྲུག་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །通过这六个字，དབང་དང་འཁོན་དང་གསད་པ་དང་། །怀柔、仇恨、杀戮，བསྐྲད་དང་ཞི་དང་རྒྱས་པའི་མཐར། །驱逐、寂静、增益的最后，མཁས་པ་དག་གིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །智者们应当修持。དེ་དག་ཉིད་ལ་བཟླས་པ་ཡིས། །通过念诵那些，དེ་བཞིན་དུ་ནི་བསྐུལ་བར་བྱ། །也应当如是激励。ཇི་སྐད་གསུངས་པ་འདི་རྣམས་ནི། །如是所说这些，མ་གྲུབ་ན་སྟེ་གཞན་དུ་མེད། །如果不成就，就没有其他（方法）。མུ་མཱུ་མི་མ་མཻ་ མཱི་ནི། །（藏文）མུ་མཱུ་མི་མ་མཻ་མཱི་（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）མ་ནི་རྒྱས་མཐར་དེ་བཞིན་དུ། །མའི་ནི་རྒྱས་མཐར་དེ་བཞིན་དུ། འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་གནས་རྣམས་ནི། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་གནས་རྣམས་ནི། དེ་དང་དེ་དག་གཉིས་སུ་སྦྱར། །那和那些二者结合。དེ་བཞིན་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་ཡང་། །如是，在轮的内部也，ཁྲོ་བོ་སྐུ་མཆོག་ས་བོན་ཡང་། །忿怒尊圣身种子字也，གཞག་ནས་ཚིག་གི་མཐའ་མར་ཡང་། །放置后，在词的结尾也，ཁྲོ་བོའི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བ་དགོད། །需要摇动忿怒尊的铃。འཁོར་ལོའི་མུ་རན་ནང་དག་ཏུ། །轮的边缘内部，ཟུང་ཤིག་པ་ཡི་ཚིག་གཉིས་བརྗོད། །说“双、湿”二字。མཁས་པས་འཁོར་ལོའི་མིག་གི་ནང་། །智者在轮的眼睛里，ས་བོན་བཀོད་པ་རྣམས་ལ་གནས། །安住于所布置的种子字。ཁྲོ་བོའི་འཁོར་ལོ་བསྒྲགས་པ་ནི། །忿怒尊轮的宣说，ཤེས་ན་ཇི་སྐད་བཤད་པ་ཡི། །如果知道如是所说的，དངོས་གྲུབ་རྣམས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །成就等将会获得。དངོས་གྲུབ་ཚུལ་བཞིན་ཐོབ་འགྱུར་བ། །成就将会如法获得，དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་བཤད་པར་བྱ། །那的修法将要讲述。ཐོག་མར་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སུ། །首先结手印后，སྐུ་ནས་སྐུ་ནི་སྐུར་བསྒྱུར་ཏེ། །从身体到身体转变为身体，ལས་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་མཐོང་བ་ཡིས། །通过如实见到诸业，སྦྱོར་བ་དག་ནི་ལེགས་པར་བྱ། །修法等要好好做。གདོང་དང་ཁ་མིག་རྐང་པ་མཉམ། །脸、口、眼、脚平等，རབ་ཏུ་དང་ཞིང་ཞི་བའི་སེམས། །极其喜悦，寂静的心，སྙིང་ཡང་ད་བཞིན་རབ་ཏུ་དགའ། །心也如是极其欢喜。དབང་ཏུ་བྱ་བའི་སྔགས་གསུངས་པ། །怀柔的咒语所说，ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་བཞག་པས་བསྒྲུབ། །通过极其平等安住而修持。རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ཐུང་ངུ་བཞག །一只脚放短，གདོང་དང་ནུ་མཇིང་གཅུས་ཏེ་གནོན། །脸、乳、颈扭曲而压，ཁ་དང་མིག་ནི་ཡ་གཅིག་འཛུམས། །口和眼一只微笑，ཚམ་ངམ་གནོན་པ་ཆེན་པོ་བྱས། །做了威慑压制。བེ་ཅོན་ལ་ནི་མིག་གིས་བལྟ། །用眼看着棍棒，བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་སྒྲུབ་ལ་འབད། །努力修持所要修持的。གང་དག་དབྱེ་བར་འདོད་པ་ཡིས། །谁想要分离，དེ་དག་དབྱེ་བ་བརྩམ་པར་བྱ། །那些就开始分离。རྐང་པ་གཉིས་པ་བཏེག་པ་ཡིས། །抬起第二只脚，ཚམ་ངམ་བྱ་བ་སླར་ལ་གཞག །威慑的行为再次放置。བཞིན་བསྙེར་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་སུ། །皱着眉头结手印后，ཁྲོ་བར་བལྟ་ཞིང་ཡིད་ཀྱང་ཁྲོས། །忿怒地看着，心也忿怒。རབ་ཏུ་དཔའ་བ་སྲན་དང་བཅས། །极其勇猛，伴随着坚韧，རྩལ་གྱིས་གནོན་པར་རབ་ཏུ་འདུད། །以力量压制，极其恭敬。སྔགས་པ་སྔོན་བཞིན་སྔགས་ཚུལ་གནས། །咒师如前安住于咒的方式，གང་འདོད་པ་ནི་གཞོམ་པར་བྱ། །所希望的就摧毁。དེ་ལ་རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ཀྱང་། །那的其中一只脚也，དྲག་ཤུལ་ཅན་དུ་བརྐྱང་སྟེ་གཞག །强力地伸展而放。བཟུར་ཏེ་འདུག་པའི་ཚུལ་ཏུ་གནས། །以弯曲坐着的姿势安住。གདོང་ཡང་ཡོན་པོར་བསྙེར་བར་བྱ། །脸也要歪斜地皱起。མཛུབ་
English
ru'o. This explanation of the arrangement of the wheel, if one knows the order, even without performing burnt offerings and recitations, one will attain the accomplishment of the King of Wrathful Deities. The secret wheel of wrathful deities, whoever practices without knowing this, will not attain this accomplishment and will quickly become insane. With the six letters ma mai ma mi mu mu, the wise should accomplish the ends of subjugation, enmity, killing, expulsion, pacification, and increase. By reciting those themselves, one should encourage them in the same way. These things that have been said, if they are not accomplished, there is no other way. mu mu mi ma mai mi. Ma is like that at the end of increase. The places of the spokes of the wheel, combine those and those two. Likewise, inside the wheel, the seed syllable of the supreme body of the wrathful deity, placing it and also at the end of the words, one should place the ringing of the bell of the wrathful deity. Inside the edge of the wheel, recite the two words zung shig pa. The wise abide in the seed syllables placed inside the eye of the wheel. The proclamation of the wheel of wrathful deities, if one knows it, one will attain the accomplishments as have been said. The accomplishment will be attained properly, its practice will be explained. First, after binding the mudra, transforming body from body to body, by seeing the actions properly, the practices should be done well. Face, mouth, eyes, and feet are equal. Utterly joyful, with a peaceful mind, the heart is also utterly delighted. The mantra spoken for subjugation, accomplish by placing it very evenly. Place one leg short. Twist and press the face, breasts, and neck. One mouth and eye are smiling. Make a great threatening suppression. Look at the club with your eyes. Strive to accomplish what is to be accomplished. Those who desire separation, begin that separation. By lifting the second leg, place the threatening action again. After frowning and binding the mudra, look wrathfully and the mind is also wrathful. Utterly brave, with patience, utterly bow to suppress with strength. The mantra practitioner remains in the way of the mantra as before. Whatever is desired is to be destroyed. There, one leg also, stretch out forcefully and place it. Abide in the manner of sitting bent over. The face should also be twisted crookedly. Finger
Tibetan
མོ་བསྒྲེང་སྟེ་གདེངས་པ་དང་། །བེ་ཅོན་ཕྱག་རྒྱ་དག་གིས་བསྡིགས། །དགྲ་དག་བསྐྲད་པར་འདོད་ན་ནི། །མྱུར་དུ་བསྐྲད་པར་བྱ་བར་ འགྱུར། །དེ་ནས་རྐང་པ་མཉམ་པར་གཞག །ལག་པ་གཡས་པ་མཐོ་བར་བྱ། །དཔའ་དང་ལྡན་པས་གཡོན་པ་སྨད། །ཞི་བར་འདོད་ན་ཞི་བར་འགྱུར། །ཕྱེད་ནི་དམའ་བར་བཀུག་སྟེ་གནས། །རྐང་པ་གཡས་པས་ཚམ་ངམ་བྱེད། །སྔགས་ཚུལ་གནས་པས་བསྒྲིམས་ན་ནི། །རྒྱས་པར་འདོད་ནས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སླར་ཡང་དེ་བཞིན་ཤེས་བྱ་བ། །བཟློག་སྟེ་བྱ་བ་གཞན་དུ་མེད། །གྲུབ་པ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡི། །ཚམ་ངམ་རིམ་པ་དྲུག་གསུངས་པ། །དང་པོའི་མིང་ནི་ལོགས་པར་ཕྱོགས། །དེ་ཡི་འོག་མ་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས། །དེ་བཞིན་ཚམ་ངམ་གསུམ་པོ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཆེ་ཞེས་བསྒྲགས་པ་ཡིན། །བཞི་པ་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བ་ཡིས། །ལྔ་པ་ལ་ནི་སྟོབས་ཞེས་བྱ། །དྲུག་པ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ། །འདི་རྣམས་ཚམ་ངམ་དྲུག་ཏུ་བསྒྲགས། །ཚམ་ངམ་གདངས་པ་བྱས་པ་ཡིས། །དགྲ་ཡི་འཁོར་རྣམས་གཡེན་སྤྱོ་བ། །འཁོར་ལོའི་མཆོག་ལ་གོམས་བྱེད་པས། །གྲགས་པ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོས་གསུངས་པ་ཡི། །རབ་གསུངས་པ་ཡི་རྒྱུད་འདི་དཀོན། །ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་འདི། །དེ་བས་ཡང་ནི་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །གསང་བའི་རྟོག་པ་བཟང་པོ་འདི། །ཀུན་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྦྱིན་པར། །གསང་བའི་རྟོག་པ་དེ་བས་ཀྱང་། །འཁོར་ལོ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །ཧོམ་དང་བཟླས་པ་ཡོངས་མི་དགོས། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ་མི་དགོས། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། །དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོའང་བྱ་མི་དགོས། །བསམ་གཏན་སྦྱོར་བའང་མི་དགོས་ཏེ། །གང་ལ་འཁོར་ལོ་འབའ་ཞིག་ཡོད། །གང་གསུངས་པ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ནས། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །དེ་བས་འདི་ནི་གསང་བྱས་ནས། །ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའི་སྒྲུབ་པ་པོ། །བདག་གིས་དོན་མཆོག་གང་འདོད་པ། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྩ་བའི་རྟོག་པ་ལས་གསང་བའི་རྟོག་པར་གཏོགས་པ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་དངོས་གྲུབ་ནི། །སྣ་ཚོགས་ཐོགས་མེད་ཐ་དད་པ། ། སྔགས་པ་འདོད་ན་ཆོ་ག་མཆོག །དང་པོར་བྱེད་ན་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །རབ་ཏུ་གསང་བའི་སྔགས་འདི་ནི། །རེ་ཞིག་འདི་ཡི་མཚན་ཉིད་ནི། །གཞན་དག་འདིར་ནི་བཤད་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ལས་ནི་གང་གསུངས་པ། །གང་དག་ཕྱིས་ཀྱང་གྲུབ་འགྱུར་བ། །དཔའ་བོ་གཅིག་པུ་འབའ་ཞིག་གི། །ཐམས་ཅད་ཉིད་དེ་གང་གསུངས་པ། །ཐམས་ཅད་དེ་ནི་བཤད་པར་བྱའོ
Chinese
竖起拇指而傲慢， 以金刚杵手印来威胁。 如果想要驱逐敌人， 就应迅速地驱逐。 然后双脚并齐站立， 右手高举过头顶。 以勇猛之姿，左手下垂， 若想息灭，便能息灭。 一半弯曲而低垂站立， 右脚做出踮脚的姿势。 若以咒语之法而努力， 若想增益，便能获得。 再次也应如是知晓， 反转过来没有其他的做法。 成就自在的大士的， 踮脚的六种次第已宣说。 第一种名称为偏离方向， 其下一个为背后的方向。 如是第三种踮脚姿势， 被宣称为大忿怒尊。 第四种以竖起手指， 第五种名为力量。 第六种名为大力。 这些被宣称为六种踮脚姿势。 以踮脚张开的姿势， 扰乱敌人的眷属。 习惯于最胜的轮， 便能获得巨大的名声。 大忿怒尊所宣说的， 殊胜宣说的续部稀有。 忿怒尊遍胜者， 比那更加极其稀有。 此善妙的秘密分别， 普遍施予一切成就。 比那秘密分别更加， 此轮极其稀有。 完全不需要火供和念诵， 不需要事先的修持。 不需要忿怒尊王的苦行， 也不需要猛烈的苦行。 也不需要禅定瑜伽， 对于拥有轮者来说。 从所宣说的成就中， 立刻就能获得成就。 因此对此要保密， 为了成办一切的修行者。 我所希望的殊胜义利， 应极其良好地成办。 忿怒尊遍胜者文殊根本分别之秘密分别品第二。 忿怒尊王的成就是， 多种无碍各不相同。 若想成为咒师，仪轨最胜， 最初行持，便能获得成就。 此极秘密的咒语， 暂时此之特征是， 其他的在此宣说。 其事业无论何所说， 无论之后也将成就的， 唯一勇士的， 一切即是无论何所说， 一切都将宣说。
English
Raising the thumb and being arrogant, Threatening with the vajra mudras. If you want to expel enemies, You should quickly expel them. Then place your feet together, Raise your right hand high. With a courageous posture, lower your left hand, If you want to pacify, it will be pacified. Half bent and lowered, stand, The right foot makes a tiptoe gesture. If you strive with the method of mantra, If you want to increase, you will obtain it. Again, it should be known in the same way, Reversed, there is no other way to do it. The six stages of tiptoeing spoken by the great accomplished one, The first name is to deviate from the direction, The next one is the direction of the back. Likewise, the third tiptoe gesture, Is proclaimed as the Great Wrathful One. The fourth is by raising the finger, The fifth is called strength. The sixth is called great strength. These are proclaimed as the six tiptoe gestures. With the tiptoeing and opening gesture, Disturbing the retinues of the enemy. By being accustomed to the supreme wheel, You will gain great fame. The tantra of the supremely spoken words by the Great Wrathful One is rare. This Wrathful One, the All-Victorious One, Is even rarer than that. This good secret differentiation, Universally bestows all accomplishments. Even more than that secret differentiation, This wheel is extremely rare. There is no need for homa and recitation at all, There is no need for preliminary practice. There is no need for the asceticism of the Wrathful King, Nor is there a need for fierce asceticism. There is no need for meditative yoga either, For those who possess the wheel alone. From the accomplishment that was spoken, Immediately one obtains accomplishment. Therefore, this should be kept secret, For the practitioner who accomplishes everything. Whatever supreme benefit I desire, Should be accomplished very well. The Second Chapter, belonging to the Secret Differentiation from the Root Differentiation of Wrathful One, the All-Victorious Manjushri. The accomplishments of the Wrathful King are, Various, unobstructed, and different. If you want to become a mantra practitioner, the ritual is supreme, If you perform it initially, you will obtain accomplishment. This extremely secret mantra, For the time being, its characteristics are, Others will be explained here. Whatever its actions are, whatever is said, Whatever will be accomplished later, Of the sole hero, Everything, whatever is said, Everything will be explained.