Back to the library

dkg090 0010.named holy mother radiant mandala ritual.from radiant tantra twelve thousand verses contemplation essence seven hundred verses.g2.0f

Tibetan

ང་བའི་བུམ་པ་བརྒྱད་ཀྱང་གཞག་པར་བྱའོ། །མར་མེ་བརྒྱད་རྟག་ཏུ་སྤར་བར་བྱའོ། །སའི་ཁམ་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་འོ་མས་ཡོངས་སུ་བཀང་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །རོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོར་མ་ཞོ་དང་། སྦྲང་རྩི་དང་། མར་དང་། ཤ་ཁ་ར་དང་། འབྲས་ཀྱི་ཟན་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པར་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སྤོས་དང་ཡུངས་ཀར་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བ་ནཱ་མ་སི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཨོཾ་ནཱ་མ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དགའ་བོ་ཤར་ཕྱོགས་སུའོ། །ཨོཾ་ཁ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ནོར་རྒྱས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུའོ། །ཨོཾ་སུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ཀཏྐོ་ཊ་བྱང་ཕྱོགས་སུའོ། །ཨོཾ་བ་མ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་དུང་སྐྱོང་མེའི་ཕྱོགས་སུའོ། །ཨོཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་པདྨ་སྲིན་པོའི་ཕྱོགས་སུའོ། །ཨོཾ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་པི་སི་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་པདྨ་ཆེན་པོ་རླུང་གི་ཕྱོགས་སུའོ། །ཨོཾ་བ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ནི་རིགས་ལྡན་དབང་ལྡན་དུའོ། །ཐལ་མོ་གཉིས་བཀན་ཏེ་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་རྩེ་མོ་ཁབ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ་སྲིན་ལག་གཉིས་དེའི་རྒྱབ་ནས་གཤིབས་ཏེ་སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་གསུམ་པར་གུང་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་གཤིབས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་དང་མཐེབ་ཆེན་གཉིས་སོ་སོར་རྩེ་མོ་བཀུག་སྟེ་གདེངས་ཀ་ལྟར་བྱའོ། །ཀླུའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱས་ལ་མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གུང་མོ་གཉིས་དང་སྲིན་ལག་ གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་གསུམ་བསྐུམ་པར་བྱས་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་རང་རང་གི་སྔགས་དང་། ཕྱག་རྒྱ་བཀུག་ལ་ཡང་དག་པར་བརྗོད་དེ། ཕྱིས་ནི་རིག་སྔགས་འཆང་བས་ཁམ་སྐྱོང་སར་པ་འོ་མས་བཀང་བ་སྔགས་དང་བཅས་པས་བཟུང་སྟེ། སྐེ་མན་ཆད་ཆུའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་བསྙེན་པ་དང་བཅས་པའི་ང་རྒྱལ་གྱིས། སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱིས་ཀླུ་རྣམས་བསྐུལ་ཞིང་བཟླས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་མཉམ་པར་གཞག་པའི་སྔགས་པས་ཕྱིར་སོང་ནས་ལྷའི་ཁང་པར་ཞུགས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་ཐབ་ཁུང་དུ་ཅི་ལྟ་བུའི་ཆོ་གས་མེ་ལ་སྐེ་ཚེ་དང་། རྒྱམ་ཚྭ་དང་། རྟ་གསོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཚ་བའི་མར་ནག་དང་སྦགས་ཏེ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆར་གྱི་རྒྱུན་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་ན་སྔགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་ནམ་མཁའི་དབུས་སུ་ངེས་པར་མཱྃ་ལས་སྐྱེས་པའི་འོད་ཟེར་ཅན་གསེར་མདོག་དང་ལྡན་པའི་གཞོན་ནུ་མའི་གཟུགས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གོས་སྔོན་པོ་དང་བཅས་པ། སྣ་ཚོགས་པའི་ཤང་འགག་དང་སྟོད་གཡོགས་ཅན་སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་དྲུག་པ། པདྨ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུའི་ཞལ། བནྡུ་ཛ་མའི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་མཆུ། ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུའི་སྤྱན། མཆོད་རྟེན་དབུ་ལ་བརྒྱན་པའི་མགོ་སྐྱེས་ཅན། རྒྱབ་ཏུ་ཟླ་བ་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་སྐེ་བ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཤིང་མྱ་ངན་མེད་ཀྱི་སྡོང་པོའི་མེ་ཏོག་གི་རྣམ་པས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུའི་ཕག་པ་ལ་ཞོན་པ། ཕག་པའི་དབུས་སུ་ཕྱག་རྒྱས་བཅིངས་ལ། སྔགས་བཟླས་ཤིང་ལྷ་མོ་བསྒོམ་པར་བྱས་ན་དགྲའི་དཔུང་གི་ནང་དུ་ལྷ་མོ་འགྲོ་ཡང་བལྟར་མེད་དོ། །གཟུང་དུ་མེད། བཅིང་དུ་མེད། དགག་ཏུ་མེད། བརྒལ་དུ་མེད། རྨོངས་པར་བྱར་མེད། ཆད་པས་གཅད་དུ་མེད། མགོ་བྲེག་ཏུ་མེད། གཞུར་མེད། ཚིག་པར་བྱར་མེད། དགྲའི་དབང་དུ་མི་འགྲོའོ། །ཨོཾ་མཱ་རཱི་ཙྱཻ་བཏྟྭ་ལི། བ་དཱ་ལི། བ་རཱ་ལི། བཱ་རཱ་ཧཱ་མུ་ཁི། སརྦ་དུཥྚ་པྲ་དུཥྚཱཾ་ ཙཀྵུརྨུ་ཁཾ། བན་དྷ་བན་དྷ་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་ཡིས་ལས་བྱས་པའོ། །དལ་བུས་དལ་བུས་རླུང་ཁ་སྦྱར་བཅུག་ཅིང་བཀག་ལ་རྩེ་ལ་སོར་མོས་བསྡམས་ལ་སྣའི་བུ་ག་གཉིས་ནས་རླུང་ཕྱིར་ཕྱུང་ནས་བསྡུ་ཞིང་དེ་ལྟར་ལྷ་མོ་དྲན་པར་བྱས་ཏེ་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །གོས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ། ཁ་དང་། མིག་དང་། ལྕེ་བསྡམས་ཤིང་གནས་ཏེ་མདུད་པ་བྱའོ། །རྐུན་མ་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་བཅིངས་ནས་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷ་མོ་བསམ་ཞིང་སྔགས་དྲན་ན། ནགས་ངན་པའི་ལམ་དུ་འགྲོ་ན་ཡང་སྔགས་པས་རྐུན་མའི་ནང་དུ་བལྟར་མེད། གཟུང་དུ་མེད། བཅིང་དུ་མེད། དགག་ཏུ་མེད། བརྒལ་དུ་མེད། རྨོངས་པར་བྱར་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དག་པའི་ཆོ་ག་བྱའོ། །རྒྱལ་ལ་གཞོན་ནུ་མས་བཀལ་བའི་སྐུད་པ་མ་ཆད་པ་སུམ་སྒྲིལ་དུ་བྱས་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་བཟླས་ཏེ། ཕག་གི་ཁྲག་དང་། གིའུ་ཝང་གཉིས་ཀྱིས་བྱུགས་ལ་བཟླའོ། །སྔགས་དང་བཅས་པའི་མིང་བཅུག་སྟེ་མདུད་པའི་ཕྲེང་བ་ཉིད་བྱས་པ་ནི་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་མདུད་ལ་གོས་ཀྱི་ཐ་མའམ་ལག་པར་བཅངས་ལ་རྣ་བར་ཕག་གི་མཆེ་བ་བཅུག་ནས་འགྲོ་ན་བལྟར་མེད། གཟུང་དུ་མེད། བཅིང་དུ་མེད། དགག་ཏུ་མེད། བརྒལ་དུ་མེད། རྨོངས་པར་བྱར་མེད། ཆད་པས་གཅད་དུ་མེད། མགོ་བྲེག་ཏུ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཕག་གི་རྣ་བའི་སྨན་རྩ་བ་དང་། མེ་ཏོག་དང་བཅས། གིའུ་ཝང་དང་། ཕག་པའི་སོས་སྐ

Chinese

也要放置八个装满香水的瓶子。要经常点燃八盏灯。要将八个盛土的容器装满牛奶并放置。要供养所有味道的朵玛,其中要恰当地混合酸奶、蜂蜜、黄油、红糖和米饭。要完全净化香和芥子。嗡 瓦纳玛斯(藏文:ཨོཾ་བ་ནཱ་མ་སི་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vanāmasi,汉语字面意思:嗡,瓦纳玛斯)以及嗡 纳玛 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ནཱ་མ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ nāma svāhā,汉语字面意思:嗡,纳玛,梭哈)。欢喜于东方。嗡 卡拉 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ཁ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ khala svāhā,汉语字面意思:嗡,卡拉,梭哈)使财富增长于南方。嗡 苏 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་སུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ su svāhā,汉语字面意思:嗡,苏,梭哈)使卡特科塔于北方。嗡 瓦玛 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་བ་མ་སྭཱ་ཧཱ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vama svāhā,汉语字面意思:嗡,瓦玛,梭哈)使海螺守护者于火之方位。嗡 帕特 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,帕特,梭哈)使莲花于罗刹方位。嗡 达卡 达卡 毗斯 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་པི་སི་སྭཱ་ཧཱ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dhaka dhaka pisi svāhā,汉语字面意思:嗡,达卡,达卡,毗斯,梭哈)使大莲花于风之方位。嗡 瓦 斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་བ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ va svāhā,汉语字面意思:嗡,瓦,梭哈)使具种姓者具力量。将两手掌张开,使两个小指的尖端像针一样,将两个无名指从其后方并拢,使两个无名指的第三节并拢两个中指的尖端,将两个食指和两个拇指各自弯曲尖端,使其像弓一样。这是所有龙王的心髓手印。将两手掌合掌,在两个拇指上弯曲两个中指和两个无名指的第三节,这是阎魔法王的诛灭手印。嗡 亚曼达卡亚 吽(藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakāya hūṃ,汉语字面意思:嗡,亚曼达卡亚,吽)。像这样,结出各自的咒语和手印,并正确地念诵。之后,持明咒者手持装满牛奶的盛土容器,并伴随着咒语。将脖子以下放入水中,以具有光芒的修持和傲慢,用先前所说的秘密咒语来激励和念诵龙族。然后,入定的咒师出去,进入神殿,在坛城的东门,按照先前所说的灶坑的仪式,将芥菜子、岩盐和马杀花与热的黑油混合,进行火供。然后,所有龙族都会降下雨水。或者,应当念诵咒语的结合,即在天空的中央,必定从玛(藏文:མཱྃ་)中生出具有光芒的金色之

English

Also, eight vases filled with perfume should be placed. Eight lamps should be lit constantly. Eight containers filled with earth should be completely filled with milk and placed. The torma of all tastes should be offered, properly mixed with yogurt, honey, butter, brown sugar, and rice flour. Incense and mustard seeds should be completely purified. "Om Vanamasi" (藏文:ཨོཾ་བ་ནཱ་མ་སི་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vanāmasi,汉语字面意思:Om, Vanamasi) and "Om Nama Svaha" (藏文:ཨོཾ་ནཱ་མ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ nāma svāhā,汉语字面意思:Om, Nama, Svaha). Joy in the east. "Om Khala Svaha" (藏文:ཨོཾ་ཁ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ khala svāhā,汉语字面意思:Om, Khala, Svaha) increases wealth in the south. "Om Su Svaha" (藏文:ཨོཾ་སུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ su svāhā,汉语字面意思:Om, Su, Svaha) for Katkota in the north. "Om Vama Svaha" (藏文:ཨོཾ་བ་མ་སྭཱ་ཧཱ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vama svāhā,汉语字面意思:Om, Vama, Svaha) for the conch guardian in the fire direction. "Om Phat Svaha" (藏文:ཨོཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Om, Phat, Svaha) for the lotus in the rakshasa direction. "Om Dhaka Dhaka Pisi Svaha" (藏文:ཨོཾ་དྷ་ཀ་དྷ་ཀ་པི་སི་སྭཱ་ཧཱ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dhaka dhaka pisi svāhā,汉语字面意思:Om, Dhaka, Dhaka, Pisi, Svaha) for the great lotus in the wind direction. "Om Va Svaha" (藏文:ཨོཾ་བ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ va svāhā,汉语字面意思:Om, Va, Svaha) for the lineage holder with power. With the two palms open, make the tips of the two little fingers like needles, join the two ring fingers from behind them, join the tips of the two middle fingers to the third joint of the two ring fingers, and bend the tips of the two index fingers and two thumbs separately, making them like bows. This is the heart essence mudra of all the Naga kings. With the two hands joined in prayer, bend the third joints of the two middle fingers and two ring fingers on top of the two thumbs, this is the extermination mudra of Yama, the Lord of Death. Om Yamantakaya Hum (藏文:ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀཱ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ yamāntakāya hūṃ,汉语字面意思:Om, Yamantakaya, Hum). In this way, make the respective mantras and mudras and recite them correctly. Afterwards, the vidyadhara, holding the earth-filled container filled with milk, together with the mantra, submerges himself in the water up to his neck, and with the pride of the luminous practice, invokes and recites the nagas with the secret mantra previously spoken. Then, the samadhi-holding mantra practitioner goes out, enters the temple, and at the eastern gate of the mandala, according to the ritual of the previously mentioned stove, mixes mustard seeds, rock salt, and horse-killing flowers with hot black oil and performs a fire offering. Then, all the nagas will cause a stream of rain to fall. Alternatively, the combination of mantras should be recited, that is, in the center of the sky, surely from Ma (藏文:མཱྃ་) arises the luminous golden-

Chinese

身披所有少女的装饰,身穿蓝色衣裳,具有各种各样的护身符和上衣,具有先前所示的印相,六只手,如莲花盛开般的面容,如班度迦花般的嘴唇,如蓝色乌 উৎপala般的眼睛,头顶装饰着佛塔,背部以从月亮和佛塔的颈部生长的无忧树的花朵的形态来装饰,骑乘于金色般的猪上,在猪的中央以手印束缚,念诵咒语并观想本尊,即使本尊进入敌军之中也无法看见。无法抓住,无法束缚,无法阻挡,无法超越,无法迷惑,无法用刀砍断,无法斩首,无法弯曲,无法烧毁,不会落入敌人的手中。嗡 玛热杂耶 贝达里 瓦达里 瓦热里 瓦啦哈穆凯 萨尔瓦 杜斯达 帕拉杜斯当 杂秋尔穆康 班达 班达 斯瓦哈。以此咒语行事。缓慢地、缓慢地将风吸入口中并屏住呼吸,用手指按住顶端,从两个鼻孔呼出风,然后收回,这样忆念本尊并念诵咒语。在衣服的末端念诵二十一遍,束缚住口、眼和舌头,然后打结。所有凶恶的盗贼都会被束缚住。观想本尊并忆念咒语,即使走在恶劣的森林道路上,念咒者也不会被盗贼看见,无法抓住,无法束缚,无法阻挡,无法超越,无法迷惑,等等,进行正确的仪轨。让少女纺织的未断裂的线绳拧成三股,念诵二十一遍,涂上猪血和牛黄后念诵。加入咒语和名字,做成结绳,打二十一个结,拿着衣服的末端或手上,耳朵里塞着猪牙行走,就不会被看见,无法抓住,无法束缚,无法阻挡,无法超越,无法迷惑,无法用刀砍断,无法斩首,等等,猪耳朵的药根和,带着花朵,牛黄和,猪的毛发

English

Adorned with all the ornaments of a young maiden, wearing blue garments, possessing various amulets and upper garments, endowed with the mudra of the previously shown sign, six-handed, with a face like an open lotus, lips like bandhuka flowers, eyes like blue উৎপala, with a head adorned with a stupa, the back adorned with the form of flowers from the Ashoka tree that grows from the neck of the moon and stupa, riding on a golden-colored pig, bound in the center of the pig with a hand seal, if one recites the mantra and meditates on the deity, even if the deity goes into the midst of the enemy's army, it will not be seen. Cannot be seized, cannot be bound, cannot be obstructed, cannot be transgressed, cannot be confused, cannot be cut with a blade, cannot be beheaded, cannot be bent, cannot be burned, will not fall into the hands of the enemy. Om Marichyai Battali, Vadali, Varali, Varaha-mukhi, Sarva Dushta Pradushtam Chakshur-mukham, Bandha Bandha Svaha. By this mantra, the work is done. Slowly, slowly, let the wind be drawn in and held, press the tip with the fingers, expel the wind from the two nostrils and gather it, thus remembering the deity and reciting the mantra. At the end of the garment, recite twenty-one times, bind the mouth, eyes, and tongue, and then make a knot. All wicked thieves will be bound and remain. If one contemplates the deity and remembers the mantra, even if one walks on a bad forest path, the mantra practitioner will not be seen by thieves, cannot be seized, cannot be bound, cannot be obstructed, cannot be transgressed, cannot be confused, and so forth, perform the correct ritual. Let the unbroken thread spun by a young maiden be twisted into three strands, recite twenty-one times, anoint with pig's blood and cow-yellow, and recite. Insert the mantra and name, make a knotted rope, tie twenty-one knots, hold the end of the garment or the hand, and go with a pig's tusk inserted in the ear, and one will not be seen, cannot be seized, cannot be bound, cannot be obstructed, cannot be transgressed, cannot be confused, cannot be cut with a blade, cannot be beheaded, and so forth, the medicinal root of the pig's ear and, with flowers, cow-yellow, and, pig's bristles.