Back to the library

DKG090 0009.The King of Distinctions Extracted from the Tantra of the Origin of Illusory Light.《The King of Distinctions Extracted from the Tantra of the Origin of Illusory Light.》.g2.0f

Tibetan

སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །ༀ་བཏྟྭ་ལི། བ་དཱ་ལི། བ་རཱ་ལི། བཱ་རཱ་ཧཱ་མུ་ཁི་སརྦ་རི་པུ་སྱཻ་སྟཾ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་རེངས་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཏེ་རེངས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྔགས་འདིས་བཟླས་པ་དང་། སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་བྱའོ། །ཕྱིས་ནི་རྒྱལ་པོ་དང་མདུན་ན་འདོན་ནི་གྲོ་གའམ། རས་ལ་གུར་གུམ་མམ། གིའུ་ཝང་དག་གིས། བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དང་སྔགས་སྤེལ་ཏེ་རྨྃ་གིས་དཀྲིས་པ་ཡང་ཡི་གེ་བཞིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། ཨོཾ་རྨཱྃ་བཱྃ་རྨཱྃ། ཕྱི་རོལ་དུ་བའི་ཡི་གེས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་འཁོར་ལོ་འདི་བྲིས་ལ་གང་གི་སྤྱི་གཙུག་གམ། མགུལ་པའམ། དཔུང་པ་ལ་བཏགས་ན་ལས་ཐམས་ཅད་ཉིད་ལ་སྲུང་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །གཡུལ་ངོར་ཞུགས་ན་མཚོན་ཆས་ལུས་ལ་མི་ ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཕག་པས་བསྐོར་བའི་ནང་དུ་བསྒོམས་ནས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དགྲའི་དཔུང་ཚོགས་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱིས་བཅད་པའི་མི་ཤི་བའི་རོ་གོས་སམ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་འཁོར་ལོ་འདི་བ་བླ་འམ། ཡུང་བའི་ཁུ་བས་བྲིས་ཏེ་ཆུ་བོའི་ངོགས་གཉིས་ཀྱི་ས་འམ། རིའི་རྩེ་མོའི་ས་འམ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་དང་ལྡན་པས་དགྲའི་དཔོན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་འཁོར་ལོ་དེའི་སྙིང་གར་བཅུག་ལ་ཡང་ས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབྲས་སཱ་ལུའི་ཁུ་བ་ལ་ཡུང་བའི་ཁུ་བ་དང་ལྡན་པས་ཕག་པའི་གཟུགས་བྱས་ལ་དེའི་ཁ་རུ་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་ཁ་ཐུར་དུ་བསྟན་ལ་བཅུག་སྟེ། ཕག་པ་དེ་ཁམ་སྐྱོང་ཁ་སྦྱར་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་སོང་སྟེ་དགྲའི་དཔུང་ལ་མངོན་དུ་ཁ་བལྟས་པས་གཞག་པར་བྱའོ། །ཟན་དང་ཉ་དང་། ཤ་རློན་པ་དང་ལྡན་པས་གཏོར་མ་བྱིན་ལ་སོར་བརྒྱད་པའི་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུས་བཏབ་ལ་ས་བརྐོས་ཏེ་བཟླས་ལ། སྔགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་བཟླས་པ་བྱས་ན་དགྲ་བོའི་དཔུང་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་འཁོར་ལོའི་མཚན་ཉིད་ནི་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་ཡི་གེས་ཡོངས་སུ་དཀྲིས་པར་བྱས་ལ་ཡང་ཙའི་ཡི་གེས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ཡི་གེ་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་བཏྟྭ་ལི་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ཡང་དེ་ལ་མཱྃ་གིས་བསྐོར་བར་བྱས་ལ་ཡང་ཡི་གེ་བཞིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཞིང་གྲུ་བཞིའི་ཕྱོགས་དེ་མཚམས་སུ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པར་བྱས་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་དགྲ་བོའི་དཔུང་རེངས་པར་བྱེད་ཅིང་ཉམས་པར་བྱེད་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །དགྲ་བོའི་དཔུང་ལས་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་

Chinese

焚烧。之后一切事业都能成就。嗡 班扎里 班达里 班啦里 班啦哈 穆克嘿 萨尔瓦 瑞布 斯耶 斯当 巴雅 梭哈。(藏文:ༀ་བཏྟྭ་ལི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ baṭṭāli,汉语字面意思:嗡,班扎里。)这是使僵硬的咒语,应用于一切僵硬的事业。以此咒语念诵和焚烧。之后,国王和侍从用青稞或布上的藏红花或牛黄,将要做的名字和咒语交替,用raṃ(藏文:རྨྃ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:raṃ)缠绕,再用四个字母完全围绕。嗡 raṃ bāṃ raṃ(藏文:ཨོཾ་རྨཱྃ་བཱྃ་རྨཱྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ raṃ bāṃ raṃ,汉语字面意思:嗡,raṃ,bāṃ,raṃ)。在外围用ba的字母完全围绕的这个轮,写好后戴在任何人的头顶、颈部或肩膀上,就能保护他的一切事业。如果进入战场,武器不会伤到身体。 ya hūṃ phaṭ svāhā(藏文:ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:ya hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:呀 吽 啪 梭哈)。观想在猪围绕的内部,立即就能战胜敌人的军队。用武器砍死的未腐烂的尸布,或在坟地的布上,用石灰水或蓖麻油写这个轮,用两条河岸的土,或山顶的土,或与坟地的灰烬混合,做成敌方首领的形象,放入那个轮的中心,再将那土与稻米汁混合蓖麻油,做成猪的形象,让敌人的形象脸朝下放入猪的口中。将那猪放入合口的容器中,拿着它,让猪的脸朝向敌人的军队放置。用糌粑、鱼和生肉供奉朵玛,用八指长的紫檀木橛钉入地下,挖掘土地并念诵。念诵八千遍咒语,具有金刚忿怒的力量,就能使敌人的军队僵硬。然后,轮的另一个特征是,将要做的名字用字母完全缠绕,再用za的字母完全围绕。在那两个字母之间,用baṭṭāli等咒语的串珠完全围绕。再用māṃ(藏文:མཱྃ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:māṃ,汉语字面意思:māṃ)围绕,再用四个字母完全围绕,正方形的四个方向用金刚杵标记,这样立即就能使敌人的军队僵硬和衰败,毫无疑问。名为“从敌人的军队中获得殊胜胜利”。

English

Burn it. Then all actions will be accomplished. oṃ baṭṭāli bādāli barāli bārāha mukhi sarva ripu syai staṃ bhāya svāhā. (Tibetan: ༀ་བཏྟྭ་ལི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ baṭṭāli, Chinese literal meaning: Om, Battali.) This is the mantra that makes stiff, and it should be applied to all stiff actions. Recite and burn with this mantra. Later, the king and the attendant use barley or saffron or bezoar on cloth, alternating the name of what is to be done and the mantra, wrapped with raṃ (Tibetan: རྨྃ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: raṃ), and also completely surrounded by four letters. oṃ raṃ bāṃ raṃ (Tibetan: ཨོཾ་རྨཱྃ་བཱྃ་རྨཱྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ raṃ bāṃ raṃ, Chinese literal meaning: Om, Raṃ, Bāṃ, Raṃ). Write this wheel completely surrounded by the letter ba on the outside, and if it is attached to anyone's crown of the head, neck, or shoulder, it will protect all his actions. If you enter the battlefield, weapons will not harm the body. ya hūṃ phaṭ svāhā (Tibetan: ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ya hūṃ phaṭ svāhā, Chinese literal meaning: Ya Hum Phet Svaha). Meditate inside the pig's encirclement, and immediately you will be victorious over the enemy's army. On the unrotted shroud of a person cut by a weapon, or on the cloth of a cemetery, write this wheel with whitewash or castor oil, and with the soil of the two banks of the river, or the soil of the top of the mountain, or mixed with the ashes of the cemetery, make an image of the enemy leader, put it in the center of that wheel, and also mix that soil with rice juice and castor oil, make an image of a pig, and put the enemy's image face down in its mouth. Put that pig in a closed container, take it, and place it with the pig's face facing the enemy's army. Offer torma with tsampa, fish, and raw meat, drive an eight-finger-long sandalwood stake into the ground, dig the ground and recite. Reciting the mantra eight thousand times, with the power of Vajrakrodha, will make the enemy's army stiff. Then, another characteristic of the wheel is that the name of what is to be done is completely wrapped with letters, and also completely surrounded by the letter za. Between those two letters, completely surround with a string of mantras such as baṭṭāli. Again, surround it with māṃ (Tibetan: མཱྃ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: māṃ, Chinese literal meaning: māṃ), and again completely surround it with four letters, and mark the four directions of the square with vajras, and immediately it will make the enemy's army stiff and weakened, without doubt. Called "Supreme Victory over the Enemy's Army."