Tibetan
་བཏགས་སོ། །རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་སོ་སོར་འབྲང་བ་ཆེན་མོ་དགེ་སློང་དེའི་མགུལ་དུ་བཏགས་མ་ཐག་ཏུ་ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་ནི་རབ་ཏུ་ཞི། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་ཡོངས་སུ་ཐར་ཏེ། སོས་པར་གྱུར་ནས་དེའི་མཚན་མོ་ཟད་པ་དང་། དྲན་པ་ཤིན་ཏུ་ཉེ་བར་བཞག་སྟེ་འཆི་བའི་དུས་བྱས་སོ། །ལུས་དེ་བོར་བ་དང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པར་སྐྱེས་སོ། །དེའི་རོ་དེ་ཡང་དགེ་སློང་དག་གི་སྒང་བུ་ཞིག་ལ་བཞག་གོ། །རིག་པ་ཆེན་མོ་སོ་སོར་འབྲང་བ་ཆེན་མོ་དེ་ཡང་དེའི་མགུལ་དུ་བཏགས་པ་བཞིན་དུ་གནས་སོ། །དགེ་སློང་དེ་མནར་མེད་པ་དེར་སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཚིམ་པར་གྱུར་ཏོ། །མཚམས་མེད་པའི་མེའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཞི་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ངོ་མཚར་སྐྱེས་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ལ་ངེས་པའི་ཚིག་འདི་དག་རྒྱས་པར་བརྗོད་དོ། ། སེམས་ཅན་ལས་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་རབ་ཏུ་ཞི། །ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་འདི་ནི་ལྷ། །སེམས་དམྱལ་ཉམ་ང་རྣམས་ན་གདའ། །ལུས་ཅན་ལུས་ལ་རྟག་གནས་པའི། །མེ་མ་མུར་དེ་རབ་ཏུ་ཞི། །སོག་ལེ་རྣམས་ཀྱིས་གཤེགས་མ་མཆིས། །སྤུ་གྲིའི་སོས་ ཡང་གཅོད་མི་བགྱིད། །ལྕགས་སྡོང་ཤལ་མ་རི་ཡང་ཆག །ལྕགས་ཟངས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི། །རལ་གྲི་ལོ་མ་ཅན་ནགས་ན། །ལས་སྐྱེས་ལོ་མ་གནོད་མི་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ཁྱོད། །མི་རྣམས་ལ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྟོན། །རྒྱུ་འདི་མི་ཆུང་བདག་ཅག་ལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བརྗོད་པར་མཛད་པའི་རིགས། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །ཆོས་ངེས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེས། །སྙིང་རྗེའི་བསམ་པ་ཉམས་རྣམས་ཀྱི། །འདི་འདྲའི་ཚིག་དེ་ཐོས་གྱུར་ནས། །མྱུར་དུ་འདི་ནི་ཅི་ཡིན་སྨྲོས། །འདི་ནི་ཅི་འདྲ་ཡང་སྨྲོས་ཤིག ། དེ་ནས་མི་བཟད་གཤིན་རྗེའི་མི། །གནོད་པའི་རྒྱུན་ཅན་དེ་དག་གིས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ལ། །འདི་སྐད་ཀྱི་ནི་ཚིག་སྨྲས་སོ། །མནར་མེད་རབ་ཏུ་ཉམ་ང་བར། །སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་འདི་སྐྱེས་ལྷ། །གང་གི་མིང་ནི་མནར་མེད་པ། །དེས་ན་དེ་ནི་ཉམ་ངར་བརྗོད། ། གང་གིས་སེམས་ཅན་བདེ་བགྱིས་པ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་ལ་གཟིགས། །འདི་ནི་ཀུན་ཏུ་བདེ་གྱུར་ནས། །སླར་ཡང་ལྷ་ཡི་གནས་སུ་མཆིས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེས་ཀྱང་། །མཐོང་
Chinese
被系上了。明咒大自在王母，在那位比丘的颈项上系上之后，所有的感觉都平息了。从一切疾病中完全解脱，痊愈之后，那晚结束时，他将正念安置于近处，结束了死亡的时刻。舍弃了那个身体，转生到大苦无间地狱。比丘们的尸体被放置在一个土堆上。明咒大自在王母也如系在他颈项上一样存在着。那位比丘刚转生到无间地狱，地狱众生的所有痛苦感觉都平息了，地狱众生都感到满足。所有无间地狱的大火堆也都完全平息了。然后，所有阎罗卒都感到惊讶，对阎罗法王说了这些确定的话语： 有情业生之， 难忍痛苦皆寂灭， 稀有此乃天神力， 地狱恐怖诸处现。 有身常住身中之， 无间火焰皆寂灭， 锯解亦皆不能行， 利刃亦皆不能断。 铁树剑叶山亦摧， 铁汁铜汁皆寂灭， 剑叶林中刀兵器， 业生之叶不能害。 法王阎罗汝当知， 于诸人众说正法， 此因非小我等前， 汝所宣说之理也。 此后具有法性者， 法性决定法王尊， 慈悲之心诸眷属， 听闻如是语之后， 速疾问言此为何， 此是何事亦当说。 其后难忍阎罗卒， 恒常损害彼等众， 复于法王阎罗前， 以如是语而启白， 无间地狱极恐怖， 此大有情天神生， 何者之名无间狱， 是故彼名说恐怖。 何者令诸有情乐， 种种品类观其业， 此乃一切皆安乐， 复往天界安乐处。 法王阎罗亦复见。
English
It was tied. The great sovereign queen of knowledge, as soon as it was tied on the neck of that monk, all feelings were completely pacified. He was completely freed from all diseases, and after recovering, as that night ended, he placed his mindfulness nearby and ended the moment of death. Having abandoned that body, he was born in the great suffering Avici hell. That corpse was placed on a mound by the monks. The great sovereign queen of knowledge also remained as it was tied on his neck. As soon as that monk was born in Avici, all the suffering feelings of the hell beings were pacified, and all the hell beings were satisfied with all happiness. All the great fire masses of the uninterrupted hells were also completely pacified. Then, all the Yama's men were amazed and spoke these certain words to the Dharma King Yama: Sentient beings born from karma, Unbearable suffering is completely pacified, Wonderful, this is the power of the gods, Terror of hell appears in all places. The uninterrupted flames that always reside in the body, Are all pacified, The saw cannot cut, The sharp blade cannot cut. The iron tree, the sword-leaf mountain also crumbles, The iron juice and copper juice are all pacified, In the sword-leaf forest, the weapons, The karma-born leaves cannot harm. Dharma King Yama, you should know, To all people, speak the Dharma, This cause is not small, before us, The reason you proclaimed. Thereafter, the one with Dharma nature, The Dharma-determined Dharma King, With compassion in their hearts, all the retinue, Having heard such words, Quickly asked, "What is this?" "What is this matter? Tell me." Thereafter, the unbearable Yama's men, Those who constantly harm, Again, before the Dharma King Yama, Spoke with such words, "Avici hell is extremely terrifying, This great sentient being, a god, is born, Whose name is Avici hell, Therefore, that name is said to be terrifying." "Whoever makes sentient beings happy, Observe the karma of various kinds, This is all happiness, And again goes to the happy realm of the gods." The Dharma King Yama also saw.
Tibetan
ནས་ངོ་མཚར་སྨྲས་པ་ནི། །འདི་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་སྟེ། །འདི་ནི་ཚེ་རབས་སྔ་ལུས་ཚེ། །ཅི་ལྟར་སྐུ་གདུང་བརྒྱ་མང་པོས། །སྟོན་པའི་མཆོད་རྟེན་མཛེས་པ་ལྟར། །སོ་སོར་འབྲང་བ་མགུལ་བཏགས་པས། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་དེ་བཞིན་མཛེས། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྲུང་མ་གནོད་སྦྱིན་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་ཅི་ལྟར་ན་འདི་སོ་སོར་འབྲང་བ་ཞེས་བགྱི། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གང་གི་ཚིག་རྣམས་སོ་སོར་དྲན། །དེ་ནི་ངན་འགྲོར་འགྲོ་མི་འགྱུར། །སོ་སོར་འབྲང་བ་བསྒོམས་པ་ཡི། །ཤེས་རབ་ཅན་དེ་བདེ་འགྲོར་འགྲོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྲུང་མ་ཁྱེད། ། རབ་ཏུ་རྒྱས་དང་ལྡན་པར་དོང་། །དེར་ནི་སྒང་བུ་མཐོན་པོ་ལ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བསྐོར་བ་ལྟོས། །དེ་མཐོང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །བྱམས་པའི་སེམས་སུ་འགྱུར་བར་གྱིས། །དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནུབ་མོ་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པར་དོང་ངོ་། །དེ་ཚེ་དེར་ནི་དེ་དག་གིས། ། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ཉེ་བ་ན། །སྒང་བུ་དེ་ཡི་ཁོར་ཡུག་ན། །འབར་བ་གཅིག་གིས་གང་བར་མཐོང་། །མི་རོ་ཞིག་གི་མགུལ་པ་ན། སོ་སོར་འབྲང་བ་བཏགས་པའང་མཐོང་། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་དྲི་ཟ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་མི་འམ་ཅིས། །ཀུན་ནས་འཁོར་བར་བསྐོར་ནས་ནི། །བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་པ་བྱེད། །དེ་ལ་གནོད་སྦྱིན་དེ་དག་གིས། །སོ་སོར་འབྲང་བའི་སྒང་ཞེས་བཏགས། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་དེ་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེའི་ངེས་པ་དེ་རྟོགས་ཏེ་སླར་ལོག་ནས་ལྷ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་བཞིན་ནོ་ཞེས་རྒྱས་པར་བརྗོད་དོ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་ཚིག་དེ་སྨྲས་པའི་ཐ་མ་ལ་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ལུས་དེ་བོར་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་སོ། །རྒྱུ་དེས་ན་སྔོན་སོ་སོར་འབྲང་བའི་ལྷའི་བུ་ཞེས་བྱའོ། །བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་དེས་ན་སྔོན་ཆད་ཡོངས་སུ་ཤེས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་སོ་སོར་འབྲང་བ་ཆེན་མོ་འདི་གདོན་མི་ཟ་བར་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཡི་གེར་བྲི་བར་བྱ། བཀླག་པར་བྱའོ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་རྟག་ཏུ་ལུས་ལ་བཏགས་ནས་བཅང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་ཉམ་ཐག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར། ངན་འགྲོའི་འཇིགས་སྐྲག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྒལ་བར་འགྱུར་རོ། །གློག་གིས་འགྱེལ་བར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །གློག་གིས་ཅི་ལྟར་མི་ནུས་ཞེ་ན། བྲམ་ཟེ་ཆེན་པོ་སྔོན་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་
Chinese
说出惊奇之语：这真是神通广大啊！这是前世的身体，如何能像众多佛塔庄严地耸立？佩戴各自的陀罗尼项链，他的身体也因此变得庄严。之后，地狱的狱卒夜叉们对阎罗法王说道：天神啊，如何称之为“各自的陀罗尼”呢？法王说：谁能忆持这些词句，就不会堕入恶趣。修持各自陀罗尼的智者，将往生善趣。地狱的狱卒们啊，你们要前往那繁荣昌盛之地，看那高耸的山岗，众神围绕。见到此景，要对一切众生生起慈悲之心。之后，阎罗的使者们在那天晚上前往那繁荣昌盛之地。那时，他们在靠近国王宫殿的地方，看到那山岗的周围充满了火焰。还看到一具尸体的脖子上，挂着各自的陀罗尼。天神、龙、乾闼婆，夜叉、罗刹、非人等，都从四面八方围绕着，进行无上的供养。因此，夜叉们将那座山岗命名为“各自陀罗尼岗”。之后，夜叉们领悟了阎罗法王的旨意，返回后详细禀告说：正如天神您所吩咐的那样。话音刚落，就在说完这句话的最后一刻，那位大心众生舍弃了地狱众生的身体，转生到三十三天众神之中。因此，以前被称为各自陀罗尼的天子。那位大婆罗门以前完全知晓此事。因此，这伟大的各自陀罗尼，应当毫无顾忌地受持。应当书写，应当读诵。如法地，应当经常佩戴在身上。这样，他将永远从一切痛苦和不幸中解脱，超越一切恶趣的恐惧。闪电也无法击倒他。为什么闪电无法击倒他呢？因为大婆罗门以前完全知晓，在城市
English
Then, uttering words of wonder, they said: 'This is truly great magic! This is the body from a previous life. How is it that so many stupas stand beautifully? By wearing the respective Dharani necklaces, his body becomes beautiful in that way.' Then, the yaksha guardians of the hell realms said to Yama, the King of Dharma: 'O deity, how is this called "respective Dharani"?' The King of Dharma said: 'Whoever remembers these words respectively will not go to the lower realms. The wise one who meditates on the respective Dharani will go to the happy realms. O guardians of the hell realms, go to that place that is greatly prosperous and flourishing. There, look at the high hill surrounded by the gods. Seeing that, generate a mind of loving-kindness towards all sentient beings.' Then, those messengers of Yama went to that place of great prosperity and flourishing on that very night. At that time, near the king's palace, they saw that the surroundings of that hill were filled with flames. They also saw a corpse with the respective Dharani hanging around its neck. Gods, nagas, gandharvas, yakshas, rakshasas, and non-humans were all circumambulating it from all directions, making supreme offerings. Therefore, those yakshas named that hill "Hill of Respective Dharani." Then, those yakshas understood the meaning of Yama, the King of Dharma, and returning, they reported in detail, saying: 'It is just as you, O deity, have commanded.' As soon as they had spoken those words, at the very end of uttering that sentence, that great being abandoned the body of a hell being and was born among the gods of the Thirty-Three. Therefore, he was formerly called the son of the god of the respective Dharani. That great Brahmin formerly knew all of this completely. Therefore, this great respective Dharani should be fearlessly embraced. It should be written down. It should be recited. According to the ritual, it should always be worn and carried on the body, for it will always completely liberate one from all suffering and misery, and one will transcend all fear of the lower realms. Lightning cannot strike it down. Why can't lightning strike it down? Because the great Brahmin formerly knew completely, in the city