Tibetan
་ན་རི་བརྩེགས་པ། །རྟ་དམར་ན་ནི་བཟང་པོ་པ། །མ་རྫོགས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་བཟང་། ། སྙེམས་པ་ཅན་ན་སྐྱོང་བ་པོ། །དེད་དཔོན་ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གོ། །མ་རྒྱལ་རྒྱལ་ན་མཆེ་བ་གཙིགས། །གནས་ཅན་ན་ནི་ནོར་བཟང་པོ། །ཞི་བ་ཞི་བའི་གྲོང་ལེན་ན། །ཞི་བ་བཟང་པོ་འཇིགས་བྱེད་ན། །གནོད་སྦྱིན་དབང་པོ་དབང་གྲོང་ན། །མེ་ཏོག་ཏོག་ནི་རྡོ་གྲོང་ན། །ཤིང་པ་ཤིང་གི་གྲོང་ཁྱེར་ན། །ཁ་དོག་ཅན་ན་སེར་སྐྱ་གནས། །ནོར་བུ་བཟང་དང་གང་བ་བཟང་། །སྤུན་གཉིས་ཚངས་པ་ལྡན་པ་ན། །བ་ལང་འཛིན་ན་འཇོམས་པ་པོ། །རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་རྡོ་འཇོག་ན། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་བོང་སྲུང་སེལ། །སྐྱུགས་པ་ཡི་ནི་རི་ལ་གནས། །གསུམ་སྦས་འགྲམ་པ་ལྡན་ངོགས་ན། །ཧོ་ནུ་ན་ནི་འོད་བྱེད་པ། །དགའ་བ་ཅན་དང་འཕེལ་བྱེད་པ། །དགའ་བ་འཕེལ་བྱེད་གྲོང་ཁྱེར་ན། །རླུང་གི་ས་ནི་རླུང་ལྡན་པ། །འཕྱང་བར་གྱུར་ན་འཐབ་དགའ་བ། །བཅོམ་བརླག་ན་ནི་བོང་བུ་པ། །ལང་ཀ་ན་ནི་བུམ་པའི་ལྟོ། །གནོད་སྦྱིན་ཉི་འོད་རབ་ཉམས་ན། །ཀོ་ས་ལ་ནི་རི་མགོ་བོ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་དང་རྣམ་རྒྱལ་ལྡན། །དཀར་པོ་བཅོམ་བརླག་ཡུལ་ན་གནས། །གནོད་སྦྱིན་གང་བ་མ་ལ་ཡར། །ཏི་སེ་གངས་ན་མི་འམ་ཅི། །སྤྲིན་གྱི་ཕྲེང་ཅན་པོནྟྲ་ན། །རབ་ཏུ་གནས་ན་དུམ་བུ་པ། །པི་ཏང་ག་ལྱར་ཡང་དག་བྱེད། །རླངས་དང་ལྡན་ན་བདེ་བྱེད་པ། ། སྣ་ནས་བྱུང་ན་གནོད་སྦྱིན་མཛེས། །གསོ་བའི་མཐའ་ན་མ་ཆགས་པ། །དགའ་བྱེད་དང་ནི་ཕ་དགའ་དང་། །དཔའ་དང་གསེར་གྱི་ལག་པ་དང་། །ཀ་ལིངྐ་ན་ལྟོ་འཕྱང་པོ། །ཀོ་ས་ལ་ན་ནག་པོ་ཆེ། །དགེ་བ་དགེ་བའི་ཕོ་བྲང་ན། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་སྐྱོང་བ་པོ། །འགྲམ་ལྡན་ཕུང་པོ་རྣ་བ་བཟང་། ། གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ན་ནོར་གཞན་པོ། །གནོད་སྦྱིན་སྟོབས་ཅན་མཐའ་མ་ན། །སྲུང་བ་ཅན་ན་མཐོང་དགའ་བ། །བ་ལང་འཇོམས་ན་གཙུག་ཕུད་ཅན། །ཕྱོགས་མཚམས་ན་ནི་ཐལ་མོ་དགའ། །གདུགས་འདྲ་ན་ནི་དཀྲིས་པ་པོ། །གྲོང་ཁྱེར་དྲུག་ན་ཆུ་སྲིན་འདུལ། །ཚང་ཚིང་གཅིག་ན་མིག་ཡངས་པ། །ཨུ་དུམྦཱ་རར་སྒོ་ངའི་འོད། །ཀཽ་ཤཱམྦཱིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རྣམ་པར་སྣང་བྱེད་ཞི་ལྡན་ན། །སྦྲུལ་གྱི་གདུགས་ན་དགའ་བ་པོ། །གཡོ་བ་འཛིན་ན་སེར་སྐྱའོ། །གྱེན་དུ་འགྲོ་ན་བཀྐུ་ལ། །གང་པོ་སྙིང་པོ་ཐོབ་བྱེད་ན། །གྲོང་རྡལ་ཚོལ་བ་ལྔ་མངས་ན། །གླང་ཆེན་བརྗོད་པ་འདུ་བ་མཆོག །ཆུ་ལྷའི་ཡུལ་ན་གཞུ་བརྟན་པོ། །གཡུལ་འགྱེད་ལྡན་པར་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱལ། །སྒྲ་ངན་ཞིང་ན་གནོད་སྦྱིན་དབང་། །གཉི་དང་རྒྱལ་ངན་རྒྱལ་གཉི་ན། །གནོ
Chinese
那，山积。 红马，是善者。 未圆满，一切皆善。 骄慢者，是守护者。 商主，是财富自在者。 未胜而胜，则龇牙。 具足者，是财善者。 寂静，寂静之城邑。 寂静贤善，是怖畏者。 夜叉自在，是自在城。 花之顶，是石城。 树者，是树之城市。 具色者，是黄色处。 宝珠贤善，与充满贤善。 兄弟二者，具梵天者。 执牛，是摧毁者。 极摧毁者，是石堆。 大夜叉，除驴守护。 呕吐者，住在山上。 三藏，具颊之岸边。 霍努，是作光者。 具喜乐与增长者。 喜乐增长之城市。 风之地方，是具风者。 悬挂而住，是喜斗者。 摧毁，是驴子者。 楞伽，是瓶之腹。 夜叉日光，极衰弱。 拘萨罗，是山之头。 遍胜与具遍胜。 白色摧毁，住在地方。 夜叉充满，在马拉雅。 蒂斯雪山，是非人。 具云鬘者，蓬特拉。 极住者，是断片者。 毕当伽拉，亦作真实。 具蒸汽，是作乐者。 从鼻所生，是夜叉美者。 疗愈之边，是不染者。 作喜与父喜，和， 勇猛与金手，和， 卡林伽，是腹下垂者。 拘萨罗，是大黑者。 善妙，善妙之宫殿。 瓦拉纳西，是守护者。 具颊堆积，耳朵贤善。 六城，是其他财富。 夜叉具力，最后者。 守护者，是见喜者。 摧牛者，是顶髻者。 方隅，是合掌喜。 伞状，是缠绕者。 六城，是调伏水兽。 丛林一者，是眼广者。 乌昙跋罗，是卵之光。 憍赏弥，是自然成。 遍照，具寂静者。 蛇之伞，是喜乐者。 动摇执持，是黄色。 向上行，是巴库拉。 充满，获得心要者。 村镇寻觅，五众多。 大象述说，聚集殊胜。 水天之境，是弓稳固。 具战斗者，城市胜。 恶声之田，是夜叉自在。 日与恶胜，胜日者，
English
That, mountain piled up. The red horse, is the good one. Unfulfilled, everything is good. The arrogant one, is the protector. The merchant leader, is the wealthy lord. Not victorious but victorious, then bares teeth. The possessor, is the wealth-good one. Peaceful, peaceful city. Peaceful and virtuous, is the terrifying one. Yakṣa sovereign, is the sovereign city. Flower's top, is the stone city. The tree one, is the city of trees. The colored one, is the yellow place. Jewel good, and full good. Two brothers, possessing Brahma. Holding the bull, is the destroyer. Extremely destroying, is the stone heap. Great Yakṣa, removes the donkey guard. The vomiting one, dwells on the mountain. Three hidden, cheek-possessing shore. Honu, is the light-maker. Possessing joy and increasing. City of joy and increase. The place of wind, is the wind-possessing one. Hanging down, is the battle-loving one. Destroyed, is the donkey one. Lanka, is the belly of the vase. Yakṣa sunlight, extremely weakened. Kosala, is the head of the mountain. Completely victorious and possessing complete victory. White destroyed, dwells in the place. Yakṣa full, in Malaya. Mount Kailash snow, is the non-human. Possessing cloud garlands, Pontra. Extremely dwelling, is the fragment one. Pitangala, also makes true. Possessing steam, is the pleasure-maker. Born from the nose, is the beautiful Yakṣa. The edge of healing, is the unattached one. Joy-maker and father-joy, and, Courageous and golden hand, and, Kalinga, is the hanging belly. Kosala, is the great black one. Virtuous, palace of virtue. Varanasi, is the protector. Cheek-possessing heap, ears virtuous. Six cities, are other wealth. Yakṣa powerful, the last one. Guardian, is the joy-seeing one. Destroyer of bulls, is the topknot one. Directional corner, is the palm-joy. Umbrella-like, is the wrapped one. Six cities, subdue the water beast. One thicket, is the wide-eyed one. Udumbara, is the light of the egg. Kaushambi, is naturally accomplished. Completely illuminating, possessing peace. Serpent's umbrella, is the joyful one. Holding the moving, is yellow. Going upwards, is Bakkula. Full, obtaining the essence. Village seeking, five numerous. Elephant speaking, gathering supreme. The realm of the water deity, is the bow steady. Possessing battle, city victorious. Field of bad sound, is the Yakṣa sovereign. Sun and bad victory, victory-sun,
Tibetan
ད་སྦྱིན་མོར་གྲགས་དེ་ཉིད་ན། །གཏུམ་ཆེན་གསེར་གྱི་འོག་པག་ཅན། །གནོད་པར་བྱེད་དང་དོན་གྲུབ་དང་། ། འབྱུང་བར་བྱེད་པ་ནགས་ན་གནས། །འགྲོ་བ་དྲུག་པ་འགྲོ་འཇོམས་ན། །ཀ་བ་ན་ནི་ཀ་བ་ཉིད། །སེང་གེའི་སྟོབས་ན་གནོད་སྦྱིན་གང་། །སེང་གེ་སྟག་སྟོབས་མེད་བྱེད་གཉིས། །བྱེ་བ་འདབ་ན་སྡེ་བོ་ཆེ། །དེ་བཞིན་གཞན་གྱི་གྲོང་ལས་རྒྱལ། །མེ་ཏོག་སོ་ནི་ཙམ་པ་ན། །མཉམ་དགའ་བ་ནི་རི་མངས་ན། །བ་ལང་སྦྱོར་ན་གནོད་སྦྱིན་རི། །གྲོང་ཁྱེར་ན་ནི་སྡེ་བཟང་པོ། །གནས་དང་བཅས་ན་ལག་པ་དཔའ། །ཁ་ལ་བྱིན་ན་བདེ་བྱེད་པ། །ཀཽ་ཤཱམྦཱི་ན་ཚེགས་མེད་པ། །བཟང་པོ་ཅན་ན་བཟང་པོ་པ། །སྐྱ་སྣར་ཅན་གྱི་བུ་ན་ནི། །གནོད་སྦྱིན་འབྱུང་པོའི་གདོང་ཞེས་བྱ། །འཆིང་བུ་ན་ནི་མྱ་ངན་མེད། །མ་ལ་གནས་ན་ཤ་ཐང་བ། །ཚང་ཚིང་གཅིག་ན་དོན་གྲུབ་པ། །མ་རྒྱལ་རྒྱལ་ན་དམན་པ་པོ། །ཆུ་མཆོག་ན་ནི་མུཉྫའི་སྐྲ། །སེན་ད་པ་ན་ནོར་བུའི་གནས། །གནོད་སྦྱིན་མི་བཟད་འགྲོ་ལྡན་དག །སེར་སྐྱ་ཡི་ནི་གནས་ན་གནས། །བ་ལང་འཛིན་དང་གཞན་བརྙས་དང་། ། སྒོ་བ་གནས་ཅན་རྟག་པ་དང་། །དབུ་མ་པ་ཡི་གནོད་སྦྱིན་དག །གྲགས་པ་ཆེན་པོ་བཟང་མཛེས་ན། །གྲོང་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དགྲས་དོགས་པ། །མྱ་ངན་ས་ན་རྨོངས་བྱེད་པ། །ཁྱུ་འགྲོ་ན་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྲགས། །མ་རུངས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ང་རྒྱལ་བྲལ་དང་ལྷ་རྩེ་བ། །འཇིགས་བྱིན་ན་ ནི་ཡིད་འཇིགས་པ། །ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ན་འོད་བྱེད་པ། །གཏུམ་པོ་རལ་པ་ཅན་གྲོང་ན། །ཁ་ཆེའི་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་ན། །ལྔས་རྩེན་ཞེས་ནི་བྱ་བ་གནས། །དེ་ལ་བུ་ནི་ལྔ་བརྒྱ་སྟེ། །སྡེ་བོ་ཆེ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ལྔས་རྩེན་གྱི་ནི་བུ་ཐུ་བོ། །རྒྱ་ཡུལ་གྱི་ནི་ས་ལ་གནས། ། ཕྲག་པའི་མིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། །མཛོད་ལྡན་ན་ནི་སྤུན་དང་བཅས། །ཀ་ལིངྐ་ན་མཆེ་བ་རྐང་། །དཀྱིལ་འཁོར་སྟན་ན་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཀ་པུ་ཤ་ན་ལང་ཀའི་བདག །འོད་ཅན་དགའ་བའི་ཚང་ཚིང་ན། །ནམ་མཁའ་སྲུང་ན་ཆོས་སྐྱོང་བ། །ལག་པ་ཆེན་པོ་ངན་པ་ན། །རྣམ་ཐོས་བུ་ཡི་བུ་དཔལ་ལྡན། །རྒྱལ་བ་ཁྱུ་མཆོག་རྒྱལ་པོའི་བུ། །གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་ཡོངས་བསྐོར་ཅིང་། །ཐོ་གར་གྱི་ནི་ཡུལ་ན་གནས། །འགྲོར་བཅས་རི་དང་གངས་ཅན་དག །སིན་དྷུ་ཡི་ནི་རྒྱ་མཚོར་གནས། །གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་ན་རྩེ་གསུམ་ལག །ཀ་ལིངྐ་ན་རབ་འཇོམས་པ། །ཚིགས་ལྔ་སེར་པོ་འགྲོ་ལྡིང་ན། །སིང་ཧ་ལ་ན་ནོར་གྱི་བདག །ནེ་ཙོའི་བཞིན་ནི་འབྲོག་ན་སྟེ། །འགྲོ་འམ་ཅི་ནི་འོག་ན་གནས། །པདྨ་དཀར་པོའི་འོད་གསལ་བ
Chinese
如今在那被称作施女的地方， 有凶猛大力的、拥有金色下颚的， 作损害者、义成就者， 以及生出者，住在森林中。 于六道众生中摧灭行者， 在柱子处，就是柱子本身。 于狮子力处，有药叉谁？ 有狮子、虎力、无力者二者。 于百万翼处，有大军主， 如是战胜其他城市。 花朵的尖端是瞻波迦， 平等欢喜处是瑞梦迦， 牛结合处有药叉山。 在城市里有善军主， 与处所一起有手勇者， 口中给予者是作乐者。 在 कौशाम्बी (Kauśāmbī， कौशाम्बी， kaushambi， 拘睒弥)处，无有艰难者， 具善者处有善者。 灰发者的儿子是， 名为药叉生者的面容。 在束缚处，无有忧伤， 住在母亲处，有瘦弱者， 于一处丛林中，义成就者， 不胜而胜者是卑劣者。 在 श्रेष्ठ (śreṣṭha， श्रेष्ठ， shreshtha， 最胜)水处，有 मुञ्ज (muñja， मुञ्ज， munja， 茅草)的头发， 在 सैन्धव (saindhava， सैन्धव， saindhava， 海生)处，有宝物之处， 药叉不可忍受，具行者们， 住在黄色的处所。 持牛者与轻蔑他人者， 以及门处居住者、常恒者， 中观者的药叉们， 大名声者，于善妙处， 城市中心被敌人猜疑， 忧伤之地是迷惑者， 于群行处，有药叉名声。 不驯服者也是如此， 无有我慢者与天嬉戏者， 于怖畏给予处， 是心怖畏者。 在 कश्मीर (Kashmir， कश्मीर， kashmira， 迦湿弥罗)的地方，有作光者， 凶猛的具发者住在城市中， 在 कश्मीर (Kashmir， कश्मीर， kashmira， 迦湿弥罗)地方的边境， 名为五嬉戏处居住。 在那里有五百个儿子， 大军主具有大力， 五嬉戏处的长子， 住在汉地的地方。 名为肩之眼者是， 于具藏处，与兄弟一起， 在 कलिङ्ग (kaliṅga， कलिङ्ग， kalinga， 羯陵伽)处，有牙齿足， 于坛城座处，是坛城。 在 कुपुष (kupuṣa， कुपुष， kupusha， 恶人)处，是 लङ्का (laṅkā， लङ्का， lanka， 楞伽)的领主， 于具光欢喜的丛林中， 守护虚空者是护法者， 大手恶劣者处， नामतोषि (nāmatoṣi， नामतोषि， namatoshi， 毗沙门天)的儿子具吉祥， 胜者群中最殊胜者是国王的儿子， 药叉百万所围绕， 住在 थो गर (tho gara， थो गर， tho gara， 托噶尔)的地方。 与眷属一起住在山和雪山中， 住在 सिन्धु (sindhu， सिन्धु， sindhu， 信度)的海洋中， 于三座城市中，有三尖手， 在 कलिङ्ग (kaliṅga， कलिङ्ग， kalinga， 羯陵伽)处，是极摧毁者， 五节黄色行进处， 在 सिंहल (siṁhala， सिंहल， simhala， 僧伽罗)处，是财宝的领主， 鹦鹉的脸在乡村中， 行或什么在下面居住， 白色莲花的明亮光芒
English
Now in that place called Da Jinmor, There are fierce and mighty ones with golden lower jaws, Those who cause harm, those who accomplish meaning, And those who produce, dwell in the forest. Among the six realms of beings, the destroyer of travelers, At the pillar, it is the pillar itself. At the lion's strength, which Yaksha is there? There are the lion, the tiger strength, and the two who render powerless. At the million wings, there is the great commander, Likewise, he conquers other cities. The tip of the flower is Champaka, The place of equal joy is Rimanga, At the union of oxen, there is Yaksha Mountain. In the city, there is the good commander, Together with the place, there is the hand-brave one, The giver in the mouth is the maker of joy. At Kauśāmbī, there is no difficult one, At the place of the good one, there is the good one. The son of the gray-haired one is, Called the face of the Yaksha-born one. At the binding place, there is no sorrow, Dwelling in the mother's place, there is the thin one, In one thicket, the meaning-accomplished one, The one who conquers without conquering is the inferior one. At the best water, there is the hair of Muñja, At Saindhava, there is the place of jewels, The Yaksha is unbearable, with the travelers, Dwelling in the yellow place. The ox-holder and the one who despises others, And the gate-dweller, the constant one, The Yakshas of the Madhyamikas, The great fame one, in the good and beautiful place, The city center is suspected by enemies, The place of sorrow is the bewilderer, At the herd-going place, there is Yaksha fame. The untamed one is also like that, The one without arrogance and the one who plays with the gods, At the place of giving fear, Is the heart-feared one. In the land of Kashmir, there is the light-maker, The fierce one with matted hair dwells in the city, At the border of the land of Kashmir, The place called Five Games dwells. There are five hundred sons there, The great commander has great power, The eldest son of the Five Games, Dwells in the land of China. The one called Shoulder Eye is, At the place with treasures, with brothers, At Kaliṅga, there is the tooth-foot, At the mandala seat, it is the mandala. At Kupuṣa, is the lord of Laṅkā, In the thicket of light and joy, The sky-protector is the Dharma-protector, At the place of the great hand evil one, The son of Vaiśravaṇa is auspicious, The most supreme among the victorious ones is the king's son, Surrounded by a million Yakshas, Dwells in the land of Tho Gar. Together with the retinue, dwells in the mountains and snowy mountains, Dwells in the ocean of Sindhu, In the three cities, there is the three-pointed hand, At Kaliṅga, is the extreme destroyer, At the five-jointed yellow going place, At Siṁhala, is the lord of treasures, The parrot's face is in the countryside, The traveler or what dwells below, The bright light of the white lotus