Tibetan
མས་ཅན་དགོད། །ཉེས་བྱེད་ལས་ནི་བཟློག་པར་བྱ། །གང་ཚེ་སྡིག་པ་བྱེད་པ་རྣམས། །ཚུལ་བཞིན་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་ཚེ། །ཡུལ་འཁོར་དུ་ནི་ལོ་ལེགས་ཤིང་། །རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་པོ་གྲགས་དང་ལྡན་འགྱུར་ཞིང་། །སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱང་བདེ་བར་སྐྱོང་། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས་རྒྱལ་པོའི་བསྟན་བཅོས་ལྷའི་དབང་པོའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།གང་ཚེ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར། །དེ་ཚེ་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པའི་ས་རྣམས་བཏང་། །གླིང་བཞི་རིན་ཆེན་གང་བར་བཅས་པ་ཡང་། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་དག་ལ་ངས་ཕུལ་ལོ། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དེ་ཡོངས་སུ་བཙལ་བའི་ཕྱིར། ། གང་སྔོན་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ཕངས་པ་ཡི། །དངོས་པོ་དེ་དག་ངས་ནི་མ་བཏང་མེད། །བསྐལ་པ་དུ་མར་ཕངས་པའི་སྲོག་ཀྱང་བཏང་། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་བསམ་ཡས་ན། །རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཅན་གྱི་བདེ་བར་གཤེགས། །མྱ་ངན་འདས་པའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དེའི། ། བསྟན་ལ་ལེགས་བྱུང་ཞེས་པའི་རྒྱལ་པོ་བྱུང་། །དེ་ནི་གླིང་བཞིའི་དབང་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །རྒྱ་མཚོར་ཐུག་པའི་ས་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན། །རྒྱལ་དབང་གསུང་ཕྱིར་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ན། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་པོ་དམ་པ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག །རྨི་ལམ་དུ་ནི་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ཐོས། །ཆོས་སྨྲ་རིན་ཆེན་སོག་པ་གཉིད་དཀྱིལ་ན། །རྣམ་པར་ལྷང་ངེར་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འདི། །རབ་ཏུ་འཆད་ཅིང་འདུག་པ་མཐོང་བར་གྱུར། །རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་ལས་སད། །དེ་ཡི་ལུས་ཀུན་དགའ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར། །མགུ་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ནས་མངོན་བྱུང་སྟེ། །ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་ མཆོག་གི་གནས་སུ་སོང་། །རྒྱལ་བའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་འདི་ནི་རིན་ཆེན་སོག །ཡོན་ཏན་ལྡན་པའི་དགེ་སློང་གང་ཡོད་ཅེས། །ཆོས་སྨྲ་རིན་ཆེན་སོག་པ་ཀུན་ཏུ་དྲིས། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་རིན་ཆེན་སོག་པ་ནི། །ཕུག་གཞན་ཞིག་གི་ནང་ན་འདུག་གྱུར་ཏེ། །མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་རྣམ་སེམས་ལ། །ཁ་ཏོན་བྱེད་ཅིང་བདེ་བར་རབ་ཏུ་འདུག །དགེ་སློང་ཆོས་སྨྲ་རིན་ཆེན་སོག་པ་དེ། །ཕུན་སུམ་གཟི་བརྗིད་དཔལ་གྱིས་རབ་འབར་ཞིང་། །ཕུག་གཞན་ཞིག་གི་ནང་ན་འདུག་གྱུར་པ། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བསྟན། །འདི་ན་ཆོས་སྨྲ་རིན་ཆེན་སོག་པ་འདི། །རྒྱལ་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཟབ་མོ་འཛིན་པ་སྟེ། །གསེར་འོད་དམ་པ་ཞེས་ནི་བྱ་བ་ཡི། །མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་རྟག
Chinese
应予责罚者责罚之。应予制止的罪恶行为则制止之。当那些作恶者，如理调伏之时。国土之中便会五谷丰登。国王便会变得威严赫奕。国王将会变得声名远播。百姓们也能安乐生活。金光明经，经中之王，国王论典，名为天王誓言之品，第十二品完。当转轮圣王出现之时。那时，包含大海在内的所有土地都已布施。包括四大部洲充满珍宝在内，我也都献给往昔的胜者们。为了完全寻觅正法之身。凡是过去悦意且珍爱的。那些事物我没有不布施的。在诸多劫中，连珍爱的生命也布施了。如往昔无数劫之前。珍宝顶髻如来，逝世之后。于其涅槃之教法中，有位名为善生的国王出现。他是掌管四大部洲的转轮圣王。他充分显示了与大海相连的土地。为了国王的旨意，在国王的宫殿里。那时，神圣的国王睡着了。在梦中听闻了佛陀的功德。说法者珍宝索卡于睡眠中。清晰地见到这部经中之王。正在充分地讲说。那位国王从睡眠中醒来。他的全身都充满了喜悦。心满意足地从国王的寝宫里出来。前往声闻僧众的殊胜之处。供养着诸佛的声闻弟子们。这位圣僧珍宝索卡。具有功德的比丘有谁呢？到处询问说法者珍宝索卡。那时，珍宝索卡。正住在另一个山洞里。心中忆念着这部经中之王。诵读着，安乐地住着。那位比丘说法者珍宝索卡。圆满，威严，光辉，炽盛。住在另一个山洞里。那时，有人向国王禀告。这位说法者珍宝索卡。掌握着国王甚深的行境。名为金光明。经中之王恒常存在。
English
Those who should be punished should be punished. Sinful actions that should be stopped should be stopped. When those who do evil are properly subdued. In the country, there will be a good harvest. The king will become majestic and glorious. The king will become famous and renowned. The people will also live in peace and happiness. The twelfth chapter, entitled "The Vow of the King of Gods," from the King's Treatise of the Golden Light Sutra, the King of Sutras, is complete. When a wheel-turning king appears. At that time, all the lands, including the ocean, were given away. Including the four continents filled with precious treasures. I also offered them to the previous victors. In order to fully seek the Dharma body. Whatever was pleasing and cherished in the past. Those things I have not given away. In many kalpas, even cherished life was given away. As in the past, in countless kalpas. The Tathagata Jeweled Crown, after his passing. In his Nirvana teachings, a king named Good Life appeared. He was a wheel-turning king who ruled the four continents. He fully displayed the land connected to the ocean. For the sake of the king's will, in the king's palace. At that time, the holy king fell asleep. In a dream, he heard the virtues of the Buddha. The Dharma speaker, Jewel Sock, in his sleep. Clearly saw this King of Sutras. He was preaching it fully. That king woke up from his sleep. His whole body was filled with joy. Satisfied, he came out of the king's palace. He went to the excellent place of the Shravaka Sangha. Offering to the Shravaka disciples of the Buddhas. This noble Sangha, Jewel Sock. Who is the virtuous Bhikshu? He asked everywhere for the Dharma speaker, Jewel Sock. At that time, Jewel Sock. He was living in another cave. Remembering this King of Sutras in his mind. Reciting it, he lived in peace and happiness. That Bhikshu, the Dharma speaker, Jewel Sock. Perfect, majestic, glorious, and blazing. Living in another cave. At that time, someone reported to the king. This Dharma speaker, Jewel Sock. He holds the king's profound conduct. Named Golden Light. The King of Sutras is always present.
Tibetan
་ཏུ་སྟོན། །རིན་ཆེན་སོག་པའི་རྐང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་པར་བྱུང་བས་འདི་སྐད་སྨྲས། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ། །ཟླ་བ་ཉ་བའི་ཞལ་འདྲ་བཤད་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་པར་བྱུང་བ་དེ་ཉིད་ལ། །རིན་ཆེན་སོག་པས་ཁས་ནི་བླངས་པས་ན། །སྟོང་གསུམ་པ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ། །ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་མི་ཡི་དབང་པོས་ས་ཕྱོགས་ནི། །གཙང་ཞིང་མཆོག་ཏུ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་དེར། །རིན་ཆེན་ཆུ་དང་སྤོས་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ། །མེ་ཏོག་སིལ་མ་བཀྲམ་སྟེ་ཁྲི་བཤམས་ནས། །རྒྱལ་པོས་ཁྲི་དེ་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་། །དར་ཡུག་སྟོང་ཕྲག་དུ་མས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །རྒྱལ་པོས་ཁྲི་དེར་ཙན་དན་དམ་པ་དག །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་ཀྱང་མངོན་པར་གཏོར། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་ལྷ་མིན་མི་འམ་ཅི། །གནོད་སྦྱིན་དབང་དང་མཁའ་ལྡིང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེས། །ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་ཆར། །ཁྲི་དེ་ལ་ནི་མངོན་པར་རབ་ཏུ་ཕབ། །ཆོས་འདོད་ལྷ་ནི་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གང་དག་ལྷགས་གྱུར་པ། །རིན་ཆེན་སོག་པ་མངོན་པར་བྱུང་བ་ན། །སཱ་ལའི་མེ་ཏོག་དག་གིས་མངོན་པར་འཐོར། །ཆོས་སྨྲ་རིན་ཆེན་སོག་པ་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །ཤིན་ཏུ་ལུས་བཀྲུས་གཙང་མའི་གོས་བགོས་ཏེ། །ཁྲི་དེར་ཉེ་བར་སོང་བར་བྱས་ནས་ནི། །ཐལ་ མོ་སྦྱར་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །ལྷ་དབང་དང་ནི་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྣམས། །བར་སྣང་འདུག་ནས་མེ་ཏོག་མན་དཱ་རའི། །ཆར་པ་འབེབས་ཤིང་སིལ་སྙན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དག་རབ་ཏུ་སྒྲོགས། །རིན་ཆེན་སོག་པ་དགེ་སློང་ཆོས་སྨྲ་དེས། ། ཕྱོགས་བཅུ་དག་གི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་སྟོང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དག་དྲན་བྱས་ནས། །དེ་ནི་མངོན་པར་འཛེགས་ཏེ་འདུག་པར་གྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བསྐྱེད་ནས་ནི། །སྙིང་རྗེའི་སེམས་ཀྱང་ཡང་དག་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །རྒྱལ་པོ་ལེགས་པར་བྱུང་བ་དེ་ལ་ནི། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་མདོ་སྡེ་འདི་བསྟན་ཏེ། །རྒྱལ་པོས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བྱས་བཏུད་ནས་སུ། །ཚིག་གཅིག་གིས་ནི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་སྟེ། །ཆོས་ཀྱི་ཤུགས་ཀྱིས་མིག་ནས་མཆི་མ་ཕྱུང་། །དེ་ཡི་ལུས་ནི་དགའ་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར། །མདོ་སྡེ་འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ལེགས་པར་བྱུང་བ་ཡིས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་བླངས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཕྱིར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་ནི། །རིན་ཆེན་བདུན་དང་ལྡན་པའི་རྒྱན་རྣམས་དང་། །གང་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་སེམས
Chinese
示現。 頂禮珍寶索格的足， 善生王這樣說道： 祈請宣說《金光明經》的王， 如滿月般的面容。 對於善生王， 珍寶索格應允之後， 三千世界的一切， 諸天都將極為歡喜。 那時，人王在土地上， 在清淨且極其殊勝的地方， 用珍貴的水和香水灑掃， 散佈花朵，陳設法座之後， 國王用傘蓋和勝幢， 以及成千上萬的絲綢，精美地裝飾那個法座。 國王在那法座上， 也灑滿了各種珍貴的檀香。 天、龍、非天、人非人， 夜叉自在和迦樓羅大腹者， 天界的曼陀羅花雨， 在那法座上如雨般降下。 渴求佛法的億萬諸天， 以及無數前來聚集者， 當珍寶索格顯現時， 用娑羅樹的花朵遍灑。 說法者珍寶索格也， 徹底沐浴身體，穿上乾淨的衣服， 靠近那個法座之後， 合掌並且頂禮。 天王以及天和天女們， 安住在虛空中，降下曼陀羅花雨， 無數的樂器， 發出巨大的聲響。 珍寶索格比丘說法者， 憶念十方無數億萬的佛陀， 然後升座安坐。 對一切有情生起慈愛心， 也生起了真實的慈悲心， 在那時為善生王， 宣講了這部經。 國王合掌恭敬地， 用一句話隨喜讚歎， 因佛法的力量，眼中流出淚水， 他的身體充滿了喜悅。 為了供養這部經， 那時善生王， 取出了如意寶珍寶之王， 為了有情眾生發願： 願具足七珍寶的裝飾品， 以及所有贍部洲的眾生
English
Manifest. I prostrate to the feet of Ratna Soga, King Lekpar Jung said this: "Please explain the king of the Golden Light Sutra, Like the face of the full moon." To that very King Lekpar Jung, Ratna Soga having accepted, In all the three thousand worlds, All the gods will be extremely happy. At that time, the human king, on the earth, In that place which is pure and supremely excellent, Sprinkled with precious water and scented water, Scattered flowers and arranged a throne, The king decorated that throne with umbrellas and victory banners, And thousands of silk banners. The king on that throne, Also scattered various precious sandalwood. Gods, dragons, asuras, kinnaras, Yakshas, and the great-bellied Garudas, The rain of Mandarava flowers of the gods, Fell upon that throne. Hundreds of millions of gods desiring the Dharma, And countless who had gathered, When Ratna Soga appeared, Scattered with Sala flowers. The Dharma speaker Ratna Soga himself, Thoroughly washed his body, wore clean clothes, Having approached that throne, Joined his palms and prostrated. The king of gods, and the gods and goddesses, Dwelling in the sky, raining Mandarava flowers, Countless musical instruments, Made great sounds. Ratna Soga, the Bhikshu Dharma speaker, Remembered countless billions of Buddhas of the ten directions, Then ascended and sat down. Having generated love for all sentient beings, And also generated true compassion, At that time, for King Lekpar Jung, He taught this Sutra. The king joined his palms in reverence, With one word, he rejoiced, By the power of the Dharma, tears flowed from his eyes, His body was filled with joy. For the sake of making offerings to this Sutra, At that time, King Lekpar Jung, Took out the wish-fulfilling jewel, the king of jewels, And made the aspiration for sentient beings: "May the ornaments endowed with the seven precious jewels, And all the sentient beings in this Jambudvipa"