Tibetan
འ་ཞིང་རྩེ་སྟེ། དགའ་མགུར་སྤྱོད་ཅིང་དཔལ་དང་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང་མྱོང་ངོ་། །འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ནམ་ལངས་པ་དང་། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ཀྱིས་སྐར་མཁན་དང་། བློན་པོ་ ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། ཅིའི་ཕྱིར་མདང་སུམ་ལྟས་འདི་དག་བྱུང་། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ལྷ་མཁྱེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱི་ཁྱིམ་དུ་མུ་ཏིག་གི་སེ་མོ་དོ་བཞི་ཁྲིའི་ཆར་བབ་ཅིང་། མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་ཆར་ཡང་བབ་པོ་ཞེས་བྱས་པ་དང་། ཁྱེད་དེང་ལ་ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ལ་སྙན་པའི་ཚིག་གིས་བོས་ཤིག ། དེ་ནས་སྐར་མཁན་དང་། བློན་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཆུ་འབེབས་ཀྱི་ཁྱིམ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ཁྱོད་ལ་འབོད་དོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་བློན་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ག་ལ་བ་དེར་སོང་བ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཆུ་འབེབས་མདང་སུམ་དེ་འདྲ་བའི་ལྟས་བྱུང་བ་འདི་ཅིའི་ལྟས་ཤེས་སམ། དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་བདག་གིས་འཚལ་ཏེ། ཉ་ཁྲི་པོ་དེ་དག་གུམ་པར་གྱུར་དུ་ངེས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་ཤེས། ཆུ་འབེབས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷ་ཆུའི་གོས་རྫིང་དེར་ཉ་ཁྲི་པོ་དེ་དག་གུམ་མམ་མ་གུམ་ལྟར་སྩལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱིས། ཁྱེའུ་ཆུའི་གོས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འབྲོག་ཁོང་ཁོང་ན་ཡོད་པའི་རྫིང་གི་ཉ་ཁྲི་པོ་དེ་དག་ཤི་འམ་མ་ཤི་ལྟོས་ཤིག །དེ་ནས་ཁྱེའུ་ཆུའི་གོས་མྱུར་བ་མྱུར་བར་འབྲོག་ཁོང་ཁོང་ན་ཡོད་པའི་རྫིང་ཆེན་པོ་ག་ལ་བ་དེར་སོང་བ་དང་། ཉ་ཁྲི་པོ་དེ་དག་ཤི་བའི་དུས་བྱས་པར་གྱུར་ཅིང་། མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་ཆར་ཆེན་པོ་བབ་པ་ཡང་མཐོང་ནས་སླར་ལོག་སྟེ་ཕ་ལ་སྨྲས་པ། ཉ་རྣམས་གུམ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱིས། ཁྱེའུ་ཆུའི་གོས་ལ་ཚིག་དེ་ཐོས་པ་དང་རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ནས་དེ་དག་རྒྱུས་ནས་ཞིབ་ཏུ་སྨྲས་ཏེ། ལྷ་མཁྱེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཉ་ཁྲི་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་གུམ་པར་གྱུར་ནས། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ཏེ། དེ་དག་བདག་གི་མཐུས་མདང་སུམ་དེ་ལྟ་བུ
Chinese
在阿（འ་）田野顶端（ཞིང་རྩེ་），享受欢歌笑语，也体验着荣耀和巨大的善缘。当阎浮提（འཛམ་བུའི་གླིང་）天亮时，国王天神自在光（ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་）对星算师和大臣们说：‘为何昨晚出现这些梦兆？’他们说：‘请神明知晓，商人子弟水施（ཆུ་འབེབས་）的家中，降下了四万颗珍珠雨，也降下了曼陀罗花（མན་དཱ་ར་བ་）雨。’并说：‘您今天用悦耳的言辞召唤商人子弟水施吧。’之后，星算师和大臣们前往水施的住所，对商人子弟水施说了这样的话：‘国王天神自在光在召唤您。’之后，商人子弟水施与大臣们一同前往国王天神自在光所在之处，国王说：‘水施，你知道昨晚出现如此梦兆是何预兆吗？’之后，商人子弟水施对国王天神自在光说了这样的话：‘神明，我知道，那些万千鱼儿必定会死去。’国王说：‘你如何得知？’水施说：‘请神明派水之衣（ཆུའི་གོས་）去看看，那水池中的万千鱼儿是死是活。’国王说：‘就这样做吧。’之后，商人子弟水施对水之衣说：‘去看看在荒野空空（འབྲོག་ཁོང་ཁོང་）中的水池里的万千鱼儿是死是活。’之后，水之衣迅速地前往荒野空空中的大水池，看到那些万千鱼儿已经到了死亡的时刻，也看到降下了巨大的曼陀罗花雨，然后返回对父亲说：‘鱼儿们都死了。’之后，商人子弟水施，水之衣听到那些话后，前往国王天神自在光所在之处，详细地讲述了那些事情，说道：‘请神明知晓，那些万千鱼儿全都死去了，转生到了三十三天（སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་）诸神之中，那是由于我的力量，昨晚才出现那样的梦兆。’
English
At the peak of A field (འ་ཞིང་རྩེ་), enjoying joyful songs and laughter, and also experiencing glory and great good fortune. When dawn broke in Jambudvipa (འཛམ་བུའི་གླིང་), King God of Power Light (ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་) said to the astrologer and ministers: 'Why did these omens appear last night?' They said: 'Please, may the god know, in the house of the merchant's son Water Giver (ཆུ་འབེབས་), a rain of four hundred thousand pearls fell, and also a rain of Mandarava flowers (མན་དཱ་ར་བ་) fell.' And said: 'Today, summon the merchant's son Water Giver with pleasant words.' Then, the astrologer and the great ministers went to the place where Water Giver's house was, and said to the merchant's son Water Giver: 'King God of Power Light is summoning you.' Then, the merchant's son Water Giver went with the great ministers to the place where King God of Power Light was, and the king said: 'Water Giver, do you know what omen it is that such omens appeared last night?' Then, the merchant's son Water Giver said to King God of Power Light: 'God, I know, those ten thousand fish are sure to die.' The king said: 'How do you know?' Water Giver said: 'Please, may the god send Water Cloth (ཆུའི་གོས་) to see whether those ten thousand fish in that water pond are dead or alive.' The king said: 'Let it be so.' Then, the merchant's son Water Giver said to Water Cloth: 'Go and see whether those ten thousand fish in the pond in the wilderness Khongkhong (འབྲོག་ཁོང་ཁོང་) are dead or alive.' Then, Water Cloth quickly went to the great pond in the wilderness Khongkhong, and saw that those ten thousand fish had reached the time of death, and also saw that a great rain of Mandarava flowers had fallen, and then returned and said to his father: 'The fish have all died.' Then, the merchant's son Water Giver, having heard those words from Water Cloth, went to the place where King God of Power Light was, and told those things in detail, saying: 'Please, may the god know, all those ten thousand fish have died, and have been born among the gods of the Thirty-Three (སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་), it was due to my power that such omens appeared last night.'
Tibetan
འི་དགེ་བའི་ལྟས་དེ་དག་བྱུང་སྟེ། བདག་གི་ ཁྱིམ་དུ་ཡང་མུ་ཏིག་གི་སེ་མོ་དོ་བཞི་ཁྲི་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་ཆར་ཡང་བབ་བོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་མགུ་ཞིང་དགའ་སྟེ་ཡི་རངས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པ་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ། གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་སེམས་ན། དེ་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱཀྱ་ལག་ན་བེ་ཅོན་ཅན་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་འོད་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཚོང་དཔོན་རལ་པ་འཛིན་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ། གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་སེམས་ན། དེ་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཚོང་དཔོན་རལ་པ་འཛིན་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་སེམས་ན། དེ་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཚོང་དཔོན་རལ་པ་འཛིན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཆུང་མ་ཆུའི་པདྨའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་སེམས་ན། དེ་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱཀྱའི་བུ་མོ་ས་འཚོ་མ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱེའུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱི་ཆུང་མ་ཆུའི་པདྨའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །སྒྲ་གཅན་ཟིན་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཁྱེའུ་ཆུའི་གོས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། ། ཀུན་དགའ་བོ་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཁྱེའུ་ཆུའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཉ་ཁྲི་པོར་གྱུར་པ་དེ་དག་གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་སེམས་ན། དེ་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འབར་བའི་ཁྱད་པར་གྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་བུ་ཁྲི་པོ་འདི་དག་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ཉ་ཁྲིར་གྱུར་ཏེ། གང་དག་ངས་ཆུ་དང་ཁ་ཟས་ཀྱི་མཆོག་གིས་ཚིམ་པར་བྱས་ཤིང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ། ཟབ་མོའི་ཆོས་ཀྱང་བསྟན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཅན་གྱི་མཚན་ཀྱང་ བསྒྲག
Chinese
的吉祥之兆出现了，我的 家中也降下了四万颗珍珠，以及天上的曼陀罗花雨。然后国王心满意足，高兴地欢喜起来。然后，世尊为了摄受种姓女神菩提，如是说道：种姓女神，在那时，国王天自在光，你认为他是另一个人吗？不要那样看。那是什么原因呢？释迦持金刚手在那时，就是国王天自在光。种姓女神，在那时，商人发髻，你认为他是另一个人吗？不要那样看。那是什么原因呢？净饭国王在那时，就是商人发髻。种姓女神，在那时，商人的儿子水施，你认为他是另一个人吗？不要那样看。那是什么原因呢？我那时就是商人发髻的儿子水施。种姓女神，在那时，妻子水莲心，你认为她是另一个人吗？不要那样看。那是什么原因呢？释迦族的女儿地护在那时，就是商人的儿子水施的妻子水莲心。罗睺罗在那时，就是儿子水衣。阿难在那时，就是儿子水心。种姓女神，在那时，变成了一万条鱼，你认为他们是另一些人吗？不要那样看。那是什么原因呢？炽盛殊胜光辉的国王等一万个天子，在那时变成了一万条鱼，我用上好的水和食物使他们满足，并且宣说了缘起，甚深的佛法，也宣说了如来应供正等觉宝髻佛的名号。
English
Auspicious omens appeared, and in my house, forty thousand pearls rained down, as well as a rain of heavenly Mandarava flowers. Then the king was satisfied, joyful, and delighted. Then, the Bhagavan, in order to gather the lineage goddess Bodhi, spoke these words: Lineage goddess, at that time, King God Free Light, do you think he was someone else? Do not look at it that way. Why is that? Shakya Vajrapani at that time was King God Free Light. Lineage goddess, at that time, the merchant with the hair knot, do you think he was someone else? Do not look at it that way. Why is that? King Śuddhodana at that time was the merchant with the hair knot. Lineage goddess, at that time, the merchant's son Water Giver, do you think he was someone else? Do not look at it that way. Why is that? I at that time was the merchant with the hair knot's son Water Giver. Lineage goddess, at that time, the wife Water Lotus Heart, do you think she was someone else? Do not look at it that way. Why is that? The Shakya daughter Earth Protector at that time was the merchant's son Water Giver's wife Water Lotus Heart. Rahula at that time was the son Water Clothes. Ananda at that time was the son Water Heart. Lineage goddess, at that time, those who became ten thousand fish, do you think they were some other people? Do not look at it that way. Why is that? The king of blazing, extraordinary splendor, and so on, these ten thousand sons of gods, at that time became ten thousand fish, and I satisfied them with the best water and food, and also taught the profound Dharma of dependent origination, and also proclaimed the name of the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Jeweled Crest Buddha.
Tibetan
ས་པ་སྟེ། དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་རྒྱུ་དེས་ངའི་གན་དུ་འདིར་ལྷགས་ཏེ། དེས་ན་ད་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ཏོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བ་དང་། རབ་ཏུ་དང་བ་དང་། མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དང་། གུས་པར་ཆོས་མཉན་པས་ཐམས་ཅད་ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཤིང་གི་ལྷ་མོར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་སྙམ་དུ་ཁྱོད་སེམས་ན། དེ་དེ་ལྟར་མི་བལྟའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། ཤིང་གི་ལྷ་མོར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམ་གྲངས་འདིས་ན་འཁོར་བ་ན་འཁོར་བའི་ཚེ། ངས་ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་མང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ཏེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པའི་ས་ཐོབ་པར་གྱུར་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། ཆུ་འབེབས་ཀྱིས་གདུལ་བའི་ཉའི་སྔོན་བྱུང་བའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པའོ།། །།བམ་པོ་བཅུ་པ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་གཞན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། ལུས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་ངོ་། །དེ་ཅི་ལྟ་ཞེ་ན། དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱའི་འོད་ཟེར་སྣང་བ་དང་ལྷ་ཡུལ་དུ་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དང་། སྟོབས་ཀྱིས་ཕ་རོལ་གནོན་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགེ་སློང་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། ཡུལ་ལྔ་ལེན་གྱི་ལྗོངས་སུ། ལྗོངས་རྒྱུ་ཞིང་གཤེགས་ནས། ནགས་ཚོགས་ཤིག་ཏུ་བྱོན་པ་དང་། དེས་དེར་སྔོ་ཞིང་འཇམ་ལ་མཐིང་ཀར་འདུག་པའི་སྤང་གི་ངོས་ལ་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པའི་ས་ཕྱོགས་ཞིག་གཟིགས་སོ། །གཟིགས་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ས་ཕྱོགས་འདི་ནི་མཛེས་པ་སྟེ། འདི་ན་གཏམ་གྱི་གནས་ཀྱི་མཚན་མ་ཡོད་ཀྱིས་ད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གདན་ཐིང་ཤིག །དེ་ནས་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་དུ་གདན་བཏིང་ངོ་། །གདན་བཏིང་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །གདན་བཏིང་ལགས་ན་བཅོམ་ལྡན་གཙོ་བོ་མཆོག ། མི་ལ་མཆོག་སྩོལ་དམ་པ་སྲིད་བཅིངས་གྲོལ། །ཞུགས་ཏེ་མི་ལ་སྨན་སླད་ཐར་བགྱིད་ཀྱི། །བཀའ་མཆིད་དམ་པ་བདུད་རྩི་གསུང་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་དེ་ལ་བཞུགས་ནས། དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་
Chinese
即是说，善业之因使我来到这里。因此，现在我被授记为无上正等觉。由于极喜、极信、最喜和恭敬听法，获得了名为“一切授记”之名。种姓天女，你在彼时彼刻，如果认为变成树神的那位是另一个人，则不应那样看待。那是什么原因呢？因为种姓天女你，在彼时彼刻，变成了树神。种姓天女，以此等方式，在轮回中轮回之时，我如何使众多众生完全成熟于菩提，并且要知道，他们都获得了被授记为无上正等觉的地位。《金光明经》中，以水调伏鱼的往昔故事，名为第二十五品。第十卷。种姓天女，此外，菩萨为了利益他人，也完全舍弃了自己的身体。那是怎样的呢？具有无垢且极度增长的百种功德，光芒照耀，在天界中闪耀，具有无碍的智慧之眼，以力量压倒他者的世尊，被千名比丘围绕，在五取蕴的国土中，游历国土而逝去，来到一片森林中。在那里，他看到一片青翠、柔软且呈蓝色的草地，上面装饰着各种散发香气的鲜花。看到之后，世尊对具寿阿难说：阿难，这片土地很美丽，这里有谈话之地的迹象，现在为如来铺设坐垫吧。然后，他按照世尊的命令铺设了坐垫。铺设坐垫后，他向世尊禀告说：世尊，坐垫已经铺设完毕，请世尊至尊者，赐予众生最殊胜者，从束缚中解脱者入座，为了利益众生而行解脱，请宣说殊胜的甘露妙语。然后，世尊坐在那个坐垫上，对比丘们说：比
English
That is to say, the cause of virtuous deeds has brought me here. Therefore, I am now prophesied to attain unsurpassed perfect enlightenment. Having obtained the name "All Prophecies" through great joy, great faith, supreme joy, and respectful listening to the Dharma. Daughter of lineage, if you think that the one who became the tree goddess at that time was someone else, you should not view it that way. Why is that? Because you, daughter of lineage, became the tree goddess at that time. Daughter of lineage, in this way, when wandering in samsara, how I have fully ripened many sentient beings into enlightenment, and know that they have all obtained the status of being prophesied to attain unsurpassed perfect enlightenment. From the King of the Sublime Golden Light Sutra, the past story of the fish tamed by water, called the twenty-fifth chapter. Tenth fascicle. Daughter of lineage, furthermore, the Bodhisattva, for the benefit of others, also completely gave up his body. How is that? Possessing a hundred kinds of stainless and extremely increasing qualities, with light shining, radiating in the heavenly realms, possessing unobstructed wisdom vision, the Bhagavan who subdues others with power, surrounded by a thousand monks, in the land of the five aggregates, traveled through the land and passed away, arriving in a forest. There, he saw a patch of green, soft, and bluish grass, adorned with various fragrant flowers. Having seen this, the Bhagavan said to the venerable Ananda: Ananda, this land is beautiful, there are signs of a place for conversation here, now spread out the Tathagata's seat. Then, he spread out the seat according to the Bhagavan's command. After spreading out the seat, he reported to the Bhagavan, saying: Bhagavan, the seat has been spread, please, Bhagavan, supreme leader, giver of the best to beings, liberator from bondage, enter and liberate for the benefit of beings, please speak the sublime nectar-like words. Then, the Bhagavan sat on that seat and said to the monks: Monks,