Tibetan
འདས་ལ་བསྟོད་པ། རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ལ་སྤོབས་པའི་བློ་མངའ་བ། །ལས་ངན་ལམ་དང་བྲལ་བའི་བདག་ཉིད་བློ་མངའ་ཞིང་། །སྲིད་དང་སྲིད་མིན་མཁྱེན་པ་རྣམ་དག་བློ་མངའ་བ། །སངས་རྒྱས་རྣམ་དག་བློ་མངའ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀྱེ་མའོ་ཀྱེ་མའོ་སངས་རྒྱས་གཟི་བརྗིད་མཐའ་ཡས་ཏེ། ། ཀྱེ་མའོ་ཀྱེ་མའོ་རྒྱ་མཚོ་དང་ནི་རི་རབ་འདྲ། །ཀྱེ་མའོ་ཀྱེ་མའོ་སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་མཐའ་ཡས་ཏེ། །ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན་དུ་ཤིན་ཏུ་དཀོན། །སེམས་ཅན་དག་ནི་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་གཟུང་སླད་དུ། །གང་གིས་མདོ་སྡེ་དམ་པ་འདི་འདྲ་རབ་གསུངས་པ། །མི་དབང་ཉི་མ་ཤཱཀྱའི་དབང་པོ་རིགས་ཀྱི་ཏོག །ཀྱེ་མའོ་ཀྱེ་མའོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ལྡན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དབང་པོ་ཞི། །ཞི་བ་དམ་པ་ཞི་བའི་གྲོང་ཁྱེར་རབ་ཏུ་ཞུགས། །ཏིང་འཛིན་ཟབ་ཅིང་ཞི་ལ་རྡུལ་དང་བྲལ་བ་ནི། །རྒྱལ་བ་སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་དེར་ཡང་རབ་ཏུ་ཞུགས། །དེ་ལྟར་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ནི་སྟོང་པ་སྟེ། །རྐང་གཉིས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་པའང་སྟོང་པ་ལགས། །ཆོས་རྣམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་སྟོང་ལགས་ན། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་སྟོང་པའི་བདག་ཉིད་མ་འཚལ་ཏོ། །རྟག་པར་ཁོར་ཟུག་ཏུ་ནི་རྒྱལ་བ་དྲན་པར་བགྱིད། །རྒྱལ་བ་མཐོང་བར་ཡང་ནི་རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་བགྱིད། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉི་མ་མཐོང་བར་བགྱི་སླད་དུ། །རྟག་པར་ཡང་ནི་སྨོན་ལམ་རབ་ཏུ་འདེབས་པར་བགྱིད། །བདག་ནི་རྟག་ཏུ་དོག་སར་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་སུ། །རྒྱལ་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་སྐོམ་པས་རབ་ཏུ་མྱ་ངན་སེམས། །འདྲེན་པའི་སླད་དུ་སྙིང་རྗེའི་སྐད་ཀྱིས་ངུ་བར་བགྱིད། །བདག་ནི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་རབ་ཏུ་སྐོམ། །མྱ་ངན་མེ་ཡིས་ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་བར་འགྱུར། །མཐོང་བའི་ ཆུ་བསིལ་བདག་ལ་རྟག་པར་སྩལ་དུ་གསོལ། །བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་ལ་ལྟ་བས་རབ་ཏུ་སྐོམ། །ཐུགས་རྗེའི་ཆབ་ཀྱིས་བདག་ལ་རབ་ཏུ་ཚིམ་པར་མཛོད། །འདྲེན་པ་ཁྱོད་ནི་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེ་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞི་བའི་གཟུགས་མཐོང་བ་ནི་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཁྱོད་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འགྲོ་བའི་སྐྱོབ་པ་སྟེ། །འདི་ལྟར་ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ནི་སྟོང་པ་ལགས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དག་ནི་རྨི་ལམ་རང་བཞིན་ཏེ། །ནམ་མཁའ་འདྲ་ཞིང་ནམ་མཁའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱང་ལགས། །སྒྱུ་མ་སྨིག་རྒྱུ་དང་ནི་ཆུ་ཡི་ཟླ་བ་འདྲ། །འདྲེན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྟོང་པ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ལགས། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གདན་ལས་བཞེངས་ཏེ། ཚངས་པའི་སྒྲ་སྐ
Chinese
赞颂逝者。 对清净之法怀有自信的智慧者啊！ 具有远离恶业之路的自性之智慧， 知晓有为与无为的清净智慧者啊！ 向具有清净智慧的佛陀顶礼。 奇哉！奇哉！佛陀光辉无边无际啊！ 奇哉！奇哉！如同大海与须弥山。 奇哉！奇哉！佛陀行境无边无际啊！ 如同优昙婆罗花般极其稀有。 为了救度一切众生， 谁能如此善说此殊胜之经？ 人中之王，释迦能仁，种姓之顶。 奇哉！奇哉！如来您具大悲心。 如来，释迦牟尼，寂静自在。 进入寂静殊胜的寂静之城。 甚深寂静，远离尘垢之禅定， 亦能进入胜者佛陀之行境。 如是声闻之身乃是空性， 二足尊之住处亦是空性。 诸法皆是自性空， 然众生却不知空性之自性。 恒常于轮回中忆念胜者， 亦恒常为见胜者而悲伤。 为了能见圆满佛陀之日， 亦恒常殷重地祈愿。 我恒常于险处双膝跪地， 因渴求胜者之身而极度悲伤。 为了引导，以慈悲之声哭泣， 我极度渴求能见善逝。 悲伤之火将遍燃一切， 恳请您恒常赐予我清凉之见水。 我因瞻仰您的身相而极度渴求， 请以慈悲之水使我饱足。 导师，恳请您对我发慈悲， 恳请您赐予我得见寂静之身。 您是天人世间众生的救护者， 如此声闻之身乃是空性。 一切众生皆如梦之自性， 如同虚空，亦是虚空之体性。 如幻术、阳焰与水中之月， 导师，您具足广大之空性。 此后，世尊从座上起身，发出梵音。
English
Praise to the Departed. O Wise One, possessing a mind confident in the pure Dharma! Possessing a mind with the nature of being free from the path of evil deeds, O Pure Wise One, knowing existence and non-existence! I prostrate to the Buddha, the possessor of pure wisdom. Alas, alas, the Buddha's splendor is boundless! Alas, alas, like the ocean and Mount Meru. Alas, alas, the Buddha's realm of activity is boundless! As rare as the Udumbara flower. To guide all sentient beings, Who so eloquently spoke this sacred Sutra? The King of Men, the Sage of the Shakyas, the crown of the lineage! Alas, alas, the Thus-Gone One, full of compassion! The Thus-Gone One, Shakyamuni, is peaceful and powerful. He has entered the supreme city of peace. He has also entered the realm of activity of the Victorious Buddha, Which is profound, peaceful, and free from defilements. Thus, the bodies of the Hearers are empty, The abodes of the supreme Two-Legged Ones are also empty. Since all these phenomena are empty in nature, Sentient beings do not understand the nature of emptiness. Constantly, in the cycle [of existence], I remember the Victorious One, And I constantly grieve to see the Victorious One. To see the sun of the Perfect Buddha, I constantly make fervent prayers. I always kneel in dangerous places, And I grieve greatly, thirsting for the form of the Victorious One. To guide [others], I cry with a voice of compassion, I am extremely thirsty to see the Blissful One. The fire of sorrow will blaze everywhere, Please always grant me the cool water of sight. I am extremely thirsty to see your form, Please satisfy me with the water of compassion. O Guide, please have compassion on me, Please grant me to see the peaceful form. You are the protector of beings, including gods, Thus, the bodies of the Hearers are empty. All sentient beings are like the nature of dreams, Like the sky, and also the nature of the sky. Like illusions, mirages, and the moon in water, O Guide, you possess great emptiness. Then, the Bhagavan arose from his seat and uttered a Brahma-like sound.
Tibetan
ད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཡང་ལེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པ་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དབྱངས་ཅན་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དཔལ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། མཇུག་སྡུད་ཀྱི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་པའོ།། །།འཕགས་པ་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཛི་ན་མི་དྲ་དང་། ཤི་ལེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། ། འཕགས་པ་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ།
Chinese
如今佛陀开示说：种姓天女，你真好啊！你真好啊！你也好啊！ 世尊这样开示后，种姓天女完全领悟了菩提，以及大天女妙音等所有天女，以及大天女吉祥等所有天女的眷属，以及多闻天王等所有天王，以及具足一切的眷属，还有天、人、非天、乾闼婆等世间都心生欢喜，对世尊所说的话语表示赞叹。 《金光明最胜经》中，名为“总结之品”的第二十九品结束。 《圣金光明最胜经》这部大乘经典圆满结束。 由班智达吉那弥扎和希兰扎菩提，以及校勘译师班德耶谢德翻译、校订，并根据新译标准确定。
English
Now the Buddha declared: "Noble goddess, well done, well done! You are also well done!" After the Blessed One spoke thus, the noble goddess fully comprehended Bodhi, and all the daughters of the gods, including the great goddess Saraswati, and all the retinues of the goddesses, including the great goddess Shri, and all the kings of the gods, including Vaishravana, and all the retinues endowed with everything, and the world with gods, humans, asuras, and gandharvas rejoiced and praised the words spoken by the Blessed One. Thus concludes the twenty-ninth chapter, entitled "Concluding Chapter," from the King of Glorious Golden Light Sutras. The Sutra of the Great Vehicle, entitled "Noble Golden Light Sutra, the King of Sutras," is complete. Translated and revised by Pandit Jinamitra and Shīlendrabodhi, and the revising translator Bande Yeshe De, and established according to the new translation standard.