Tibetan
་ཀྱི་སྟན་གྱི་འོག་ལོགས་ཀྱི་ས་ཕྱོགས་དེ་དང་དེ་དག་ཏུ་གནས་པར་བགྱིའོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་འབུམ་ཕྲག་དག་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྲུན་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་དོན་གྱི་སླད་དུ། གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ཤིང་མྱུར་དུ་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཉན་པར་འགྱུར་བ་དང་། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་ལྷ་དང་། མིའི་བདེ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མྱོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་འགྲོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་བ་དང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་རྒྱུན་ཆད་པར་འགྱུར་བར་ལུས་མི་གདའ་བར་བགྱིས་ཏེ། དགེ་སློང་ཆོས་སྨྲ་བ་དེའི་རྐང་པ་ལ་ཡན་ལག་གི་དམ་པ་མགོས་བརྟེན་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཞིག་མཆིས་པ་འདི་ལྷ་དང་མི་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། གང་སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་དམ། འཁོར་བཞི་པོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། བདག་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འདོད་པ་དང་། ནོར་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། དབྱིག་ལ་སོགས་པ་འདོད་པ་དང་། སྨན་བཟང་པོས་ཚེ་རིང་ཞིང་ནད་མེད་པར་འདོད་པ་དང་། ཕས་ཀྱི་དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱིར་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་འཇིལ་བར་འདོད་ན། གནས་དབེན་པར་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ཏེ། ཁྲུས་བྱས་གོས་སར་པ་བགོས་ཏེ། རྩྭ་བཏིང་བའི་སྟེང་དུ་འདུག་ནས། སྐུ་གཟུགས་རིང་བསྲེལ་ཅན་གྱི་མདུན་ནམ། མཆོད་རྟེན་རིང་བསྲེལ་ཅན་གྱི་མདུན་དུ། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། ཞལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་དེ། སྐར་མ་རྒྱལ་དང་སྦྱར་བའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་གིས་གཟུངས་སྔགས་འདི་བཟླས་པས་སྤྱན་དྲངས་པར་འགྱུར་ཏེ། སྔགས་ལ།ཏདྱ་ཐཱ། ཙི་ལི་ཙི་ལི། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཀུ་ཊུ་ཀུ་ཊུ། ཏོ་ཊུ་ཏོ་ཊུ། བ་ཧ་བ་ཧ། བ་རི་ཤེ། བ་རི་ཤེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བཞི་པོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། བདག་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱིར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན། བདག་དེའི་གན་དུ་མཆི་བར་བགྱིའོ། །གཞན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་གང་ལ་ལ་ཞིག་
Chinese
安住在那个垫子下面的那些地方。无论如何，为了那些在成千上万的佛陀面前创造善根的众生，这部《金光明经》能够长久地留在阎浮提，不会迅速消失，并且众生也能够听闻这部《金光明经》，未来无数的劫中，能够体验到不可思议的天人和人间的安乐，并且能够与如来同在，未来能够证得无上圆满正等觉，众生地狱、畜生和阎罗世界的痛苦都能够彻底断绝，我愿意献出我的身体，用我的头顶礼那位说法比丘的脚。然后，地神坚牢地神这样说道：世尊，我有一个咒语心髓，这个咒语心髓能够利益和安乐所有的天人和人类。无论是男子、女子，还是任何一个四众弟子，如果想要亲眼见到我，想要财富、珍宝和谷物等等，想要通过好的药物获得长寿和健康，想要战胜所有的外敌和反驳者，那么就在寂静的地方制作坛城，沐浴后穿上干净的衣服，坐在铺着草的座位上，在佛像或舍利塔前，用鲜花、香和各种食物供养，在与氐宿星相关的初八，以一心一意念诵这个陀罗尼咒语，就能被迎请。咒语是：达地雅塔。孜利孜利。祖如祖如。古如古如。古度古度。多度多度。巴哈巴哈。巴日谢。巴日谢 梭哈。世尊，任何一个四众弟子，为了迎请我而念诵这个咒语一百零八遍，我就会去到他的身边。另外，世尊，任何一个众生
English
May I dwell in those places beneath that seat. In any case, for the sake of those sentient beings who have created roots of virtue before hundreds of thousands of Buddhas, may this Suvarṇaprabhāsa-sūtra-rāja remain long in Jambudvīpa and not quickly disappear, and may sentient beings also hear this Suvarṇaprabhāsa-sūtra-rāja, and in the future, for countless kalpas, may they experience inconceivable happiness of gods and humans, and may they be with the Tathāgata, and in the future, may they manifestly awaken to unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and may all the sufferings of sentient beings in hells, animal realms, and the realm of Yama be completely and utterly cut off, and may I offer my body and rely with my head on the feet of that Dharma-speaking bhikṣu. Then, the earth goddess Dhṛtā said this: Blessed One, I have a mantra essence that will benefit and bring happiness to all gods and humans. Whichever man, woman, or any of the four assemblies, who wishes to see me directly, and desires wealth, precious jewels, and grains, etc., and desires to live long and be healthy with good medicine, and desires to defeat all external enemies and opponents, then, in a secluded place, make a mandala, bathe and wear clean clothes, sit on a seat spread with grass, in front of a statue with relics or a stupa with relics, offer flowers, incense, and various foods, and on the eighth day associated with the Nakshatra, with one-pointed mind, recite this dhāraṇī mantra, and I will be invoked. The mantra is: Tadyathā. Cili cili. Curu curu. Kuru kuru. Kuṭu kuṭu. Toṭu toṭu. Baha baha. Bariśe. Bariśe svāhā. Blessed One, whichever of the four assemblies recites this mantra one hundred and eight times for the purpose of invoking me, I will go to his side. Furthermore, Blessed One, whichever sentient being
Tibetan
བདག་དང་མཇལ་ཞིང་སྨྲ་བར་འཚལ་ན། ཆོ་ག་སྔ་མའི་ཚུལ་དུ་བཤམས་ཏེ། སྔགས་འདི་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཉྩ་ནི། ཀྱ་ལིཀྵ་ནི། ཤི་ཤི་དྷ་རི། ཧ་ཧ། ཧི་ཧི། ཀུ་རུ་བ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། སྔགས་སྔ་མ་བཟླས་པ་བྱས་ན། དེའི་མདུན་དུ་ལུས་བསྟན་ཏེ། ངེས་པར་བསམ་པ་རྫོགས་པར་བགྱིའོ། །གང་སྔགས་འདི་ཟློས་པར་འདོད་པས། སྔར་ལུས་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་སྔགས་འདི་བརྗོད་དོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཤི་རི་ཤི་རི། བཱ་ཤ་ཀ་ཏི། ཏ་ཏི། ཀུཊྚི། པཱུ་ཏ། པཱུ་དེ་རི། པུ་དེ་རི་ཊི་ཊེ། པ་ཊི་ཀུ་ཀུ་ཊི། ཀ་པ་ཙི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུངས་སྔགས་འདི་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔ་ལ་སྔགས་ལན་རེ་གདབ་ཅིང་མདུད་པ་རེ་རེ་བཅིང་ངོ་། །དེ་འདྲ་བ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ། དཔུང་པ་གཡོན་པ་ལ་བཏགས་ན་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་ཏེ། ལུས་བསྲུངས་པར་ འགྱུར་རོ། །སེམས་མི་གཡེང་བར་སྔགས་འདི་བཟླས་ན། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་གི་ཚིག་འདི་མི་བསླུ་བར་ནི་སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་དང་། ཆོས་དཀོན་མཆོག་དང་། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་རྣམས་བདག་ལ་མངོན་དུ་གཟིགས་ཤིང་དགོངས་པར་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། གང་ཁྱོད་ཀྱི་བདེན་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདིས་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འདི་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་ལ་བསྲུང་བ་བྱས་པ་དེ་ནི་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་བཅྭ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས། གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བགོས་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ད་ལྟར་དང་། མ་འོངས་པའི་དུས་ན། གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་གྲོང་ངམ། གྲོང་ཁྱེར་རམ། གྲོང་རྡལ་ལམ། ལྗོངས་སམ། དགོན་པའི་ཕྱོགས་སམ། རིའི་སྨན་ལྗོངས་སམ། ཕོ་བྲང་འཁོར་གང་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེར། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་བདག་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྲོང་ངམ། གྲོང་ཁྱེར་རམ། གྲོང་རྡལ་ལམ། ལྗོངས་སམ། དགོན་པའི་ཕྱོགས་སམ། རིའི་སྨན་ལྗོངས་སམ། ཕོ་བྲང་འཁོར་དེར་མཆི་བར་བགྱིའོ། །ལུས་མི་གདའ་བར་བགྱིས་ཏེ། དགེ་སློང་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང་། ཆད་པ་སྤང་བ་དང་། ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བར་བགྱིའོ། །སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་དམ། ཁྱེའུ་འམ། བུ་མོ་ཆོས་ཉན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དང་། གང་སུ་དག་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལས་ཐ་ན་ཚིག་བཞི་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཉན་པ་དང་། ཐ་ན་ཚིག་གཅིག་གམ། ཐ་ན་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མིང་གཅིག་གམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་གཅིག་ཙམ་ཐོས་པར་གྱུར་ཏེ། གཟུང་བ་དང་། ཐ་ན་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདིའི་མིང་ཐོས་པར་གྱུར་ཏེ། གཟུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང་། ཞི་བ་དང་། བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བར་བགྱིའོ། །རིགས་དེ་དག་དང་། ཁྱིམ་དེ་དག་དང་། གྲོང་དེ་དག་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དེ་དག་དང་། གྲོང་རྡལ་དེ་དག་དང་། དགོན་པ་དེ་དག་དང་། ཕོ་བྲང་འཁོར་དེ་དག་ཀྱང་ཀུན་དུ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང་། ཆད་པ་སྤང་བ་དང་། ཞི་བ་དང་། བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བར་བགྱིའོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱུ་གང་གིས་བདག་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་ཤེས་ཞེས་མིང་དུ་ཆགས་པར་གྱུར་ཅེ་ན། འདི་ནི་བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱི་མངོན་སུམ་ལགས་ཏེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཚལ་ཏོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཚལ་ཏོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ཇི་སྙེད་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་གནས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་གང་དག་ལགས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་གང་དག་ལགས་པ་དང་། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་མངོན་སུམ་མོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ ཐམས་ཅད་ལ་བདག་གི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གསལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་
Chinese
如果想与我见面并交谈，就按照之前的仪式进行准备，然后念诵这个咒语。达地雅塔。阿匝尼。嘉利克沙尼。希希达日。哈哈。嘿嘿。咕噜瓦热 梭哈。世尊，念诵这个咒语一百零八遍，念诵之前的咒语后，我会在他面前显现身体，一定会圆满他的愿望。凡是想要念诵这个咒语的人，为了保护身体，先说这个咒语。达地雅塔。希日希日。瓦夏卡地。达地。咕地。布达。布德日。布德日迪迪。巴迪咕咕地。嘎巴匝利 梭哈。世尊，在修持这个陀罗尼咒时，在五色丝线上每念一遍咒语就打一个结。像这样念诵二十一遍，系在左臂上，就能消除一切恐惧，身体得到保护。不分心地念诵这个咒语，一切愿望都会实现。为了我的话语不虚妄，请佛宝、法宝、僧宝显现并垂听我。然后，世尊对土地女神坚牢地母说：“善哉！你用真实的咒语保护了这部《经藏王》和说法者，真是太好了，太好了！因此，你也将拥有无量无边的功德聚。”《金光明最胜王经》中，名为〈土地女神坚牢地母品〉第十八。之后，夜叉大将扬达夏，与二十八位夜叉大将一同从座位上站起，将上衣袒露右肩，右膝着地，向世尊合掌致敬，对世尊这样说道：“尊者世尊，现在和未来，这部《金光明最胜王经》在村庄、城市、城镇、地区、寺院、山间药园或宫殿等任何地方出现时，尊者世尊，夜叉大将扬达夏，我夜叉
English
If you wish to meet and speak with me, prepare according to the previous ritual, and then recite this mantra. Tadyatha. Añcani. Kyalikshani. Shishi Dhari. Haha. Hihi. Kuru Vare Svaha. World Honored One, after reciting this mantra one hundred and eight times, and after reciting the previous mantra, I will show my body before him, and I will surely fulfill his wishes. Whoever wishes to recite this mantra, first speaks this mantra to protect the body. Tadyatha. Shiri Shiri. Basha Kati. Tati. Kutti. Puta. Pude Ri. Pude Ri Titi. Pati Kuku Ti. Kapa Tsili Svaha. World Honored One, when practicing this Dharani mantra, tie a knot on the five-colored thread each time you recite the mantra. Recite it twenty-one times like this, and if you tie it on your left arm, all fears will be eliminated and the body will be protected. If you recite this mantra without distraction, all wishes will be fulfilled. In order that my words are not false, may the Buddha Jewel, the Dharma Jewel, and the Sangha Jewel appear and listen to me. Then, the World Honored One said to the earth goddess Sthavara, "Well done! It is very good, very good that you have protected this 'King of Sutras' and the speaker of the Dharma with the words of your true mantra! Therefore, you will also have immeasurable and boundless accumulations of merit." From the 'Golden Light Most Excellent King Sutra,' it is called the eighteenth chapter, 'The Chapter of the Earth Goddess Sthavara.' Then, the great Yaksha general Yangdaksha, together with twenty-eight great Yaksha generals, rose from their seats, bared one shoulder of their upper garment, knelt on their right knee, and bowed with folded palms towards the World Honored One, saying to the World Honored One, "Venerable World Honored One, now and in the future, when this 'Golden Light Most Excellent King Sutra' appears in any place such as a village, city, town, region, monastery, mountain medicinal garden, or palace, Venerable World Honored One, the great Yaksha general Yangdaksha, I Yaksha
Chinese
与二十八位大药叉将领一同，前往村庄，或城市，或城镇，或地方，或寺庙一方，或山间药草地，或王宫周围。我将隐身，守护那位说法比丘。完全救护，完全摄受，完全养育，断除惩罚，使之寂静安乐。无论是男人，还是女人，还是男孩，还是女孩，所有听法的那些人，以及任何从《金光明最胜王经》中，哪怕听闻一句四句偈，哪怕一个词，哪怕从《金光明最胜王经》中听到一个菩萨的名字，或一个如来的名号，都将被摄受。哪怕听到《金光明最胜王经》的名字，被摄受的那些人，我都将全部守护。完全救护，完全摄受，完全养育，使之寂静安乐。那些种姓，那些家庭，那些村庄，那些城市，那些城镇，那些寺庙，以及王宫周围，我也将全部守护。完全救护，完全摄受，完全养育，断除惩罚，使之寂静安乐。尊者世尊，以何因缘我被命名为大药叉将领正知？尊者世尊，这是您亲眼所见。尊者世尊，我知晓一切法。完全知晓一切法。通达一切法。一切法有多少，一切法是什么样的，一切法存在于何处，一切法是什么，一切法属于什么种类，尊者世尊，一切法对我来说都是显而易见的。尊者世尊，对于一切法，我的智慧光明不可思议。智慧的显现不可思议。智慧的运行不可思议。智慧的蕴
English
Together with the twenty-eight great Yaksha commanders, I shall go to villages, or cities, or towns, or regions, or the vicinity of monasteries, or mountain medicinal lands, or royal palaces. I shall make myself invisible and protect that Dharma-speaking monk. I shall completely protect, completely embrace, completely nurture, avert punishment, and bring peace and well-being. Whether they are men, women, boys, or girls, all those who listen to the Dharma, and whoever hears even one four-line verse from this King of the Sublime Golden Light Sutra, or even one word, or even one name of a Bodhisattva from this King of the Sublime Golden Light Sutra, or just one name of a Tathagata, they shall be embraced. Even those who hear the name of this King of the Sublime Golden Light Sutra and are embraced, I shall protect them all. I shall completely protect, completely embrace, completely nurture, and bring peace and well-being. Those lineages, those families, those villages, those cities, those towns, those monasteries, and the surroundings of the royal palace, I shall also protect them all. I shall completely protect, completely embrace, completely nurture, avert punishment, and bring peace and well-being. Venerable Bhagavan, by what cause am I named the Great Yaksha Commander Right Knowledge? Venerable Bhagavan, this is evident to you yourself. Venerable Bhagavan, I know all Dharmas. I completely know all Dharmas. I understand all Dharmas. How many are all Dharmas, what are all Dharmas like, where do all Dharmas abide, what are all Dharmas, and what kinds do all Dharmas belong to? Venerable Bhagavan, all Dharmas are manifest to me. Venerable Bhagavan, my wisdom light is inconceivable with respect to all Dharmas. The clarity of wisdom is inconceivable. The movement of wisdom is inconceivable. The aggregate of wisdom