Tibetan
་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དཔུང་དང་གཡོག་ཏུ་བཅས་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཡུལ་དེ་ཡལ་བར་དོར་བར་བགྱིའོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཡུལ་དེ་ཡལ་བར་བོར་ན། ཡུལ་ན་གནས་པའི་ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་། ཡུལ་དེ་ཡལ་བར་འདོར་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུལ་དེ་ཡལ་བར་བོར་ན། ཡུལ་དེར་ཡུལ་རྣམ་པར་འཁྲུག་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བར་འགྱུར། རྒྱལ་པོའི་འཁྲུག་པ་མི་བཟད་པ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར། ཡུལ་གང་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཐབ་པ་སྐྱེ་བ་དང་། མཚང་འདྲུ་བ་སྐྱེ་བ་དང་། རྩོད་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། དངོགས་པ་དང་འགྱེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། གཟའ་དང་ནད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཡུལ་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱོགས་ཐ་དད་པ་ནས་སྐར་མདའ་ལྟུང་བར་འགྱུར། གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཀྱང་ཕན་ཚུན་མི་མཐུན་པར་གདའ་བར་འགྱུར། དགུང་ཟླ་འཆར་བ་ན་ཉི་མ་ལྟ་བུར་གདའ་བར་འགྱུར། ཟླ་བའི་གཟའ་དང་། ཉི་མའི་གཟའ་འབྱུང་བར་འགྱུར། ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པ་ཡང་རྟག་པར་རྒྱུན་དུ་སྒྲ་གཅན་གྱི་གནོད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། དུས་དུས་སུ་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་འཁྱིལ་བར་འགྱུར། ས་ཡང་གཡོ་བར་འགྱུར། ས་ལ་གནས་པའི་ཁྲོན་པ་ཡང་སྒྲ་འབྱིན་པ་གྲག་པར་འགྱུར། ཡུལ་དུ་རླུང་དྲག་པོ་ལྡང་བར་འགྱུར། ཆར་པ་དྲག་པོ་འབབ་པར་འགྱུར། ཡུལ་དུ་མུ་གེའི་ཡ་ང་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་ཡུལ་འཇོམས་པར་འགྱུར། ཡུལ་དེ་ཕུང་བར་འགྱུར་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་ཉོན་མོངས་པ་མང་བར་འགྱུར། ཡུལ་དེ་ཉམས་མི་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དཔུང་དང་གཡོག་དུ་བཅས་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ཡུལ་ན་གནས་པའི་ལྷ་དང་ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུལ་དེ་ཡལ་བར་བོར་ན། ཡུལ་དེར་འདི་ལྟ་བུའི་གནོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱ་དང་། གནོད་པ་སྟོང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། གང་ལ་ལ་ཞིག་མིའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ལ། དེ་བདག་ཉིད་ལ་ཀུན་དུ་བསྲུང་བ་ཆེན་པོ་ བགྱིད་འཚལ་བར་གྱུར། རྒྱལ་པོའི་བདེ་བ་སྣ་ཚོགས་ཡུན་རིང་པོར་མྱོང་བར་འཚལ་བར་གྱུར། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་བསྟབས་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་བགྱིད་འཚལ་བར་གྱུར། ཡུལ་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་བགྱིད་འཚལ་བར་གྱུར། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཕམ་པར་བགྱིད་འཚལ་བར་གྱུར། ཡུལ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡུན་རིང་དུ་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་འཚལ་བར་གྱུར། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་བགྱིད་འཚལ་བར་གྱུར། རང་གི་ཡུལ་ཡང་འཇིགས་པ་དང་། གནོད་པ་དང་། ནད་འགོ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བགྱིད་འཚལ་བར་གྱུར་ན། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མིའི་རྒྱལ་པོ་དེས་གདོན་མི་འཚལ་བར་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་མཉན་པར་བགྱི། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འཛིན་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་བསྟི་སྟང་བགྱི། བླ་མར་བགྱི། རིམ་གྲོར་བགྱི། མཆོད་པ་བགྱི། བདག་ཅག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དཔུང་དང་གཡོག་ཏུ་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱང་། ཆོས་མཉན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསགས་པ་འདི་དང་། ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཁུ་བ་འདིས་ཚིམ་པར་བགྱི། བདག་ཅག་གི་ལྷའི་ལུས་འདི་དག་གི་གཟི་བྱིན་ཆེན་པོ་ཡང་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། མིའི་རྒྱལ་པོ་དེས་གདོན་མི་འཚལ་བར། གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་མཉན་པར་བགྱི་སྟེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚངས་པའི་དབང་པོས་འཇིག་རྟེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བསྟན་བཅོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ་བསྟན་པ་དག་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བསྟན་བཅོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ་བསྟན་པ་དག་དང་། དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཅན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་སེམས་ཅན་དག་གི་དོན་གྱི་སླད་དུ། འཇིག་རྟེན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བསྟན་བཅོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཇི་སྙེད་བསྟན་པ་དག་པས་ཆེས་མཆོག་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི། བཙུན་ པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚངས་པའི་དབང་པོ་འབུམ་ཕྲག་དེ་དག་དང་། བརྒྱ་བྱིན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་། དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ཐམས་ཅད་པས་ཆེས་མཆོག་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་གྱི་སླད་དུ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བཤད་པ་ལགས་སོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་རྒྱལ་པོ་ཉིད་བགྱི་བ་དང་། ཅི་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཅི་ནས་རང་གི་ཡུལ་ཀུན་དུ་བསྲུངས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བསྐྱངས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཅི་ནས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ན་གནོད་པ་དང་། དགྲ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཅི་ནས་ཕ་
Chinese
索。 尊者世尊，我等四大天王率领军队和眷属，以及无数的夜叉百千俱胝，将舍弃那个地方。 尊者世尊，我等舍弃那个地方后，住在那个地方的所有天众，也将舍弃那个地方。 尊者世尊，天众舍弃那个地方后，那个地方将会发生各种各样的国土骚乱，将会发生无法忍受的国王争斗。 凡是住在那个地方的所有众生，都会产生争斗，产生互相揭短，产生争论。 会发生冲突和争执，各种各样的星宿和疾病会在那个地方发生。 会从不同的方向掉落陨星。 星宿和行星之间也会变得不和谐。 在月亮升起的时候，会像太阳一样。 会发生月食和日食。 太阳和月亮停留在天空中，也会总是持续受到罗睺星的损害。 时不时地，天空中会出现像彩虹一样的颜色。 大地也会震动。 位于地上的水井也会发出声音。 那个地方会刮起强风。 会下起暴雨。 那个地方会发生可怕的饥荒。 敌方的军队会摧毁那个地方。 那个地方会衰败，那些众生也会变得烦恼增多。 那个地方会变得衰败，令人不悦。 尊者世尊，我等四大天王率领军队和眷属，以及无数的夜叉百千俱胝，还有住在那个地方的天神和龙族舍弃那个地方后，那个地方会发生像这样各种各样的上百种灾难，以及上千种灾难。 尊者世尊，如果有人成为了人间的国王，那么他应该为自己做广大的守护，应该长久地享受各种各样的国王安乐，应该成为获得一切安乐的心之国王，应该让住在那个地方的所有众生都获得安乐，应该击败所有敌方的军队。
English
So. Venerable Bhagavan, we, the four great kings, together with our armies and retinues, and countless yaksha billions and trillions, will abandon that land. Venerable Bhagavan, if we abandon that land, all the assemblies of gods dwelling in that land will also abandon that land. Venerable Bhagavan, if the gods abandon that land, various kinds of disturbances will occur in that land. Intolerable royal conflicts will arise. All the beings dwelling in that land will generate strife, generate fault-finding, and generate disputes. There will be clashes and contentions, and various kinds of constellations and diseases will occur in the land. Meteors will fall from different directions. The planets and stars will also become discordant with each other. When the moon rises, it will be like the sun. Lunar and solar eclipses will occur. The sun and moon, dwelling in the sky, will also always be constantly afflicted by Rahu. From time to time, colors like rainbows will swirl in the sky. The earth will also shake. The wells located on the earth will also make sounds. Strong winds will blow in that land. Heavy rain will fall. A terrible famine will occur in that land. The enemy's armies will destroy that land. That land will be ruined, and those beings will also have increased afflictions. That land will become desolate and unpleasant. Venerable Bhagavan, if we, the four great kings, together with our armies and retinues, and countless yaksha billions and trillions, and the gods and nagas dwelling in that land abandon that land, hundreds of various kinds of calamities like these, and thousands of calamities will occur in that land. Venerable Bhagavan, if someone becomes a human king, then he should perform great protection for himself, he should enjoy various kinds of royal pleasures for a long time, he should become the king of mind who possesses all happiness, he should make all the beings dwelling in that land happy, he should defeat all the enemy's armies.
Chinese
愿在一切国土中长久地完全治理。愿成为真正的法王。如果想使自己的国家也从一切恐怖、损害、疾病蔓延和战乱中完全解脱，那么，僧人世尊，那位人间的国王不应作恶，而应听闻这部《金光明经》 श्रेष्ठ，经中之王。对于那些持有《金光明经》 श्रेष्ठ的人，无论是比丘、比丘尼、优婆塞还是优婆夷，也应尊敬，视为上师，给予服侍，进行供养。我们四大天王及其眷属们，也因听闻佛法所积累的善根，以及这佛法甘露的精华而感到满足。也愿我们这些天人的身体的光辉更加增长。那是因为什么缘故呢？僧人世尊，人间的国王不应作恶，而应听闻这部《金光明经》 श्रेष्ठ，经中之王。僧人世尊，梵天所宣说的世间和出世间各种不同的论典，以及天帝释所宣说的各种不同的论典，还有具有五种神通的仙人为了众生的利益，所宣说的世间和出世间各种不同的论典，所有这些之中，最为殊胜、最为卓越的就是这部《金光明经》 श्रेष्ठ，经中之王。僧人世尊，与那成千上万的梵天，以及无数的帝释和无数的具有五种神通的仙人相比，如来为了众生的利益而广为宣说的这部经 श्रेष्ठ，才是最为殊胜、最为卓越的。无论如何，为了使居住在整个赡部洲的人们的国王能够成为真正的国王，无论如何为了使一切众生获得安乐，无论如何为了使自己的国家得到守护，得到完全的治理，无论如何为了使一切国土没有损害和敌人，无论如何为了
English
May it be that it governs completely and for a long time in all countries. May it be that it becomes the very king of Dharma. If one wishes to completely liberate one's own country from all fears, harms, epidemics, and wars, then, O monk, Blessed One, that human king should not do evil, but should listen to this King of the Golden Light Sutra, the supreme King of Sutras. Also, those who hold the King of Sutras, whether they are monks, nuns, laymen, or laywomen, should be respected, regarded as teachers, served, and offered to. May we, the four great kings, together with our retinues, be satisfied by this accumulation of virtuous roots from listening to the Dharma, and by this essence of the nectar of Dharma. May the great splendor of these divine bodies of ours also increase. Why is that? O monk, Blessed One, the human king should not do evil, but should listen to this King of the Golden Light Sutra, the supreme King of Sutras. O monk, Blessed One, among all the various treatises, both worldly and transcendent, taught by Brahma, and the various treatises taught by Indra, the lord of the gods, and the various treatises taught by the sages with five kinds of clairvoyance for the benefit of sentient beings, both worldly and transcendent, this King of the Golden Light Sutra, the supreme King of Sutras, is the most supreme and most excellent. O monk, Blessed One, compared to those hundreds of thousands of Brahmas, and the countless billions of Indras, and the countless billions of sages with five kinds of clairvoyance, this Sutra, which the Thus-Gone One has extensively and perfectly taught for the benefit of sentient beings, is the most supreme and most excellent. In any case, in order that the king of the people living in the entire Jambudvipa may become a true king, in any case, in order that all sentient beings may become happy, in any case, in order that one's own country may be protected and completely governed, in any case, in order that all countries may be free from harm and enemies, in any case, in order that