Tibetan
་ངོ་། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སུ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་དེའི་མིང་ཐོས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ངེས་པར་འགྱུར་རོ། ། བུད་མེད་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་དེའི་མིང་ཐོས་སམ་འཆི་ཀར་ཡང་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་ན་དེ་ཉིད་དེའི་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཐ་མ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འདིའི་ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་རྒྱུན་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འདི་འཆད་ཅིང་སྟོན་པའི་གནས་དང་། ཡུལ་འཁོར་དེར་ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་འདི་བཞི་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། ཡུལ་དེའི་རྒྱལ་པོ་ནད་མེད་ཅིང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཚེ་རིང་ཞིང་བར་ཆད་མི་འབྱུང་བ་དང་། དགྲ་དང་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་འཇོམས་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། བདེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དེ་ནི། མིའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བསྲུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་འཁོར་དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་དག །དེ་དེ་ལྟ་ཡིན་ནམ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ཚད་མེད་པའི་འཁོར་དེ་དག་གིས་སོ་སོ་ནས་ཚིག་ འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་དེ་ལྟ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡུལ་འཁོར་གང་དུ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འདི་ཀློག་ཅིང་འདོན་པ་དང་། སྟོན་པ་དེའི་རྒྱལ་པོ་དང་། ཡུལ་འཁོར་དེར་མཆིས་ཏེ། དེ་ལ་བདག་ཅག་གིས་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བ་དང་། ལྷན་ཅིག་གནས་པར་བགྱིས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་དེའི་ཕས་ཀྱི་དགྲ་དང་། གནོད་པ་དང་། བར་ཆད་དང་། ནད་དང་། མྱ་ངན་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་མ་མཆིས་པར་བགྱིའོ། །ཚེ་རིང་བ་དང་། བདེ་བ་དང་། བཀྲ་ཤིས་སུ་ལྡན་ཞིང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པས། རྟག་པར་སེམས་དགའ་བར་ཡང་བགྱིའོ། །རྒྱལ་པོའི་འཁོར་དེའི་དམག་རྣམས་ཀྱང་དཔའ་ཞིང་རྟུལ་ཕོད་པར་བགྱིའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལེགས་སོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་དེ་བཞིན་དུ་སྒྲུབས་ཤིག་དང་། རྒྱལ་པོ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པས། དེའི་འབངས་རྣམས་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་བཞིན་ཆོས་བཞིན་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཁྱེད་ཀྱི་མཐུ་དང་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་བསྟང་ཞིང་ཕན་པ་དམ་པས་གནས་དང་། འཁོར་ལ་སོགས་པ་འོད་ཅན་དུ་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་མདོ་སྡེའི་དབང་པོ་འདི་སྟོན་པ་དང་། རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་གནས་དང་། ཡུལ་དེར་རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་རྣམས་ལ་ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་འདི་བཞི་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། གཅིག་ལ་གཅིག་གུས་ཤིང་། མཛའ་བའི་སེམས་སུ་འགྱུར་བ་དང་། རྟག་ཏུ་རྒྱལ་པོས་གནང་ཞིང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། རྒྱལ་ཕྲན་ལ་སོགས་པས་བཙུན་པར་འཛིན་པ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་དོན་དུ་གཉེར་ཞིང་ཁེ་དང་གྲགས་པ་མི་ཚོལ་བས་གྲགས་པ་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱས་ཤིང་ཀུན་གྱིས་བསྟོད་པ་དང་། ཚེ་རིང་ཞིང་བདེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པ་སྟེ། བཞི་པོ་དེ་དག་གོ། །གཞན་ཡང་དམ་པའི་ཆོས་འདི་སྟོན་པའི་ཡུལ་དེའི་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་རྣམས་ ལ་ཕན་ཡོན་འདི་བཞི་འབྱུང་སྟེ། བཞི་གང་ཞེ་ན། གོས་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་། མལ་ཆ་དང་། སྨན་ལ་སོགས་པས་ཕོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་ཀློག་པ་དང་། འདོན་པའི་བསམ་པས་སེམས་བདེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། རི་དང་ནགས་ཚལ་ལ་སོགས་པར་གནས་པས་བདེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་བ་དང་། གང་བརྣག་པར་བྱ་བའི་བསམ་པ་དེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་བཞི་པོ་དེ་དག་གོ། །གཞན་ཡང་མདོ་འདི་འདོན་པའི་ཡུལ་དེའི་སྐྱེ་བོ་དེ་དག་ནད་མེད་ཅིང་བདེ་བ་འཕེལ་བ་དང་། ནོར་དང་ཡོ་བྱད་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་ཅིང་། བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་ཏེ། ཕན་ཡོན་རྣམ་པ་དེ་དག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཟབ་མོ་སྟོན་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཇི་སྲིད་འཇིག་རྟེན་ན་གནས་ཀྱི་བར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱང་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །མདོ་སྡེ་འདི་ནམ་མི་བཞུགས་པར་གྱུར་པའི་དུས་དེར། དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱང་མེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་དེ་ལྟའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་གསེར་འོད་དམ་པའི་མདོ་འདི་ལས་ཐ་ན་ཚིག་གཅིག་གམ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་གམ། ལེའུ་གཅིག་གམ། སྡེ་ཚང་བར་ཡང་རུང་སྟེ། ཡང་དག་པར་གདོན་པར་བྱ། གཟུང་བར་བྱ། བསམ་པར་བྱ། ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །སེམས་ཅན་མང་པོའི་ཡུན་གྱི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་། བདེ་བའི་ཕྱིར་ཀུན་ལ་སྟོན་ཅིང་རྒྱས་པར་བྱེད་ན། དེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཚད་མེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །གསེར་འོད་དམ་པ་མདོ་སྡེའི་དབང་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྒྱུན་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།བམ་པོ་བཞི་པ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་ གྲོས་མི་ཟད་པ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་གདུགས་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མས་མཆོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཞེས་བགྱི་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ལ་ནི་སེམས་སམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་དམིགས། མི་དམིགས་དམིགས་པར་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ལས་གུད་ན་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མི་དམིགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ནི་བརྗོད་དུ་མ་མཆིས། སེམས་ནི་གཟུགས་མ་མཆིས། བསྟན་དུ་མ་མཆིས། ཐོགས་པ་མ་མཆིས། རྣམ་པར་རིག་པ་མ་མཆིས་ཤིང་། སེམས་དཔའ་ཡང་མི་དམིགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ཆོས་འདི་དག་གི་དོན་རྟོགས་པར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་ནི་བརྡའམ། གདགས་པའམ། ཐ་སྙད་དུ་མི་དམིགས་ཤིང་། བྱང་ཆུབ་ལས་གུད་ན། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱང་མི་དམིགས་ལ། བྱང་ཆུབ་ནི་བརྗོད་དུ་མེད། སེམས་ནི་གཟུགས་མེད། བསྟན་དུ་མེད། ཐོགས་པ་མེད། རྣམ་པར་རིག་པ་མེད་དེ། སེམས་དཔའ་ཡང་མི་དམིགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་ནི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཇི་ལྟ་བར་སེམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །སེམས་ཇི་ལྟ་བར་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །
Chinese
哦！ कौशिक (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马拟音：Kausika，汉语字面意思： कौशिक)啊，那些听闻过薄伽梵如来应供正等觉宝光如来名号的众生，都必定会完全从痛苦中解脱。任何女子听闻如来应供正等觉宝光如来的名号，或者临终时也能亲眼见到他，那么她就是最后一次受生为女子之身。善男子，这部《金光明经》具有各种各样的利益，它能使菩提的善法完全增长，并能斩断一切业障的延续。此外，任何比丘、比丘尼、优婆塞或优婆夷，如果讲说和宣扬这部《金光明经》，那么这个地方和国家将会出现这四种利益。这四种利益是什么呢？那个国家的国王将无病无灾，远离一切损害，长寿且无有障碍，不会被敌人和敌军所击败，享受安乐，并使正法完全弘扬。这是因为那位人王受到帝释天、梵天、四大天王和夜叉之主等护佑的缘故。然后，薄伽梵对那些天众说：‘善男子们，是这样的吗？’之后，帝释天、梵天等无量眷属各自说了这样的话：‘是的，薄伽梵，无论哪个国家读诵和宣讲这部《金光明经》，我们都会前往那个国王和国家，并始终守护他们，与他们同在，使那位国王远离敌人的侵扰、损害、障碍、疾病和悲伤等一切不幸。使他长寿、安乐、吉祥，一切愿望都能实现，并使他永远心情愉快。我们也会使那位国王的军队勇敢而有胆识。’他们这样禀告后，薄伽梵说：‘好啊！’
English
O Kausika, those who hear the name of the Blessed One, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha, the Jewel Radiance Tathagata, will all surely be completely liberated from suffering. Any woman who hears the name of the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Awakened Buddha, the Jewel Radiance Tathagata, or even sees him directly at the time of death, that will be her last birth as a woman. Son of good family, this Sovereign of Sutras, the Sublime Golden Light, will bring about various benefits. It will cause the virtuous qualities of enlightenment to fully increase, and it will cut off the continuity of all karmic obscurations. Furthermore, any bhikshu, bhikshuni, upasaka, or upasika who explains and teaches this Sovereign of Sutras, the Sublime Golden Light, that place and country will experience these four benefits. What are the four? The king of that country will be free from illness and all harm, long-lived and without obstacles, and will not be defeated by enemies and opposing armies. He will enjoy happiness and will fully propagate the sacred Dharma. This is because that human king is fully protected by Indra, Brahma, the Four Great Kings, the lord of the yakshas, and others. Then, the Blessed One said to those assemblies of gods, 'Sons of good family, is that so?' Then, Indra, Brahma, and the immeasurable assemblies of others each spoke these words: 'It is so, Blessed One. In whatever country this Sovereign of Sutras is read and recited and taught, we will go to that king and country, and we will always protect them and stay with them. We will ensure that the king is free from all misfortunes such as enemy attacks, harm, obstacles, disease, and sorrow. We will make him long-lived, happy, and auspicious, and all his wishes will be fulfilled, and we will always make him happy. We will also make the king's army brave and courageous.' After they had reported this, the Blessed One said, 'Well done!'
Chinese
如是宣说之后，善哉善哉！种姓之子们，如你们所说的那样去做吧！国王如法行事，那么他的臣民们也会像国王一样如法行事。因此，以你们的神通和圆满的容色来照耀，并以殊胜的利益使住所和眷属等充满光明吧！之后，帝释天和梵天等也禀告世尊说：将如世尊所说的那样去做。然后，世尊又开示说：凡是宣讲和弘扬这部《经藏王》的地方和国土，那里的国王大臣们将会获得这四种利益。是哪四种呢？互相恭敬，心生爱意；常常得到国王的恩赐；沙门、婆罗门和诸小国王等都予以尊重；为了正法而精进，不求名利，因此盛名远扬，受到大家的赞颂；长寿安乐。就是这四种。此外，在这宣讲正法的国土上的沙门和婆罗门们， 将会获得这四种利益。是哪四种呢？不会缺少衣服、饮食、卧具和医药等；他们都会因为读诵和背诵而内心安乐；居住在山林等处，能够安乐地生活；所有想要修习的意念都能够圆满。就是这四种。此外，在这念诵此经的国土上的人们，将会无病安乐，财富和资具以及珍宝等都能迅速成就，福德增长等等，具备这些利益。之后，帝释天、梵天和四大天王等的眷属们这样禀告说：世尊，这部宣说甚深意义的经藏，只要存在于世间，菩提分的三十七道品之法也将存在。这部经藏何时不复存在之时，正法也将隐没。
English
Having spoken thus, (he said,) "Excellent, excellent! Sons of noble family, act as you have said! If the king acts according to the Dharma, then his subjects will also act according to the Dharma like the king. Therefore, illuminate with your power and perfect complexion, and make the dwelling and retinue, etc., radiant with supreme benefit!" Then Indra and Brahma, etc., also said to the Blessed One, "We will do as the Blessed One has said." Then the Blessed One again said, "Wherever this 'King of Sutras' is taught and propagated, the king's ministers in that place and country will receive these four benefits. What are the four? They will respect each other and develop loving minds; they will always be granted favors by the king; they will be revered by ascetics, Brahmins, and minor kings, etc.; they will strive for the sake of the sacred Dharma, not seeking profit or fame, and therefore their great fame will spread in all directions and they will be praised by all; they will have long lives and enjoy happiness. These are the four." Furthermore, the ascetics and Brahmins in that country where this sacred Dharma is taught will receive these four benefits. What are the four? They will not lack clothing, alms, bedding, and medicine, etc.; they will all be happy in their minds with the intention of reading and reciting; they will live comfortably by dwelling in mountains and forests, etc.; and all intentions to be cultivated will be completely fulfilled. These are the four. Furthermore, the people in that country where this sutra is recited will be free from illness and increase in happiness, and the attainment of wealth, resources, and precious jewels, etc., will be quickly accomplished, and merit will increase, etc. They will be endowed with these benefits. Then Indra, Brahma, and the retinue of the Four Great Kings, etc., said this: "Blessed One, as long as this sutra that teaches profound meaning remains in the world, the thirty-seven dharmas of the wings of enlightenment will also remain. When this sutra no longer exists, the sacred Dharma will also disappear."
Chinese
祈请如是说，世尊开示道：『正是这样。』善男子们，因此你们应当从这部《金光明经》中，哪怕一句，一个偈颂，一个章节，甚至一个段落，都要如实地念诵，受持，思惟，完全地修习。为了众多有情长久的利益、福祉和安乐，如果向一切众生开示并广为宣扬，那将会具有无量无边的功德聚。世尊如是开示，众人对世尊的教诲生起极大的欢喜。 《金光明最胜王经》中，名为“断除业障品”的第五品完。第四卷。此后，菩萨摩诃萨大慧无尽从座位上起身，将袈裟搭于一肩，右膝着地，向世尊所在的方向合掌，以各种珍宝制成的花伞和花朵供养世尊，并向世尊如此禀告：『世尊，所谓的菩提心，菩提心，世尊，要具备多少，菩萨才能具有菩提心呢？世尊，何为菩提心？世尊，对于菩提，既不观想心，也不观想菩萨，不观想也无法成为观想的对象。即使在菩提之外，也无法观想菩提心，因为菩提不可言说，心无形，不可指示，无碍，无分别识，而且菩萨也无法观想，那么，世尊，我该如何领悟这些法的意义呢？』世尊开示道：『善男子，对于此处的菩提，既不观想为符号、施设或名称，也不在菩提之外观想菩提心，菩提不可言说，心无形，不可指示，无碍，无分别识，菩萨也无法观想。』这是为什么呢？因为菩提是不可言说的，菩提如何，心亦如是。心如何，菩提亦如是。