Tibetan
རྗེ་བར་འདོད་པས་ཀྱང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་འདིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་སྣང་བ་བགྱིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མོས་པ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་བའི་བསྐུལ་བའི་ཕུང་པོ་ཡང་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་བ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས། ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ལ། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཚིག་འདི་སྐད་དུ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟ་ན། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་གྱིས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྟན་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རབ་ཏུ་གཟུང་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་མཛད་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་འབར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་ཆར་དབབ་ཏུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་ཆར་གཏང་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་རྔ་བརྡུང་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུང་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་དུང་འབུད་དུ་གསོལ། ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་བསྒྲེང་དུ་གསོལ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ། ཉིན་ལན་གསུ
Chinese
即使想要随喜，也应当以这个随喜来随喜。如是说后，具寿舍利子对薄伽梵如是禀告道：薄伽梵，为了使未来菩萨摩诃萨们显现，以及使现在出现的菩萨们生起信心的劝请之蕴，也请您宣说。如是禀告后，薄伽梵对具寿舍利子如是说道：舍利子，于此，无论是善男子，还是善女子，是已如实进入声闻乘，或是已如实进入独觉乘，或是已如实进入大乘，或者其他众生也好，想要现证无上正等菩提而成佛者，每日三次，夜里三次，袒露右肩，右膝着地，合掌，说此语：诸佛薄伽梵，如今在十方世界的刹土中，现证无上正等菩提而成佛者，我向他们顶礼。顶礼诸佛薄伽梵后，请劝请他们转法轮。请诸佛薄伽梵为了利益众多生灵，为了众多生灵的安乐，为了慈悯世间，为了众多生灵，以及为了天人和人的利益和安乐，转法轮。请善转法轮，请善示法轮，请善持法轨，请行法布施，请使法灯燃亮，请降法雨，请施法雨，请击法鼓，请击大法鼓，请吹法螺，请竖法幢。舍利子，此外，无论是善男子，还是善女子，是已如实进入声闻乘，或是已如实进入独觉乘，或是已如实进入大乘，或者其他众生也好，每日三次
English
Even if one wants to rejoice, one should rejoice with this rejoicing. After saying this, the venerable Shariputra said to the Bhagavan: Bhagavan, please also explain the collection of exhortations that will cause future Bodhisattva-Mahasattvas to appear, and that will cause the Bodhisattvas who are now appearing to generate faith. After saying this, the Bhagavan said to the venerable Shariputra: Shariputra, in this case, whether it is a son of good family or a daughter of good family, who has truly entered the Hearer Vehicle, or who has truly entered the Solitary Buddha Vehicle, or who has truly entered the Great Vehicle, or any other sentient being, who wishes to become fully enlightened and attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, three times a day and three times a night, should expose one shoulder, place the right knee on the ground, join the palms together, and say these words: To the Buddhas, the Bhagavatans, who are now in the realms of the ten directions, who have become fully enlightened and attained unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, I pay homage. Having paid homage to those Buddhas, the Bhagavatans, please exhort them to turn the wheel of Dharma. May those Buddhas, the Bhagavatans, for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, for the compassion of the world, for the sake of many beings, and for the benefit and happiness of gods and humans, turn the wheel of Dharma. Please turn the wheel of Dharma well, please show the wheel of Dharma well, please hold the Dharma tradition well, please give the gift of Dharma, please make the lamp of Dharma burn brightly, please send down the rain of Dharma, please bestow the rain of Dharma, please beat the drum of Dharma, please beat the great drum of Dharma, please blow the conch of Dharma, please raise the banner of Dharma. Shariputra, furthermore, whether it is a son of good family or a daughter of good family, who has truly entered the Hearer Vehicle, or who has truly entered the Solitary Buddha Vehicle, or who has truly entered the Great Vehicle, or any other sentient being, three times a day
Tibetan
མ། མཚན་ལན་གསུམ་དུ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཚིག་འདི་སྐད་དུ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་སྐུ་ཚེའི་འདུ་བྱེད་བཏང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱིས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་རབ་ཏུ་བསྐོར། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ནི་རབ་ཏུ་འབར་བར་ མཛད། ཆོས་ཀྱི་ཆར་ནི་རབ་ཏུ་འབེབས། ཆོས་ཀྱི་ཆར་ནི་རབ་ཏུ་གཏོང་། ཆོས་ཀྱི་རྔ་ནི་རབ་ཏུ་རྡུང་། ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་ནི་རབ་ཏུ་རྡུང་། ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་རབ་ཏུ་འབུད། ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་ནི་སྒྲེང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ནི་མཆེད་པར་མཛད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་ནི་ཚིམ་པར་མཛད། ཉམ་བག་ཏུ་སྤྱོད་དུ་འཛུད་ཅིང་རེ་ཞིག་བཞུགས་སུ་གསོལ། གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཕུང་པོ་འདི་ཡང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ཏེ། ཇི་ལྟར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འདི་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཕུང་པོ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཕུང་པོ་འདིས་གསོལ་བ་འདེབས་ན། བསོད་ནམས་མང་པོ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བ་ཕུལ་བ་བས། གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་ན། དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལྟ་ཞོག་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དང་མཉམ་པ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ
Chinese
玛。念诵三遍。将上衣搭在一边的肩膀上。右膝着地。合掌，口中念诵这些话：诸佛世尊，现在于十方世界的佛，世尊们，放弃寿命行持的诸佛世尊，我向他们顶礼。顶礼诸佛世尊后，我祈请。诸佛世尊为了众多生灵的利益，为了众多生灵的安乐，为了对世界的慈悲，为了广大的众生，为了天人和人类的利益，为了利益和安乐，请您们转动法轮，点燃法灯，降下法雨，施予法雨，敲响法鼓，敲响大法鼓，吹响法螺，竖立法幢，传播法灯。以佛法的布施使一切众生都感到满足。请允许我进入谦卑的行为，并暂时停留。这个祈祷的集合，也完全回向于无上正等觉。正如回向于无上正等觉一样，我也这样回向。应如是说。舍利子，这是祈请的集合。种姓之子或种姓之女，如果以这个祈请的集合来祈请，将产生无数不可估量的功德。舍利子，种姓之子或种姓之女，如果有人以充满三千大千世界的七宝，供养如来，不如有人劝请如来转法轮，那人将获得更多无数不可估量的功德。舍利子，不要说三千大千世界。舍利子，如果种姓之子或种姓之女，以充满与恒河沙数一样多的世界，用七宝充满，供养如来们
English
Ma. Recite three times. Drape the upper garment over one shoulder. Place the right knee on the ground. Join the palms and say these words: To the Buddhas, the Bhagavat, who are now in the ten directions of the world, the Buddhas, the Bhagavat, who have relinquished the activities of life, I prostrate. Having prostrated to the Buddhas, the Bhagavat, I beseech. May the Buddhas, the Bhagavat, for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, for the compassion of the world, for the vast multitude of beings, for the benefit of gods and humans, for the sake of benefit and happiness, turn the wheel of Dharma, kindle the lamp of Dharma, send down the rain of Dharma, bestow the rain of Dharma, beat the drum of Dharma, beat the great drum of Dharma, blow the conch of Dharma, raise the banner of Dharma, spread the lamp of Dharma. May all sentient beings be satisfied by the gift of Dharma. Please allow me to enter into humble conduct and remain for a while. This collection of prayers, too, is completely dedicated to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Just as it is dedicated to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, so too do I dedicate this. Thus it should be said. Shariputra, this is the collection of prayers. If a son or daughter of good family prays with this collection of prayers, they will generate countless immeasurable merits. Shariputra, if a son or daughter of good family fills as many realms of the three thousand great thousand worlds as there are with the seven precious jewels, and offers them to the Tathagatas, it is better than someone who urges those Tathagatas to turn the wheel of Dharma, for that person will generate even more countless immeasurable merits. Shariputra, let alone the three thousand great thousand worlds. Shariputra, if a son or daughter of good family fills as many realms as there are grains of sand in the Ganges River with the seven precious jewels, and offers them to the Tathagatas
Tibetan
་དབུལ་བ་ཕུལ་བ་བས། གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན། དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་ངས་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ན་ང་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། མི་ མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པས། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་བདེ་བའི་སླད་དུ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་གསོལ་ཞེས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་ངས་སྔོན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་རིང་དུ་བཞུགས་པར་གསོལ་ཏེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ནི་ང་མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་སྟེ། ངའི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འཚལ་བས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ།རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་ འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས། ཉིན་ལན་གསུམ། མཚན་ལན་གསུམ་དུ་ཚི
Chinese
胜过布施贫穷者。如果有人向如来祈请，那会产生更多无数不可估量的福德。那是什么原因呢？舍利子，我过去行菩萨行时，曾向如来祈请转法轮，以此善根，我获得了天界的帝释天和人间的梵天。世尊，为了利益众多生灵，为了众多生灵的安乐，为了对世间的慈悲，为了广大的众生，为了天人和人类的利益，为了利益和安乐，请您转法轮。舍利子，我过去为了菩提而修行时，曾祈请如来长久住世，以此善根，我获得了四无畏、如来的十力、十八不共佛法、四无碍解、大慈、大悲，并证得了圆寂，我的正法也将长久住世。如是说后，具寿舍利子又向世尊请示道：世尊，善男子或善女子，无论是进入声闻乘，还是进入独觉乘，还是进入大乘，或者其他众生，为了证得无上正等觉，为了成就一切智，应该如何回向这些善根呢？如是请示后，世尊对具寿舍利子说道：舍利子，在此，善男子或善女子，无论是进入声闻乘，还是进入独觉乘，还是进入大乘，或者其他众生，想要证得无上正等觉，每天三次，晚上三次，
English
It is better than giving to the poor. If someone prays to those Tathagatas, it will generate even more immeasurable and incalculable merit. What is the reason for that? Shariputra, when I was practicing the conduct of a Bodhisattva in the past, I prayed to the Tathagatas to turn the wheel of Dharma. With that root of virtue, I obtained the Lord of the Gods, Indra, and the Brahma, the lord of the human world. World Honored One, for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, for compassion towards the world, for the vast multitude of beings, for the benefit of gods and humans, for the sake of benefit and happiness, please turn the wheel of Dharma. Shariputra, when I was practicing for the sake of Bodhi in the past, I prayed to the Tathagatas to remain for a long time. With that root of virtue, I obtained the four fearlessnesses, the ten powers of the Tathagata, the eighteen unshared Dharmas of the Buddha, the four analytical knowledges, great love, great compassion, and attained complete Nirvana. My sacred Dharma will also abide for a long time. After saying this, the Venerable Shariputra again asked the World Honored One: World Honored One, a son of good family or a daughter of good family, whether they have entered the Hearer Vehicle, or entered the Solitary Buddha Vehicle, or entered the Great Vehicle, or any other sentient beings, wishing to attain the unexcelled perfect enlightenment, wishing to become omniscient, how should they dedicate these roots of virtue? After this request, the World Honored One said to the Venerable Shariputra: Shariputra, in this case, a son of good family or a daughter of good family, whether they have entered the Hearer Vehicle, or entered the Solitary Buddha Vehicle, or entered the Great Vehicle, or any other sentient beings, wishing to attain the unexcelled perfect enlightenment, three times a day and three times at night,