Tibetan
དི་སྙམ་དུ་བདག་ཅག་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གང་གིས་ལྷའི་གནས་འདིར་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཅེས་བསམས་ནས་ཕན་ཚུན་གཅིག་ལ་གཅིག་འདི་སྐད་དུ་བདག་ཅག་ནི་སྔོན་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་ལྷུང་ནས་ཉའི་ལུས་བླངས་པ་ལས། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱིས་བདག་ཅག་ལ་ཆུ་དང་ཟས་བྱིན་ནས། གཞན་ཡང་བདག་ཅག་ལ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་པའི་ཆོས་ཟབ་མོ་དང་གཟུངས་ཀྱང་བཤད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་གཙུག་ཕུད་ཀྱི་མཚན་ནས་ཀྱང་བརྗོད་པའི་རྒྱུ་ དང་རྐྱེན་དེས་བདག་ཅག་ལྷའི་གནས་འདིར་སྐྱེས་པ་ཡིན་པས། དེའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་ཐམས་ཅད་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་དེའི་ཐད་དུ་དོང་ལ་དྲིན་བསབ་པའི་ཕྱིར་མཆོད་པ་བྱ་བའི་རིགས་སོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་ལྷའི་གནས་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་ཐད་དུ་ལྷགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་དེ་ཡང་ཐོག་མཐོན་པོའི་སྟེང་དུ་བདེ་བར་གཉིད་ལོག་པ་ལས་ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་གིས་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ནི་མགོ་དྲུང་དུ་བཞག །ཡང་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ནི་རྐང་པའི་དྲུང་དུ་བཞག །ཡང་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ནི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བཞག །ཡང་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ནི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཞག་སྟེ། མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བ་དང་། མནྡཱ་ར་བ་ཆེན་པོའི་ཆར་པུས་ནུབ་ཙམ་དུ་ཕབ་ནས་འོད་ཀྱིས་ཀུན་དུ་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། ལྷའི་རོལ་མོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་པ་དག་བྱུང་བས་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གཉིད་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་སད་པར་བྱས་སོ། །ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱང་གཉིད་ལོག་པ་ལས་སད་པར་གྱུར་པ་དང་། དེ་ནས་ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་གིས་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་ཏེ་དོང་ངོ་། །རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་གི་འོད་ཀྱི་ཡུལ་ཁམས་སུ་ཡང་གནས་དེ་དང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་ལྷའི་མེ་ཏོག་པདྨ་དམ་པའི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་བོ། །ལྷའི་བུ་མང་པོ་དེ་དག་སྔོན་གྱི་གནས་དགོན་པའི་རྫིང་དྲུང་དུ་དོང་ནས་ལྷའི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་སྟེ། དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ནས་སླར་ལྷའི་གནས་སུ་དོང་སྟེ། ཡིད་བཞིན་དུ་ཅི་དགའ་བར་འདོད་པ་ལྔའི་བདེ་བ་དག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་གི་འོད་ཀྱང་ནམ་ལངས་པ་དང་བློན་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་མདང་སུམ་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གང་གི་ཕྱིར་ཡ་མཚན་གྱི་མཚན་མ་དེ་ལྟ་བུ་དག་སྣང་ཞིང་འོད་ཟེར་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང་བཀྱེ་བར་གྱུར་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བློན་པོ་ཆེན་པོས་གསོལ་བ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །ལྷའི་ཚོགས་མང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱི་སྡུམ་པར་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་སྟོང་ཕྲག་བཞི་བཅུ་དང་། མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བའི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་པ་པུས་ནུབ་ཙམ་དུ་བགྱིས་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་བློན་པོ་ལ་ བསྒོ་བ། ཚོང་དཔོན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ལ་དེའི་བུ་བོས་ཤིག །བློན་པོ་ཆེན་པོས་བཀའ་མཉན་ནས་དེའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ། རྒྱལ་པོའི་བཀའ་བཟླས་ནས། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་བཀུག་གོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། མདང་སུམ་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གང་གི་ཕྱིར་ཡ་མཚན་ཆེ་བའི་མཚན་མ་དེ་ལྟ་བུ་དག་བྱུང་བར་གྱུར་ཅེས་དྲིས་སོ། །ཚོང་དཔོན་གྱི་བུས་སྨྲས་པ། བདག་གིས་དཔྱད་པ་ལྟར་ན་གདོན་མི་འཚལ་བར་རྫིང་དེའི་ནང་གི་ཉ་མང་པོ་དེ་དག་མདོ་སྡེ་ལས་གསུངས་པ་བཞིན་དུ་ཚེ་འདས་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷར་སྐྱེས་པས་དེ་དག་དྲིན་ལ་ལན་གླན་པའི་སླད་དུ་ཡ་མཚན་ཆེ་བའི་མཚན་མ་དེ་ལྟ་བུ་བསྟན་སྙམ་བགྱིད་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཇི་ལྟར་ཤེས། ཆུ་འབེབས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷས་ཕོ་ཉ་འགའ་ཞིག་དང་། བདག་གི་བུ་གཉིས་རྫིང་དེའི་དྲུང་དུ་བཏང་སྟེ། ཉ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་གུམ་མམ་འཚོ་བརྟགས་ན་མད་དམ་མི་མད་མཁྱེན་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་ཐོས་ནས་ཕོ་ཉ་དང་། དེའི་བུ་གཉིས་རྫིང་དེའི་དྲུང་དུ་བཏང་བ་ལས་རྫིང་གི་ནང་ན་མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བ་མང་པོ་ཕུང་པོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དང་། ཉ་མང་པོ་ཐམས་ཅད་དུས་ལས་འདས་པར་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་སླར་མྱུར་དུ་ལོག་སྟེ་རྒྱས་པར་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཡང་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་ཐོས་པས་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ནས་སྔོན་ཆད་དེ་ལྟ་བུ་མ་བྱུང་ངོ་ཞེས་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། སྔོན་བྱུང་བ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཆུ་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་ང་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཚོང་དཔོན་ཆུ་འཛིན་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་མཛེས་པའི་ཏོག་ཡིན་ནོ། །དེའི་བུ་གཉིས་ལས་བུ་ཆེན་པོ་ཆུ་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་དངུལ་གྱི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་དོ། །དེའི་བུ་ཆུང་ངུ་ཆུའི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་དངུལ་གྱི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ཉིད་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཉ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་འདི་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ངས་སྔོན་ཉ་དེ་དག་ལ་ཆུ་དང་ཟས་བྱིན་ཏེ་ཚིམ་པར་བྱས་ནས་རྟེན་ ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་པའི་ཆོས་ཟབ་མོ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་གཟུངས་འདི་བཤད་པའི་རྒྱུ་དེ་དང་། གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་གཙུག་ཕུད་དེའི་མཚན་ནས་བརྗོད་དེ་བསྟན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེའི་རྒྱུས་མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པས། དེང་ངའི་ཐད་དུ་འོངས་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་བས་ཆོས་མཉན་པས་ངས་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་ནས་དེ་དག་གི་མིང་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཇི་ལྟར་ངས་སྔོན་སྲིད་པ་རྣམས་སུ་འཁོར་བ་ན་འཁོར་བའི་ཚེ་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་སྙེད་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཕན་བཏགས་ནས་ཐམས་ཅད་རིམ་གྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་ཅག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ནན་ཏན་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཡོངས་སུ་གཉེར་ནས། བག་མེད་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ནས་འཁོར་མང་པོ་རྣམས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་ཐོས་པ་དང་། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་དང་། ནན་ཏན་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་དཀའ་བ་སྤྱད་ནས། གདོད་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་རྟོགས་ཤིང་མངོན་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་པས་ཤིན་ཏུ་དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་མངོན་པར་ཡིད་ཆེས་ཤིང་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །གསེར་འོད་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་ལས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ཆུ་འབེབས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པའོ།། །།གསེར་འོད་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ།བམ་པོ་བཅུ་པ་སྟེ་ཐ་མ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ལ་ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་གི་སྔོན་གྱི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་བཀས་བཤད་ནས།ཡང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་དང་འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ངས་འདས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་སྤྱོད་པ་ན་ཆུ་དང་ཟས་སྦྱིན་པ་བཏང་ནས་ཉ་དེ་དག་གི་སྲོག་ལ་ཕན་བཏགས་པ་འབའ་ཞིག་བྱས་པ་མ་ཡིན་གྱི། ཤིན་ཏུ་ཕངས་པའི་ལུས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ། དེའི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གང་ཡིན་པ་ལྷན་ཅིག་བལྟ་བར་བྱའོ། ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ལྷའི་གནས་ཀྱི་སྟེང
Chinese
如是思忖，我等以何善业之因缘而生于此天界？遂彼此相语如是：我等昔于赡部洲堕入畜生之生处，受生为鱼身。商主之子水施，予我等水与食物，又为我等宣说十二缘起之甚深法及陀罗尼。亦称念如来宝髻之名，以此因缘，我等乃得生于此天界。是故我等皆应前往彼商主之子处，为报恩而行供养。如是语已，彼等万千天子遂从天界隐没，降临赡部洲之药王大医处。尔时，彼商主之子亦于高楼之上安乐而眠，彼万千天子乃于其头边置放万千摩尼宝珠之串，又于其足边置放万千串，又于其右方置放万千串，又于其左方置放万千串，降下及膝之曼陀罗花及大曼陀罗花之雨，以光明普照，并奏出种种天乐之妙音，令赡部洲所有沉睡者皆醒。商主之子水施亦从睡梦中醒来，彼万千天子作供养后，即腾空而去。于国王自在天之光辉国土中，亦于彼等一切处所降下殊胜莲花之天花雨。众多天子复往昔日之寂静处，于寺院之水池边降下种种天花之雨，随即隐没，复归天界，如意享受五欲之安乐。国王自在天之光辉于黎明之时，亦向彼等大臣询问：昨夜因何缘故，显现如是稀有之征兆及光芒？
English
Thinking thus, "By what cause and condition of virtuous deeds have we been born in this heavenly realm?" they spoke to each other, saying: "We were once in Jambudvipa, fallen into the realm of animal birth, and took the form of fish. The merchant's son, Water Giver, gave us water and food, and also explained to us the profound Dharma of the twelve links of dependent origination and Dharani. He also recited the name of the Tathagata Ratnaketu (Precious Crest Jewel), and by this cause and condition, we were born in this heavenly realm. Therefore, we should all go to that merchant's son to repay his kindness by making offerings." Having spoken thus, those ten thousand sons of gods disappeared from the heavenly realm and descended to the great physician, the King of Medicine, in Jambudvipa. At that time, the merchant's son was also sleeping peacefully on a high tower, and those ten thousand sons of gods placed ten thousand strings of pearls near his head, and another ten thousand strings near his feet, and another ten thousand strings on his right side, and another ten thousand strings on his left side. They rained down Mandarava flowers and great Mandarava flowers, covering up to his knees, and illuminated everything with light. From various kinds of heavenly music, beautiful sounds arose, awakening all those who were asleep in Jambudvipa. The merchant's son, Water Giver, also awoke from his sleep, and after those ten thousand sons of gods made offerings, they flew into the sky and departed. In the realm of the King, the Light of the Lord of Gods, they also rained down a rain of sacred lotus flowers in all those places. Many sons of gods returned to the former solitary place, and rained down a rain of various heavenly flowers by the pond of the monastery, and then disappeared, returning to the heavenly realm, and enjoyed the bliss of the five desires as they wished. The King, the Light of the Lord of Gods, also asked his great ministers at dawn: "What was the cause and condition for such wondrous signs and radiance to appear last night?"
Chinese
也说道：“要降下大的冰雹。”大臣禀告道：“大王您要知道，众多的天神降下了四万串珍珠到商人的儿子水降之处，曼陀罗花的雨降到膝盖那么深。”国王命令大臣：“去商人的家，叫他的儿子来。”大臣听了命令，就到他的家，传达了国王的命令，召来了商人的儿子。然后商人的儿子到了国王那里，国王问道：“昨天晚上，因为什么原因，发生了如此巨大的奇特征兆？”商人的儿子说道：“依我看来，不用寻找邪魔，是因为池塘里的那些鱼，如经中所说，死后转生为三十三天之神，为了报答它们的恩情，才显示了如此巨大的奇特征兆。”国王问道：“你怎么知道？”水降回答说：“让天神派一些使者，和我的两个儿子到池塘边，如果那一万条鱼死了还是活着，去看看是死了还是没死，您就知道了。”国王听了这话，就派使者和他的两个儿子到池塘边，看到池塘里有很多曼陀罗花堆积如山，所有的鱼都死了。看到之后，他们迅速返回，详细地禀告了国王，国王听了也觉得非常高兴，赞叹说以前从未发生过这样的事。然后，世尊对菩提树女神说道：“种姓女神，您应该这样知道，以前的商人儿子名叫水降，那就是我。商人名叫持水，那就是美顶。他的两个儿子中，大儿子名叫水增，那就是银顶。他的小儿子名叫水藏，那就是银光。国王是天神之王。
English
He also said, "A great hail will fall." The minister reported, "Great King, you should know that many gods have dropped forty thousand strings of pearls at the place of the merchant's son, Water Descent, and the rain of Mandarava flowers has fallen to the depth of the knees." The king commanded the minister, "Go to the merchant's house and call his son." The minister, having heard the command, went to his house, conveyed the king's command, and summoned the merchant's son. Then the merchant's son went to the king, and the king asked, "Last night, for what reason did such a great and wonderful sign occur?" The merchant's son said, "In my opinion, without seeking demons, it is because those many fish in the pond, as stated in the sutras, died and were reborn as gods of the Thirty-Three Heavens, and in order to repay their kindness, they showed such a great and wonderful sign." The king asked, "How do you know?" Water Descent replied, "Let the gods send some messengers, and my two sons to the pond, and if those ten thousand fish are dead or alive, go and see if they are dead or not, and you will know." Having heard this, the king sent messengers and his two sons to the pond, and they saw that there were many Mandarava flowers piled up like mountains in the pond, and all the fish were dead. Having seen this, they quickly returned and reported in detail to the king, and the king was also very happy to hear that, and praised that such a thing had never happened before. Then, the Blessed One said to the goddess of the Bodhi tree, "Goddess of lineage, you should know this, the former merchant's son named Water Descent, that is me. The merchant named Water Holder, that is Beautiful Top. Of his two sons, the elder son named Water Increase, that is Silver Top. His younger son named Water Store, that is Silver Light. The king is the King of the Gods.
Chinese
名为光明的，就是菩提树神你啊。那一万条鱼，就是这一万个天子啊。我以前给那些鱼水和食物，让它们饱足，说了这和十二缘起之甚深法相应的陀罗尼的缘故。又说了如来宝髻的名号，以此功德之根，转生到天界。现在来到我这里，非常欢喜地听法，我给他们全部授记了无上正等觉，并说了他们的名字。种姓天女，我以前在轮回中流转时，曾广泛利益无量众生，并依次给他们授记无上正等觉，同样，你们大家也要努力精进，务必修习出离，不要放逸。之后，众多眷属听闻如此教诲，所有人都以慈爱和大悲完全厌离一切，并以努力精进地修行苦行。他们领悟到最初将证悟并现证无上菩提，因此以非常清净的心生起胜解信，并非常欢喜。胜金光明最胜经，商主之子水降品第二十五。胜金光明最胜经，第十卷，即最后一卷。之后，薄伽梵为众多眷属讲述了那一万天子的前因后果，又对菩提树神和众多眷属说道：我在过去世行菩萨道时，不仅布施水和食物，饶益那些鱼的生命，而且还完全舍弃了非常珍爱的身体。它的因和缘是什么，一起去看吧。 之后，如来、阿罗汉、正等觉佛在天界之顶
English
That which is called 'Light' is the Bodhi tree goddess, you. Those ten thousand fish are these ten thousand sons of gods. In the past, I gave those fish water and food, satisfying them, and because of speaking this dharani that corresponds to the profound Dharma of the twelve links of dependent origination. Also, because of speaking the name of the Tathagata Ratnaketu, and because of the root of virtue of that, they were born in the heavens. Now they have come to me, and listening to the Dharma with great joy, I have prophesied all of them to unsurpassed perfect complete enlightenment, and have spoken their names. Goddess of lineage, just as I previously, when wandering in samsara in various existences, extensively benefited immeasurable sentient beings, and gradually prophesied them all to unsurpassed perfect complete enlightenment, likewise, all of you must also diligently strive and definitely cultivate emergence, and do not be heedless. Then, when the many retinues heard these words, everyone, with love and great compassion, completely renounced everything, and by practicing the hardships of diligent effort, they realized that they would initially awaken and realize unsurpassed enlightenment, and therefore, with a very pure mind, they generated faith and were very joyful. The Noble Golden Light Sutra, the Chapter of the Merchant's Son Water Descending, the Twenty-fifth. The Noble Golden Light Sutra, the Tenth Volume, which is the last. Then, the Bhagavan explained to the many retinues the previous causes and conditions of those ten thousand sons of gods, and again spoke to the Bodhi tree goddess and the many retinues: In the past, when I practiced the Bodhisattva path, I not only gave water and food, benefiting the lives of those fish, but also completely gave up my very cherished body. Let us see together what its cause and condition is. Then, the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha, on the top of the heavenly realm