Tibetan
ན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཐོབ་ནས་བསོད་ནམས་ཚད་མེད་པ་མྱུར་དུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། །དུས་གསུམ་གྱི་ཞིང་དག་ན་ཡོད་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པར་བྱང་ཆུབ་གསུམ་པོ་དག་ཐོབ་པར་བྱས་པས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། ། དུས་གསུམ་གྱི་ཞིང་དག་ན་ཡོད་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ངན་འགྲོ་བཞི་པོའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་འབྱུང་བར་བསྐུལ་བས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། །དུས་གསུམ་གྱི་ཞིང་དག་ན་ཡོད་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཤིན་ཏུ་ལྕི་བ་དག་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བསྐུལ་བས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་བྱ་བར་བསྐུལ་བས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། །འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་ཅིང་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་བྱས་པས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། །དུས་ གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཇི་སྙེད་པ་དག་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བསྐུལ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྨོན་ལམ་བཏབ་པས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་སོ། །སྡིག་པའི་སྤྱོད་པ་དང་། གཤེ་ཞིང་སྤྱོ་བའི་ལས་ཡོངས་སུ་བསལ་བར་བསྐུལ་བ་དང་། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་སྨོན་པ་དང་། སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་དང་། བླ་མར་བྱ་བ་དང་བསྔགས་པ་བརྗོད་པར་བསྐུལ་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པར་བསྐུལ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་པས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་པས་དེའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་གསུམ་གྱི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བར་བསྐུལ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་། བསྐལ་པ་ཚད་མེད་པ་སྙེད་དུ་འཇིག་རྟེན་ན་བཞུགས་ནས་ཆོས་མཆོག་དམ་པ་ཟབ་མོ་བཤད་པར་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བསོད་ནམས་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པས་གང་གིས་ཀྱང་དཔེ་བྱར་མི་ནུས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་དབང་པོ་དང་། གང་གཱའི་ལྷ་མོ་དང་། ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་། རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞིའི་ལྷ་ཚད་མེད་པ་རྣམས་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འད
Chinese
所有存在的一切，获得无碍之后，迅速圆满无量功德，也不能比喻。三世的刹土中存在的一切众生，毫无阻碍地获得三种菩提，也不能比喻。三世的刹土中存在的一切众生，迅速从四恶趣的痛苦中解脱出来，也不能比喻。三世的刹土中存在的一切众生，完全清净极重的非善业之障，也不能比喻。劝请从一切痛苦中解脱出来，也不能比喻。从恐惧和痛苦中解脱，从一切烦恼中解脱出来，也不能比喻。三世诸佛面前，劝请随喜一切众生的所有功德，并发菩提之愿，也不能比喻。劝请断除罪恶的行为和责骂呵斥的行为，祈愿一切功德圆满，劝请生生世世供养一切三宝，作为上师并赞颂，劝请众生显现圆满清净的功德之行，从而圆满菩提，也不能比喻，因此，劝请祈祷一切世间的全部三世三宝，劝请圆满六度，劝请转无上法轮，劝请祈祷在世间住无数劫，宣说殊胜甚深的正法，这种功德非常深奥，任何事物都无法比拟，应当了知。然后，帝释天主、恒河女神、梵天王、四大天王等无量诸神从座位上起身，将上衣偏袒一肩，右膝着地，合掌，以头顶礼，世尊
English
All that exists, having attained unobstructedness, and quickly perfecting immeasurable merit, cannot be compared. All sentient beings in the fields of the three times, attaining the three bodhis without hindrance, cannot be compared. All sentient beings in the fields of the three times, quickly being freed from the suffering of the four lower realms, cannot be compared. All sentient beings in the fields of the three times, completely purifying the extremely heavy obscurations of non-virtuous actions, cannot be compared. Exhorting to be liberated from all suffering cannot be compared. Being freed from fear and dread and tormented by suffering, and being liberated from all afflictions, cannot be compared. Before the Buddhas of the three times, exhorting to rejoice in all the merits of all sentient beings and making aspirations for enlightenment cannot be compared. Exhorting to eliminate sinful conduct and the actions of scolding and rebuking, wishing for all qualities to be perfected, exhorting to make offerings to all the Three Jewels in all lifetimes, to regard them as teachers and to praise them, exhorting sentient beings to manifest completely pure virtuous conduct, thereby perfecting enlightenment, cannot be compared, therefore, exhorting and praying to the Three Jewels of the three times of all realms of the world, exhorting to perfect the six perfections, exhorting and praying to turn the unsurpassed wheel of Dharma, exhorting and praying to abide in the world for countless eons and to expound the supreme and profound Dharma, that merit is extremely profound, and nothing can be compared to it, it should be known. Then, Indra, the lord of the gods, the goddess Ganga, the Brahma king, and the immeasurable gods of the four great kings rose from their seats, bared one shoulder, knelt on their right knees, joined their palms, and bowed their heads. Blessed One
Tibetan
ས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཀྱང་གསེར་འོད་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་མདོ་སྡེའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཐོས་པས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ་ཀློག་པ་དང་། གཡར་ཏོན་དུ་འདོན་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བགྱིས་ཏེ། གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་ནས་ཆོས་འདི་ལ་བརྟེན་ཏེ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བགྱིད་དོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་བླ་ན་མ་མཆིས་པ་ཡང་དག་པར་ རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་གཉེར་བར་འཚལ་བས་དོན་འདི་མཚན་ཉིད་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་ཆོས་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པའི་སླད་དུའོ། །དེ་ནས་ཚངས་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པས་ཆོས་བཤད་པའི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མངོན་པར་གཏོར་བས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱིས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ། །ལྷའི་རྔ་བོ་ཆེ་དང་། རོལ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་དཀྲོལ་བར་སྒྲ་རང་བྱུང་སྟེ། གསེར་གྱི་ཁ་དོག་གི་འོད་ཟེར་བཀྱེ་བས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་དུ་ཁྱབ་པར་བཀང་སྟེ་སྒྲ་དབྱངས་དམ་པ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་ལྷའི་དབང་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་གསེར་འོད་དམ་པའི་མདོ་སྡེའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱི་མཐུ་ལགས་པས་བྱམས་པ་དང་ཐུགས་རྗེས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་ཅིང་ཕན་འདོགས་པ་དང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འཕེལ་ཞིང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བར་མཛད་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་ངས་མངོན་པར་དྲན་ཏེ་སྔོན་བྱུང་བ་འདས་པའི་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཚད་མེད་པ་སྙེད་འདས་པ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་འོད་ཆེན་སྣང་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་སྟེ། བསྐལ་པ་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་བར་དུ་འཇིག་རྟེན་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་འོད་ཆེན་སྣང་མཛད་ཀྱིས་ལྷ་དང་། མི་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླས་ནས་བདེ་བར་མཛད་པའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེ
Chinese
地上如是禀告道：世尊，我等听闻此《胜金光明最胜王经》，全部受持，读诵，广为宣说，完全通达，并为其他众生广为如实地开示，依此佛法而安住。这是为了什么呢？世尊，我等为了寻求无上正等菩提，追随此具殊胜功德之义，如法修行。此后，梵天、帝释天等在说法之处，以各种曼陀罗花供养世尊，三千大千世界全部剧烈震动。天鼓和所有乐器不击自鸣，发出金色的光芒，遍布充满整个世界，发出神圣的声音。之后，帝释天向世尊禀告道：世尊，这一切都是《金光明经》加持力的威力，以慈悲心怀，以各种方式救护和利益众生，并以各种方式增进菩提萨埵的善根，清净业障。世尊开示道：是的，是的，正如你所说。这是为什么呢？善男子，我清楚地记得，在过去无量百千劫之前，那时有一位如来、阿罗汉、正等觉，名为宝王大光照如来出世，在世间住了六百八十万劫。那时，宝王大光照如来为了使天、人、帝释天、梵天、沙门、婆罗门和一切众生从痛苦中解脱而获得安乐，
English
The Earth then spoke thus: "World Honored One, we also, having heard this 'Golden Light Sutra, the King of Sutras, the Most Victorious,' will completely uphold it, read it, recite it, fully understand it, and extensively and truthfully teach it to others, relying on this Dharma to abide. Why is this? World Honored One, we seek to fully cultivate the Unsurpassed Perfect Enlightenment, and therefore, following this meaning of outstanding characteristics, we will practice according to the Dharma." Then, Brahma, Indra, and others, in the very place where the Dharma was being taught, scattered various kinds of Mandarava flowers upon the World Honored One, causing the entire three-thousand great-thousand world system to tremble greatly. The great drums of the gods and all the musical instruments sounded spontaneously without being played, and golden rays of light spread out, filling the entire world, and a sacred sound arose. Then, Indra, the Lord of the Gods, said to the World Honored One: "World Honored One, all of this is due to the power of the blessing of the 'Golden Light Sutra,' which with loving-kindness and compassion in various ways protects and benefits beings, and in various ways increases the roots of virtue of Bodhisattvas and purifies karmic obscurations." The World Honored One said: "So it is, so it is. It is as you have said. Why is this? Son of good family, I clearly remember that in the past, immeasurable hundreds of thousands of kalpas ago, at that time, there appeared in the world a Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha named Treasure King Great Light Illuminating, who remained in the world for six hundred and eighty myriads of kalpas. At that time, the Tathagata Treasure King Great Light Illuminating, in order to liberate gods, humans, Indra, Brahma, ascetics, Brahmins, and all sentient beings from suffering and bring them happiness,
Tibetan
ན་དུ་བྱུང་བ་ན། འདུས་པ་དང་པོ་ལ་ཆོས་བསྟན་པས་སྲོག་ ཆགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པས་ཟག་པ་རྣམས་ཟད་ནས་རིག་པ་གསུམ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་དང་། ཐོགས་པ་མེད་པའི་རང་དབང་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། ། འདུས་པ་གཉིས་པའི་ཚེ་ཡང་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་དགུ་བཅུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་ནས་ཟག་པ་རྣམས་ཟད་ནས་རིག་པ་གསུམ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དྲུག་དང་། ཐོགས་པ་མེད་པའི་རང་དབང་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །འདུས་པ་གསུམ་པའི་ཚེ་ན་ཡང་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་དགུ་བཅུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླས་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པས་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་རྒྱས་པར་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ང་དེའི་ཚེ་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་སུ་གྱུར་ཏེ། མིང་ནི་བསོད་ནམས་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་ཅེས་བྱའོ། །འདུས་པ་གསུམ་པའི་ཚེ་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་ཉེ་བར་བསྙེན་ནས་གསེར་འོད་དམ་པའི་མདོ་སྡེ་འདི་ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ་བཀླག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བཏོན་ནས་གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་ང་ལ་བུ་མོ་བསོད་ནམས་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་འདི་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། བླ་ན་མེད་པའི། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལུང་བསྟན་ཏེ། བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་སྤངས་ནས་དེ་ཚུན་ཆད་ངན་འགྲོ་བཞི་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་ཏེ། ལྷ་དང་མིའི་ནང་དུ་སྐྱེས་ནས་བདེ་བའི་མཆོག་མྱོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཚེ་རབས་སྟོང་ཕྲག་བཞི་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་བར་དུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་བྱས་ཏེ། དེང་ཡང་དག་པར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་ རྒྱས་པའི་བར་དུ་ཡང་གྲགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་དུ་གང་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་འཁོར་འདུས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་འོད་ཆེན་སྣང་མཛད་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ཆོས་མཆོག་དམ་པ་བཤད་པ་མཐོང
Chinese
在那时发生的情况是，第一次集会时，因为宣讲佛法，有生物百千万亿兆完全从悲伤中解脱，所有众生都获得了阿罗汉的果位，烦恼都已断尽，具备三明、六神通和无碍的自在。第二次集会时，也有生物百千万亿兆九十完全从悲伤中解脱，所有众生都获得了阿罗汉的果位，烦恼都已断尽，具备三明、六神通和无碍的自在。第三次集会时，也有生物百千万亿兆九十完全从悲伤中解脱，所有众生都获得了阿罗汉的果位，等等，都像上面一样详细。种姓之子，我在那时转生为女身，名字叫做福德宝光。第三次集会时，我也亲近了那位薄伽梵，受持、读诵《金光明经》这部经，并为他人广为正确地宣讲，为了圆满证得无上正等菩提，那时那位薄伽梵为我授记说：‘女儿福德宝光，你在未来之时，将成为如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵，名为释迦牟尼。’舍弃女身后，从那以后完全脱离了四恶趣，转生于天人和人中，享受殊胜的安乐。在四千八百世中，我做了转轮圣王，直到如今圆满证得正等觉，我的名声也充满和遍布于世间的一切处所。然后，在那时，所有的大集会众都看到如来宝王大光照耀者转动了无上的法轮，宣说了殊胜的妙法。
English
When that happened, at the first assembly, because of teaching the Dharma, beings numbering billions of trillions and hundreds of thousands were completely liberated from sorrow, and all beings attained the fruit of Arhatship, all defilements were exhausted, and they possessed the three knowledges, the six supernormal powers, and unobstructed freedom. At the time of the second assembly, also beings numbering billions of trillions and hundreds of thousands and ninety were completely liberated from sorrow, and all beings attained the fruit of Arhatship, all defilements were exhausted, and they possessed the three knowledges, the six supernormal powers, and unobstructed freedom. At the time of the third assembly, also beings numbering billions of trillions and hundreds of thousands and ninety were completely liberated from sorrow, and all beings attained the fruit of Arhatship, and so forth, in detail as above. Son of good family, at that time I was born as a woman, and my name was Fortune Jewel Light. At the time of the third assembly, I also approached that Bhagavan, and I upheld, recited, and chanted this Sutra of the Noble Golden Light, and extensively and correctly taught it to others. For the sake of fully striving for the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, at that time that Bhagavan prophesied to me, saying: 'Daughter Fortune Jewel Light, in the future you will become the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha, endowed with knowledge and conduct, Gone to Bliss, Knower of the World, Unsurpassed, Tamer of Beings, Teacher of Gods and Humans, Buddha, Bhagavan, named Shakyamuni.' Having abandoned the female body, from then on I completely transcended the four lower realms, and having been born among gods and humans, I experienced supreme bliss. For four thousand eight hundred lifetimes, I was a Chakravartin king, and even until now, having perfectly and completely awakened, my fame has filled and spread throughout all realms of the world. Then, at that time, all of the great assembly saw that the Tathagata Jewel King Great Light Illuminator turned the unsurpassed wheel of Dharma, and proclaimed the supreme and excellent Dharma.