Tibetan
དང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་སྒྲུབ་པ་པོ་སྲུང་བར་བྱས་པ་ལ་རྣམ་པར་ཐོ་འཚམ་པར་བྱེད་ན། མགོ་བོ་ཨ་རྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་དུ་རྣམ་པ་བདུན་དུ་འགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐུབ་པ་མཆོག་གིས་དེ་གསུངས་ནས། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་དེ་ཚེ་གསུངས། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱི་སྔགས་རྣམས་ལ། ། མ་ལུས་དོན་ནི་རྒྱ་ཆེན་དོན། །སྔགས་རྒྱུད་དོན་དང་ལྡན་པ་དང་། །སྒྲུབ་པ་རྣམས་ལ་ཁྱད་པར་དུ། །བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས་པ་ཡི། །རྒྱུད་ལ་ཁྲོ་རྒྱལ་བསྟན་པ་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱིས་སྔོན་འདི་ནི། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་ཡང་དག་སྦྱར། །མ་ལུས་བགེགས་རྣམས་འཇིག་བྱའི་ཕྱིར། ། དགྲ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཁྲོ་བ་སེལ། །ཟློས་པས་རྟག་ཏུ་འདོན་བྱས་ན། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་སྲུང་དོན་དང་། །རྨི་ལམ་ངན་པ་སེལ་བར་བྱེད། །སྔགས་རྣམས་མ་ལུས་སྒྲུབ་པ་ལ། །འཇིག་རྟེན་མཆོག་གིས་གསུངས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་པ། །སྐྱེས་བུའི་མཚན་ཉིད་བཟང་པོ་ཡིན། །གང་ལ་སྔགས་རྣམས་འགྲུབ་འགྱུར་བ། །མཆོག་དང་ཐ་མ་བར་མ་འོ། །གཟི་བརྗིད་ལྡན་དང་ཤེས་ལྡན་དང་། །གསེར་མདོག་གསུས་པ་ཆེ་བ་དང་། །དཀྱུས་རིང་མིག་དང་སྣུམ་པ་དང་། །ཆགས་ཆུང་ཁྲོ་བ་རྣམ་པར་སྤངས། །མིག་མཐའ་དམར་ཞིང་སྙན་པར་སྨྲ། །དེ་ལ་གྲུབ་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །པགས་པ་སྲབ་ཅིང་སྔོ་བསངས་མདོག །ཧ་ཅང་རིང་མིན་ཡན་ལག་ཕྲ། །སྤྲོ་བ་ཆེ་ཞིང་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །ཆོག་ཤེས་ཀུན་ནས་དགེ་བ་བྱེད། །སྐྱེ་གནས་བཟང་པོ་དག་པ་དང་། །འདོད་པ་ཆུང་ཞིང་ཅུང་ཟད་དགེ། །ལས་རྣམས་ཀུན་དུ་སྣང་བ་ནི། ། དེ་ལ་ངེས་པར་གྲུབ་པ་མཆོག །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་མེད། །དཱུར་བ་སྔོ་སངས་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །ཉོན་མོངས་མེད་སེམས་ཤེས་པ་ཅན། །རྟག་ཏུ་གཙང་ཞིང་ཚངས་པར་སྤྱོད། །ཕྲ་བའི་གོས་ལ་རྟག་ཏུ་དགའ། །ཆོས་ཀྱི་ངང་ཚུལ་འཇིག་རྟེན་ཤེས། །གྲོགས་མང་རྟག་ཏུ་གཏོང་བ་དང་། ། ཟས་ཚོད་རིག་དག་རྟག་གཙང་ལྡན། །ཤེས་ཉེན་ཚུལ་ཁྲིམས་སྤྱོད་པ་དང་། །གཙང་བའི་སྤྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་དགའ། །བདེན་པར་སྨྲ་ཞིང་སྙིང་རྗེ་ཅན། །དེ་ལ་གྲུབ་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་ཆེ་ཡན་ལག་ཚང་། །རིགས་ལྡན་རྟག་ཏུ་ཆོས་དང་ལྡན། །མ་དང་ཕ་ལ་གུས་པ་དང་། ། བྲམ་ཟེ་ལ་ནི་མཆོད་པ་བྱེད། །ཤིན་ཏུ་སྙིང་རྗེ་ལྡན་ཞིང་བརྟན། །དེ་ལའང་གྲུབ་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །སྔོ་སངས་དཀར་དང་སྣུམ་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་གཙང་ཞིང་ཉུང་ངུ་སྨྲ། །བསོད་པའི་ཁ་ཟས་ལ་དགའ་ཞིང་། །གཙང་བའི་སྤྱོད་པས་མངོན་པར་འགྲོ། །མང་འདོད་སེམས་ཅན་འཇིག་རྟེན་ཤིས། །དེ
Chinese
如果忿怒尊之王对守护修行者有所违逆，头颅就会像阿札嘎树的果实一样裂成七瓣。至尊能仁说了之后，当时对妙音说道：年轻人，你的咒语们，全部都是意义广大的意义。咒语续部具有意义，对于修行者们来说，特别是，摧毁所有魔障的，续部中宣说了忿怒之王。世间怙主过去就这样，如是正确地结合，为了摧毁所有魔障，平息敌人之忿怒。如果经常念诵，是为了守护众生，消除恶梦。所有咒语的修持，都是世间至尊所说的。之后又详细阐述了，大丈夫的殊胜特征。对于谁来说咒语能够成就呢？无论是上等、下等还是中等。具有威严和智慧，金色皮肤，大腹便便，眼睛细长而润泽，欲望小，远离愤怒。眼角发红，言语悦耳，对于他来说，成就最为殊胜。皮肤薄而呈青色，不太长，肢体纤细，快乐且威严，知足且行善。出生良好且清净，欲望小且稍微善良。所有事业都显现，对于他来说，必定成就最为殊胜。所有肢体都齐全，阴茎呈青色且威严。没有烦恼，心有智慧，总是干净且行梵行。总是喜欢精细的衣服，了解佛法的本质和世间，朋友众多，总是布施，饮食有节制，总是洁净。了解危险，行为符合戒律，总是喜欢清净的行为，说实话且有慈悲心，对于他来说，成就最为殊胜。功德广大，肢体齐全，出身高贵，总是具有佛法，尊敬母亲和父亲，并且供养婆罗门，非常慈悲且坚定，对于他来说，成就也最为殊胜。呈青色、白色且润泽，总是干净且少说话，喜欢有福的食物，以清净的行为而显现。贪婪众多，众生和世间吉祥，他
English
If the King of Wrathful Ones acts contrary to protecting the practitioner, the head will split into seven pieces like the fruit of the Arjaka tree. After the Supreme Sage said this, he then spoke to Manjushri: Young one, all your mantras have vast meaning. The mantra tantra is meaningful, and especially for practitioners, the tantra teaches the King of Wrath to destroy all obstacles. The Protector of the World in the past, in this way, correctly combined it, in order to destroy all obstacles, and to pacify the wrath of enemies. If recited constantly, it is for the purpose of protecting sentient beings and dispelling bad dreams. The practice of all mantras is what the Supreme One of the World has said. Then, in addition, he elaborates on the excellent characteristics of a great person. For whom will the mantras be accomplished? Whether superior, inferior, or intermediate. Possessing majesty and wisdom, golden skin, a large belly, long and lustrous eyes, small desires, and completely abandoning anger. With red corners of the eyes and pleasant speech, for him, accomplishment is most excellent. Thin skin with a bluish complexion, not too tall, slender limbs, joyful and majestic, content and virtuous. Of good and pure birth, with few desires and slightly virtuous. All actions are manifest, for him, accomplishment is certainly most excellent. All limbs are complete, the penis is bluish and majestic. Without afflictions, with a wise mind, always clean and practicing celibacy. Always delighting in fine clothes, understanding the nature of Dharma and the world, with many friends, always generous, with moderate eating habits, always clean. Understanding dangers, behaving according to discipline, always delighting in pure conduct, speaking truthfully and with compassion, for him, accomplishment is most excellent. Vast in qualities, complete in limbs, of noble lineage, always possessing Dharma, respecting mother and father, and making offerings to Brahmins, very compassionate and steadfast, for him also, accomplishment is most excellent. Bluish, white, and lustrous, always clean and speaking little, delighting in blessed food, manifesting through pure conduct. Greedy for many, sentient beings and the world are auspicious, he
Tibetan
་ལའང་གྲུབ་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཧ་ཅང་མི་ཐུང་རིང་བའང་མིན། །སྐུ་ནི་མིག་སྨན་བཞིན་དུ་གནག །མིག་དང་མིག་འབྲས་རབ་ཏུ་སྣུམ། །གཙང་ཞིང་རྟག་ཏུ་ཁྲུས་ལ་དགའ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཤིན་ཏུ་དད། །དེ་ཡི་གྲུབ་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །མཆོག་གི་ལས་ནི་རབ་སྟོན་ཅིང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཤེས། །བཟོད་ལྡན་སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ལ་རབ་ཏུ་དགའ། །དེ་ཚེ་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་གྲུབ། །དེ་ལ་འབྲས་བཅས་གྲུབ་པར་འགྱུར། །སེམས་དཔའ་ཆེ་ཞིང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེ། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་ཞིང་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེ། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་ཞིང་སྔགས་རྣམས་ཤེས། ། སྔགས་རྣམས་ཀུན་ལ་དེ་ཉིད་རིག །རིགས་ཀྱི་མཆོག་ནི་རྒྱལ་རིགས་སམ། །བྲམ་ཟེ་ཤེས་དང་ལྡན་པ་དང་། །བུད་མེད་ལ་བརྟེན་དེ་ལ་ཆགས། །དེ་བཞིན་གསེར་གྱི་མདོག་དང་ལྡན། །བོང་ཚོད་ཆེ་ཞིང་དཀར་བ་དང་། །སྣ་ནི་མཐོ་ཞིང་ལག་པ་ཆེ། །དཔའ་ཞིང་ལག་པ་རིང་བ་དང་། །རྒྱལ་པོ་ཆེ་ལ་མངོན་པར་འདོད། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ལ་དད་པ་དང་། །བུད་མེད་མིག་ལྡན་ལྷ་ལ་མཆོད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གུས་པ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཡིན། །ལྷག་པར་སྙིང་རྗེ་བརྟན་པ་དང་། །ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ཞིང་ཅུང་ཟད་རྨོངས། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་ཞིང་གཏོང་བ་ཆེ། ། གཟི་བརྗིད་ཆེ་ཞིང་ཐུལ་བར་དཀའ། །བུད་མེད་རྣམས་ནི་དགའ་དང་དཔའ། །དེ་ཡི་གྲུབ་པའང་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་བཏུང་དང་དགའ་དང་དཔའ། །རྟག་ཏུ་བུད་མེད་ལ་ཆགས་དང་། །གསེར་གྱི་མདོག་དང་བྱིན་པ་ཕྲ། །རྐེད་པ་ཆེ་ཞིང་གཙང་བ་དང་། །བརྩེ་དང་སྙིང་རྗེ་ལྡན་ མཁས་པ། །ཡོན་ཏན་མང་འདོད་འཇིག་རྟེན་ཤེས། །རྟག་ཏུ་སྔགས་རྣམས་ཟློས་ལ་གུས། །རྒྱལ་བ་ལ་ནི་སྲོག་ཀྱང་གཏོང་། །དེ་བཞིན་ཉན་ཐོས་སྲས་རྣམས་དང་། །བསེ་རུ་ལ་ཡང་རྟག་ཏུ་གཏོང་། །སྟོབས་ལྡན་འཇིག་རྟེན་གཙོ་བོ་དང་། །རིགས་ནི་གཉིས་པ་བཟང་པོ་ཡིན། །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་མེད། །མ་རུངས་རྟག་ཏུ་བབ་ཅོལ་བྱེད། །གཏོང་ལྡན་ཚུལ་ལྡན་དགྲ་ལས་རྒྱལ། །ཆོས་དང་ཆོས་མིན་རྣམ་དཔྱོད་བྱེད། །ཧ་ཅང་སྦོམ་མིན་རྗུད་པའང་མིན། །ཧ་ཅང་རིང་མིན་ཐུང་བའང་མིན། །བར་མའི་མི་ནི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཡི་གྲུབ་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །སེན་མོ་ཟངས་མདོག་ལེགས་སྣུམ་དང་། །ལག་མཐིལ་དམར་དང་གཙང་བ་དང་། །རྐང་པའི་མཐའ་དམར་སྣུམ་པ་དང་། །འཁོར་ལོ་སྭ་སྟི་ཀས་བརྒྱན་དང་། །རྒྱལ་མཚན་རྟ་བབས་ཉ་དང་ནི། །བ་དན་པདྨ་ཐོ་བ་དང་། །མི་གང་རྐང་པ་ལག་པ་ལ། །མཚན་ནི་འདི་དག་ཡོད་གྱུར་པ། །དེ
Chinese
也成办为殊胜。 不太矮也不太高， 身体如眼药般黑， 眼睛和眼珠非常油润， 干净且总是喜欢沐浴， 对三宝非常虔诚， 他的成办即为殊胜。 善于展示殊胜之事业， 了解众生之所想， 具足忍耐，言语悦耳， 对胜者之子非常欢喜， 彼时即成办超离世间， 于彼则成办具果。 大心且具大精进， 大威且具大苦行， 大享用且知晓诸咒， 于一切咒彼即精通。 种姓之殊胜为王族， 或婆罗门具足智慧， 依赖女人且贪恋彼。 如是具有金色之肤色， 身材高大且白色， 鼻子高且手大， 勇敢且手臂长， 渴望大国王。 对胜者之子具信心， 以眼女供养天神， 恭敬三宝， 以菩提心为庄严。 尤其慈悲心坚定， 稍微愤怒且稍微愚昧， 享用大且布施大， 威严大且难以调伏， 对女人们欢喜且勇敢， 他的成办也是殊胜。 非常能喝且欢喜勇敢， 总是贪恋女人， 金色之肤色且臀部纤细， 腰部大且干净， 具足慈爱和怜悯， 贤善。 希求众多功德，了解世间， 总是恭敬念诵诸咒， 对胜者甚至舍弃性命， 如是声闻之子们， 也总是布施犀角。 具力世间之主， 种姓为第二之贤善。 肢体全部无残缺， 凶暴总是轻率行事， 具布施，具戒律，胜于敌人， 辨别佛法与非法。 不太胖也不瘦弱， 不太长也不短小， 中间之人即为殊胜， 他的成办即为殊胜。 指甲如铜色，良好油润， 手掌红色且干净， 脚底红色油润， 以轮、卍字符为庄严， 胜幢、马蹬、鱼以及， 伞盖、莲花、锤子等， 任何人之脚和手上， 若有这些相， 彼
English
Also becomes supremely accomplished. Not too short, nor too tall, The body is black like eye medicine, The eyes and pupils are very lustrous, Clean and always fond of bathing, Extremely devoted to the Three Jewels, His accomplishment is supreme. Skillfully demonstrates supreme deeds, Understands the thoughts of sentient beings, Possesses patience, speaks pleasantly, Is very fond of the sons of the Victorious Ones, At that time, transcendence of the world is accomplished, For him, accomplishment with results will occur. Great-minded and with great diligence, Greatly majestic and with great asceticism, Greatly enjoys and knows all mantras, He is proficient in all mantras. The supreme of castes is the royal caste, Or a Brahmin endowed with wisdom, Relies on women and is attached to them. Likewise, possessing a golden complexion, Large in stature and white, The nose is high and the hands are large, Brave and with long arms, Desires a great king. Has faith in the sons of the Victorious Ones, Offers to deities with eye-endowed women, Reveres the Three Jewels, Is adorned with the mind of enlightenment. Especially with steadfast compassion, Slightly wrathful and slightly foolish, Greatly enjoys and greatly generous, Greatly majestic and difficult to tame, Delights in and is brave towards women, His accomplishment is also supreme. Very fond of drinking, joyful and brave, Always attached to women, Golden complexion and slender buttocks, Large waist and clean, Endowed with love and compassion, Wise. Desires many qualities, knows the world, Always reverent in reciting mantras, For the Victorious One, even gives up his life, Likewise, the sons of the Hearers, Also always gives alms of rhinoceros horns. Powerful lord of the world, The second caste is virtuous. All limbs are complete, Fierce and always acts rashly, Generous, virtuous, victorious over enemies, Discerns Dharma and non-Dharma. Not too fat, nor emaciated, Not too tall, nor short, The intermediate person is supreme, His accomplishment is supreme. The nails are copper-colored, well-oiled, The palms are red and clean, The soles of the feet are red and lustrous, Adorned with wheels and swastikas, Victory banners, stirrups, fish, and, Parasols, lotuses, hammers, etc., Whoever has these marks on their feet and hands, He