Tibetan
ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་མེས་རབ་ཏུ་རྨོངས་པར་བྱེད་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ལྷ་མོ་དང་། ལྷུན་པོའི་རྩེ་མོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་གཟུངས་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་མོའི་ ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་གཟུངས་དང་འཛིན་མ་དང་། ལེགས་བརྩེགས་མ་དང་། ལག་བརྩེགས་མ་དང་། མེ་ཏོག་བརྩེགས་མ་དང་། ཆད་པའི་གཟུངས་མ་དང་། ཚར་གཅོད་པའི་གཟུངས་མ་དང་། འགུགས་པར་བྱེད་པའི་གཟུངས་མ་དང་། དཔུང་རྒྱན་མ་དང་། དཔུང་རྒྱན་ལྡན་པ་དང་། རྒྱལ་མཚན་མཆོག་གི་དཔུང་རྒྱན་མ་དང་། རིན་ཆེན་མཆོག་གི་དཔུང་རྒྱན་མ་དང་། འཇིག་རྟེན་མཆོག་གི་དཔུང་རྒྱན་མ་དང་། བ་དན་མཆོག་གི་དཔུང་རྒྱན་མ་དང་། ལེའུ་གསུམ་མ་དང་། འཇིག་རྟེན་འཁྱིལ་མ་དང་། སྟོང་འཁྱིལ་མ་དང་། གཤིན་རྗེ་འཁྱིལ་མ་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་འཁྱིལ་མ་དང་། ཏོག་ལྡན་མ་དང་། རིན་ཆེན་ལྡན་མ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཙུག་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མ་དང་། སྟོབས་ལྡན་མ་དང་། མཐའ་ཡས་ཏོག་མ་དང་། ཀུན་ཏུ་ཏོག་མ་དང་། རིན་ཆེན་ཏོག་མ་དང་། རྣམ་གྲགས་ཏོག་མ་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏོག་མ་དང་། འཁོར་ས་ལྡན་མ་དང་། སྒྲ་སྙན་མ་དང་། དྲི་བྲལ་བཟང་མོ་དང་། གདོང་དྲུག་མ་དང་། དྲི་བྲལ་མ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྲགས་པ་མ་དང་། དེ་དག་དང་གཞན་ཡང་གཟུངས་ཀྱི་ལྷ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེར་འདུས་པར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་མཐའ་ཡས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཡོངས་སུ་སྤངས་པའི་རང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསེ་རུ་ལྟ་བུ་དང་། ཚོགས་ན་སྤྱོད་པ་རྣམས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་མཛད་པ་ནི་ཅང་མི་གསུང་བ་གོམས་པས་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་ཡིན་ཏེ། འཁོར་བའི་རྗེས་སུ་འཁོར་བས་རྟག་ཏུ་ཡིད་སྐྱོ་ལ། རྒྱུད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤངས་ཤིང་སེམས་ལ་བག་ཆགས་བསྒོས་པ་ཁོ་ན་སྔོན་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བསྒོས་པར་སེམས་པ་སྟེ། ས་གཅིག་དང་། ས་གཉིས་དང་། ས་གསུམ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུ་འཇུག་པའི་སེམས་དང་འཁོར་བས་སྐྱོ་ཞིང་འཇིགས་ལ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་དེ་ དག་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དེར་འདུས་པར་གྱུར་ཏོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་དང་ཀུན་ནས་སྐྱེ་མཆེད་དང་། ཀུན་དུ་འོད་དང་། དགའ་བོ་དང་དུས་དང་། ཉེ་བའི་དུས་དང་མུ་ཁྱུད་དང་། ཉེ་བའི་མུ་ཁྱུད་དང་། འདོད་པ་དང་ཉེ་བའི་འདོད་པ་དང་། ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྟ་དང་། ལེགས་པར་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྟ་དང་། རྔ་བོ་ཆེ་དང་། ཉེ་བའི་རྔ་བོ་ཆེ་དང་། འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་དང་། རྡུལ་མེད་དང་། རྡུལ་དང་། ཉེ་བའི་རྡུལ་དང་། ཆ་ཤས་དང་། ཉེ་བའི་ཆ་ཤས་དང་། ཕྱག་མཚན་དང་། ཕྱག་མཚན་བཟང་པོ་དང་། ཉིན་བྱེད་དང་། བཟང་བྱེད་དང་། འོད་ལྡན་དང་། འོད་བྱེད་དང་། འཇིག་རྟེན་བྱེད་དང་། རྣམ་གྲགས་དང་ཐོས་མེད་དང་། སྡུག་མཛེས་དང་། དབྱངས་མཛེས་དང་། དུལ་མཛེས་དང་། མཐའ་ཡས་མཐའ་དང་། རྒྱུ་མཐའ་དང་། ཏོག་དཀར་པོ་དང་། ཏོག་གི་ཕྱག་མཚན་དང་། ཏོག་དང་། ཉེ་བའི་ཏོག་དང་། རྒྱལ་དང་། པདྨ་དང་། པདྨ་འབྱུང་བ་དང་། རང་འབྱུང་དང་། སྐྱེས་པ་དང་། ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། ཡིད་ལས་བྱུང་དང་། དབང་ཆེན་དང་། བརྩེགས་པའི་མཚན་དང་། རུ་རྟ་དང་། མ་ལུས་སྤྱན་དང་། བདེ་བྱེད་དང་། ཕན་བྱེད་དང་། ཞི་བ་དང་། ཞི་བའི་ཡིད་དང་། ཆོས་དང་། ཉེ་བའི་ཆོས་དང་། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་།མེ་ཏོག་དང་། ལེགས་སྔོ་དང་། དཔལ་ལྡན་དང་། གཉེན་ལས་ཐག་རིང་བྱེད་དང་། བཟོད་པར་དཀའ་བ་དང་། གསེར་དང་། དྲི་མེད་ཏོག་དང་། ཟླ་བ་དང་། ཟླ་བཟང་དང་། སྡེ་བཟང་དང་། བརྟུལ་ཞུགས་ལེགས་སྤྱད་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཆོས་བྱིན་དང་། འདོད་པ་དང་། ཉེ་དབང་ནོར་ལྷ་དང་། དེ་དག་དང་གཞན་ཡང་རང་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གཞལ་དུ་མེད་པ། སྨོན་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་ངོ་བོ་སྤྲོས་པ་མེད་ཅིང་། འདུས་མ་བྱས་པ་ཐེག་པ་འབྲིང་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཤིང་ལུང་བསྟན་ཏེ་རབ་ཏུ་གནས་པ། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བ་དག་དང་། བྲལ་བ་དག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་ཉན་ཐོས་བྱེ་བ་ཕྲག་ བརྒྱ་སྟོང་དུ་མའི་འཁོར་དང་ལྷན་ཅིག་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། འོད་སྲུང་ཆེན་པོའི་བུ་དང་། ཆུ་ཀླུང་འོད་སྲུང་གི་བུ་དང་། ལྟེང་རྒྱས་འོད་སྲུང་གི་བུ་དང་། བ་ར་དྭ་ཛའི་བུ་དང་། བ་ར་དྭ་ཛ་བསོད་སྙོམས་ལེན་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་དང་། མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་དང་། ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། ཤཱ་རིའི་བུ་ཆེན་པོ་དང་། རབ་འབྱོར་དང་། རབ་འབྱོར་ཆེན་པོ་དང་། བ་ལང་བདག་དང་། ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་དང་ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་ཆེན་པོ་དང་། ཉེ་བ་འཁོར་བཟང་པོ་དང་། ཀ་པི་ན་དང་། དགའ་བོ་དང་། ཀུན་དགའ་བོ་དང་། མཛེས་དགའ་བོ་དང་། ཉེ་དགའ་བོ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱུར་པ
Chinese
例如这样：金刚慢令极度迷惑的陀罗尼天女，以及须弥山顶层楼的陀罗尼，和珍宝顶层楼的陀罗尼，以及执持母，善妙层叠母，手层叠母，花层叠母，断除的陀罗尼母，截断的陀罗尼母，勾招的陀罗尼母，臂钏母，具臂钏母，胜幢顶臂钏母，珍宝顶臂钏母，世间顶臂钏母，宝幡顶臂钏母，三章母，世间环绕母，空环绕母，阎魔环绕母，一切生源环绕母，顶髻具母，珍宝具母，珍宝顶髻母，菩提分母，力母，无边顶髻母，普贤顶髻母，珍宝顶髻母，名称顶髻母，一切生源顶髻母，轮围具母，琵琶母，离垢贤女，六面母，离垢母，世间名声母，如是等等还有成百上千的陀罗尼天女所围绕，聚集于眷属的坛城之中。无量光佛所加持，大菩萨的等持所加持，其他佛刹的佛陀完全舍弃的独觉薄伽梵如犀牛角者，在众中行持者为利有情而行事，因习惯于不语而如实宣说正法，因随逐轮回而恒常厌离，心中怀有大悲且心中唯有串习，思念往昔发菩提心之事，一地，二地，三地，乃至进入菩萨八地之间的心，以及因轮回而厌恶、恐惧、极度恐惧的那些，也都聚集于那个大坛城之中。例如这样：香气上升，一切生处，一切光明，欢喜者，时，近时，圆满，近圆满。
English
For example, like this: the Dharani goddess who completely bewilders the Vajra pride, and the Dharani of the tiered house on the summit of Mount Sumeru, and the Dharani of the tiered house on the summit of jewels, and the Holding Mother, the Well-tiered Mother, the Hand-tiered Mother, the Flower-tiered Mother, the Cutting-off Dharani Mother, the Severing Dharani Mother, the Summoning Dharani Mother, the Arm Ornament Mother, the Possessing Arm Ornament Mother, the Supreme Banner Top Arm Ornament Mother, the Precious Top Arm Ornament Mother, the World Top Arm Ornament Mother, the Supreme Banner Top Arm Ornament Mother, the Three Chapters Mother, the World Encircling Mother, the Empty Encircling Mother, the Yama Encircling Mother, the All-Beings Encircling Mother, the Crest-Possessing Mother, the Jewel-Possessing Mother, the Jewel Crest Mother, the Bodhi Limb Mother, the Powerful Mother, the Infinite Crest Mother, the All-Around Crest Mother, the Precious Crest Mother, the Renowned Crest Mother, the Crest Mother of All Beings, the Wheel-Surrounded Possessing Mother, the Lute Mother, the Stainless Virtuous Woman, the Six-Faced Mother, the Stainless Mother, the World-Renowned Mother, and so on, hundreds and thousands of other Dharani goddesses surrounded and gathered in that mandala of retinue. Blessed by the Infinite Light Buddha, blessed by the Samadhi of the Great Bodhisattvas, the Solitary Buddhas, the Bhagavan like rhinoceros horns, who have completely abandoned the Buddhas of other Buddha-fields, those who practice in the assembly, acting for the benefit of sentient beings, truly teach the Dharma because they are accustomed to not speaking, constantly weary of following samsara, cherishing great compassion in their hearts and only habituating their minds, thinking of the past when they generated the mind of Bodhi, the mind that enters between the first, second, third, and eighth Bodhisattva grounds, and those who are weary, fearful, and terrified of samsara, also gathered in that great mandala. For example, like this: the rising of incense, all sources of birth, all light, the joyful one, time, near time, circumference, near circumference.
Chinese
欲望，以及近于欲望的欲望，到达彼岸的骏马，以及善于到达彼岸的骏马，大鼓，以及近于大鼓的鼓，令世间完全恐惧者，无尘，尘土，以及近于尘土的尘，部分，以及近于部分的份，手印，以及美好的手印，日光，以及行善者，具光者，以及发光者，世间作者，具名声和无名声者，美貌，以及妙音，调柔美貌，无边际的边，因的边际，白伞，以及伞的手印，伞，以及近于伞的伞，胜者，莲花，以及莲花生，自生，生者，悦意，以及意生，大权，累积之名，车辕，无余眼，安乐作者，利益作者，寂静，以及寂静之心，法，以及近于法，遍照，花，以及善青，具吉祥，远离亲友者，难以忍受者，黄金，无垢伞，月亮，以及善月，善部，善行苦行者，百施，法施，欲望，以及近主财神，彼等以及其他独觉佛陀百千万俱胝不可思议无法衡量者。无愿之法界虚空自性无所造作，未造作，进入中乘并被授记而安住。随顺贪恋者，嗔怒者，远离者，与彼等一起，如来薄伽梵安住。声闻大僧团与百千万俱胝声闻眷属一起，即如：大迦叶之子，流水迦叶之子，那提迦叶之子，婆罗堕阇之子，婆罗堕阇乞食者，目犍连之子，大目犍连之子，舍利子，大舍利子，善现，大善现，牛主，迦旃延和迦旃延大者，近护，迦比那，喜，阿难陀，妙喜，近喜，世间变者
English
Desire, and desire close to desire, a horse that goes to the other shore, and a horse that goes well to the other shore, a big drum, and a drum close to a big drum, one who makes the world completely terrified, dustless, dust, and dust close to dust, part, and part close to part, hand seal, and a beautiful hand seal, sunlight, and the one who does good, the one with light, and the one who emits light, the creator of the world, the one with fame and without fame, beauty, and beautiful sound, gentle beauty, limitless edge, the edge of cause, white umbrella, and the hand seal of the umbrella, umbrella, and umbrella close to umbrella, victor, lotus, and lotus born, self-born, born one, pleasing, and mind-born, great power, accumulated name, chariot wheel, complete eye, happiness maker, benefit maker, peaceful, and peaceful mind, dharma, and close to dharma, Vairochana, flower, and good blue, auspicious, one who distances from relatives, unbearable, gold, stainless umbrella, moon, and good moon, good division, well-practiced ascetic, hundred offerings, dharma offering, desire, and close lord of wealth god, those and other solitary Buddhas hundreds of thousands of billions of incalculable immeasurable ones. The unconditioned nature of the dharma realm of no wishes, the nature of space, is unelaborated, uncreated, enters the middle vehicle and is prophesied and abides. Along with those who follow attachment, those who are angry, those who are separated, the Tathagata Bhagavan abides. The great Sangha of Shravakas is together with a retinue of hundreds of thousands of billions of Shravakas, such as: the son of Maha Kashyapa, the son of River Kashyapa, the son of Nadi Kashyapa, the son of Bharadvaja, Bharadvaja the alms seeker, the son of Maudgalyayana, the son of Maha Maudgalyayana, Shariputra, Maha Shariputra, Subhuti, Maha Subhuti, Cow Lord, Katyayana and Maha Katyayana, Upali, Kapina, Joy, Ananda, Beautiful Joy, Close Joy, World Changer
Tibetan
་དང་། མཐའ་ཡས་འཇིག་རྟེན་གྱུར་པ་དང་། སྙན་པ་དང་། ཉེ་བའི་སྙན་པ་དང་། དགའ་ལྡན་དང་། ཉེ་བའི་དགའ་ལྡན་དང་། མ་འགགས་པ་དང་། གང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་གང་བ་དང་། ཉེ་བའི་གང་བ་དང་། རྒྱལ་དང་། ན་བ་སོ་དང་། རུ་རུ་དང་། དྲག་པོའི་བུ་དང་། རུ་རུའི་བུ་དང་། ཀུ་རུ་དང་། ལྔས་རྩེན་དང་། ཉེ་བའི་ལྔས་རྩེན་དང་། དུས་དང་། དུས་བཟང་དང་། ལྷ་འཛིན་དང་། སྒྲ་གཅན་འཛིན་དང་། ལྗང་སྔོན་དང་། ཉེ་བའི་ལྗང་སྔོན་དང་། བསམ་བྱ་དགའ་དང་། བསམ་བྱེད་དང་། འཆར་བ་དང་། ཉེ་བའི་འཆར་བ་དང་། དཔལ་ལྡན་དང་། རྫས་དང་། གྱད་ཀྱི་བུ་དང་། ཉེ་རྫས་དང་། དུམ་བུ་ལྡན་དང་། རྒྱལ་དང་། ཉེ་རྒྱལ་དང་། རྒྱལ་ཆེན་པོ་དང་། ཀུན་ནས་རྒྱལ་དང་། འབོད་བྱེད་དང་། གྲགས་སྦྱིན་དང་། གྲགས་ལྡན་དང་། ནོར་ཅན་དང་། ཉེ་བའི་ནོར་ཅན་དང་། པི་ལིན་ད་ལ་དང་། འདུན་པ་དང་། པིབ་པ་ལ་དང་། ཀིབ་པ་ལ་དང་། ཉེ་བའི་འབྲས་བུ་དང་། མཐའ་ཡས་འབྲས་བུ་དང་། འབྲས་བུ་དང་བཅས་པ་དང་གཞོན་ནུ་དང་གཞོན་ནུ་འོད་སྲུང་གི་བུ་དང་། ཆོས་སྦྱིན་དང་བཅུ་དྲུག་སྡེ་པའི་དགའ་བྱེད་དང་། ཉེ་དགའ་དང་། ཡོན་པོ་དང་། ལྕེ་ལྡན་དང་། རྒྱལ་བའི་ཞགས་པ་དང་། དབུགས་འབྱིན་ཆེན་པོ་དང་། བེའུའི་བུ་དང་། ཀུ་རུ་ཀུ་ལ་དང་། ཉེ་བའི་ཀུ་རུ་ཀུ་ལ་དང་། གྲོ་ཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རི་དང་། རྒྱུན་གྱི་ཕ་རོལ་མཐར་བྱེད་དང་། གང་གཱའི་བུ་དང་། རིའི་རྣ་བ་དང་། བྱེ་བའི་ཟེ་བ་དང་། དབྱར་ཅན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཅན་དང་། གཟི་བརྗིད་བཟང་པོ་དང་། དཔལ་སྦས་དང་། འཇིག་ རྟེན་སྦས་དང་། བླ་མ་སྦས་དང་། ལྷུར་བྱེད་དང་སྐར་མ་ལ་དགའ་བ་དང་། ཞི་བྱེད་དང་། བྱི་བ་དང་། ཉེ་བའི་བྱི་བ་དང་། སེ་གོལ་ཉི་ཤུ་པ་དང་། མགོན་མེད་སྦྱིན་དང་། ཉེ་བར་གནས་དང་། ལྡོག་པར་གནས་དང་། སྨྱོ་བྱེད་དང་། འོད་ལྡན་དང་། ཀུན་ཏུ་ཡོད་དང་། མེ་ཏོག་ཀ་དམ་ལི་དང་། ལེགས་པར་རབ་སད་དང་། ཉེ་བར་འོངས་དང་། འཇིག་རྟེན་འོངས་དང་། སྡུག་བསྔལ་མཐར་བྱེད་དང་། སྐལ་བཟང་ཡོད་དང་། སྐལ་བཟང་ཡོད་ཆེན་པོ་དང་། དོན་སྤྱོད་དང་། མེས་པོ་དང་། འགྲོ་ཡོད་དང་། རྒྱལ་སྐྱོང་དང་། རྒྱལ་དང་ཡུལ་ཀ་ཤི་ཅན་དང་། ཉེ་བའི་ཀ་ཤི་ཅན་དང་། སྨན་ཆེན་པོ་ཅན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཅན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་དང་། ལྷ་མཚམས་དང་། སྒྲུབ་བྱེད་དང་། ཚོགས་ཅན་དང་། ཚངས་པ་བཟང་པོ་དང་། དགེ་བཟང་དང་། འཇིག་རྟེན་བཟང་པོ་དང་། མཉམ་པ་དང་། མཉམ་བཅས་དང་། དེ་དག་དང་གཞན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་ད
Chinese
，以及，无边世界转变，美妙，近美妙，喜悦，近喜悦，不间断，充满，完全充满，近充满，胜利，那瓦索，如如，勇猛之子，如如之子，库如，五嬉戏，近五嬉戏，时，时善，持天，持罗睺，绿青，近绿青，思所喜，思作，显现，近显现，具吉祥，物，巨人之子，近物，具分，胜利，近胜利，大胜利，一切胜利，呼唤者，名施，具名，具财，近具财，毗邻陀罗，意欲，毕钵罗，吉钵罗，近果，无边果，具果，以及童子和童子光护之子，法施以及十六部之悦意者，近悦意，丰腴，舌具，胜者之索，大出息，犊子之子，咕噜咕噜拉，近咕噜咕噜拉，生长于草中的耳朵，百万山，常恒的彼岸穷尽者，恒河之子，山之耳，百万之鬃，夏日者，具光辉者，光辉贤善，吉祥隐，世界 隐，上师隐，勤奋者和喜爱星宿者，寂静者，鼠，近鼠，二十柄短剑者，无怙施，近住，还住，狂乱者，光具，周遍有，花朵卡当巴拉，善妙极醒，近来，世界来，痛苦穷尽者，具贤善，具大贤善，义行，祖父，行有，国政，胜利和卡希地方的人，近卡希地方的人，具大药，具大光辉，大光辉，天界，成办者，具 समूह，梵天贤善，善妙，世界贤善，平等，具平等，彼等以及其他佛法之
English
and, limitless world transformation, beautiful, near beautiful, joyful, near joyful, uninterrupted, full, completely full, near full, victorious, Nava-so, Ruru, son of the fierce, son of Ruru, Kuru, five plays, near five plays, time, good time, holder of gods, holder of Rahu, green-blue, near green-blue, thought-pleasing, thought-maker, appearing, near appearing, possessing glory, substance, son of a giant, near substance, possessing parts, victorious, near victorious, great victorious, all victorious, caller, giver of fame, possessing fame, possessing wealth, near possessing wealth, Pilinda-la, desire, Pippala, Kibbala, near fruit, limitless fruit, possessing fruit, as well as youth and the son of youth Light-protector, Dharma-giver and the delight of the sixteen divisions, near delight, plump, tongue-possessing, noose of the victorious, great exhalation, son of a calf, Kuru-kurula, near Kuru-kurula, ear born from grass, million mountains, constant end-maker of the other shore, son of the Ganges, ear of the mountain, mane of millions, summer-possessing, possessing splendor, good splendor, glory-hidden, world hidden, lama-hidden, diligent one and lover of stars, pacifier, rat, near rat, possessor of twenty short swords, giver to the unprotected, near abiding, still abiding, maddening one, light-possessing, all-pervading, flower Kadambala, excellently awakened, near coming, world coming, ender of suffering, possessing good fortune, possessing great good fortune, meaningful action, grandfather, existent goer, state protector, victorious and person of the Kashi region, near person of the Kashi region, possessing great medicine, possessing great splendor, great splendor, divine boundary, accomplisher, possessor of a group, Brahma good, good virtue, world good, equal, possessing equality, those and other dharmas of