Tibetan
་མར་སྐྱེས་པ་འཁོར་ལོའི་གཟུགས་སུ་བྱས་ཏེ། རས་རིས་ཀྱི་མདུན་དུ་ལག་པ་གཡས་པས་བཟུང་ཞིང་། ལག་པ་གཡོན་པས་རྨ་བྱ་བཟུང་ལ། ཡར་ངོའི་ཟླ་བ་ཉ་བའི་མཚན་མོར་རས་རིས་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ། ག་པུར་དང་ཙནྡན་གྱི་དུད་པ་བསྲེགས་ལ། ནམ་ལངས་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ན། དེ་ནས་ཉི་མ་ཤར་བའི་དུས་སུ་ལྷའི་རང་བཞིན་གྱི་རྨ་བྱ་ནི་རྨ་བྱ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་མོར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་ནི་ཀུན་དུ་འབར་བར་འགྱུར་ཞིང་། བདག་ཉིད་ཀྱང་ལྷའི་ལུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལྷའི་ཕྲེང་བ་དང་གོས་དང་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉི་མ་ཤར་བ་དང་འདྲ་བའི་འདོད་པའི་གཟུགས་མཛེས་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། རས་རིས་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ལ། རས་རིས་བླངས་ཏེ་རྨ་བྱའི་སྟན་ དེ་ལ་འདུག་ན་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གནོན་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་འཛིན་པ་བྱེ་བ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་གི་འཁོར་དུ་མ་དང་ལྡན་པའི་རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །བར་གྱི་བསྐལ་པ་དྲུག་ཅུར་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་ལྟར་འདོད་པར་འགྲོ་ཞིང་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །འགྲོ་བ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་ལྷའི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཡང་མངོན་སུམ་དུ་འགྱུར་ཞིང་། དེ་ཉིད་འདིའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་འགྱུར་རོ། མཐར་ཡང་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། ། དེ་བཞིན་དུ་དབྱུག་པ་དང་། སྤྱི་བླུགས་དང་ཚངས་སྐུད་དང་ལྡོང་རོས་དང་གི་ཝང་དང་རལ་གྲི་དང་། ལྕགས་མདའ་དང་མཚོན་རྩེ་གཅིག་པ་དང་དགྲ་སྟ་དང་། མཚོན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་སའི་རང་བཞིན་ནམ། རྐང་གཉིས་དང་རྐང་བཞི་དང་བྱ་དང་བཞོན་པའི་བྱེ་བྲག་སེང་གེ་དང་སྟག་དང་དོམ་ལ་སོགས་པའམ། གྲོག་མཁར་གྱི་སའི་རང་བཞིན་ལ་དྲི་ཞིམ་པོའི་དྲིས་བསྲེས་པ་ལས། གདན་དང་བཞོན་པ་དང་གནས་མལ་དང་། གདུགས་དཀར་པོ་དང་ཅོད་པན་དང་རྒྱན་གྱི་བྱེ་བྲག་ཐམས་ཅད་དང་རིན་པོ་ཆེའི་བྱེ་བྲག་ཐམས་ཅད་དང་། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཕྲེང་བ་དང་ལྷམ་དང་ཤིང་ལྷམ་དང་། ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་དང་ཁར་གསིལ་དང་ཁབ་དང་། གྲི་ལ་སོགས་པ་ལྕགས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་རང་བཞིན་ནམ། གཞན་ཡང་གང་ཅུང་ཟད་སེམས་ཅན་གྱི་ཡོ་བྱད་སྣོད་ལ་སོགས་པ། ལྕགས་བཟང་པོའི་རང་བཞིན་ནམ། གྲོག་མཁར་གྱི་སའམ། ཆུ་བོའི་ངོགས་ཀྱི་ས་ལས་བྱས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་པའི་རྣམ་ལྔས་བཀྲུས་པའམ། ཆུས་གཏོར་བ་ཙམ་བྱ
Chinese
将酥油做成轮的形状，在卷轴画面前，右手拿着，左手拿着孔雀，在上弦月圆之夜，对卷轴画面做盛大的供养，焚烧樟脑和檀香的烟，直到天亮都念诵，之后在太阳升起之时，具有天性的孔雀就会变成孔雀大王后。轮会到处燃烧，自己也会变成天人的身体。之后会被天人的串珠、衣服和装饰品所庄严。会变得像太阳升起一样，拥有美丽的如意之身。向佛和菩萨顶礼之后，对卷轴画面向右绕行，拿起卷轴画面，坐在孔雀座垫上，瞬间就能压倒梵天世界。会成为拥有无数十万百万持明者的眷属的持明转轮王。会活到六十中劫。会如意地行走和享用。会拥有无碍的行走和天人的圆满。圣者文殊菩萨也会显现，他会成为此人的善知识。最终也会获得佛的果位。同样地，手杖和勺子和梵线和铜钹和牛黄和宝剑和铁箭和独头矛和战斧和各种武器的差别，土地的自性，或者两只脚和四只脚和鸟和坐骑的差别，狮子和老虎和熊等等，或者蚁穴的土地的自性混合着香的味道，座垫和坐骑和住所，白伞盖和头饰和各种装饰品和各种珍宝，以及出家人的用具的差别，念珠和鞋子和木鞋，钵和法衣和响板和针，刀等等特殊铁的自性，或者其他任何一点点有情众生的用具容器等等，好铁的自性，或者蚁穴的土，或者河岸的土所做的那些，都用五种方式清洗或者用水洒一下即可。
English
Having made the shape of a wheel from ghee, holding it with the right hand in front of the scroll painting, and holding a peacock with the left hand, on the night of the full waxing moon, make great offerings to the scroll painting, burn incense of camphor and sandalwood, and recite until dawn. Then, at the time of sunrise, the peacock with divine nature will become the queen of great peacocks. The wheel will burn everywhere, and oneself will also become a divine body. Then one will be adorned with divine garlands, clothes, and ornaments. One will become beautiful with a desirable form like the rising sun. Having prostrated to the Buddhas and Bodhisattvas, circumambulate the scroll painting to the right, take the scroll painting, and sit on the peacock cushion, and in an instant, one will overwhelm the Brahma world. One will become a Vidyadhara Chakravartin, possessing retinues of countless hundreds of thousands of Vidyadharas. One will live for sixty intermediate kalpas. One will go and enjoy as one wishes. One will possess unimpeded travel and the perfections of the gods. The noble Manjushri will also appear directly, and he will become this person's spiritual friend. Ultimately, one will also attain Buddhahood. Similarly, staffs, ladles, Brahman cords, cymbals, bezoar stones, swords, iron arrows, single-pointed spears, battle-axes, and various kinds of weapons, the nature of the earth, or the distinctions of two-legged, four-legged, birds, and mounts such as lions, tigers, and bears, or the nature of anthill earth mixed with fragrant scents, cushions, mounts, dwellings, white umbrellas, tiaras, all kinds of ornaments, all kinds of jewels, and the distinctions of renunciant's implements, rosaries, shoes, wooden shoes, begging bowls, Dharma robes, hand bells, needles, knives, etc., the nature of special iron, or any other small implements of sentient beings, containers, etc., the nature of good iron, or anthill earth, or those made from riverbank earth, all of them should be washed with the five methods or just sprinkled with water.
Tibetan
ས་ལ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་སམ། ཡི་གེ་གཅིག་པའི་སྔགས་སམ། གཞན་གང་ཡང་རུང་བའི་སྔགས་ཆོ་གའི་རྒྱལ་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་སྔགས་མ་གཏོགས་པས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་པ་བྱས་ཏེ། ཅི་ལྟར་འདོད་པར་བདག་ཉིད་བསྲུང་བ་བྱས་པ་དང་གྲོགས་པོ་ཡང་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་བྱས་པ་དང་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་སྔགས་དང་རྒྱུད་ཤེས་པ་སྔར་བསྟན་ པའི་གནས་དག་ཏུ་རས་རིས་ནུབ་ཏུ་བལྟས་པས་གཞག་ལ། བདག་ཉིད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། རས་རིས་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་རས་རིས་ཆེན་པོ་ལ་ག་པུར་གྱི་བདུག་པས་བདུགས་ཏེ། སྔར་བསྟན་པའི་མཚོན་དང་ཡོ་བྱད་དང་སེམས་ཅན་གྱི་ཁྱད་པར་སྔར་བསྟན་པའི་བཅོས་མར་བྱས་པ་ལ། ཡར་ངོའི་ཟླ་བ་ཉ་བའི་མཚན་མོ་གོང་མའི་རྫས་གང་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་བླངས་ཏེ། མཚན་མོ་ཉི་མ་ཤར་བའི་དུས་ཀྱི་བར་དུ་བཟླ་བར་བྱའོ། །བར་འདིར་འོད་ཆེན་པོའི་ཕྲེང་བ་རས་རིས་ལ་ཡང་དག་པར་མཐོང་ལ། གལ་ཏེ་བཞོན་པའི་ཁྱད་པར་སྒྲུབ་པ་པོས་གཟུང་བར་གྱུར་ན་ནི། དེ་ལ་ཞོན་ནས་ཅི་ལྟར་འདོད་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་རམ་ཚོན་གྱི་ཁྱད་པར་དེ་བླངས་པས་དེ་བཅངས་ན། རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། ཅི་ལྟར་འདོད་པར་འགྲོ་ཞིང་ལྷའི་གཟུགས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཉི་མ་ཤར་བ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་བ་དང་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དང་། ལུས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་འགྱུར་བ་དང་རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངའ་བདག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །རིང་དུ་འཚོ་ཞིང་བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་གནས་པ་དང་རིག་པ་འཛིན་པ་བྱེ་བ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་གི་འཁོར་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་དང་། ལྷའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་མེད་ཁང་ལ་སྤྱོད་པ་དང་བཞོན་པ་གང་སྔར་ཡོངས་སུ་བརྟགས་པ་སའི་རང་བཞིན་གྲུབ་ན། དེ་ཉིད་འདིར་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ་བཞོན་པ་དེ་ཉིད་འདིའི་གྲོགས་པོར་འགྱུར་བ་དང་གཞན་གྱི་སྔགས་འགུགས་པར་བྱེད་པ་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་བརྟེན་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ། བདག་གི་སྔགས་ཀྱི་གྲུབ་པ་ལ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ། བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་དང་ཕན་པར་འདོད་པས་རབ་ཏུ་འབྲེལ་བ་གང་འདི་ཉིད་ཀྱི་མཚོན་དང་རྒྱན་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྱད་པར་དང་། སྟན་དང་གནས་མལ་དང་སེམས་ཅན་ལ་སོགས་པ་ཉིད་འདི་ལ་སྲུང་བ་ཆེན་པོ་ཉིད་དང་སྦ་བ་དང་སྦེད་པ་ལ་རྟག་ཏུ་འབྲང་བར་འགྱུར་རོ་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་དང་ལུས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་མ
Chinese
为了使土地如先前一样完全清净，（念诵）真言，或者单字真言，或者其他任何真言，除了真言仪轨之王的成就方法真言之外，念诵一百零八遍赞颂，如所愿地守护自己，并且也完全救护朋友，以及极其秘密的真言和通晓续部，在先前指示的地方，将面向西方的唐卡放置好。自己如先前一样做好准备。对唐卡进行盛大的供养，然后用樟脑香熏香那张大唐卡。先前指示的武器、用具和有情众生的特殊之处，做成先前指示的替代品。在新月之夜，取走任何先前的物品，在夜晚直到太阳升起时念诵。在此期间，会清楚地看到唐卡上出现巨大的光芒之链。如果成就者抓住了坐骑的特殊之处，那么他就可以骑着它随意行走。如果取走了装饰品或颜色的特殊之处并佩戴，他将成为持明者的轮王。他可以随意行走，拥有天神般的形象，变得像太阳升起一样，拥有巨大的光芒之链，身体变得非常清晰，成为所有持明者的主宰。他将长寿，住世漫长的劫，拥有成千上万的持明者眷属，享用天神的珍宝宫殿。如果先前完全观察过的坐骑的土地本性得以实现，那么它将在此处变得具有强大的力量，那坐骑将成为他的朋友，并且能够吸引其他的真言，成为成就者们所依赖的地方，能够正确地与我的真言成就相结合，与慈爱和希望利益紧密相连。任何属于此人的武器、装饰品、珍宝的特殊之处，以及坐垫、住所和有情众生等，都将始终伴随着此人，进行伟大的守护、隐藏和遮蔽。他将变得具有强大的力量、伟大的精进和伟大的身体。妙吉祥童子啊！
English
To purify the ground completely as before, (recite) the mantra, or the single-syllable mantra, or any other mantra, except for the mantra of the method of accomplishing the king of mantra rituals, recite one hundred and eight praises, protect oneself as desired, and also completely save friends, and the extremely secret mantra and the knowledge of the tantra, in the places previously indicated, place the thangka facing west. Prepare yourself as before. Make great offerings to the thangka, and then fumigate the great thangka with camphor incense. The previously indicated weapons, implements, and the special characteristics of sentient beings, make them into the previously indicated substitutes. On the night of the new moon, take any of the previous items, and recite throughout the night until the sun rises. During this time, a great chain of light will be clearly seen on the thangka. If the accomplished one grasps the special characteristic of the mount, then he can ride it and go wherever he desires. If the special characteristic of the ornament or color is taken and worn, he will become the wheel-turning king of vidyadharas. He can go wherever he desires, possessing a god-like form, becoming like the rising sun, possessing a great chain of light, his body becoming very clear, and becoming the lord of all vidyadharas. He will live long, remain for a long kalpa, possess retinues of hundreds of thousands of vidyadharas, and enjoy the palaces of the gods' precious jewels. If the earth nature of the mount that was previously fully examined is realized, then it will become powerful here, that mount will become his friend, and will be able to attract other mantras, becoming a place of reliance for the accomplished ones, able to be properly combined with the accomplishment of my mantra, and closely connected with loving-kindness and the desire for benefit. Any weapons, ornaments, special characteristics of jewels, as well as cushions, dwellings, and sentient beings, etc., that belong to this person will always accompany this person, providing great protection, concealment, and shielding. He will become powerful, possess great diligence, and a great body. Manjushri, become young!