English
From his mouth emanated rays of blue, yellow, green, and crystal-like colors. As soon as the rays appeared, they manifested a complete mandala, subduing all the demons in the three-thousand great thousand worlds. The light of the stars, the light of all the mountains, and the light of the moon and sun, which have great magical power and strength, were also subdued, becoming unclear and without light, no longer beautiful and bright. All the light of jewels, mantras, medicines, and precious things became without light, and then returned, disappearing into the mouth of the Blessed One Shakyamuni. Then, the Bodhisattva Mahasattva Vajrapani, gathered and seated in that very mandala, rose from his seat and, with haste, prostrated to the two feet of the Blessed One, and said to the Blessed One: 'Blessed One, you do not smile without a cause or condition, so what is the cause of the Blessed One's smile? What is the condition?' When he had said this, the Blessed One said to the Bodhisattva Vajrapani: 'Vajrapani, it is indeed so. It is indeed so. Just as you have said. The Blessed One does not smile without a cause or condition, but there is a cause and a condition.' Anyone who, in this Sutra King, follows the mantra practice of Manjushri's root ritual, diligently engages in the means of accomplishment, truly enters and follows the cloud of Dharma, will uphold, read, believe, inquire from the scriptures and make offerings, with sandalwood powder and unguents, incense, garlands, umbrellas, banners, and various kinds of offerings, or with differences in language, or with various musical instruments, or clapping, or even just rejoicing, will obtain it in their heart, or cause their hair to stand on end, or generate joy upon hearing the power of the mantra, or rejoice, or practice.
Tibetan
པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ནི་ངས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སུ་འགྱུར་བར་ལུང་བསྟན་ཏེ། དེས་ན་རྒྱལ་བ་དེ་ལྟར་འཛུམ་པ་མཛད་ཀྱི་གཞན་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་དང་པོར་རེ་ཞིག་ཆོ་གའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་དམ་ཚིག་མཐོང་བ་སྔོན་དུ་བྱ་བ་རྣམས་བྱས་པ་དང་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ། རྩ་བའི་སྔགས་སམ་སྙིང་པོ་འམ་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་འམ། སྔགས་གང་ཡང་རུང་བ་བཟུང་ནས་ཡི་གེ་གཅིག་པ་འམ། གང་འདོད་པ་དགོན་པ་ཆེན་པོར་སོང་སྟེ་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་བཟླ་བར་བྱའོ། །འབྲས་བུ་དང་ཆུས་འཚོ་བ་འམ། རྩ་བ་དང་། ལོ་མའི་བཟའ་བ་བྱས་ན། སྔོན་དུ་བྱ་བ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིའི་རྩེ་མོར་འཛེགས་ནས་རས་རིས་ཆེན་པོའི་ཚད་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་མངོན་དུ་ལྟ་བ་བཞག་པ་བྱས་ལ་བདག་ཉིད་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ། ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་འདུག་ནས། པདྨ་དཀར་པོ་ལ་ཙནྡན་དང་གུར་གུམ་གྱིས་བཏགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། རང་སངས་རྒྱས་དང་ཉན་ཐོས་དག་ལ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་རི་མོའི་རས་རིས་ཀྱི་འོག་ཏུ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ག་པུར་གྱི་བདུག་པ་ཡང་ཅི་འབྱོར་པས་བདུག་གོ། །ལྷའི་བུ་དང་ཀླུ་རྣམས་ལ་ཡང་ཅི་རྙེད་ པའི་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་ཟླ་བ་ཉ་བ་ལ། རས་རིས་ཀྱི་མདུན་དུ་པདྨའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུའི་མེ་ཐབ་བྱས་པ་ལ། ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཤིང་གིས་མེ་སྦར་ནས། གུར་གུམ་དང་ག་པུར་བསྲེས་པས་སྲེག་བླུགས་ཅི་འབྱོར་པས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་བསྲུང་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་སྟེ། རས་ཀྱི་རི་མོའི་འཁོར་ཡུག་ནས་གཅིག་ཏུ་འབར་བར་འགྱུར་ཏེ། སྒྲུབ་པ་པོས་གུར་གུམ་དང་། ཙནྡན་གྱིས་བཏགས་པའི་ཙནྡན་དཀར་པོའི་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོས་རིངས་པའི་ཚུལ་གྱིས་རས་རིས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། སྒྲུབ་པ་པོས་བྲིས་པའི་རས་རིས་ཀྱི་མཐའ་མའི་ཕྱོགས་ནས་འཇིགས་པ་མེད་པས་རས་རིས་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟུང་བ་ཙམ་གྱིས་འཕུར་ཏེ། སེ་གོལ་གཏོགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་ཏེ། མེ་ཏོག་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་རབ་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། གང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འད
Chinese
那些将要获得的，我已授记他们将证得无上正等觉，成为佛陀薄伽梵。因此，胜者才会那样微笑，否则不会。在此，首先暂时对于此仪轨之王，先行完成誓言见解之事，并获得灌顶。持诵根本咒、或心咒、或近心咒，或任何咒语，念诵一个字母，或者任何你所希望的，前往大寺庙，念诵三百万遍。以果实和水为生，或者食用根和叶，这样就完成了前行之事。然后登上山顶，将大幅唐卡面向西方显现，自己面向东方。坐在吉祥草垫上，用檀香和藏红花装饰白莲花。向薄伽梵释迦牟尼佛，以及所有佛陀和菩萨，独觉和声闻，在唐卡画的下方供养一百万次。用樟脑香尽可能地熏香。也用任何能找到的花朵供养天子和龙族。然后在午夜时分，在神奇的半月圆满之时，在唐卡前做一个莲花形状的火坛。用白檀木点燃火焰，混合藏红花和樟脑，尽可能地进行一千零八次烧施。然后进行守护。然后从薄伽梵释迦牟尼佛那里发出光芒，从唐卡画的周围燃烧起来。修行者用藏红花和檀香装饰的白檀香花供养。然后修行者以迅速的方式绕唐卡三圈，向所有佛陀和菩萨，所有独觉和圣声闻顶礼。修行者从所绘唐卡的最后一边无畏地抓住唐卡。然后仅仅抓住它就会飞起来，仅仅摇动铙钹就会到达梵天世界，完全安住在具有花朵的世界的境界中，在那里薄伽梵...
English
Those who are to attain, I have prophesied that they will attain the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, becoming Buddhas, the Bhagavat. Therefore, the Victorious One smiles in that way, not otherwise. Here, first, for a while, for this king of rituals, first accomplish the matters of seeing the samaya, and receive empowerment. Recite the root mantra, or the heart mantra, or the near heart mantra, or any mantra, reciting a single letter, or whatever you wish, go to a great monastery and recite three hundred thousand times. Living on fruits and water, or eating roots and leaves, thus the preliminary actions will be accomplished. Then, ascending to the summit of a mountain, place a large thangka facing west, and face yourself east. Sitting on a cushion of kusha grass, adorn white lotuses with sandalwood and saffron. Offer one million times under the painted thangka to the Bhagavat Shakyamuni Buddha, and all the Buddhas and Bodhisattvas, Pratyekabuddhas and Shravakas. Incense with camphor as much as possible. Also offer flowers to the sons of gods and nagas as much as you can find. Then, at midnight, at the time of the magical half-moon's fullness, make a fire pit in the shape of a lotus in front of the thangka. Ignite the fire with white sandalwood, and mix saffron and camphor, and perform a thousand and eight burnt offerings as much as possible. Then perform protection. Then light emanates from the Bhagavat Shakyamuni Buddha, burning as one from the surroundings of the thangka painting. The practitioner offers saffron and sandalwood-adorned white sandalwood flowers. Then the practitioner circumambulates the thangka three times in a swift manner, prostrates to all the Buddhas and Bodhisattvas, all the Pratyekabuddhas and noble Shravakas. The practitioner fearlessly grasps the thangka from the last side of the painted thangka. Then, merely grasping it, one will fly up, merely shaking the cymbals, one will go to the world of Brahma, and will fully abide in the realm of the world with flowers, where the Bhagavat...
Tibetan
ས་མེ་ཏོག་ཡང་དག་པར་སྐྱེས་པའི་རྒྱལ་པོའི་དབང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཡང་མངོན་དུ་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱང་ཐོས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དུ་མ་དག་ཀྱང་མཐོང་ཞིང་། དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་ཡང་བྱེད་དེ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་སྟོང་དུ་རྒ་བ་དང་འཆི་བ་མེད་ཅིང་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །རས་རིས་ཀྱང་དེ་ན་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་ཡང་ཡང་དག་པར་ཤེས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཡང་འདའ་བར་བྱེད་དོ། །ལུས་སྟོང་ཡང་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མཐུ་དུ་མ་ཡང་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཡང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་འགྱུར་རོ། །ངེས་པར་བྱང་ ཆུབ་ལ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཕལ་པོ་ཆེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱ་ཆེ་བའི་མདོ་ལས། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྩ་བའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་རབ་འབྱམ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་མཆོག་གི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་བརྒྱད་པ་ལས་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་འདུས་པ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ།གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་ཅག་ཉོན་ཅིག །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པའི་སྤྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔགས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ལས་བྱེད་པ། སྒྲུབ་པ་པོ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པ་སྙིང་པོ་དམ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཟླས་པ་གང་གིས་སྔགས་ཐམས་ཅད་བཟླས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཀྱེ་ལྷའི་ཚོགས་དག་འདི་ནི་འདའ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཡང་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདིས་འགུགས་ཤིང་དབང་དུ་བྱེད་ལ། འབྱོར་པ་མེད་པར་བྱེད་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་སྔགས་ཐམས་ཅད་དང་། བགེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིག་པར་བྱེད་དེ། འདི་ནི་སྟོབས་ཆེ་བ་དང་མཐུ་ཆེ་བ་དང་དཔའ་བོ་གཅིག་པ་དང་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གཅིག་ཏུ་བསྟན་པ་དང་། ཡི་གེ་གཅིག་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གཅིག་པར་བསྟན་པ་དང་། ཡི་གེ་གཅིག་གིས་དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ། སྔགས་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་བྱེད་པ། མ་རུངས་པའི་ལས་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིག་པར་བྱེད་པ། སྔགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ
Chinese
如来正生莲花王权者安住，生活居住也示教法。圣妙吉祥亦现见，法亦听闻。诸多菩萨亦见，亦敬彼等，于大千劫无老死而住。画像亦于彼处住。诸佛及菩萨皆加持，亦真知彼等所加持。亦度千佛刹，亦示千身，亦现诸多神通力。圣妙吉祥亦成善知识，定趋菩提。菩萨藏广品大乘经中，圣妙吉祥根本仪轨细分极多修法胜事业品第八之第一品竟。此后，薄伽梵释迦牟尼佛于具一切眷属之坛城天众前垂教：友等汝等谛听！妙吉祥童子行坛城咒修法之业，为守护修法者故，极密胜妙心要，如来所说一切明王大念诵，以何念诵一切咒，诸天众，此非可越，此明王乃妙吉祥童子，亦以此明王召请及摄受，若无资财，况余菩萨？一切世间及出世间咒，一切魔障亦摧坏，此乃力大及威猛，示现唯一勇士及一切咒之胜，示现于一字中为一，以一字成办一切义，成办一切事，断一切咒，极坏不顺之业一切罪，一切咒皆圆满。
English
The Tathagata, the lord of the lotus-born, dwells, lives, and teaches the Dharma. The noble Manjushri is also seen, and the Dharma is heard. Many Bodhisattvas are also seen, and they are revered, and they will live for a thousand great kalpas without aging or dying. The painted image will also remain there. All Buddhas and Bodhisattvas will bless it. They will also truly know that they have been blessed. They will also pass through a thousand Buddha-fields. They will also show a thousand bodies. They will also perform many miraculous powers. The noble Manjushri will also become a virtuous friend. They will surely strive for enlightenment. From the Sutra of the Great Vehicle, the Extensive Collection of Bodhisattvas, the first chapter of the eighth section on the supreme method of accomplishing the elaborate and vast root ritual of the noble Manjushri is completed. Then, the Bhagavan Shakyamuni Buddha spoke to the assembled deities of the mandala of all retinues: "Friends, listen! The practice of the mandala of the conduct of Manjushri, who has become a youth, is the work of mantra accomplishment. For the sake of protecting the practitioner, the supremely secret and sacred essence, the great king of knowledge spoken by all the Tathagatas, is the great recitation by which all mantras are recited. O assembly of gods, this is not to be transgressed. This king of knowledge is also Manjushri, who has become a youth, and this king of knowledge summons and subjugates him. If there is no wealth, what need is there to mention other Bodhisattvas? All worldly and transworldly mantras, and all obstacles, are also destroyed. This is shown as the great power and might, the single hero, and the supreme of all mantras, and it is shown as one among the single letters, and with one letter all meanings are accomplished, all actions are accomplished, all mantras are cut off, and all sins of unfavorable actions are completely destroyed. All mantras are completely...