Tibetan
ས་བསམ་གཏན་ལ་ཞུགས་པ། བཀའ་ཉན་ཅིང་འདུག་པ། ལག་པ་གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་པ། ཅུང་ཟད་གདོང་དང་ལུས་འདུད་པ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་འདུག་པ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཅུང་ཟད་ལྟ་ཞིང་འདུག་པ། ཀུན་ནས་འབར་བའི་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། དེར་ཡང་བཻ་ཌཱུཪྱ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་མོ་ལ་ཤིང་པུནྣྣཱ་གའི་ཡལ་གས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ། ཡལ་ག་དག་ལ་ཡང་མེ་ཏོག་འཕེལ་ཞིང་ཁ་བྱེ་བས་ལེགས་པར་རྒྱས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་སྒྲོལ་མ་མངོན་པར་བཀབ་པ། ཡལ་ག་མངོན་པར་འདུད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་བྱི་རུའི་མྱུ་གུའི་འབྲེལ་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ངོ་བོའི་ཚོན་འབར་བ་ན། ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་ཤིང་ལྟ་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །ལྷ་མོ་བགེགས་རྣམས་མ་ལུས་འཇོམས། །འཇིགས་པ་སེལ་བར་བྱེད་པའི་མཆོག །སྒྲུབ་པ་པོ་ནི་སྲུང་དོན་དུ། །དེས་ནི་དམ་པ་སྦྱིན་ཞིང་དགེ། །སྟོབས་བཅུ་ལྡན་སྲས་ཐུགས་རྗེ་ནི། །བུད་མེད་གཟུགས་འཆང་ལྷ་མོ་ཡིན། ། འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་དཔལ་དོན་དང་། །མཆོག་སྦྱིན་བྱེད་པ་བྲི་བར་བྱ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཅན་འོད་ཆེན་ནི། །གཞོན་ནུའང་ལྷ་མོ་འདི་ལ་དགྱེས། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསལ་བའི་ཕྱིར། །སྒྲུབ་པ་པོས་ཀྱང་ཡང་དག་བཀུར། །མི་ཡི་བདག་པོ་སྲུང་དོན་དང་། །དཔལ་སྒྲུབ་ཕྱིར་ཡང་རི་མོ་བྲི། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གང་ཡིན་ཏེ། །རི་ཡི་རྩེ་མོར་གཞག་བྲིས་པ། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞིག་པའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བ་མཆོག་དང་སྲས་ཀྱིས་གསུངས། །མི་བཟད་ཆེན་པོ་འཁྱིལ་བ་ཆེ། །གཏུམ་ཆེན་འོད་ཆེན་ལྡན་པ་པོ། །མ་རུངས་སེམས་ཅན་ཚར་གཅད་ཕྱིར། །སྒྲུབ་པ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་བརྟགས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ནི་སྲུང་བ་དང་། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད། །མི་བཟད་ཁྲོ་བོའི་ངང་ཚུལ་ཅན། །སྔགས་ཀྱི་ལྷ་དག་འགུགས་པར་བྱེད། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དྲག་པོའི་གཟུགས། །བརྩེ་བ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ འདུལ། །སྡིག་དང་དྲག་པོར་སྤྱོད་པ་རྣམས། །དབང་དུ་མི་འགྱུར་དབང་དུ་བྱེད། །མཁའ་སྤྱོད་ས་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། །ས་འོག་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐུབ་པའི་བསྟན་ལ་འགལ་བྱེད་གང་། །མ་རུངས་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་བྱེད། །རས་ནི་ཀུན་ནས་གྲུ་བཞི་དང་། །ཟུར་བཞི་དག་ཏུ་བྲི་བ་ཡིན། །རས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ཐ་མར་ནི། །ཆུ་བོ་རྒྱ་ཆེའི་གནས་བྱ་སྟེ། །ཀླུ་ཡི་གདེངས་ཀ་ཡན་ལག་ཅན། །གཅིག་ནི་ཀུན་དུ་བྱ་བ་ཡིན། །ཡན་ལག་བཟང་པོ་དཀར་པོ་དང་། །ལུས་ཕྱེད་མི་ཡི་རྣམ་པར་སྐྱེས། །བྱང་དུ་མགོ་ནི་གཞག་བྱ་སྟེ། །རྟ
Chinese
地入于禅定，倾听而坐，右手施胜施印，稍微低头和身体，以跏趺坐姿安坐，稍微注视着圣观自在，被周身燃烧的光鬘所围绕。那里还有以毗琉璃宝的顶端为中心，周围环绕着娑罗树的枝条。枝条上鲜花盛开，花朵绽放，完美地覆盖着薄伽梵母度母。显现出弯曲的枝条，其本身也呈现出极其多样的色彩，如珊瑚嫩芽的连接，各种形态的本质色彩闪耀。应描绘度母女神显现并注视着。女神摧毁所有邪魔，是消除恐惧的至尊。为了保护修行者，她施予神圣和吉祥。具足十力之子的慈悲，是拥有女性形象的女神。应描绘利益一切众生的荣耀，并施予殊胜。妙音天女大光芒，年轻的女神也对此欢喜。为了消除一切邪魔，修行者也应如实恭敬。为了保护人主和成就荣耀，也应绘制画像。愤怒明王是谁呢？安放在山顶上描绘。为了摧毁一切邪魔，诸佛之首和佛子如是说。巨大的忿怒者，拥有巨大的盘绕，拥有威猛大光芒。为了制裁顽劣众生，应精进于修行。为了保护修行者和消除一切邪魔，具有可怖愤怒之相，召唤咒语之神。极其可怖的凶猛之身，调伏一切无情者，对于罪恶和凶暴的行为者，使其无法控制而受制服。空行和地上行者，以及所有地下行者，对于违背释迦牟尼佛的教法者，调伏一切顽劣者。画布应是四方形的，在四个角上绘制。画布的下方最后，应安置广阔的河流之地。龙的头饰具有各种肢体，一个应普遍存在。肢体优良，白色，半身呈现人的形态。头部应朝北放置，象征...
English
The ground enters into meditation, listening and sitting, the right hand giving the supreme gift, slightly bowing the head and body, sitting in the lotus position, slightly gazing at the Holy Avalokiteśvara, surrounded by a garland of blazing light. There also, with the tip of the beryl jewel as the center, surrounded by branches of the punnaga tree. On the branches, flowers bloom and blossom, perfectly covering the Bhagavan Mother Tara. The branches appear to be bent, and they themselves also exhibit extremely diverse colors, like the connection of coral sprouts, the essential colors of various forms shining. The goddess Tara should be depicted appearing and gazing. The goddess destroys all demons, is the supreme one who eliminates fear. For the sake of protecting the practitioner, she bestows the sacred and auspicious. The compassion of the son with ten powers, is the goddess who holds the female form. The glory of benefiting all beings should be depicted, and the supreme gift should be bestowed. Mañjuśrī, the great light, the youthful goddess also rejoices in this. In order to eliminate all demons, the practitioner should also respectfully honor her. In order to protect the lord of men and accomplish glory, a painting should also be drawn. Who is the wrathful king? Placed on the top of the mountain and depicted. In order to destroy all demons, the chief of the Buddhas and the Buddha-son spoke thus. The great wrathful one, possessing great coils, possessing fierce great light. In order to punish the unruly beings, one should diligently engage in practice. In order to protect the practitioner and eliminate all demons, possessing a terrifying wrathful appearance, summoning the deities of mantra. An extremely terrifying fierce form, subduing all the merciless ones, for those who engage in sinful and violent actions, making them uncontrollable and subdued. Sky-goers and earth-goers, and all underground-goers, for those who oppose the teachings of Shakyamuni Buddha, subduing all the unruly ones. The cloth should be square on all sides, and drawn in the four corners. At the bottom of the cloth, finally, a place of a vast river should be established. The dragon's headdress has various limbs, one should be universally present. The limbs are excellent, white, and half of the body appears in human form. The head should be placed to the north, symbolizing...