Tibetan
གས་རས་བལ་ལ་ཡང་བྱའོ། །དོག་པ་དེ་འཇམ་པ་དང་ལེགས་པར་བསྒྲིམས་པ་དང་སྔར་བསླབས་པའི་བུ་མོས་ཡང་དག་པར་བླངས་ཏེ། གཅིག་དང་གསུམ་དང་ལྔ་དང་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ནས་བཅུ་དྲུག་གི་བར་རམ། ཀར་ཤའི་གྲངས་ལེགས་པར་བགྲངས་པ་དང་ལྡན་པས་བྱའོ། །དེ་ལ་རབ་ནི་བཅུ་དྲུག་བྱ། །དེ་བཞིན་བརྒྱད་ནི་བར་མ་སྟེ། །ཕྲན་ཚེགས་ལས་ལ་སྒྲུབ་པ་ནི། །གཅིག་དང་ལྔ་ནི་ཐ་མའོ། །ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་སྔགས་རིག་པས། །ཅི་ལྟར་ནུས་པ་བཞིན་དུ་བྱ། །དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་གང་ཅུང་ཟད། །སྡིག་པ་སྔར་ནི་བྱས་པ་དག །དོག་པར་སེམས་ཀྱིས་དམིགས་པ་ན། །དེ་ཡི་མོད་ལ་འཇིག་པར་འགྱུར། ། དོག་པ་འདི་དག་ཡང་དག་བླངས། །གཙང་མའི་སྣོད་དུ་གཞུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་བཞག་པ་བྱས་ནས་དེ། །ག་བུར་གྱི་ནི་བདུག་པས་བདུག །སྲོག་ཆགས་ཡན་ལག་བྱུང་བའམ། །གུར་གུམ་ཙནྡན་ལ་སོགས་དང་། །མེ་ཏོག་མ་ལེ་ཙམ་པ་ཀ །དྲི་ཞིམ་སོགས་པས་ཡོངས་ སུ་བསྒོ། །བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་བྱས་ནས་ནི། །གཙང་མའི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དག་བཞག །སྔགས་རིག་ལས་ཀུན་ཤེས་པ་ཡིས། །ཤིན་དུ་མཉམ་གཞག་བཟླས་པ་བྱ། །དེ་ནས་ཐ་ག་པར་སོང་ནས། །ཅི་འདོད་པ་ཡི་རིན་སྦྱིན་ནོ། །རང་དབང་ཡན་ལག་མ་ཉམས་དང་། །དཀར་པོའི་ཆོས་ལ་རྟག་ཏུ་དད། །རྒན་མིན་ནད་ཀྱིས་གདུངས་པ་མིན། །ལུད་པ་དབུགས་མི་བདེ་བ་སྤངས། །མ་ནིང་སྨད་པ་མ་ཡིན་དང་། །འཕྱེ་བོ་མ་ཡིན་སྐྲ་དཀར་སྤངས། །ཀུན་གྱིས་བཀུར་བའི་མཚན་ཉིད་ལྡན། །རབ་བསྔགས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང་། །བློ་དང་ཡང་དག་སྤྱོད་པ་དགེ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ཚུལ་ལ་བརྟེན། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་དེ་ལ་ནི། །རས་བཟང་བཏགས་པའི་ཆེད་དུ་བསྐུལ། །གྲོགས་པོ་རིགས་བཟང་རབ་བསྔགས་ཤིང་། །བློ་ལྡན་བཟོ་ནི་མཁས་པ་དང་། །ཤིན་ཏུ་ཁྱད་པར་མཆོག་གྱུར་པའི། །རས་ཐག་བཟང་ལ་བསྐུལ་བར་བྱ། །རབ་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །འབྲིང་ནི་འབྲིང་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཐ་མལ་ཕྲན་ཚེགས་ལས་ལ་ནི། །དམན་པ་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །བཟོ་བོ་ཅི་ལྟར་སྨྲ་བ་བཞིན། །རིན་ནི་དེ་ལྟར་སྦྱིན་པར་བྱ། །དང་པོའི་ཚིག་ནི་ཡང་དག་འབྱུང་། །བཟོ་བོ་ལ་ནི་སྔགས་རིགས་པས། །དེ་ནས་མྱུར་དུ་རིན་བྱིན་པ། །དཔའ་བོའི་ཚོང་ཞེས་དེ་ལ་བརྗོད། །དོན་དུ་གཉེར་མེད་དེ་ལ་ནི། །རིན་དུ་སྨྲ་བྱེད་སྒྲུབ་པ་པོ། །འདི་ནི་མྱུར་དུ་འགྲུབ་བྱེད་པའི། །རས་ནི་བཟང་པོ་བླ་ན་མེད། །ལས་ཀུན་བྱེད་ཅིང་མཆོད་པ་སྟེ། །ལྷ་དང་མི་ཡི་བདེ་བ་སྦྱིན། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་དཔལ་འགྱུར་ཞེས། །ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས།
Chinese
此外，还要用棉花和羊毛。将那线团弄柔软，好好地捻紧，由先前学过的女子好好地拿起来，从一、三、五、八等直到十六，或者用迦尔沙的数量好好地数着做。其中，最好的做十六股，同样，八股是中等的，做小事时，一和五是最差的。一切工作都要用咒语知识，尽其所能地做。然后开始，凡是稍微，先前做过的罪恶，在线团上用心观想，立刻就会消失。这些线团要好好地拿起来，放入干净的容器中。然后放置好后，用樟脑的烟来熏。或者用生灵的肢体，或者用藏红花、檀香等，或者用茉莉花、占婆花，香气等来完全熏香。做好守护的仪式后，放置在干净的地方。用咒语知识通晓一切工作，非常专注地念诵。然后去织布工那里，给予想要的报酬。要找肢体健全，对白色法有坚定信仰的人。不要找年老或被疾病折磨的人，要避免痰多、呼吸不畅的人。不要找阴阳人、被鄙视的人，不要找荡妇，要避免头发发白的人。要找具备被众人尊敬的特征，极好、好看，智慧和行为端正的人。依靠世间人的行为准则，想要成就的人，为了织好布而劝请他。朋友要找出身高贵、极好，有智慧、工艺精湛，非常特殊、极其卓越的，劝请他织好布。最好的要做到最好，中等的要做到中等，做普通小事时，最差的对一切都适用。按照织布工所说的，就那样给予报酬。最初的话语要正确，对于织布工，要用咒语知识。然后迅速给予报酬，那被称为勇士的交易。对于不追求利益的人，说出价格的修行者，这能迅速成就，布是最好的、无上的。做一切工作和供养，给予天人和人的安乐，成为一切众生的光辉，这是正等觉佛所说的。
English
In addition, cotton and wool should also be used. Make the thread soft, twist it well, and have it properly taken up by a woman who has learned it before. From one, three, five, eight, etc., up to sixteen, or do it by counting the number of karshas well. Among them, the best is to make sixteen strands, similarly, eight strands are medium, when doing small things, one and five are the worst. All work should be done with mantra knowledge, doing as much as possible. Then start, whatever little, sins that have been done before, if you visualize them on the thread with your mind, they will disappear immediately. These threads should be taken up properly and placed in a clean container. Then, after placing them, fumigate them with camphor smoke. Or use the limbs of living beings, or saffron, sandalwood, etc., or jasmine, champak flowers, fragrances, etc. to completely fumigate. After doing the protection ritual, place it in a clean place. With mantra knowledge, knowing all the work, recite with great concentration. Then go to the weaver and give the desired reward. Look for someone who is physically complete and has firm faith in the white Dharma. Do not look for someone who is old or tormented by disease, avoid those with phlegm and difficulty breathing. Do not look for hermaphrodites, despised people, do not look for harlots, avoid those with white hair. Look for someone who has the characteristics of being respected by all, is excellent and good-looking, and has wisdom and correct behavior. Relying on the behavior of worldly people, those who want to achieve, urge him to weave good cloth. Friends should be of noble birth, excellent, intelligent, skilled in craftsmanship, very special, and extremely outstanding, urge him to weave good cloth. The best should be done to the best, the medium should be done to the medium, when doing ordinary small things, the worst applies to everything. According to what the weaver says, give the reward accordingly. The initial words should be correct, for the weaver, use mantra knowledge. Then quickly give the reward, that is called the warrior's trade. For those who do not seek profit, the practitioner who speaks the price, this can be quickly achieved, the cloth is the best and unsurpassed. Doing all work and offerings, giving happiness to gods and humans, becoming the glory of all beings, this is what the perfectly enlightened Buddha said.
Tibetan
།དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པས་ཐ་ག་པ་ལ་རྒྱུ་སྐར་བཟང་པོའམ། ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་བ་ཕྱེད་དམ་ཉིན་ཞག་དགེ་བའམ་གཟའ་དགེ་བ་བལྟས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་སྦྱིན། ཡང་ན་དུས་ཀྱི་མཆོག་དཔྱིད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོ་ལ་ཤིང་ཨ་མྲའི་མེ་ཏོག་སྐྱེས་ཤིང་ཤིང་གི་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་ཡལ་ག་དང་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་དེའི་དུས་མཚམས་སུ། སྔ་དྲོ་ཉི་མ་འཆར་བ་ལ་སྔར་བསྟན་པའི་ཐ་ག་པ་ལྷ་ལ་དབུལ་བར་འོས་པའི་ཁ་ཟས་བསྟེན་ཅིང་། གོས་གཙང་མ་བགོས་ལ་མགོ་ལ་ཅོད་པན་བཅིངས་ནས་ཁྲུས་ལེགས་པར་བྱས་ཏེ། ཙནྡན་དཀར་པོ་དང་གུར་གུམ་གང་ཡང་རུང་ བས་ལུས་བྱུགས་ནས་ག་པུར་གྱི་དྲིས་ཁ་ལ་བསྒོས་ཏེ་ཡིད་དགའ་བ་དང་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པ་མེད་པར་བྱས་ཏེ། ཐགས་ཀྱི་ལག་ཆ་ཐ་ག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སར་པ་ལ་ས་དང་བ་ལང་གི་ལྕི་བས་བཀྲུས་ཏེ། ཡང་བའི་རྣམ་ལྔས་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྲོག་ཆགས་མེད་པའི་ཆུས་ཀྱང་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །ཙནྡན་དཀར་པོ་དང་གུར་གུམ་གྱི་ཆུས་ཀྱང་གཏོར་བར་བྱའོ། །གཙང་མའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ཅ་ཅོ་མེད་ཅིང་སྐྱེ་བོ་དང་བྲལ་བ་དབེན་པའི་གནས་སུ་བཀབ་པ་དང་གསང་བར་མེ་ཏོག་གིས་མཆོད་དོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོས་ཡང་དག་པར་དག་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཐ་ག་པ་ལ་ཡུངས་ཀར་གྱིས་གཏོར་བར་བྱ་ཞིང་། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཙུག་ཕུད་ལྔ་བཅིངས་ཏེ། གཙུག་ཕུད་བཅིང་བ་བྱས་ན་སྲུང་བ་ཆེན་པོ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། ། གལ་ཏེ་རས་རིས་རབ་ཡིན་ན་ནི། ཟུར་བཞིར་ཞེང་དུ་ཁྲུ་བཞི་ཆུར་ཁྲུ་བརྒྱད་དེ། ཐ་ག་པས་དེ་ཙམ་ལ་ཡོངས་སུ་གོམས་པར་བྱའོ། །འབྲིང་ནི་ཞེང་དུ་ཁྲུ་དོ་ཆུར་ཁྲུ་ལྔ་པའོ། །ཐ་མ་ནི་ཞེང་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཐོ་གང་ཆུར་ནི་ཁྲུ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱེད་དོ། །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཐོ་གང་ལ་ནི་ཡུལ་དབུས་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་ཚད་དང་ལྡན་པའི་ཁྲུ་གཅིག་སྟེ། འདི་ལ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཐོ་ཞེས་བསྒྲགས་ཏེ། ཚད་འདིས་ཚད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རས་ནི་རབ་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་མཆོག །འཇིག་རྟེན་གང་ཟག་མཆོག་གིས་གསུངས། །ཐུབ་པ་མྱ་ངན་འདས་འོག་ཏུ། ། རྒྱལ་སྲིད་འདོད་ལ་བར་མ་ཡིན། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་འདོད་སྐྱེས་བུ་དང་། །ལྷ་མི་ལྷ་མིན་གདེངས་ཅན་ནི། །ཐ་མ་ལ་ནི་གྲུབ་པར་བཤད། །འབྲིང་གིས་འབྲིང་ནི་གྲུབ་པའོ། །ལས་རྣམས་ཕྲན་ཚེགས་དག་ལ་ནི། །རས་ནི་ཐ་མས་རྟག་ཏུ་འགྲུབ། །རྫས་རྣམས་ཀུན་ལ
Chinese
此后，明咒师应观察织布机的吉星、神通月半、吉日或吉时，并给予斋戒。或者在时节最佳的春季，新月时节，当芒果树开花，所有树木的枝条和花朵繁盛之时。清晨日出时，供养先前所述的织布机，献上适合供养天神的食物，穿上干净的衣服，头上戴着头饰，沐浴干净。用檀香或藏红花涂抹身体，用樟脑的香味熏染，保持心情愉悦，没有饥渴。将织布机的工具，如织布机等所有器具，用泥土和牛粪清洗干净。再用五种精华清洗。然后用没有生物的水清洗。用檀香和藏红花的香水洒洒。在干净的地方，没有噪音，远离人群，在僻静的地方遮盖和秘密地用鲜花供养。然后，修行者用能彻底净化的真言，念诵一百零八遍，用芥子向上、向下、四面八方和各个角落洒洒。然后用芥子洒向织布机。结上伟大的手印，五髻。如果结了五髻，就等于做了伟大的守护。如果丝绸的图案是最好的，那么四角，宽度为四肘，长度为八肘。织布机应该完全适应这个尺寸。中等的，宽度为两肘，长度为五肘。最小的，宽度为善逝一拃，长度为八肘的一半。佛陀薄伽梵的一拃，相当于中部地区一个体格健全的人的一肘。这被称为善逝一拃。这个尺寸是用来测量的。最好的丝绸能带来最好的成就。这是世间最伟大的人所说的。在释迦牟尼佛涅槃之后，想要王位的是中等的。想要巨大财富的人，以及天、人、非天和有势力者，据说用最小的就能成就。用中等的就能成就中等的。对于细微的工作，总是用最小的丝绸就能完成。对于所有事物
English
Thereafter, the vidyadhara should observe the auspicious stars, the half-moon of magical power, the auspicious day or the auspicious time for the loom, and give the sojong. Or in the best of seasons, in the spring season, on the waxing moon, when the mango trees blossom and the branches and flowers of all the best trees flourish. In the early morning, at sunrise, offer food suitable for offering to the deities to the loom mentioned earlier, wear clean clothes, tie a diadem on your head, and bathe well. Anoint the body with either white sandalwood or saffron, and infuse it with the scent of camphor, keeping the mind happy and free from hunger and thirst. All the tools of the loom, such as the loom itself, should be washed with earth and cow dung on the ground. Then wash with the five essences. Then wash with water free of living creatures. Sprinkle with water of white sandalwood and saffron. In a clean place, without noise, away from people, in a secluded place, cover and secretly offer flowers. Then, the practitioner should sprinkle mustard seeds upwards, downwards, in all four directions, and in all corners, with a mantra that purifies perfectly, reciting it one hundred and eight times. Then sprinkle mustard seeds on the loom. Bind the great mudra, the five crests. If the five crests are bound, it is equivalent to having done a great protection. If the silk pattern is the best, then the four corners, the width is four cubits, and the length is eight cubits. The loom should be fully accustomed to this size. The medium one is two cubits wide and five cubits long. The smallest one is the width of a Sugata's span and the length is half of eight cubits. A span of the Buddha Bhagavan is equivalent to one cubit of a person of good stature in the central region. This is proclaimed as the Sugata's span. This measure is used for measuring. The best silk brings the best accomplishments. This is what the greatest person in the world said. After the nirvana of Shakyamuni Buddha, the middle one is for those who want kingship. Those who want great wealth, and gods, humans, asuras, and those with power, are said to be accomplished with the smallest one. The medium one accomplishes the medium one. For subtle works, the smallest silk always accomplishes. For all things