Tibetan
སུམ་གྱི་བར། །བློ་གྲོས་ངན་པས་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ། །དེ་ཡི་ནུ་བོར་རྣམ་གྲགས་པ། །ཐལ་བ་ཞེས་བྱའི་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་། །སྲོག་གཅོད་པ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །བབ་ཅོལ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་བྱེད། །འབད་པས་རང་གི་ལུས་ལ་ཡང་། ། བརྩེ་མེད་བག་ནི་མེད་པའོ། །བྱིས་པར་གྱུར་པས་འདི་ཉིད་སེམས། །ཕ་རོལ་དོན་ནི་དེ་མི་སེམས། །མི་དགེའི་བཤེས་གཉེན་ལ་བརྟེན་ནས། །སྡིག་པའི་ལས་ནི་མང་པོ་བྱས། །གཡོ་ལྡན་དེ་བཞིན་བཀྲེན་པ་ཡི། །བྲམ་ཟེས་རྒྱལ་སྲིད་དག་ཀྱང་གནོན། །མི་དང་མི་མ་ཡིན་དག་གི། །ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །རྒྱལ་པོ་དེས་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཐོབ། །དེ་ནི་མཐར་གྱིས་སོང་བ་དང་། །རྒྱལ་པོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་དག་ཏུ། །ཁ་ཆེའི་སྒོ་ཡི་མཐར་ཐུག་བར། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ལ་བརྟེན་ནས་ནི། །དེར་ཡང་ གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ནས། །རྒྱལ་ཐབས་དེ་ཚེ་བྱས་པ་ནི། །བཅུ་གཉིས་ལོ་དང་ཟླ་བ་ལྔར། །ས་ལ་རྒྱལ་སྲིད་དེ་ཚེ་བྱས། །དེ་ནས་དེ་ནི་ནད་ཀྱིས་བཏབ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བརྒྱལ་བར་གྱུར། །སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོས་ཟིལ་མནན་ནས། །ལུས་ནི་ཞིག་ནས་ཤི་འཕོས་འགྱུར། །རྒྱལ་སྲིད་ཕྱིར་ནི་རབ་ཆགས་ནས། །དེ་དག་ཕན་ཚུན་ཞེ་སྡང་ཞིང་། །མཚོན་ཆེན་ཚོགས་ཀྱིས་འཕེན་པ་ནི། །དེ་དག་ཕན་ཚུན་བྱས་པར་འགྱུར། །ཡི་གེ་ས་མིང་བྱིས་པ་ཁྱེའུ། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་སྲིད་དབང་ཡང་བསྐུར། །མཚན་མ་ཙམ་ཞིག་དེ་བྱས་ནས། ། ཕྱིར་ཡང་དེ་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། །བྲམ་ཟེའི་གཙོ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་ནི། །དེ་དག་ཕན་ཚུན་ཕྱེ་ནས་ནི། །མ་ག་དྷཱ་ཡི་ཡུལ་ཕྱིན་ཞིང་། །ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་གྲོང་ཞེས་པར། །བྲམ་ཟེའི་གཙོ་བོ་བྱིས་པ་གཉིས། །ས་སྟེང་རང་གིས་དབང་ཡང་བསྐུར། །དེ་ནས་མཐར་གྱིས་དེ་སོང་ནས། །ཤར་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཡང་དག་བརྟེན། །གོ་ཌཱའི་ཡུལ་གྱི་མིར་ཡང་ཕྱིན། །དེ་ཚེ་འགྲན་ཟླ་མེད་པར་གྱུར། །བདག་ཉིད་ངན་པའི་རྩོད་རྒྱལ་གྱིས། །བྱིས་པའི་གཙོ་བོ་དེ་གཉིས་པོས། །མི་དགེའི་བཤེས་གཉེན་ལ་བརྟེན་ནས། །སྲོག་ཆགས་མང་པོ་རབ་ཏུ་བསད། ། གང་ཞིག་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་པོས་བཀུར། །དཔའ་བས་ང་རྒྱལ་བྱེད་པ་གང་། །གོ་ཌཱར་སྐྱེ་བོ་གནས་པ་དག །ཐམས་ཅད་དག་ནི་གསོད་པར་རྩོམ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟླ་བ་ཞེས། །དཔའ་བོ་གཅིག་པུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གང་གཱའི་འགྲམ་གྱི་མཐར་ཐུག་དང་། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་དེ་ལས་གཞན། །སྟོན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཉམས་དགའ་བ། །བློ་ངན་གྱིས་ནི་འཇིག་པར་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་སྟེགས་ནི་མི་ཉུང་བ། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྔོན་བསྟན་པ། །བློ་ངན་དག་གིས་བསྲེག་འགྱུར་ཞིང་། །མུ་སྟེགས་རྣམས་ནི་གསོད་པར་དགའ། །དེ་ནས་དེ་ནི་ཁྲོ་དང་ཆགས། །མི་སྡོམ་ལོག་པའི་ང་རྒྱལ་ཅན། །མཆོད་རྟེན་ཀུན་དགའ་ར་བ་གནས། །ས་སྟེང་གཅེར་བུའི་གནས་དག་ཀྱང་། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་འཇིག་བྱེད་ཅིང་། །འཚོ་བ་འགོག་པའང་བྱེད་པར་འདོད། །ཡུལ་གྱི་དབུས་སུ་རྒྱལ་པོ་གཞན། །དེ་ཡི་དུས་སུ་འབྱུང་འགྱུར་བ། ། ཡི་གེ་ར་མིང་རིགས་བདག་ཉིད། །རྗེ་རིགས་ཀྱིས་འཚོ་དེ་ལས་གཞན། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་འདི་ལ་དད། །ཟླ་བ་ཞེས་བྱའི་རྒྱལ་མཆོག་དེས། །གཅེར་བུའི་རིགས་གྱུར་རྒྱལ་པོ་ནི། །ད་ཡང་རབ་ཏུ་བསད་པར་གྱུར། །ཡི་གེ་ཧ་མིང་དེའི་ནུ་བོ། །དཔའ་བོ་གཅིག་པུ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དཔུང་ནི་ཆེན་པོར་ཡང་དག་ལྡན། །དཔའ་ཞིང་ཟིལ་གནོན་རྣམ་པར་གནོན། །རྒྱལ་པོ་ཡི་གེ་ཧ་བྱ་བས། །ཟླ་བར་རྣམ་གྲགས་གནས་ལས་བཏོན། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྗེའུ་རིགས་སྤྱོད། །སྡེ་ཆེན་སྟོབས་ནི་ཆེ་བ་དང་། །དེ་ཚེ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་དག་ནི། ། བསོད་ནམས་ཆེ་བའི་གྲོང་མཆོག་སོང་། །རྒྱལ་རིགས་ཆོས་ལ་གནས་ནས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དོན་ཤེས་བརྩེར་ལྡན་པས། །དེ་ནི་ང་རྒྱལ་ཁྲོ་ཚུལ་གྱིས། །སྲོག་ཆགས་མང་པོ་གསོད་བྱེད་ཅིང་། །སེམས་ཅན་གནོད་པ་བྱེད་པ་དང་། །ཆད་པ་བྱེད་ལ་རབ་དགའ་ཞིང་། །ལས་ངན་རྗེས་སུ་སྤྱོད་བྱེད་པའི། །ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་ཕམ་པར་བྱས། །ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་དེ་ཕྱུང་ནས། །རང་གི་གནས་ན་རབ་ཏུ་འདུག །ཡི་གེ་ཧ་མིང་སླར་ལོག་ནས། །ཀླ་ཀློའི་རྒྱལ་པོས་རབ་ཏུ་མཆོད། །ཡི་གེ་ཧ་བྱ་དགེ་དང་ལྡན། །དགེ་བའི་དོན་གྱི་ལས་ཀྱིས་ནི། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་འགྲོས་དག་གིས། །རང་གི་ཡུལ་ནི་ཉིད་དུ་ཕྱིན། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ལས་བྱས་པས། །རྒྱལ་སྲིད་དགའ་དང་ལྡན་པ་ཐོབ། །ཡང་ན་རྒྱལ་སྲིད་སྤྱོད་གནས་པས། །ལོངས་སྤྱོད་རབ་ཏུ་ཐོབ་ལྡན་པ། །སྔ་མར་རང་སངས་རྒྱས་ལ་ནི། །བཟའ་དང་གོས་ནི་བྱིན་པ་དང་། །དེ་ཚེ་ལྷམ་ནི་བྱིན་པ་དང་། །གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་གདུགས་ཀྱང་བྱིན། །དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་ནི། །ལྷ་མིའི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་ཐོབ། །ལྷ་དང་མི་ཡི་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལྡན་སྤྱོད། །ཟླ་བ་ཞེས་བྱའི་བྲམ་ཟེའི་རིགས། ། ལོངས་སྤྱོད་ཆེར་ལྡན་གང་ཕྱིར་དེ། །བྲམ་ཟེ་དག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་བྱིན། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་ཐབས་བྱེད་པ་ནི། །ལོ་ནི་བཅུ་དང་བདུན་དག་དང་། །དེ་བཞིན་གཞན་ནི་ཟླ་བ་གཅིག །ཉིན་ཞག་བདུན་དང་བརྒྱད་དག་ཏུ། །ཁ་ཡི་ནད་ཀྱིས་ཡང་དག་བཏབ། །སྲིན་བུ་
Chinese
三者之间。 以恶劣的智慧获得王位。 他的弟弟，名声远扬。 名叫灰烬的国王将会出现。 完全具备杀生的行为。 极其轻率鲁莽。 即使努力对待自己的身体。 也毫无爱惜和谨慎。 因为年幼，只考虑眼前。 不考虑他人的利益。 依靠恶友的引导。 做了许多罪恶之事。 狡猾且吝啬的。 婆罗门也压制了王权。 人和非人等的。 各种各样的享受和。 各种各样的圆满。 那位国王也极大地获得了。 他最终走向了。 国王在西方的各个方向。 直到克什米尔的门口。 依靠北方的方向。 在那里也 从战争中获得胜利。 那时所做的统治是。 十二年零五个月。 在那时于地上行使王权。 之后他被疾病击倒。 一次又一次地昏厥。 被巨大的痛苦所压倒。 身体崩溃而死并转世。 因为对王位极其贪恋。 他们彼此憎恨。 用巨大的武器互相投掷。 他们之间会发生这样的事情。 将文字、土地名称、孩童。 那时也委任了王位。 只是做了一个象征性的仪式。 之后他还会再次出现。 两位婆罗门的首领。 他们彼此分开之后。 前往摩揭陀国。 在名为乌昙跋罗的城市里。 两位婆罗门的首领孩童。 在地上亲自委任了王位。 之后他最终走向了。 也真正地依靠了东方。 也去了高达国的人民那里。 那时变得无人能敌。 凭借恶劣的自我争斗。 那两位孩童的首领。 依靠恶友的引导。 杀害了许多众生。 曾经被之前的国王所尊敬的。 凭借勇敢而傲慢的。 居住在高达的人们。 企图全部杀害。 之后名为月亮的国王。 将会出现一位勇士。 恒河的岸边尽头和。 除了瓦拉纳西之外。 令人愉悦的导师的形象。 会被恶劣的智慧所摧毁。 为数不少的法座。 会被诸位胜者所……
English
Among the three. He obtained the kingdom through evil wisdom. His younger brother, renowned. A king named Ashes will appear. He is truly endowed with killing. He acts with great recklessness. Even when striving for his own body. He has no affection or caution. Being a child, he only thinks of the present. He does not consider the interests of others. Relying on the guidance of evil friends. He committed many sinful deeds. The cunning and miserly. Brahmins also suppressed the royal power. Of humans and non-humans, etc. Various kinds of enjoyments and. Various kinds of perfections. That king also greatly obtained. He eventually went to. The king in all directions of the west. Until the gate of Kashmir. Relying on the direction of the north. There also Having won from battle. The rule that was made at that time was. Twelve years and five months. At that time, he exercised royal power on the earth. After that, he was struck down by illness. He fainted again and again. Overwhelmed by great suffering. His body collapsed, died, and transmigrated. Because of extreme attachment to the kingdom. They hated each other. Throwing great weapons at each other. Such things will happen between them. Appointing letters, land names, and children. At that time, he also entrusted the kingdom. Just making a symbolic ceremony. After that, he will appear again. The two leaders of the Brahmins. After they separated from each other. They went to the country of Magadha. In the city called Udumbara. The two Brahmin leaders, children. Personally entrusted the kingdom on the earth. After that, he eventually went to. He also truly relied on the east. He also went to the people of the country of Gauda. At that time, he became invincible. Relying on the evil self-struggle. Those two child leaders. Relying on the guidance of evil friends. They killed many beings. Those who were once respected by the previous kings. Those who are arrogant with courage. The people living in Gauda. Attempting to kill them all. After that, a king named Moon. A hero will appear. The end of the Ganges River and. Other than Varanasi. The delightful image of the teacher. Will be destroyed by evil wisdom. Not a few Dharma seats. Will be...
Chinese
预言说：恶劣之人将会焚烧（佛法），外道们喜欢杀戮。 此后，他们变得愤怒和贪婪，具有不驯服和邪恶的傲慢。 佛塔、寺院和园林，以及地上的裸体者住所， 此后，他们将摧毁一切，并想要阻止生计。 在国家的中心，会出现另一位国王， 在那时将会出现。 字母名为拉的种姓主人，除了以王族为生的人之外， 他对导师的教法有信心。名为月亮的伟大国王， 将裸体种姓出身的国王，再次彻底杀死。 字母名为哈的他的弟弟， 将会出现一位唯一的勇士， 军队非常强大， 勇敢且威慑，彻底压制。 名为哈的国王， 将名为月亮的名声从其位置驱逐。 此后，国王将行使王族统治， 大军力量强大。 那时，在东方的方向， 会前往福德巨大的殊胜城市。 国王家族安住于佛法， 了解佛法的意义，充满慈爱。 他以傲慢和愤怒的方式， 杀害众多生命， 伤害众生， 非常喜欢惩罚， 行持恶业。 打败了名为月亮的人。 将名为月亮的人驱逐后， 安住在自己的位置。 字母名为哈的人返回后， 受到异教徒国王的极大崇敬。 名为哈的人具有善德， 以善德之事的行为， 按照他所希望的方式， 回到了自己的国家。 他通过自己的行为， 获得了快乐和满足的王位。 或者，由于安住在行使王位， 获得了极大的享乐和满足。 先前，他对自生佛， 布施了食物和衣服， 那时，布施了鞋子， 也布施了用衣服装饰的伞。 凭借那业力的力量， 获得了伟大的人天王位。 享受人天圆满， 享受圆满的享乐。 名为月亮的婆罗门种姓， 为何拥有巨大的享乐？ 因为他对婆罗门们布施了享乐。 那时，他执掌国政， 有十七年， 同样，还有一个月， 七天又八天， 被口腔疾病彻底击倒。 虫子
English
The prophecy says: The evil ones will burn (the Dharma), and the heretics will be happy to kill. Thereafter, they will become angry and greedy, possessing untamed and wicked arrogance. Stupas, monasteries, and gardens, as well as the dwellings of naked ones on the earth, Thereafter, they will destroy everything and want to stop livelihood. In the center of the country, another king will appear, Who will emerge at that time. The master of the lineage whose letter name is Ra, other than those who live by royalty, Has faith in the Teacher's doctrine. That great king named Moon, Will again thoroughly kill the king who is from the naked lineage. The younger brother of the one whose letter name is Ha, A single hero will emerge, The army is very powerful, Brave and deterrent, completely suppressing. The king named Ha, Will expel the fame named Moon from his position. Thereafter, the king will exercise the royal lineage, The great army is powerful. At that time, in the eastern direction, Will go to the supreme city of great merit. The royal family dwells in the Dharma, Understands the meaning of the Dharma, and is full of love. He, in an arrogant and angry manner, Kills many lives, Harming sentient beings, Very happy to punish, Practicing evil deeds. Defeated the one named Moon. After expelling the one named Moon, He dwells in his own position. After the one whose letter name is Ha returns, He is greatly revered by the king of the barbarians. The one named Ha has virtue, By the actions of virtuous deeds, In the manner he desires, He returned to his own country. By his own actions, He obtained a joyful and fulfilling kingship. Or, because he dwells in exercising kingship, He obtained great enjoyment and fulfillment. Previously, to the Pratyekabuddha, He gave food and clothing, At that time, he gave shoes, And also gave an umbrella decorated with clothes. By the power of that karma, He obtained the great kingship of gods and humans. He enjoys the perfections of gods and humans, He enjoys perfect enjoyment. The Brahmin lineage named Moon, Why does he have great enjoyment? Because he gave enjoyment to the Brahmins. At that time, he held the reins of government, For seventeen years, Likewise, another month, Seven days and eight days, He was completely struck down by a disease of the mouth. Worms