Tibetan
་ཏུ་འཚོ། །བློ་ལྡན་མི་ཡི་སྤྱན་གྱུར་པས། ། སྐྲ་ཅན་མ་ཡི་རིག་པ་བསྒྲུབས། །བདག་ཉིད་དགེ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ལྷ་ཁང་དག་ནི་མང་པོ་བྱས། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་གི། །མཆོད་རྟེན་མཆོག་ནི་དེ་བཞིན་བྱས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཆོས་དང་། །དེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ། །འཇིག་རྟེན་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །དེ་ཡི་ཡུལ་དུ་རབ་གནས་བྱས། །རྒྱལ་པོ་དེ་ནི་ལུས་ཞིག་ནས། །མཐོ་རིས་འཇིག་རྟེན་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ས་བདག་དེ་ནི་མཐར་གྱིས་སུ། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་བླ་མེད་འཐོབ། །དེ་འོག་ས་བདག་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཆེན་པོ་ཏུ་རུཥྐ་ཞེས་བྱ། ། བློ་ལྡན་མང་པོས་བཀུར་ཞེས་བྱ། །རྟག་ཏུ་དགེ་ཞིང་མཆོད་ལ་དགའ། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །དེ་ཡི་སྔགས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲུབས། །དེས་ཀྱང་སྔགས་ནི་རབ་བསྒྲུབས་པ། །ས་སྟེང་རྒྱལ་པོའི་ཆེད་དུའོ། །ཕྱོགས་ཆེ་དཔུང་ནི་ཆེན་པོ་དང་། །རྒྱལ་པོ་གྲགས་པ་ཆེན་པོ་སྟེ། །གཉེན་དང་རིགས་དང་རྒྱལ་པོས་ཀྱང་། །དེ་ནི་བཀུར་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་། །དེ་ཡི་དུས་སུ་ཡོད་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་སྔགས་ཀྱི་མཐུས་ཡིས་ནི། །ལོ་ནི་ཉིས་བརྒྱ་དག་ཏུ་འཚོ། །གང་ཚེ་དེ་ལུས་ཞིག་པ་ན། །དགའ་ལྡན་དུ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །ལྷ་ཡི་བུས་ཀྱང་བཀུར་བར་འགྱུར། །ཆོས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དེ་མཐར་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མངོན་རྫོགས་ནས། །འབད་པས་དེ་ནི་མཐར་གྱིས་ཀྱང་། །མཉམ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། ། དུས་ཀུན་དེ་ཡི་ཡུལ་དུ་ནི། །གསུང་རབ་མང་པོ་གནས་འགྱུར་བ། །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་དག་གིས་གསུངས། །ད་ལྟར་ངས་ཀྱང་གསུངས་པ་ཡིན། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཀླུ་དང་ནི། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བས་རྣམ་པར་གནས། །དེ་བཞིན་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་བསྟན་པ་སྲུང་བྱེད་དང་། །ས་སྟེང་དམ་ཆོས་སྲུང་བྱེད་པ། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་རྣམ་པ་མང་པོ་བསྟན། །ས་བདག་འཇིག་རྟེན་རྣམ་གྲགས་པ། །བསྟན་དང་སྟོན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ནུབ་ཕྱོགས་ཡུལ་ནི་མཐའ་ཡས་པ། །འཕགས་རྒྱལ་ ཞེས་བྱའི་ཕ་རོལ་ཏུ། །ལ་དའི་ཡུལ་གྱི་སྐྱེ་བོ་ནི། །ངང་ཚུལ་ཞེས་བྱའི་རྒྱལ་པོ་ཡོད། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་ལ་དད། །གྲོང་ཁྱེར་ཕྱིན་ནས་ཡང་དག་ཞུགས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བ་སྟེ། །མཆོད་རྟེན་སྣ་ཚོགས་གཙུག་ལག་ཁང་། །དེ་བཞིན་སྲོག་ཆགས་དགེ་བར་ནི། །ས་བདག་ཆོས་ལ་མཉེས་གཤིན་པས། །རིག་པའི་བདག་
Chinese
将生存于世二百年。 有智慧的人成为人们的眼睛， 修持发髻者的明智。 为了自身行善， 建造了许多寺庙。 同样建造了一千八百零一座殊胜的佛塔。 殊胜的大乘佛法， 以及诸佛之母， 世间般若波罗蜜多， 在那地方进行了开光。 那位国王身体坏灭后， 将前往天界。 那位地主最终， 将获得无上圆满菩提。 在那之后的地主国王， 名为伟大的图鲁什卡。 被称为众多智者所敬重， 总是行善且乐于供养。 度母天女具有大神通， 也极力修持她的咒语。 他也极力修持咒语， 是为了地上的国王。 拥有强大的军队和广大的势力， 国王的名声也很大， 亲属、种族和国王们， 也会对他表示敬意。 八万座寺庙， 将在他的时代出现。 凭借他的咒语的力量， 他将生存二百年。 当他身体坏灭时， 将转生到兜率天。 菩萨具有大神通， 也会受到天子的敬重。 那位法的主人最终， 圆满菩提的支分后， 努力之后他最终也， 将获得无与伦比的菩提。 任何时候在他的国土里， 许多经藏将会存在， 这是过去的诸佛所说的， 现在我也是这么说的。 具有大神通的龙和， 远离贪欲者安住于此。 同样世间守护者和， 夜叉护持教法者和， 地上守护正法者， 将在他的时代出现。 如是显示了许多形象， 地主在世间广为人知， 将会示现和教导。 西方无边的地方， 在名为圣地的彼岸， 拉达地方的人们， 有一位名为昂楚的国王。 信仰诸佛的教法， 前往城市并如法进入， 将成为正法之王， 各种佛塔和寺庙， 以及为了众生的福祉， 地主对佛法非常虔诚， 是智慧的主人。
English
Will live in the world for two hundred years. The wise become the eyes of the people, Cultivate the wisdom of the braided ones. In order to do good for oneself, Many temples were built. Likewise, one thousand eight hundred and one excellent stupas were built. The supreme Mahayana Dharma, And likewise the mother of all Buddhas, The world's Prajnaparamita, Consecrated in that place. That king, after his body is destroyed, Will go to the heavenly realms. That landowner will eventually, Attain the unsurpassed perfect enlightenment. After that, the landowner king, Is called the great Turushka. Called revered by many wise people, Always virtuous and delights in offerings. The goddess Tara has great miraculous powers, Also diligently practice her mantra. He also diligently practiced the mantra, For the sake of the king on earth. With a strong army and great power, The king's fame is also great, Relatives, clans, and kings, Will also show him respect. Eighty thousand monasteries, Will appear in his time. By the power of his mantra, He will live for two hundred years. When his body is destroyed, He will be reborn in Tushita. The Bodhisattva has great miraculous powers, Will also be revered by the sons of gods. That master of Dharma will eventually, After perfecting the limbs of enlightenment, After striving, he will eventually, Attain the incomparable enlightenment. At any time in his country, Many scriptures will exist, This is what the Buddhas of the past said, Now I am also saying this. The great miraculous Nagas and, Those free from desire dwell here. Likewise, the world protectors and, The Yaksha protectors of the doctrine and, The protectors of the sacred Dharma on earth, Will appear in his time. Thus, many forms were shown, The landowner is well-known in the world, Will demonstrate and teach. The boundless land of the West, Beyond the place called Holy Land, The people of Lada, There is a king named Ngangtsul. Faithful to the teachings of the Buddhas, Go to the city and enter properly, Will become the king of Dharma, Various stupas and monasteries, And for the welfare of beings, The landowner is very devoted to the Dharma, Is the master of wisdom.
Tibetan
ཉིད་བྱེད་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་བའི་གཟུགས་བརྙན་ཡིད་འོང་ལ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་གྲགས་ཆེན་གྱི། །མཆོད་རྟེན་མཆོག་ལའང་མཆོད་པ་བྱེད། །དེས་ན་དེ་ནི་སྔགས་ཀྱང་གྲུབ། །རྒྱལ་པོ་ལས་སྐྱེས་ཁོ་ན་ནི། །དེ་ཡི་ཡུལ་དུ་ཡང་དག་གྲགས། །དགེ་སློང་བསོད་སྙོམས་བྱེད་པ་ནི། །ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་ཞིང་བློ་དང་ལྡན། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བསྟན་ལ་དད། ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དུས་སུ་རྒྱུ། །དེ་ནི་བསོད་སྙོམས་རབ་ཞུགས་རྒྱུ། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་བཟང་རབ་མཐོང་བ། །རྒྱ་ཆེ་སྐྱེ་བོས་གང་བ་ལ། །བསླང་བའི་དོན་དུ་དེར་ཡང་ཞུགས། །བཀྲེས་པ་དང་ཡང་ཡང་དག་ལྡན། །ངལ་ཞིང་ལྟོགས་པའི་ཡིད་གྱུར་ཀྱང་། ། དེ་ཚེ་བསོད་སྙོམས་རྙེད་མ་གྱུར། །རྒྱལ་པོའི་སྐྱེས་བུས་དེ་མྱུར་བཟུང་། །ཁྱིམ་དེ་ལས་ནི་ཕྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་དེ་ནི་ཡིད་བྱུང་ནས། །རྒྱལ་པོའི་མི་ལ་རབ་ཁྲོས་ཏེ། །གྲོང་ཁྱེར་དེ་ལས་ངེས་བྱུང་ནས། །མོད་ལ་དེ་ཡི་རང་གནས་ཕྱིན། །ལྟོགས་ཤིང་སྐོམ་པ་ཉིད་གྱུར་པས། །སྡུག་བསྔལ་ཡིད་མི་བདེ་བར་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ནི་ཟས་ཆད་ནས། །མཚན་ཕྱེད་དུ་ནི་ལངས་གྱུར་ནས། །སྡོམ་བརྩོན་དེ་ནི་སེམས་ཆུད་པས། །དེ་ཚེ་སྲོག་ནི་གཏང་བར་རྩོམ། །དེ་ཚེ་སྨོན་ལམ་བྱེད་པ་ནི། །ལ་དའི་ཡུལ་གྱི་བདག་པོར་ཤོག །དེ་ནས་དགེ་སློང་དུས་ལས་འདས། །སྤུ་གྲི་ཞེས་བྱའི་རྒྱལ་རིགས་སུ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་སྐྱེས་གྱུར། །སྟོན་པའི་བསྟན་པ་མཆོད་པར་བྱེད། །ལོ་ནི་སུམ་ཅུ་དག་ཏུ་ཡང་། །རྒྱལ་སྲིད་གནོད་པ་མེད་པར་བྱས། །བརྐམ་ཆགས་རང་མིའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། ། མ་ཞུའི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པར་གྱུར། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ལུས་ཞིག་ནས། །དུས་བྱས་ལྷ་ཡི་གནས་སོང་བ། །བྱམས་པ་གང་དུ་བཞུགས་པ་ཡི། །དགའ་ལྡན་ལྷ་ཡི་གནས་མཆོག་ཏུ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོས་ཆོས་འཆད་པར། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ། འོད་ཆེན་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ། །བསྙེན་བཀུར་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ཀྱང་ཉན། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་མཐར་གྱིས། །རྙེད་པར་དཀའ་བའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཞེས་བྱའི་རྒྱལ་པོའི་འོག །གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ལོ་ནི་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་དང་། །དེ་བཞིན་ཟླ་བ་ལྔ་རུ་འཚོ། །དེ་སྲིད་རྒྱལ་སྲིད་དེས་བྱས་ནས། །མཚོན་ཆས་འཚོ་བས་རབ་བསད་པ། །བུད་མེད་བྱས་པའི་སྐྱོན་ཉིད་ཀྱིས། །དེ་ནི་མཚོན་ཆས་བསད་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ནུ་བོ་བརྟན་ཞེས་བྱ། །བརྟན་པ་ཆོས་ནི་བརྟན་པར་འགྱུར། །སྔོན་ནི་བཀྲེན་པ་ཞམ་རིང་གྱུར། །
Chinese
将会成为。 对悦意的胜者形象， 做各种各样的供养。 对世间怙主，大名声的， 殊胜佛塔也做供养。 因此那也成就了咒语。 唯有国王所生者， 在那地方真实出名。 比丘行乞者， 具有戒律且具有智慧， 于诸佛之教法具信。 大士适时而行， 那是极善入于行乞。 极善见到国王的妙宫殿， 广大充满众生之处， 为了乞食的缘故也入于彼处。 与饥饿再次完全相应， 虽然疲惫饥饿心已变， 那时未得行乞之食。 国王的侍者迅速抓住他， 将会从那户人家被驱逐。 之后他心生厌恶， 对国王的人极度忿怒， 从那城市决定而出， 立即前往他的住处。 由于饥渴所逼， 痛苦心中不悦。 之后他断食， 半夜起身， 持戒精进的他心灰意冷， 那时开始舍弃生命。 那时做祈愿： 愿成为拉达地方的主人！ 之后比丘去世， 于名为普日（Pu Ri）的王族中， 大士投生了。 供养导师的教法， 三十年中， 无损地治理国政。 由于贪欲自身人的结合， 被麻疹的疾病侵袭。 那时国王身体坏灭， 去世往生天界。 慈氏（弥勒）所居住的， 兜率天殊胜天界中， 大士为了讲说佛法， 将会在那里出生。 对大光慈氏大士， 承侍恭敬也听闻佛法， 大士最终， 获得难以获得的菩提。 于名为戒律王的统治下， 名为摇动将会出现， 五十五年中， 同样五个月中存活。 在那期间由他治理国政， 被以兵器为生者杀死， 由于妇女所为的过失， 他将被兵器所杀。 他的弟弟名为坚， 坚固者，佛法将会稳固。 往昔是吝啬的夏仁。
English
Will become. To the pleasing image of the Victorious One, Make various kinds of offerings. To the protector of the world, the greatly renowned, Also make offerings to the supreme stupa. Therefore, that also accomplishes the mantra. Only the one born from the king, Is truly famous in that place. The Bhikshu who goes for alms, Possesses discipline and possesses wisdom, Has faith in the teachings of all the Buddhas. The great being walks at the appropriate time, That is the best way to enter into alms. Seeing the excellent palace of the king, In a vast place filled with beings, He also enters there for the sake of begging for food. Being completely associated with hunger again, Although weary and hungry, his mind has changed, At that time, he did not obtain alms. The king's attendant quickly seized him, He will be driven out from that house. Then, he becomes disgusted, Extremely angry at the king's people, Having decided to leave that city, He immediately went to his own place. Being afflicted by hunger and thirst, He became unhappy in his mind with suffering. Then, he fasted, Having risen in the middle of the night, That ascetic striving with a disheartened mind, At that time, he began to give up his life. At that time, he makes the aspiration: May I become the lord of the land of Lada! Then, the Bhikshu passed away, In the royal family called Puri, The great being was born. He makes offerings to the Teacher's teachings, For thirty years, He ruled the kingdom without harm. Due to the union of his own people with desire, He was afflicted by measles. At that time, the king's body decayed, He passed away and went to the heavenly realm. Where Maitreya resides, In the excellent heavenly realm of Tushita, The great being, in order to teach the Dharma, Will be born there. To the great light, the great Maitreya, He serves with reverence and also listens to the Dharma, The great being finally, Obtains the Bodhi that is difficult to obtain. Under the rule of the king named Discipline, The one named Shaking will appear, For fifty-five years, Likewise, he will live for five months. During that time, he ruled the kingdom, Being killed by those who live by weapons, Due to the fault of what was done by women, He will be killed by weapons. His younger brother is named Firm, The steadfast one, the Dharma will be firm. In the past, he was the stingy Sharang.