Tibetan
ནི་དྲན་བྱས་པས། །འདིར་ནི་རྒྱལ་ཐབས་ཉིད་ཀྱང་བྱས། །དེ་ལྟར་འོད་མའི་ཚལ་དུ་ནི། །ཕན་ཚུན་དེ་དག་ས་སྟེང་སྨྲ། །ང་ཡི་སློབ་མ་མཆོག་འདི་དང་། །གཉིས་པ་མི་ཡི་བདག་པོ་ཡིས། །མཆོད་རྟེན་ལན་བརྒྱར་ཕྱག་འཚལ་ནས། །དེ་ཚེ་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་། །དེ་ནས་སློབ་མའི་མཆོག་གྱུར་པ། །པི་པལ་ཕུག་ན་གནས་པ་དེ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འདོད་ཆགས་བྲལ། །ཐུབ་པ་མ་ལུས་འདུས་ནས་ནི། །གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་དང་། །འདུལ་བ་མ་ལུས་སྡུད་པར་བྱེད། །གང་ཞིག་ཆོས་ནི་ངས་བསྟན་དང་། །དེ་བཞིན་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་མཆོག །དེ་ནས་སློབ་མའི་མཆོག་དེས་ཀྱང་། །རྣམ་པ་གསུམ་དུ་ཡང་དག་བསྟན། །འདུལ་བ་དང་ནི་མངོན་པ་དང་། །མདོ་སྡེའི་དབྱེ་བས་གཞུང་དུ་བྱས། །སེམས་ཅན་འཆིང་བ་གསུམ་ལས་བཀྲོལ། །ཉེས་པ་གསུམ་ཡང་སྐེམ་པར་བྱེད། །དཔའ་བོ་སྡུག་བསྔལ་གསུམ་ལས་འགྲོལ། །རྟག་ཏུ་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་དགོད། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་དོན། ། བློ་ཡི་མཆོག་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །རྒྱལ་ཆེན་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཞེས་པའི། །མ་ག་དྷཱ་པ་མི་ཡི་བདག །ཨང་ག་མ་ག་དྷཱ་དང་ནི། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་དེ་ལས་གཞན། །བྱང་དུ་ཡངས་པ་ཅན་དང་ནི། །རྒྱལ་ཆེན་སྟོབས་པོ་ཆེ་བར་ནི། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །བསྟན་པའི་དོན་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ནི་འདུལ་བྱེད་ཅིང་། །ཞི་བ་དམ་པ་སྟོན་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་བུ་ཡང་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཡི་གེ་ཨུ་ཞེས་བྱ་བར་བསྒྲགས། །དེ་ཚེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ནི། །མྱུར་དུ་བསྟན་པའི་དོན་ལ་བརྩོན། །དེས་ནི་སྟོན་པའི་གསུང་རབ་འདིར། །རྒྱ་ཆེར་འདྲི་བར་བྱེད་འཇུག་འགྱུར། །མཆོད་པ་ཆེན་པོའང་བྱས་ནས་ནི། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་བྱེད། །ཕྱིར་ཡང་ངན་སོང་འདི་མི་འགྲོ། །ལྷར་སྐྱེ་བར་ནི་དེ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ནི་ཉི་ཤུ་སུམ་ཅུར་ནི། །ཕ་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་པར་འགྱུར། །གྲོང་ཁྱེར་སྟོབས་ལྡན་མཚན་ཕྱེད་དུ། །རིགས་ ལས་སྐྱེས་པའི་ནད་ཀྱིས་ནི། །མངོན་པར་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་འགྱུར། །ཉིན་ཞག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཏུ། །ནད་ཆེན་དག་གིས་ཉམ་ཐག་འགྱུར། །ནད་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བཏབ་ནས་དེ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱལ་ནས་ནི། །རྒྱལ་པོ་དེ་མྱུར་ཤི་འཕོས་ནས། ། ལྷ་རྣམས་སུ་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་མཐར་གྱིས་འབད་ནས་ནི། །ངེས་པར་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །འདི་དང་གཞན་ཡང་མང་པོ་ནི། །འདས་པ་དང་ནི་མ་འོངས་པར། །རང་རྒྱལ་སྐྱོབ་པ་དག་ལ་ནི། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱས་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་ལྷ་དང་
Chinese
被忆念时，在此也做了王位。 如此在光明之园中，彼此在地上说。 我的这个殊胜弟子和，第二位人主。 向佛塔百次顶礼后，那时回到自己的家中。 此后殊胜的弟子，住在毕钵岩窟的那位。 具大神通离贪欲，所有能仁聚集后。 将十二部经典和，所有律藏汇集。 我所开示的法，以及往昔的胜者。 此后那位殊胜的弟子也，如实地开示三种。 以律藏和论藏，以及经藏的区分作为论著。 从众生三缚中解脱，也使三种罪过枯竭。 勇士从三种痛苦中解脱，恒常欢喜于三乘。 诸佛所开示的意义，将成为智慧之殊胜者。 名为大国王未生怨的，摩揭陀人主。 除了鸯伽、摩揭陀和，波罗奈斯之外。 在北方与广阔者和，大国王大力者处。 将成为毫无怀疑者，将成办教法之义。 年轻人你将调伏，并将开示寂静殊胜之法。 他的儿子也被宣称为，名为文字乌的国王。 那时将要出现者，迅速精勤于教法之义。 他将使人广泛地，询问导师的这部经典。 也作广大的供养后，将在一切方所兴盛。 之后也不会再堕恶趣，他将投生为天人。 在二十三十年中，将与父亲一同相处。 在具力城市半夜时，由 种姓所生的疾病，将明显地压倒。 三十六日中，将被大病所折磨。 被所有疾病侵袭后，以各种方式昏厥。 那位国王迅速死亡迁逝后，将投生于诸天之中。 他将逐渐努力，必定获得菩提。 此及其他众多，过去和未来。 对于救护自国者，以各种方式行事。 如是天与
English
When remembered, here also was the kingship done. Thus in the garden of light, they spoke to each other on the ground. This excellent disciple of mine, and the second lord of men. After prostrating to the stupa a hundred times, at that time he went to his own home. Thereafter, that excellent disciple, who dwells in the Pippala cave. Possessing great magical powers, free from desire, all the Buddhas having gathered. Will collect the twelve divisions of scripture, and all the Vinaya. Whatever Dharma I have taught, and likewise the previous Victorious Ones. Thereafter, that excellent disciple also, will truly teach the three aspects. Making the treatises with the divisions of Vinaya, Abhidharma, and Sutra. Liberating beings from the three bonds, and also drying up the three faults. The hero liberates from the three sufferings, and always rejoices in the three vehicles. The meaning taught by the Buddhas, will become the excellence of wisdom. The great king named Ajatashatru, the lord of the Magadhas. Besides Anga, Magadha, and Varanasi. In the north with the vast one and, at the great king's powerful place. He will become without doubt, he will accomplish the meaning of the doctrine. Young one, you will subdue, and will teach the supreme peace. His son also will be proclaimed as, the king named the letter U. What will occur at that time, will quickly strive for the meaning of the doctrine. He will cause this scripture of the teacher, to be widely inquired about. Having also made great offerings, he will flourish in all directions. Afterwards, he will not go to the lower realms again, he will be born as a god. For twenty or thirty years, he will associate with his father. In the powerful city at midnight, by a disease born from lineage, he will be clearly overwhelmed. For thirty-six days, he will be tormented by great illnesses. Having been struck by all the diseases, fainting in various ways. That king, having quickly died and passed away, will be born among the gods. He will gradually strive, and will definitely attain enlightenment. This and many others, past and future. For those who protect their own country, acting in various ways. Likewise, gods and
Tibetan
མི་རྣམས་ཀྱིས། །འདོད་དང་ཁྱད་པར་ཕུན་ཚོགས་འཐོབ། །དེ་དག་མཐར་གྱིས་འགྲོ་འགྱུར་བ། །ཞི་བ་ནད་མེད་གོ་འཕང་འཐོབ། །རྒྱལ་པོ་མཆོག་དང་དམན་པ་དང་། །མི་ཡི་བདག་པོ་བར་མ་རྣམས། །རྒྱལ་པོ་ན་ཧུ་ཤ་ལ་སོགས། །དང་པོའི་དུས་སུ་བསྟན་པ་དག །དེས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་མཆོད་དང་། །རྗེས་ཡི་རང་བས་མཐོ་རིས་སོང་། །ངེས་པར་དེ་དག་སངས་རྒྱས་གྱུར། །ཁ་ཅིག་ཉན་ཐོས་ཐེག་པ་ལ། །ངེས་པར་ཁ་ཅིག་ཉན་ཐོས་ཉིད། །དེ་ཀུན་ཐར་ལ་མངོན་པར་གཞོལ། །དུས་ཀྱི་རྣམ་གཞག་རྗེས་མཐུན་པར། །ཚེ་ཡང་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཡིན། །དམ་པ་ཚེ་ཡང་རིང་བ་སྟེ། །དེ་བཞིན་བར་མ་བར་མ་ཡིན། །ཤིན་ཏུ་དཀའ་བའི་དུས་མཐའ་ལ། །དུས་ཀྱི་ཐ་མ་རྩོད་དུས་ལ། །རྒྱལ་པོ་རྩོད་པ་ལ་དགའ་བས། །གཞན་ནི་ཐ་མར་བསྟན་པ་ཡིན། །ཕན་ཚུན་ཁོ་ན་དུ་འཛིན་ཆགས་པས། །གཅིག་ལ་གཅིག་ནི་རྣམ་འཚེ་བྱེད། །དམན་པའི་སྐྱེ་བ་ཐོབ་པ་དང་། །མཚོན་གྱི་རེག་པས་འཆི་བར་འགྱུར། །མཚོན་གྱིས་འཚོ་བས་ཡང་དག་དག་དགའ། །དེ་བཞིན་གཞན་གྱི་བུད་མེད་ཆགས། །རྒྱལ་པོ་འཇིག་རྟེན་སྨོད་པར་ནི། །ཐེ་ཙོམ་མེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །གཡོན་ཅན་ལས་ངན་ཅན་དང་ནི། །དེ་བཞིན་འཕགས་མིན་སེར་སྣ་ཅན། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཆ་གཉིས་ལྡན་དང་རྩོད་དུས་བར། །མདོར་བསྡུས་ནས་ནི་བཤད་པར་བྱ། །གཞོན་ནུ་དེ་ནི་རྟོགས་པར་གྱིས། །དུས་གང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ན། །ས་སྟེང་རྒྱལ་པོ་འབྱུང་བ་ཡི། །དེ་དག་གཟུགས་དང་མཚན་མ་དང་། །ཁ་དོག་ཀྱང་ནི་རྟོགས་པར་གྱིས། ། ཀོ་སའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་དང་། །གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་དེ་བཞིན་གཞན། །རྒྱལ་རིགས་གཙོ་བོ་འཆར་བ་དང་། །དམག་བརྒྱ་པ་ནི་ཡང་དག་འབྱུང་། །ལག་བཟང་གཞུ་བཟང་ཞེས་བྱ་དང་། །དེ་བཞིན་དབང་ཆེན་ཙ་མ་ཤ། །དེ་བཞིན་ལིཙྪ་བཱིར་སྐྱེས་པའི། །ཤཱཀྱའི་རིགས་སྐྱེས་སེང་གེ་དང་། །ཆེར་ལྡན་གསལ་དང་རབ་གསལ་དང་། །སྡེ་ཆེན་དུ་ཡང་བསྟན་པའོ། །དེ་བཞིན་འཕགས་རྒྱལ་གཏུམ་པོ་དང་། །སེར་སྐྱའི་གྲོང་གི་རྒྱལ་པོ་ནི། །ཟས་གཙང་ཞེས་ནི་བྱ་བ་དང་། །དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་སྟོབས་ཆེན་དག །འདི་དག་རྒྱལ་པོའི་རིགས་སུ་གསུངས། །ས་སྲུང་སྟོན་པ་མཆོད་བྱེད་པའོ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་མི་ཡི་མཆོག །སངས་རྒྱས་མངོན་དུ་ལྟ་བར་འགྱུར། །དེ་ཡང་དེ་ནས་ཆོས་ཐོས་ནས། །ཡུན་རིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཐོབ། །ངེས་པར་བྱང་ཆུབ་འདོད་ནས་ཀྱང་། །ཤི་ནས་ཞི་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །ས་བདག་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འདི་དག་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་གྲགས། །རིགས་ནི་རྒྱལ
Chinese
人们将获得欲望和特殊的圆满， 这些最终将走向寂静、无病和果位。 国王，无论是至上的、低下的， 还是中间的人主， 国王那呼沙等， 在最初的时代所教导的， 他们也同样供养如来， 并随喜，从而前往天界。 他们必定会成佛。 有些人会倾向于声闻乘， 有些人必定会成为声闻。 他们都将显着地趋向于解脱。 随着时代的变迁， 寿命也会有所不同。 圣者的寿命会很长， 同样，中等的寿命也是中等。 在极其艰难的末法时代， 在末世的争斗时代， 国王喜欢争斗， 其他则是最后的教导。 由于相互执着， 彼此之间会互相伤害。 获得低劣的生命， 会被武器触及而死亡。 以武器为生的人真正快乐。 同样，他们会贪恋他人的妻子。 国王会受到世人的谴责， 这是毫无疑问的。 狡诈、作恶的人， 以及非圣者、吝啬的人， 都会在那个时代出现。 二分具足和争斗时代之间， 简要地讲述。 年轻人，请理解这些。 在任何时代将要发生的事情， 地上将出现国王， 请理解他们的形貌、相貌和颜色。 拘舍罗国的国王光明王， 以及有形之精华等其他， 王族的首领出现， 以及百战之士将真实出现。 手善、弓善之人， 以及大权力的扎玛夏， 以及离车毗族所生的， 释迦族所生的狮子， 大具、光明和极光明， 以及大军也被教导。 以及圣王暴君， 以及雪山城的国王， 名为净饭， 名为英雄的大力士们， 这些被说是国王的种姓。 他们是守护土地、供养导师的人。 释迦狮子，人中之尊， 将会亲眼见到佛陀。 他也会从那里听闻佛法， 长久获得圆满。 必定会希求菩提， 死后获得寂静。 地主，在大地的中心， 这些在世间广为人知。 种姓是王族。
English
People will obtain desires and special perfections, These will eventually lead to peace, health, and attainment of fruition. Kings, whether supreme, inferior, Or intermediate lords of men, Kings such as Nahusha, As taught in the initial era, They too will offer to the Tathagata, And rejoice, thereby going to the heavens. They will certainly become Buddhas. Some will incline towards the Hearer Vehicle, Some will certainly become Hearers. All of them will manifestly tend towards liberation. In accordance with the changes of the times, Lifespans will also vary. The lifespan of the noble will be long, Likewise, the intermediate lifespan will be intermediate. In the extremely difficult degenerate age, In the age of strife at the end of time, Kings will delight in strife, Others will be the final teachings. Due to mutual attachment, They will harm each other. Having obtained inferior births, They will die by the touch of weapons. Those who live by weapons are truly happy. Likewise, they will be attached to the wives of others. Kings will be condemned by the world, This is without doubt. The deceitful, the evildoers, As well as the ignoble, the miserly, Will appear in that era. Between the age of twofold completeness and the age of strife, Abridgedly it is taught. Young ones, please understand these. In whatever era will occur, Kings will appear on the earth, Please understand their forms, marks, and colors. King Light-King of Kosala, As well as Embodied Essence and others, Leaders of the royal lineage will appear, And the hundred-warrior will truly arise. Good-Hand, Good-Bow, as they are called, As well as the greatly powerful Zamasha, As well as those born of the Licchavi clan, The Lion born of the Shakya clan, Greatly Endowed, Light, and Utterly Light, As well as the Great Army are also taught. As well as the Holy King Tyrant, And the king of Snow Mountain City, Named Pure Rice, The heroes called Powerful Ones, These are said to be of the royal lineage. They are the protectors of the land, the offerers to the teacher. Shakya Lion, supreme among men, Will directly see the Buddha. He will also hear the Dharma from there, And obtain long-lasting perfections. Certainly desiring enlightenment, He will die and obtain peace. Landlords, in the center of the earth, These are renowned in the world. The lineage is royal.