English
La dzwa la, dzwa la ya dzwa la ya, Hum bibhoda ga ha ri krishna pingala svaha. This is the mantra for doing fire deeds. Here, the mudra is: Making light for all sentient beings, Known in the world as joined palms, Is the wise Bodhisattva, Is what the supreme Thubpa (Buddha) previously said. Then, Manjushri, having become a youth, said to the Bodhisattva Vajrapani: Lord of Secrets, these words of the mantra are secret and extremely secret. You, child, what is known in the world, Whatever is unpleasant, all mantras are practiced by the wise. Known as the topknot, It is also of the Vajra Padma family. In order to completely destroy it, This knowledge is truly spoken. Namaḥ samanta buddhānāṃ, apratihata śāsanānāṃ, Oṃ kara kara, kuru kuru, mama kāryaṃ bhañja bhañja, sarva vighna daha daha, sarva vajra vināyakaṃ mūrḍha gaṭaṃ jri vitānta kara mahā vikṛta rūpa dhāriṇi, paca paca sarva duṣṭān, mahā gaṇa pati jīvitānta kara bandha bandha sarva grahān, ṣaṭ mukha ṣaṭ bhuja, ṣaṭ caraṇa rudra mānaya, viṣṇu mānaya brahmādya deva mānaya mā vilaṃba, lahu lahu maṇḍala madhye praveśaya, samaya manu smara hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ sphata sphata svāhā. Lord of Secrets, this is the supreme secret great mantra spoken by Manjushri, having become a youth, called Six-Faced. It is the king of wrathful ones, destroying all obstacles. Just by reciting this, even a Bodhisattva abiding in the power of the ten bhumis will be frightened, let alone fierce obstacles. Just by reciting this, one will be greatly protected. Here, the mudra is: Called Mahakala, Destroying all obstacles. The heart mantra of this king of wrathful ones is: Oṃ hrīḥ ṣṭīḥ vikṛtānana hūṃ sarva śatrūṃ nāśaya staṃbhaya phaṭ phaṭ svāhā. By reciting this mantra, all enemies will be afflicted with severe stabbing pain, serious illness, and quartan fever. Always without joy, without love, unable to obtain the mind of compassion.
Tibetan
་མི་འགྱུར་ཏེ། བཟླས་པ་ཟིན་གྱི་བར་དུ་གྲོལ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ་དག་ལ་བྱའི། ཞི་བའི་སེམས་ཡོད་པ་གཞན་དག་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྩེ་གསུམ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །འདིར་ཉེ་བའི་སྙིང་པོར་འགྱུར་བ་ནི། ༀ་ཏྲི་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྩེ་གསུམ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་སྦྱར་བར་བྱའོ། །མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གང་འདོད་པ་དེ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་པོའི་མཆོག་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཡི་གེ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཧཱུྃ། འདི་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཡང་རྩེ་གསུམ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཕུང་ཁྲོལ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད་པ། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་པ་སྟེ། མདོར་ན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བཟླས་པ་བྱས་ན་གྲུབ་པའི་དུས་སུ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པར་འགྱུར་རོ། །འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་བ་ནི། ན་མཿསརྦ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བི་ཤྭ་རཱུ་པི་ཎི་གཙྪ་སརྦ་བུད་དྷཱཤྩ། བི་སརྫྫ་ཡ་ས་པ་རཱི་བཱ་རཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ནཱཾ་ཙ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སརྦཱརྠཱཤྩ་མེ་སིད་དྷྱནྟུ་མནྟྲ་པ་ད་མ་ནོ་ར་ཐཉྩ། མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡནྟུ་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་ཏེ། ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་བཟང་པོའི་གདན་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། འདིས་གདན་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་པ་བདུན་བྱས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་སྔགས་དང་སྔགས་གྲུབ་པ་དག་དང་། དམ་ཚིག་དང་། བཟླས་པ་དང་། དུས་དང་ངེས་པར་སྡོམ་པ་དག་ལ་ཡང་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་གནས་གཙང་མའི་གཞལ་མེད་ཁང་ལ་ཡང་བལྟས་ཏེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་། རང་གི་རིག་པའི་ཚོགས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ་རབ་འབྱམ་སྨྲས་སོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་གཱ་ཏྲཱ་ཎཱཾ། ༀ་རི་ཊི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་སྐྲ་ཅན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་པ། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཙུག་ཕུད་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་དུག་གི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། ། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ༀ
Chinese
不改变，直至念诵完毕也不会解脱，并且会死亡。对损害三宝者才这样做，对于有寂静心者则不是这样。手印是名为大三尖印，应当结。此处变为近心咒的是：嗡，德日嘎拉如巴，吽，康，梭哈。（藏文：ༀ་ཏྲི་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ त्रिकालरूप हुं खं स्वाहा，梵文罗马拟音：om trikala rupa hum kham svaha，汉语字面意思：嗡，三时形，吽，康，梭哈。）手印就是名为大三尖印，应当结。对于所有凶暴者，会变成随其所愿而行。名为心咒之王，是一切佛加持的唯一字母。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽。）这是成办一切事业的。手印也应当结名为大三尖印。能遣除一切罪障，能掌控一切诸部多。总之，此忿怒尊之王，应当用于一切事业。若在坛城中央念诵，则在成就之时会变得尤为殊胜。此处变为迎请的咒语是：顶礼一切佛陀！无碍教令者！如是：加雅，加雅，苏加雅！大悲者，遍身者，去吧，一切佛陀！遣散眷属，使自性进入，忆念誓言，一切义利，愿我成就，咒语，足，愿望，愿我圆满，梭哈！（藏文：ན་མཿསརྦ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ།ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བི་ཤྭ་རཱུ་པི་ཎི་གཙྪ་སརྦ་བུད་དྷཱཤྩ། བི་སརྫྫ་ཡ་ས་པ་རཱི་བཱ་རཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ནཱཾ་ཙ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སརྦཱརྠཱཤྩ་མེ་སིད་དྷྱནྟུ་མནྟྲ་པ་ད་མ་ནོ་ར་ཐཉྩ། མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：namaḥ sarva buddhānāṃ apratihataśāsanānāṃ tadyathā jaya jaya sujaya mahākāruṇika viśvarūpiṇi gaccha sarva buddhāśca visarjjaya saparīvāraṃ svabhāvanāṃ ca praveśaya samaya manu smara sarvārthāśca me siddhyantu mantra pada manorathañca me paripūrayantu svāhā，汉语字面意思：顶礼一切佛陀！无碍教令者！如是：胜利，胜利，妙胜利！大悲者，遍身者，去吧，一切佛陀！遣散眷属，使自性进入，忆念誓言，一切义利，愿我成就，咒语，足，愿望，愿我圆满，梭哈！）这是迎请的咒语，应当用于一切事业。手印是名为贤善座，以此也应当用于座。以意念念诵七遍后，迎请。对于世间和出世间一切的坛城和咒语以及咒语成就者，誓言和念诵，时间和必定禁戒等，也应当使用。之后，妙吉祥童子也观看了清净处的宫殿，宣说了眷属大坛城和自之明妃众的咒语品类。顶礼一切佛陀！无碍身者！嗡，日智尼，梭哈。（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་གཱ་ཏྲཱ་ཎཱཾ། ༀ་རི་ཊི་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata gātrāṇāṃ oṃ riṭini svāhā，汉语字面意思：顶礼一切佛陀！无碍身者！嗡，日智尼，梭哈！）这是跟随妙吉祥的名为发髻母的明妃，成办一切事业，名为大印五髻印，应当用于一切毒害事业。顶礼一切佛陀！无碍教令者！嗡
English
It does not change, and it will not be liberated until the recitation is finished, and it will die. This is done to those who harm the Three Jewels, but not to others who have peaceful minds. The mudra is called the Great Trident, and it should be applied. Here, what becomes the near essence is: Om, Trikala Rupa, Hum, Kham, Svaha. (Tibetan: ༀ་ཏྲི་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओँ त्रिकालरूप हुं खं स्वाहा, Romanized Sanskrit: om trikala rupa hum kham svaha, Literal Chinese meaning: Om, Three Times Form, Hum, Kham, Svaha.) The mudra itself is called the Great Trident, and it should be applied. For all the unruly, it will become whatever they desire. It is called the supreme essence, the single letter blessed by all the Buddhas. Hum. (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hum, Literal Chinese meaning: Hum.) This accomplishes all actions. The mudra should also be applied as the Great Trident. It repels all defilements and controls all bhutas. In short, this Wrathful King should be applied to all actions. If recited in the center of the mandala, it will become particularly excellent at the time of accomplishment. Here, what becomes the mantra for inviting is: Homage to all Buddhas! Those with unimpeded commands! Thus: Jaya, Jaya, Sujaya! Great Compassionate One, All-Embracing One, go forth, all Buddhas! Dismiss the retinue, cause the nature to enter, remember the samaya, all meanings, may I accomplish, mantra, foot, wish, may I fulfill, Svaha! (Tibetan: ན་མཿསརྦ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ།ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་བི་ཤྭ་རཱུ་པི་ཎི་གཙྪ་སརྦ་བུད་དྷཱཤྩ། བི་སརྫྫ་ཡ་ས་པ་རཱི་བཱ་རཾ་སྭ་བྷཱ་བ་ནཱཾ་ཙ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་སརྦཱརྠཱཤྩ་མེ་སིད་དྷྱནྟུ་མནྟྲ་པ་ད་མ་ནོ་ར་ཐཉྩ། མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།, Romanized Sanskrit: namaḥ sarva buddhānāṃ apratihataśāsanānāṃ tadyathā jaya jaya sujaya mahākāruṇika viśvarūpiṇi gaccha sarva buddhāśca visarjjaya saparīvāraṃ svabhāvanāṃ ca praveśaya samaya manu smara sarvārthāśca me siddhyantu mantra pada manorathañca me paripūrayantu svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas! Those with unimpeded commands! Thus: Victory, Victory, Excellent Victory! Great Compassionate One, All-Embracing One, go forth, all Buddhas! Dismiss the retinue, cause the nature to enter, remember the samaya, all meanings, may I accomplish, mantra, foot, wish, may I fulfill, Svaha!) This is the mantra for inviting, and it should be applied to all actions. The mudra is called the Auspicious Seat, and with this, it should also be applied to the seat. Recite seven times with the mind and then invite. It should also be applied to all mandalas, mantras, and mantra accomplishers of the mundane and supramundane, vows, recitations, times, and definite restrictions. Then, Manjushri Kumara also looked at the pure abode's immeasurable palace and spoke the vast chapters of mantras of the great mandala of the retinue and the assembly of one's own vidyas. Homage to all Buddhas! Those with unimpeded bodies! Om, Riti Ni, Svaha. (Tibetan: ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་གཱ་ཏྲཱ་ཎཱཾ། ༀ་རི་ཊི་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Romanized Sanskrit: namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata gātrāṇāṃ oṃ riṭini svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to all Buddhas! Those with unimpeded bodies! Om, Riti Ni, Svaha!) This is the vidya of the Hair-knotted Mother who follows Manjushri, accomplishing all actions. The great mudra called the Five Crests should be applied to all poisonous actions. Homage to all Buddhas! Those with unimpeded commands! Om.