Tibetan
མི་མཐོང་། །དེ་ནས་ལངས་ནས་མྱུར་དུ་ནི། །མ་ག་དྷཱ་ཡི་རྒྱལ་པོར་སོང་། ། སྡུག་བསྔལ་ཉམ་ཐག་མ་སྐྱེས་དགྲ། །ཕ་ཡི་མྱ་ངན་གྱིས་ནོན་པའི། །དེ་ཚེ་དེ་ཡི་ཕུག་འོངས་ནས། །མི་ཡི་བདག་པོ་དེ་ལ་སྨྲས། །རྐང་གཉིས་དམ་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མྱ་ངན་འདས། །བཞོན་པ་མྱུར་དུ་སྦྱོར་མཛོད་དང་། །ང་ནི་སྟོན་པའི་དྲུང་འགྲོ་བ། །སཱ་ལར་གཟིམས་མལ་བཞུགས་པ་ནི། །ནད་མེད་སེམས་དང་རྣམ་པར་བྲལ། །བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་ཤིང་། །སྐུ་ཡི་དམ་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །མ་རུངས་དེ་ཚིག་ཐོས་ནས་ནི། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་། །ཉམ་ཐག་སྨྲེ་བར་གྱུར་པ་ཡི། །དེ་ཚེ་ཚིག་ནི་རྒྱལ་པོ་འདོན། །སྟོན་པ་དང་ནི་ཕ་དག་དང་། །གཉི་ག་ལས་ཀྱང་བདག་ཉམས་གྱུར། །གཉེན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་སྤངས་པ་སྟེ། །དེ་ཚེ་སྐྱེ་བོ་ཡིད་ཆེས་མེད། །དམྱལ་བ་མི་བཟད་ལྟུང་འགྱུར་ན། །བདག་ནི་སུ་ཡི་སྐྱབས་ལ་བརྟེན། །ཉན་ཐོས་སྟོན་པའི་མཆོག་གྱུར་པ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །བདག་གི་འཚོ་བ་འདི་ན་མེད། །མ་ག་དྷཱ་ཡི་མི་ཡི་བདག །དེ་ནས་དེ་སྐད་སྨྲས་པ་དང་། །ཉན་ཐོས་མཆོག་གི་རྐང་གཉིས་ལ། །དེ་ཡི་མོད་ལ་སྤྱི་བོས་གཏུགས། །དེར་ནི་སེམས་མེད་བརྒྱལ་གྱུར་པ། །དེ་ཡི་ཚེ་ན་གཞོན་ནུ་ནི། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །དབུགས་འབྱིན་པ་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་རྗེས་སུ་གཟུང་འདོད་པས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བར་གྱིས། །གང་ཚེ་སཱ་ལའི་ནགས་སུ་ནི། །ང་ལུས་ཤིང་གི་སྟེང་བཞག་པ། །བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའི་ཚོགས་བསྐོར་ནས། །དེ་ཚེ་ཁྱོད་ནི་འདུག་པར་འགྱུར། །གང་ཕྱིར་ང་ལུས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །ས་སྟེང་འདིར་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་བལྟས་ནས་ནི། །སུ་ཞིག་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་དྲང་། །གཞོན་ནུ་ཟབ་པའི་བློ་ལྡན་པ། །དེ་ལྟར་ས་ལ་འགྱེལ་བར་གྱུར། །འཇམ་དཔལ་གྱིས་ནི་དེ་ཡི་ཚེ། །ས་བདག་དེ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བ། །དེར་གནས་པ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི། །ཁྱོད་ཉིད་ཀྱིས་ནི་དེ་འདུལ་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་རྟོགས་འགྱུར་གྱིས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རྣམས་དང་ནི། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་གཞན་དག་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་མི་ནུས་སོ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་མི་བདག་ནི། །རྨི་ལམ་གནས་པ་བཞིན་དུ་མཐོང་། །ཁྱོད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྒྱལ་པོ་མྱ་ངན་གྱིས་བརྒྱལ་དེས། །དེ་ཚེ་དེ་ནི་རྨི་ལམ་དུ། །མངོན་སུམ་བྱིས་པ་ལྟ་བུར་མཐོང་། །རྫུ
Chinese
不见。然后起身迅速地，去往摩揭陀国的国王那里。痛苦可怜的阿阇世王，被父亲的悲伤压倒。那时他从洞穴出来，对人主说道：双足尊胜圆满正觉者，大国王已经逝世。迅速准备车辆，我将前往导师处。在娑罗双树间安眠，无病且心无杂念。超越一切教法，身之尊胜圆满受用。听到那不悦耳的话语后，国王也感到痛苦，可怜地哀嚎着。那时国王说出这些话：导师和父亲啊，我从两者中都衰退了。亲戚们都抛弃了我，那时人们都不信任我。如果我将堕入无法忍受的地狱，我将依靠谁的庇护？声闻导师中的至尊者，伟大的勇士，请您庇护我！伟大的声闻，光辉灿烂，我的生命不在这里。摩揭陀国的人主，说完这些话后，立刻以头触碰声闻至尊者的双足。在那里，他昏厥过去，失去了知觉。那时，年轻的文殊菩萨，将进行呼吸。因为想要摄受众生，所以在世间各处游走。当我在娑罗双树林中，我的身体被放置在树上时，菩提 萨埵的眷属围绕着，那时你将会坐在那里。因为为了供养我的身体，你在这片土地上这样做。在世间各处观看后，谁能从痛苦中解脱出来？拥有深刻智慧的年轻人，就这样倒在了地上。文殊菩萨在那时，看到那痛苦的土地之主，你将调伏在那里的人们，你将会亲自调伏他们。菩提萨埵将会证悟，天人和仙人们，以及声闻、独觉和其他人，都无法以神通做到。文殊菩萨看到人主，如同在梦中一般。凭借你的神通加持，国王因悲伤而昏厥。那时，他在梦中，清楚地看到了如同孩子一般。
English
Unseen. Then, rising quickly, he went to the king of Magadha. The suffering and wretched Ajatashatru, overwhelmed by the grief of his father. At that time, he came out of the cave and said to the lord of men: The two-legged supreme, the complete Buddha, the great king has passed away. Quickly prepare the chariot, and I will go to the Teacher's presence. He is lying in the Sal grove, free from illness and mental distractions. He has transcended all teachings, and his supreme body is perfectly endowed. Upon hearing those unpleasant words, the king also felt pain and wailed pitifully. At that time, the king uttered these words: Teacher and father, I have declined from both. All relatives have abandoned me, and at that time, people do not trust me. If I fall into unbearable hell, upon whose refuge shall I rely? The supreme among the Hearers of the Teacher, the great hero, please protect me! Great Hearer, greatly glorious, my life is not here. The lord of the people of Magadha, after saying these words, immediately touched the feet of the supreme Hearer with his head. There, he fainted and lost consciousness. At that time, the young Manjushri, will perform the breathing. Because he wants to take care of sentient beings, he wanders everywhere in the world. When I am in the Sal forest, my body is placed on the tree, surrounded by the retinue of Bodhi sattvas, then you will be sitting there. Because in order to offer to my body, you do this on this earth. After looking everywhere in the world, who can be freed from suffering? The young man with profound wisdom, thus fell to the ground. Manjushri at that time, seeing the suffering lord of the land, you will subdue the people there, you will subdue them yourself. The Bodhisattva will realize, and the gods and sages, as well as the Hearers, Solitary Buddhas, and others, cannot do it with miraculous powers. Manjushri saw the lord of men, as if in a dream. By the blessing of your miraculous powers, the king fainted from grief. At that time, in his dream, he clearly saw him as a child.
Tibetan
་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །གཞོན་ནུ་བདག་ཉིད་སྣ་ཚོགས་པ། །དེ་བཞིན་ཆོས་ནི་རྣམ་པར་འཕྲུལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱིས་པའི་གཟུགས། །སྣ་ཚོགས་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཇམ་དཔལ་གྱིས་བསྟན་སེམས་དང་བྱས། །རྒྱལ་པོ་མནར་མེད་འགྲོ་བ་ལས། ། མྱུར་དུ་དེ་ལས་ལྡང་བར་འགྱུར། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་དང་ནི། །ངན་སོང་མཐོ་རིས་བཟང་པོ་དང་། །འགྲོ་བ་བདག་ཉིད་ཆེ་ཡོན་ཏན། །ཉན་ཐོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤངས་པ། །དེ་ནས་རྒྱ་ཆེར་བྱས་པ་ནི། །མདོ་སྡེ་འགྱོད་པ་སེལ་བ་སྟེ། །རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཡི་ནི། །ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེར་གསལ་བའོ། །རྒྱ་ཆེ་དོན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཡི། །མདོར་བསྡུས་ནས་ནི་འདི་གསུངས་སོ། །དང་པོ་བར་མ་ཐ་མ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་དག་ནི། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཆོ་ག་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་ཡིན། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་དུས་ཀུན་ཏུ། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ནི་དེ་ཡི་ཚེ། །སྡིག་པའི་ལས་ལ་རྗེས་འཇུག་པའི། །ས་བདག་རྣམས་ནི་འདུལ་བར་འགྱུར། །ཁྱོད་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །གདུལ་བྱ་དག་ཀྱང་བསམ་མི་ཁྱབ། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ཁྱོད་ནི་འདུལ་བྱེད་ཉིད་དུ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོས་དེ་གསུངས་ ནས། །འོད་ཆེན་ལྡན་པ་འཇམ་དབྱངས་ལ། །གནས་གཙང་སྟེང་བཞུགས་དེ་ཚེ་གཟིགས། །རྐང་གཉིས་དམ་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སྨྲ་བའི་མཆོག་གིས་དེ་ལ་གསུངས། །བསྐལ་པ་མང་པོ་འདས་པ་ན། །ཁྱོད་ནི་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར། །གྲངས་ཀྱིས་མཉམ་མེད་བསམ་མི་ཁྱབ། །མི་ཡིས་གྲངས་དང་མཉམ་མེད་པར། །འཇམ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ། །སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བར་འགྱུར། །རྟག་ཏུ་ཡང་ནི་མཐར་གྱིས་ཀྱང་། །སངས་རྒྱས་མཛད་པ་དེ་ཚེ་བྱེད། །སེམས་ཅན་མང་པོ་རྣམ་བཀྲོལ་ནས། །མྱ་ངན་འདས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །གཞོན་ནུའི་གཟུགས་ཅན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །གཞོན་ནུ་ལ་ནི་དེ་གསུངས་ནས། །བརྩེ་བས་བརླན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །ཡུན་རིང་དབུགས་ཕྱུང་རྣམ་པར་སྐྱོ། །ཡུན་རིང་རྫོགས་སངས་རྒྱས་བལྟས་ནས། །མཆི་མའི་ཐིགས་པའང་རྣམ་འཛག་ཅིང་། ། ཐལ་མོ་སྦྱར་དང་བཅས་ནས་ནི། །དེ་ནས་ཀྱང་ནི་འདུག་པར་གྱུར། །དེ་ནས་དེ་ནི་ས་གནས་པ། །མི་ཡི་དམ་པ་མ་སྐྱེས་དགྲས། །རྨད་བྱུང་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་ནི། །བྲམ་ཟེ་ལ་ནི་མགོས་བཏུད་ནས། །དྲན་པ་རྙེད་ཅིང་སེམས་སད་ནས། །རྐང་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ནས་འདུག །དེ་ནས་ཡུན་རིང་དབུགས་ཕྱུང་ལ། །དོན་ནི་རྒྱ་ཆེར་ངེས་བསྟན་བྱས། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མ་སྐྱེས
Chinese
大幻化文殊， 化现各种少年身。 如是正法亦幻化， 菩萨化现童子相。 种种神变不可思议， 文殊所化心亦然。 国王无间地狱众， 迅速从中得解脱。 种种业力与善恶， 恶趣善趣及天界。 众生自性大功德， 尽舍声闻诸功德。 其后广为宣说者， 即是忏悔罪障经。 国王阿阇世之事迹， 其中极为广大宣说。 以广大义理所庄严， 此乃略摄而宣说。 初中后之诸佛语， 为利一切有情故， 广大仪轨皆宣说。 其后文殊恒时中， 少年汝于彼时节， 随逐罪业诸地主， 彼等亦能调伏之。 汝之神变不可量， 所化有情亦难量。 所有一切诸鬼神， 汝亦成为调伏者。 诸佛勇士如是说， 具大光明文殊师， 彼时观见清净处， 二足殊胜圆满佛。 语自在尊如是说， বহু劫过去之后， 汝亦证得正等觉。 数量无等不可量， 人众数量亦无等。 名为文殊胜幢佛， 佛陀出世于世间。 恒常亦或渐次地， 彼时行持佛事业。 解脱众多诸有情， 彼亦证得入涅槃。 少年之身具大幻， 如是对彼少年说。 以慈悲润泽之心， 长时叹息极悲悯。 长时瞻视圆满佛， 泪滴亦皆纷纷落， 合掌恭敬作礼后， 其后亦即安然而住。 其后彼即安住于， 人中殊胜阿阇世。 稀有殊胜大光护， 顶礼婆罗门之后， 忆念复苏心清醒， 双足跏趺而安住。 其后长时而叹息， 广大义理作决定。 大自在者阿阇世
English
Great emanation Manjushri, Manifesting various youthful forms. Likewise, the Dharma is also an emanation, The Bodhisattva manifests as a child. Various miraculous powers are inconceivable, The mind transformed by Manjushri is also such. Kings from the Avici hell, Will quickly rise from it. Various actions and, Evil destinies, heavens, and goodness, The great qualities of beings' nature, Completely abandoning all Shravakas. Thereafter, what is extensively done, Is the Sutra of Eliminating Regret. The deeds of King Ajatashatru, Are extensively explained therein. Adorned with vast meanings, This is spoken in brief. The words of all Buddhas in the beginning, middle, and end, Are spoken extensively for the benefit of all sentient beings. Thereafter, Manjushri, at all times, Youth, you at that time, Following sinful actions, The lords of the earth will be subdued. Your miraculous powers are immeasurable, The beings to be tamed are also immeasurable. All the hosts of spirits, You will become the subduer. The Buddha hero spoke thus, To Manjushri, who possesses great light, At that time, he saw him dwelling in a pure place, The perfect Buddha, the supreme among two-legged beings. The supreme speaker said to him, After many eons have passed, You will attain perfect Buddhahood. Numbers are unequaled and inconceivable, Beyond human count and incomparable. Named Manjushri's Victory Banner, The Buddha will appear in the world. Always or gradually, At that time, he will perform the deeds of a Buddha. Liberating many sentient beings, He will attain Nirvana. Youthful in form, with great miraculous powers, He spoke thus to the youth. With a heart moistened with compassion, He sighed for a long time with great pity. Having gazed at the perfect Buddha for a long time, Tears also fell in abundance, Having folded his palms in reverence, Thereafter, he remained in peace. Thereafter, he who was in that place, The supreme among men, Ajatashatru. The wondrous great light protector, Having bowed his head to the Brahmin, Having regained his memory and awakened his mind, He sat with his legs crossed. Thereafter, sighing for a long time, He definitively explained the vast meaning. The great powerful Ajatashatru