Tibetan
་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲ་བ་དང་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་འཛིན་པ་དེའི་ཚེ་རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་འཛིན་པ་གཞན་དག་གི་ཡང་ཆོ་ག་འདི་བཞིན་ཏེ། མདོར་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཆོ་ག་གང་ཡིན་པ་དང་། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོ་ག་གང་ཡིན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཆོ་ག་གང་ཡིན་པ་དང་། ཚངས་པའི་ཆོ་ག་གང་ཡིན་པ་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་གང་ཡིན་པ་དང་། མདོར་ན་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་སྒྲུབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་འདི་ཉིད་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་བྱས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་གང་གིས་སྒྲུབ་པ་བྱས་ཀྱང་མ་གྲུབ་པ་ནི་འདིས་ལུས་ལ་བཟླས་པ་བྱས་ན། ནུབ་བདུན་གྱིས་ངེས་པར་མཐོང་བ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་སྟེ་མི་སྦྱིན་ན་ནི་རྣམ་པར་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་མདུན་དུ་གལ་ཏེ་ཟློས་པ་བྱེད་ན་ནུབ་བདུན་གྱི་ནང་དུ་མཐོང་བ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །གལ་ཏེ་སྦྱིན་པར་མི་བྱེད་ན་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་ཕྲག་གསུམ་དུ་འགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་གཟས་ཟིན་པ་ན་མར་དང་ཤུ་དག་དང་མིག་སྨན་དང་དག་བྱེད་དང་སོ་ཤིང་དང་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་དང་བ་བླ་དང་ལྡོང་རོས་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཇི་སྟེ་རྫས་རྣམས་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན། ལྡོང་རོས་བླངས་ཏེ་མིའི་འོ་མ་དང་སྦྱར་བ་བྱས་ལ་རིལ་བུ་ལྔར་བྱ་ཞིང་། ཨ་ག་རུའི་སྣོད་ཁ་སྦྱར་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་ཅིང་ཡུངས་ཀར་དང་ལྷན་ཅིག་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་གཟས་ཟིན་པའི་དུས་སུ་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་བྱས་ཏེ། གང་གི་ཚེ་ཡུངས་ཀར་ཙི་ཏི་ཙི་ཏི་ཞེས་སྒྲ་འདོན་པ་དེའི་ཚེ་གྲུབ་པ་དང་པོ་ཡིན་ཏེ། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་ལ་དེའི་ཚེ་འདི་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། གང་སྨྲས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །ཇི་སྟེ་དུ་བ་འཐུལ་བར་བྱེད་ན་མི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །བར་གྱི་བསྐལ་པར་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། ། གང་གི་ཚེ་འབར་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ནི་ལྷ་གཞོན་ནུའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་ཞིང་། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་ལ་རིག་པ་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་འཚོ་བར་འགྱུར། དེ་བཞིན་དུ་གི་ཝང་དང་བ་བླ་ལ་སོགས་པ་ལའང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། ། ཅི་སྟེ་མིག་སྨན་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན། ལིག་བུ་མིག་དང་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ་དང་རུ་རྟ་དང་ཙནྡན་དག་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ། ཟངས་མའི་སྣོད་དུ་གཞག་ལ་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་དུས་སུ་ཅི་སྲིད་དུ་བ་འཐུལ་བ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་མིག་ལ་བསྐུས་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཅི་ལྟར་འདོད་པའི་གཟུགས་དང་མི་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྟེ་རལ་གྲི་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་རལ་གྲི་མ་ཉམས་པ་བླངས་ལ། མར་ངོའི་ཚེས་བརྒྱད་དམ་བཅུ་བཞི་ལ་རས་རིས་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་གཏོར་མ་བཏང་ཞིང་བསྲུང་བ་བྱས་ན། རལ་གྲི་ལག་པ་གཡས་པས་བཟུང་སྟེ། ཇི་སྲིད་འོད་འཕྲོ་བ་དང་འབར་བ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ན། གལ་ཏེ་འོད་འཕྲོ་ན་ནི་རིག་པ་འཛིན་པ་གཅིག་པུར་འགྱུར་རོ། །འབར་བས་ནི་དེ་རིག་པ་འཛིན་པ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བ་དང་། སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་གང་གིས་མཐོང་བ་དང་གང་མཐོང་བ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་ལྕགས་བཟང་པོའི་རང་བཞིན་ལས་རྡོ་རྗེ་བྱས་ཏེ། སོར་བཅུ་དྲུག་པ་རྩེ་མོ་གཉི་ག་ཡང་རྩེ་གསུམ་པ་ཙནྡན་དམར་པོས་བྱུགས་ལ། ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་ཚེས་ནས་བརྩམས་ནས་རས་རིས་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་བཟླས་པ་བྱ་ཞིང་། ཚེས་ནས་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་རེ་རེས་བསྐྱེད་པའི་དགེ་སློང་དག་ལ་བཤོས་དྲང་བར་བྱའོ། །ཐ་མར་ནུབ་གསུམ་སྨྱུང་བ་བྱས་ལ་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ རས་རིས་རབ་ཏུ་བཞག་ཅིང་། མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ལ། མར་གྱི་མར་མེ་བརྒྱ་རབ་ཏུ་སྦར་ཞིང་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ལ་ཉེ་བར་འདུག་པར་བྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ལ་ཇི་སྲིད་འབར་བ་དེའི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱ་ཞིང་། དེ་བཟུང་ན་དེ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར།རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲ་བར་ཕ་རོལ་གནོན་པར་འགྱུར། བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་འཚོ་བར་འགྱུར། ལུས་ཞིག་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མདུང་རྩེ་དང་འཁོར་ལོ་དང་མདའ་དང་མདུང་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཐམས་ཅད་དང་མཆིལ་ལྷམ་དང་སོ་ཤིང་དང་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ལ་སོགས་པ་གཞན་གྱི་ཆོ་གའི་བྱ་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གྲུབ་པ་རྣམ་པ་གསུམ་ཡིན་ནོ། །ཞི་བ་བྱེད་པར་འདོད་པ་ལ་པདྨའི་རྣམ་པ་འདྲ་བའི་ཐབ་ཁུང་བྱས་ལ། མཆོད་སྦྱིན་ལ་འོས་པའི་ཡན་ལག་གིས་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་ལ་བླུགས་གཟར་གྱིས་ཟས་མཆོག་དང་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་དང་སྦྱར་བའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཞག་གསུམ་བྱས་ན། བདག་དང་གཞན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་གྲོང་ངམ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་འཆི་བ་མང་པོའི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། ། ཤིང་ཤ་མའི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཀྱང་བྱའོ། །ཡང་ན་ཤིང་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ཀྱང་བྱའོ། །ཆར་མི་འབབ་པ་ལ་ནི་མངར་གསུམ་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་དུ་མཆོག་ཏུ་ཞི་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །སློང་མོའི་ཟས་ཟ་ཞིང་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཟླ་ཕྱེད་ཀྱི་ཟླ་བ་ཉའི་བར་དུ་ནུབ་གསུམ་སྨྱུང་བ་བྱས་ལ། ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པ་ན་བ་ནག་མོའི་འོ་མ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ་འཐུངས་ན་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །རྩྭ་དཱུར་བའི་འཇག་མ་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་ནུབ་བཅུའི་བར་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་མཚན་དང་དུང་ལ་སོགས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ན། མཐོང་བ་ དང་ཐོས་པས་ཕ་རོལ་གྱི་སྡེ་དཔུང་གིས་མི་གཡོ་བར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །བུམ་པ་སར་པ་འབྲུ་ཐམས་ཅད་དང་སྤོས་ཆུས་བཀང་བ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པས་ལོག་འདྲེན་གྱིས་གཙེས་ཤིང་ཟིན་པ་བཀྲུས་ཏེ་དབང་བསྐུར་ན་དཔལ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །འདིས་དབང་བསྐུར་ན་སྡིག་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་དང་གདོན་གྱི་ལས་རྣམས་ཀྱང་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྨ་བྱའི་མཇུག་མ་ལ་ལན་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་དུག་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་རིམས་དང་མིག་གི་ནད་དང་གཟེར་ཐབས་ལ་སོགས་པ་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །སྲུང་བའི་སྐུད་པས་ནི་ནད་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པའི་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སེང་ལྡེང་གི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྔགས་འཇོམས་པར་བྱེད་དོ། །དུས་གསུམ་དུ་ཉིན་མཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལ་འབྲས་ཐུག་པོ་ཆེ་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་ལོངས་སྤྱོད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དབང་དུ་བྱ་བར་འདོད་ན་ཨ་ག་རུའི་ཡམ་ཤིང་ལ་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་དུས་གསུམ་
Chinese
，仅仅是想到与金刚手相同，所有相好都会显现。将安住于大劫。何时受持，彼时将前往金刚的处所。其他持明者的仪轨也与此相同。总而言之，无论是金刚手的仪轨，还是圣观自在的仪轨，还是世尊所说的仪轨，还是梵天的仪轨，还是大自在天的仪轨，总而言之，无论是世间还是出世间的修法，如果以此修持，都将成就。无论以何种咒语修持而未成就，如果以此在身上念诵，七日之内必定赐予显现。如果不赐予，则将完全衰败。如果在大自在天等神祇面前念诵，七日之内赐予显现。如果未赐予显现，头颅将在三周内爆裂。日月食之时，应修持酥油、石菖蒲、眼药、净化物、牙木、供品、草香、白檀香等物。如果想要修持这些物品，取白檀香，与人乳混合，制成五个丸子，放入阿伽如香的密闭容器中，与芥子一同修持。在日月食之时，进行朵玛仪轨。当芥子发出“孜的孜的”的声音时，就是第一个成就的征兆。 所有众生都将被掌控，彼时将能掌控一切，所说之言皆能实现。如果冒出烟雾，将成为所有隐身术之王。将存活于中劫。何时燃烧起来，彼时将化为童神之身，具有旭日般的光辉，成为持明者的国王。将存活于大劫。同样，对于牛黄和草香等物，也应进行修持。如果想要修持眼药，则取人眼、蓝莲花和
English
, and merely thinking of being identical to Vajrapani, all the signs will appear. One will abide in a great kalpa. When one holds it, at that time one will go to the place of Vajra. The rituals of other Vidyadharas are also the same. In short, whatever the ritual of Vajrapani is, and whatever the ritual of the noble Avalokiteśvara, and whatever the ritual spoken by the Bhagavan, and whatever the ritual of Brahma, and whatever the ritual of the Great Lord, in short, whatever the practice of worldly or transworldly, if one practices with this, it will be accomplished. Whatever mantra one practices but does not accomplish, if one recites this on the body, within seven days it will surely grant a vision. If it does not grant it, then it will be completely ruined. If one recites in front of the gods such as the Great Lord, within seven days it will grant a vision. If it does not grant a vision, the head will burst into seven pieces in three weeks. When the sun and moon are eclipsed, one should practice with ghee, calamus, eye medicine, purifiers, toothpicks, offerings, fragrant grass, white sandalwood, etc. If one wants to practice these items, take white sandalwood, mix it with human milk, make five pills, put them in a closed container of agaru incense, and practice with mustard seeds. At the time of the solar and lunar eclipse, perform the Torma ritual. When the mustard seeds make a "tsi ti tsi ti" sound, that is the first sign of accomplishment. All beings will be controlled, and at that time one will be able to control everything, and whatever one says will be done. If smoke comes out, one will become the king of all invisibility arts. One will live for an intermediate kalpa. When it burns, at that time one will transform into the form of a youthful god, possessing the splendor of the rising sun, and become the king of Vidyadharas. One will live for a great kalpa. Similarly, one should also practice with cow-yellow and fragrant grass, etc. If one wants to practice eye medicine, then take human eye, blue lotus, and
Chinese
将豆蔻和檀香混合在一起，放在铜制的容器中，在月食的时候，只要有烟冒出，就一直念诵。然后涂在眼睛上，就会变得隐形，会变成任何想要的形状，成为所有隐形术的国王。如果想要修持宝剑，就取一把没有损坏的宝剑，在下半月的初八或十四，向画像供奉盛大的供品和朵玛，并进行守护。右手拿着宝剑，只要发出光芒和燃烧，就一直念诵。如果发出光芒，就会成为单独的持明者。燃烧则会使他成为持明者们的国王，拥有力量和压制他人的能力，没有任何阻碍，无论谁看到他，以及他所看到的一切，都会和他一起在空中飞行。如果想要修持金刚杵，就用上等铁的性质制作金刚杵，长十六指，两个顶端都是三棱的，涂上红檀香。从神变月的上半月开始，向画像供奉盛大的供品，并进行念诵。从初一到每天，都要供养每天增加的僧侣们食物。最后三天进行斋戒，在有舍利的佛塔前，充分地放置画像，供奉盛大的供品，点燃一百盏酥油灯，靠近地坐在吉祥草垫上。双手拿着金刚杵，只要燃烧就一直念诵，拿着它，他就会和眷属一起在空中飞行，成为持明者的转轮王，像金刚手一样压制他人，活过漫长的劫，身体坏灭后，会前往金刚手菩萨的处所。同样地，矛尖、轮子、箭和长矛等所有武器，以及鞋子、牙刷和为了供养而拿着的东西等等，都要用其他的仪轨来修持，所有这些都是三种成就。想要息灾，就做一个像莲花形状的灶，用适合供养的材料充分地点燃火焰，用勺子盛着上等的食物、酸奶和蜂蜜
English
Having mixed cardamom and sandalwood together, place them in a copper vessel, and during a lunar eclipse, recite as long as smoke rises. Then, if you apply it to your eyes, you will become invisible, and you will become the king of all invisibility, able to take any form you desire. If you want to accomplish a sword, take an undamaged sword, and on the eighth or fourteenth day of the waning moon, make extensive offerings and cast tormas to a painted image, and perform protection. Holding the sword in your right hand, recite until it emits light and burns. If it emits light, you will become a solitary vidyadhara. Burning will make you the king of vidyadharas, possessing power and the ability to subdue others, without any obstruction, and whoever sees you, and whatever you see, will fly in the sky together with you. If you want to accomplish a vajra, make a vajra from the essence of good iron, sixteen fingers long, with both tips being three-edged, and smear it with red sandalwood. Starting from the first day of the miraculous month, make extensive offerings to a painted image and recite, and from the first day, offer food to the monks who increase in number each day. Finally, fast for three nights and place the painted image extensively in front of a stupa containing relics, make extensive offerings, light a hundred butter lamps, and sit near on a cushion of kusha grass. Holding the vajra with both hands, recite until it burns, and holding it, he will fly in the sky with his retinue, becoming a chakravartin among vidyadharas, subduing others like Vajrapani, living for a great kalpa, and after the body is destroyed, he will go to the abode of Vajrapani. Similarly, all weapons such as spear points, wheels, arrows, and lances, as well as shoes, toothbrushes, and things held for offering, etc., should be accomplished by other ritual actions, and all of these are the three kinds of accomplishment. If you want to pacify, make a stove that resembles the shape of a lotus, and fully ignite the fire with branches suitable for offering, and with a ladle, offer excellent food, yogurt, and honey.
Chinese
如果用酥油和牛奶混合进行一千零八次火供，持续三天，自己和他人都会获得平静。如果持续七天，就能平息城镇或城市中因大量死亡而造成的灾难。还应在沙玛树的木柴上，用酸奶、蜂蜜和酥油混合进行一千零八次火供。或者，在乌昙跋罗树的木柴上，用酸奶、蜂蜜和酥油混合进行一千零八次火供。如果不下雨，进行甜味三物的火供，一切都会变得极其平静。食用乞讨来的食物，在大神通的半月（白月）的十五日（望日）之前进行三夜的斋戒。月亮被罗睺吞噬（发生月食）时，用黑母牛的牛奶念诵一百零八遍后饮用，将具有摄取精华的功德。用杜尔瓦草的草根，混合酸奶、蜂蜜和酥油，进行一千零八次，持续十个夜晚的火供，就能极大地平息非时而死，并能长寿。如果对旗帜和海螺等进行念诵，那么通过看见和听见，就能使敌方的军队无法动摇。将装满各种谷物和香水的瓶子，念诵一百零八遍，然后用它来清洗和灌顶那些被邪恶鬼怪折磨和控制的人，他们将变得富有光彩。用这个进行灌顶，就能从一切罪恶中解脱。还能进行坛城的事业和驱魔的事业。如果对孔雀的尾巴念诵一百万遍，就能消除一切毒素。同样地，它也能消除瘟疫、眼病和疖肿等疾病。护身线能使人从一切疾病中解脱。用带有手印的如所说咒语，在塞丁树的木柴上，混合酸奶、蜂蜜和酥油，进行一千零八次火供，就能摧毁非天（阿修罗）的咒语。在二十一天内，白天和夜晚的三个时段，用大米粥混合酸奶、蜂蜜和酥油，进行一千零八次火供，就能获得受用。如果想要控制天神，就在沉香木的木柴上，混合酸奶、蜂蜜和酥油，在三个时段进行火供。